華閱文章網“激濁而揚清,廢貪而立廉”是什么意思
“激濁而揚清，廢貪而立廉”的意思是沖去污水，讓清水上來。比喻清除壞的，發揚好的。激：沖去；濁：臟水；清：清水。
“激濁而揚清，廢貪而立廉”這句話是柳宗元說的。
“激濁而揚清，廢貪而立廉”含義引申：
廉是一簇梅，傲霜斗雪， 她依然風骨猶寸。
廉是一株竹，搏風迎雨，她千磨萬擊還堅韌。
廉是一種境界，“名編壯士籍， 不得中顧私。”
廉是一種品質， “不要人夸顏色好，只留浩氣滿乾坤。”
廉是一種官德，“不受塵埃半點侵， 竹籬茅舍自甘心。”
有時真理和錯誤的選擇就在一念之間。可能就是一瓶酒一條煙，一袋禮品一袋茶葉，從這里開始了廉潔到腐敗的轉變。
春秋時，司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑒定后拿去獻給子罕，子罕拒不接受，說：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？
廉潔方能聚人，律己方能服人，自正方能帶人，無私方能感人。董宣 “問斬”之險求萬民之正氣，于謙“身死”勿懼留清白之千古；方志敏清貧為官高山仰止，牛玉儒清風兩袖一片冰心。寧公而貧，不私而富；寧讓而損己，不貪而損人。然今之貪吏，以公眾之權，貪一己之利。李嘉廷，權不可謂不高，然貪如饕餮，利欲熏心；成克杰，位不可謂不重，然欲壑難填，得隴望蜀。貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。
“激濁而揚清 ,廢貪而立廉 ”出自柳宗元的哪首詩
1. 這是柳宗元的名句。
2. 不是一首詩。
1. 釋義：
“激濁而揚清，廢貪而立廉”的意思是沖去污水，讓清水上來。比喻清除壞的，發揚好的。激：沖去；濁：臟水；清：清水。
2. 引申：
廉是一簇梅，傲霜斗雪， 她依然風骨猶寸。 廉是一株竹，搏風迎雨，她千磨萬擊還堅韌。廉是一種境界，“名編壯士籍， 不得中顧私。” 廉是一種品質， “不要人夸顏色好，只留浩氣滿乾坤。” 廉是一種官德，“不受塵埃半點侵， 竹籬茅舍自甘心。”
關于崇尚廉潔方面的古詩詞
關于崇尚廉潔方面的古詩詞有： 1、石灰吟：原文：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。出處《石灰吟》。
作者于謙。白話譯文：石灰石只有經過千萬次錘打才能從深山里開采出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。 2、寒菊：原文：花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中！出處《寒菊》。作者鄭思肖。
白話譯文：你在秋天盛開，從不與百花為叢。獨立在稀疏的籬笆旁邊，你的情操意趣并未衰窮。
寧可在枝頭上懷抱著清香而死，絕不會吹落于凜冽北風之中！ 3、竹石：原文：咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
出處《竹石》。作者鄭燮。
白話譯文：緊緊咬定青山不放松，原本深深扎根石縫中。千磨萬擊身骨仍堅勁，任憑你刮東西南北風。
4、贈劉景文：原文：荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。
出處《贈劉景文》。作者蘇軾。
白話譯文：荷花凋謝連那擎雨的荷葉也枯萎了，只有那開敗了菊花的花枝還傲寒斗霜。一年中最好的景致你一定要記住，那就是在橙子金黃、橘子青綠的秋末冬初的時節啊。
5、宋史·岳飛傳：出處《宋史·岳飛傳》，作者元朝丞相脫脫和阿魯圖。部分原文：帝初為飛營第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”或問天下何時太平，飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。”
白話譯文：皇帝開始的時候想為岳飛建造府邸，岳飛推辭說：“敵人還沒有被消滅，怎么能夠建立自己的府邸呢？”有的人問天下什么時候太平，岳飛說：“文臣不吝惜錢，武臣不吝惜死，天下就太平了。” 參考資料：石灰吟-百度百科。
不能貪的名言
清]李惺《西漚外集·冰言》：公生明，廉生威。
——官員一心為公、辦事公正則會心明眼亮；居官清廉則會樹立威信。
[春秋]《論語·里仁》：富與貴，是人之所欲也。不以其道得之，不居也。
——財富和高官顯爵，是人們都想得到的。但對有道德的人來說，如果它們來路不正，就不要它們。
[春秋]《論語·子路》：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
——當官的如果自身清正廉明，就是不發命令，老百姓也會好好干；如果自身貪邪不正，即使三釵逕輳？習儺找膊換岱？？SPAN lang=EN-US>
[唐]李商隱《詠史》：歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
——遍觀歷代圣賢治國治家的經驗教訓，成功皆因勤儉，敗亡皆因奢侈。
[宋]包拯《乞不用贓吏疏》：廉者，民之表也；貪者，民之賊也。
——廉潔的官吏，是人民的表率；貪贓的官吏，是人民的盜賊。
[宋]岳飛：文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。
——文官清正廉潔，武將拼死報國，這樣國家就可以太平了。
[宋]朱熹：世路無如貪欲險，幾人到此誤平生。
——世上的路沒有比貪欲更險惡的，多少人都是因此誤了一生。
[宋]歐陽修《五代史伶官傳序》：憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
——憂患勞苦，可以使國家興盛；一味貪圖安逸享樂，就可以葬送自身。
貪侈會破壞人們的心靈純質，因為不幸的是，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實總 感到不能滿足自己。——法.安格爾
人類也需要夢想者，這種人醉心于一種事業的大公無私的發展，因而不能注意自 身的物質利益。——法.居里夫人
德行告訴人們：反抗誘惑吧，那樣你才有更多的機會做出高尚的行為來。— —俄.車爾厄雪夫斯基
不貪為寶。——左丘明
激濁而揚清，廢貪而立廉。——柳宗元
出污泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤
廉者民之表也，貪者民之賊也。——包拯
?
清風兩袖朝天去，免得閭閻（老百姓）話短長。——于謙
其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。——孔子
臨官莫如平，臨財莫如廉。——白居易
嗜欲之原滅，廉正之心生。——劉向
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茍非吾之所有，雖一毫而莫取。——蘇軾
清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。——方志敏
?
儉樸的生活，不但可使精神愉快，而且可以培養革命品質。——徐特立
?
廉者不求非其有。
以財為草，以身為寶。——劉向
不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會 ，走自己正確的道路。——美.愛因斯坦
?
沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。——法.巴爾扎克
誰有惜時、儉樸的名言警句
節儉的名言：
節儉是你一生中食之不完的美筵（愛默生）
●小處不省錢袋空（托·莫爾）
●錢幣是圓的，所以容易滾走（托里安諾）
●節約一分錢，等于生產一分錢（英國）
●節省下來多少，就是得到多少（丹麥）
1、貪侈會破壞人們的心靈純質，因為不幸的是，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實總 感到不能滿足自己。——法.安格爾
2、人類也需要夢想者，這種人醉心于一種事業的大公無私的發展，因而不能注意自 身的物質利益。——法.居里夫人
3、德行告訴人們：反抗誘惑吧，那樣你才有更多的機會做出高尚的行為來。— —俄.車爾厄雪夫斯基
4、不貪為寶。——左丘明
5、激濁而揚清，廢貪而立廉。——柳宗元
6、出污泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤
7、廉者民之表也，貪者民之賊也。——包拯
8、清風兩袖朝天去，免得閭閻（老百姓）話短長。——于謙
9、其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。——孔子
10、臨官莫如平，臨財莫如廉。——白居易
11、嗜欲之原滅，廉正之心生。——劉向
12、茍非吾之所有，雖一毫而莫取。——蘇軾
13、清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。——方志敏
14、儉樸的生活，不但可使精神愉快，而且可以培養革命品質。——徐特立
15、廉者不求非其有。
16、以財為草，以身為寶。——劉向
17、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會 ，走自赫返牡纜貳！？愛因斯坦
18、沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。——法.巴爾扎克
關于珍惜時間的名言和事例
有關珍惜時間的格言、詩句：
◇逝者如斯夫，不舍晝夜（孔子）
◇人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。（莊子）
◇天可補，海可填，南山可移。日月既往，不可復追。（曾國藩）
◇你熱愛生命嗎？那么別浪費時間，因為時間是構成生命的材料。（富蘭克林）
◇荒廢時間等于荒廢生命。（川端康成）
◇拋棄時間的人，時間也拋棄他。（莎士比亞）
◇時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。（郭沫若）
◇時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。（魯迅）
◇時間是由分秒積成的，善于利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。（華羅庚）
◇在所有的批評家中，最偉大、最正確、最天才的是時間。（別林斯基）
初二語文（名言名句）的問題
勤勞 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟 貴有恒何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒 天才等于百分之一的靈感加百分之九十九的努力（愛迪生） 人生在勤，不索何獲（張衡） 形成天才的決定因素應該是勤奮（郭沫若） 一個今天勝似兩個明天 游手好閑會使人心智生銹 山花開處不知名，野水澆田細有聲。
經歲誰憐農父老，辛勤一半代牛耕（清·滿保） 能勤不能儉，到頭沒積攢；能儉不能勤，到頭等于零 勤奮出天才，實踐出真知 沒有任何動物比螞蟻更勤奮，然而它卻最沉默寡言（富蘭克林 堅 強如 果你足夠堅強，你就是史無前例的（司科特·菲茨杰拉德） ●強者容易堅強，正如弱者容易軟弱（愛默生） ●不害怕痛苦的人是堅強的，不害怕死亡的人更堅強（迪亞娜夫人） ●偉大人物最明顯的標志，就是堅強的意志（英國） ●自信與自靠是堅強的柱石（英國） ●堅強者能在命運之風暴中奮斗（英國） ●頑強這就是作家技能的秘密（杰克·倫敦） ●頑強能引導人們走向幸福（土耳其） ●強烈的信仰會贏取堅強的人，然后又使他們更堅強（華特·貝基霍） ●生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸（馬在思 ●勝利屬于堅韌不拔的人（英國） ●失敗是堅韌的最后考驗（俾斯麥） ●堅韌是意志的最好助手（歐洲） ●事業常成于堅韌，而毀于爭躁（伊朗） ●工夫和堅韌使桑葉變成綢緞（英國） ●哪怕是自己的一點小小的克制，也會使人變得強而有力（高爾基） ●由于勇敢的堅韌，無可避免的禍患將會被征服（歐洲） ●堅毅可以戰勝強力（非洲） ●偉大的事業是根源于堅韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦（羅索） ●男兒立身須自強（唐·李頎） ●天行健，君子以自強不息〈周易〉 ●以不息為體，以日新為道（唐·劉禹錫） ●眼前多少難甘事，自古男兒多自強（唐·李咸用） ●下手處是自強不息，成就處是至誠無息（清·金纓） ●自責之外無勝人之術，自強之外無上人之術 ●醴泉無源芝草無根人貴自勉，流水不腐戶樞不蠹民生在勤 ●自強為天下健，志剛為大君之道（清·康有為） ●君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日進也〈荀子〉 ●自強像榮譽一樣，是一個無灘的島嶼（拿破倉） ●要知道，能在困境中保持自強是多么令人崇敬啊！（朗費羅） ●自強不息，乃幸運之母（德國） ●自助者天助（英國） 正直 走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。 ——（蘇）高爾基 人格是心靈的尺度，權力和金錢丈量不出它。
能保有著高貴與正直，即使在財富地位上沒有大收獲，內心也是快樂和滿足的。——羅蘭 —清如水的生活，誠實不欺的性格，無論在哪個階層里，即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。
——巴爾扎克【法】 正直的人都是抗震的，他們似乎有一種內在的平靜，使他們能夠經受住挫折甚至是不公平的待遇。 ——阿瑟·戈森【美】 人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力。
——阿密埃爾 喜歡炫耀與愛好正直，這兩者是很難結合在一個靈魂之內的。 ——盧梭 正直意味著有勇氣堅持自己的信念。
這一點包括有能力去堅持認為是正確的東西，在需要的時候義無反顧，并能公開反對確認是錯誤的東西。 ——阿瑟·戈森【美】 正直意味著自覺自愿地服從，從某種意義上說，這是正直的核心……——阿瑟·戈森【美】 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 簡 樸1、貪侈會破壞人們的心靈純質，因為不幸的是，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實總 感到不能滿足自己。
——法.安格爾 ?2、人類也需要夢想者，這種人醉心于一種事業的大公無私的發展，因而不能注意自 身的物質利益。——法.居里夫人 ?3、德行告訴人們：反抗誘惑吧，那樣你才有更多的機會做出高尚的行為來。
— —俄.車爾厄雪夫斯基 ?4、不貪為寶。——左丘明 ?5、激濁而揚清，廢貪而立廉。
——柳宗元 ?6、出污泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤 ?7、廉者民之表也，貪者民之賊也。
——包拯 ?8、清風兩袖朝天去，免得閭閻（老百姓）話短長。——于謙 ?9、其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。
——孔子 ?10、臨官莫如平，臨財莫如廉。——白居易 ?11、嗜欲之原滅，廉正之心生。
——劉向 ?12、茍非吾之所有，雖一毫而莫取。——蘇軾 ?13、清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。
——方志敏 ?14、儉樸的生活，不但可使精神愉快，而且可以培養革命品質。——徐特立 ?15、廉者不求非其有。
?16、以財為草，以身為寶。——劉向 ?17、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會 ，走自赫返牡纜貳！??？愛因斯坦 ?18、沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。
——法.巴爾扎克。
名人格言 1000句 第一名獎100分
1、貪侈會破壞人們的心靈純質，因為不幸的是，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實總 感到不能滿足自己。——法.安格爾
2、人類也需要夢想者，這種人醉心于一種事業的大公無私的發展，因而不能注意自 身的物質利益。——法.居里夫人
3、德行告訴人們：反抗誘惑吧，那樣你才有更多的機會做出高尚的行為來。— —俄.車爾厄雪夫斯基
4、不貪為寶。——左丘明
5、激濁而揚清，廢貪而立廉。——柳宗元
6、出污泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤
7、廉者民之表也，貪者民之賊也。——包拯
8、清風兩袖朝天去，免得閭閻（老百姓）話短長。——于謙
9、其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。——孔子
10、臨官莫如平，臨財莫如廉。——白居易
11、嗜欲之原滅，廉正之心生。——劉向
12、茍非吾之所有，雖一毫而莫取。——蘇軾
13、清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。——方志敏
14、儉樸的生活，不但可使精神愉快，而且可以培養革命品質。——徐特立
15、廉者不求非其有。
16、以財為草，以身為寶。——劉向
17、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會 ，走自己正確的道路。——美.愛因斯坦
18、沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。——法.巴爾扎克
19、 誠，乃信之本；無誠，何以言信？誠而有信，方為人生.
20、 誠信，如一把鑰匙，打開你我心中那扇門上的鎖，讓我們敞開心扉，沐浴那友誼的陽光。
21、 誠信，是人類文明的階梯；誠信，是填補人類間隔的碎石。
22、 誠信是一種自我約束的品質，不是通過一篇文章或一句話就能檢驗得出的。
23、 誠信是人的本錢，沒有誠信的人是一個失敗者。
24、 誠信比一切智謀更好。
25、 誠信就像人身上不可缺的鈣，沒鈣的還能算作人嗎？
26、 誠信就像人生航船的楫槳，控制著人生的去向。
27、 誠信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無窮，倘若你將它丟棄，便會終身遺憾！
28、 生活是需要誠信的，有了誠信才會有幸福可言。
29、 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
30、 誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。
31、 誠實是一種力量的象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。
32、 如果要別人誠信，首先要自己誠信。
33、 失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。
34、 誠實的人必須對自己守信，他的最后靠山就是真誠。
35、 誠信是人生之本。
36、 誠信者，受人愛戴尊敬也。
37、 誠信是友誼的必備條件。
人不能貪,乃無后悔
清]李惺《西漚外集·冰言》：公生明，廉生威.
——官員一心為公、辦事公正則會心明眼亮；居官清廉則會樹立威信.
[春秋]《論語·里仁》：富與貴，是人之所欲也.不以其道得之，不居也.
——財富和高官顯爵，是人們都想得到的.但對有道德的人來說，如果它們來路不正，就不要它們.
[春秋]《論語·子路》：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從.
——當官的如果自身清正廉明，就是不發命令，老百姓也會好好干；如果自身貪邪不正，即使三釵逕輳習儺找膊換岱？
[唐]李商隱《詠史》：歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢.
——遍觀歷代圣賢治國治家的經驗教訓，成功皆因勤儉，敗亡皆因奢侈.
[宋]包拯《乞不用贓吏疏》：廉者，民之表也；貪者，民之賊也.
——廉潔的官吏，是人民的表率；貪贓的官吏，是人民的盜賊.
[宋]岳飛：文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣.
——文官清正廉潔，武將拼死報國，這樣國家就可以太平了.
[宋]朱熹：世路無如貪欲險，幾人到此誤平生.
——世上的路沒有比貪欲更險惡的，多少人都是因此誤了一生.
[宋]歐陽修《五代史伶官傳序》：憂勞可以興國，逸豫可以亡身.
——憂患勞苦，可以使國家興盛；一味貪圖安逸享樂，就可以葬送自身.
貪侈會破壞人們的心靈純質，因為不幸的是，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實總 感到不能滿足自己.——法.安格爾
人類也需要夢想者，這種人醉心于一種事業的大公無私的發展，因而不能注意自 身的物質利益.——法.居里夫人
德行告訴人們：反抗誘惑吧，那樣你才有更多的機會做出高尚的行為來.— —俄.車爾厄雪夫斯基
不貪為寶.——左丘明
激濁而揚清，廢貪而立廉.——柳宗元
出污泥而不染，濯清漣而不妖.——周敦頤
廉者民之表也，貪者民之賊也.——包拯
?
清風兩袖朝天去，免得閭閻（老百姓）話短長.——于謙
其身正，不令而行；其身不正，雖令不行.——孔子
臨官莫如平，臨財莫如廉.——白居易
嗜欲之原滅，廉正之心生.——劉向
?
茍非吾之所有，雖一毫而莫取.——蘇軾
清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方.——方志敏
?
儉樸的生活，不但可使精神愉快，而且可以培養革命品質.——徐特立
?
廉者不求非其有.
以財為草，以身為寶.——劉向
不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會 ，走自己正確的道路.——美.愛因斯坦
?
沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔.——法.巴爾扎克
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