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蘇軾寫的關于“清廉”的詩句有哪些
①茍非吾之所有，雖一毫而莫取——《前赤壁賦》
【釋義】 不是我所擁有的東西，即使是一毫也不能拿。
②
《我哀藍中蛤》
我哀籃中蛤，閉口護殘汁；
又哀網中魚，開口吐微濕。
刳腸彼絞痛，過分我何得；
相逢未寒溫，相勸此最急，
不見盧懷慎，蒸壺似蒸鴨；
坐客皆忍笑，髡然發其冪。
不見王武子，每食刀幾赤；
璃璃載蒸豚，中有人乳白。
盧公信寒陋，衰發得滿幘；
武子雖豪華，未死神已泣。
先生萬金璧，護此一蟻缺；
一年如一夢，百歲真過客。
君無廢此篇，嚴詩編杜集。
【釋義】唐宋八大家中的蘇東坡不但詩文俱佳，書法繪畫也堪稱一絕，他對美食方面的研究與喜好更是眾所周知，并且寫過無數的詩文如《菜羹賦》、《食豬肉詩》、《豆粥》、《鯨魚行》以及著名的《老饞賦》來反應他對飲食烹調的濃厚興趣和品嘗佳肴美味的豐富經驗，但在“烏臺詩案”被貶黃州后，因為與佛法的接觸，又一方面與質樸的農夫、漁民為友，以大自然為家，蘇東坡的心性有了轉變，對生命有更深刻的體悟，在飲食上也漸由不殺豬、羊等大型動物，進而連雞、鴨、蟹、蛤等都在禁殺之列，有人送他螃蟹蛤蜊水產物，他也投還江中，雖明知蛤無復活可能，但也比放在鍋里煎烹的好。他并恨自己未能忘味，不能吃全素，只好“勉勵”自己只吃“自死物”，不為口腹操刀殺生。
蘇軾的清廉體現在哪具體事例？蘇軾的清廉體現在哪具體事例 愛問知識
蘇軾的清廉體現，具體事例： 1、北宋大文豪蘇軾在京做過大官。
一日，其鄉友帶上厚禮想求他幫忙謀個一官半職，并說：“如您不便，勞令弟之駕也行。”鄉情不便明傷，蘇軾便先給來客講了一則“寓言”。
大意是：某人窮極盜墓，數掘無獲，便想去掘伯夷、叔齊之墓，只聽伯夷在墓里說：“我是在首陽山餓死的，除了一把枯骨，別無一物，何以如爾愿？”盜墓人喪氣地說：“那我就挖開叔齊之墓，碰碰運氣吧！”伯夷又說：“連我也不過如此，我弟弟就更幫不上忙了！”蘇軾的弦外之音是：您的苦衷我知道，但我們兄弟倆都無法幫忙啊！鄉友悟知求官無望，只好知趣地帶上禮物走了。 2、江湖忠悃三遺事；嶺表文人百世師。
睡足五更鐘，不送游蹤到此；胸羅千畝竹，至今直氣獨存。這是后人為紀念北宋蘇軾寫的兩副對聯，前一副為張之洞撰寫，后一副見于廣東惠州西湖。
3、民心政績，造福百姓。蘇軾為官四十年，每到一處都能廣交朋友，調查研究；訪貧問苦，扶危濟困；集思廣益，問計民眾；科學施政，造福一方。
4、蘇軾在《浣溪沙》中比喻人清廉正直的詩句：松間沙路凈無泥 希望對樓主有所幫助。
形容清廉的詩句
1、《墨梅》 王冕我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。2、《拒禮詩》 包拯鐵面無私丹心忠，做官最忌念叨功。
操勞本是份內事，拒禮為開廉潔風。3、《石灰吟》 于謙千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。4、《禮盒題詩 》 吳納蕭蕭行李向東還，要過前途最險灘。
若有贓私并上物，任教沉在碧波間。5、《拒禮詩》 李汰義利源頭識頗真，黃金難換腐儒貧。
莫言暮夜無知者，怕塞乾坤有鬼神。6、《離任詩》 蔡信芳罷郡輕舟回江南，不帶秦川一寸棉。
回看群黎終有愧，長亭一別心黯然。7、《詠廉政》 張本誠貪官沈浮怎能忘，反面教員罪惡彰。
迷戀色財法難忍，舔沾賄賂鎖銀鐺。一身正氣豪情壯，兩袖清風意志昂。
秉公勤政講奉獻，為國報效美名揚。8、《人生》 姜洪佩茹苦人生事，霜催一葉秋。
自醒名利淡，圓夢志能酬。10、《卜算子·詠梅》 陸游驛外斷橋邊，寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，更著風和雨。 無意苦爭春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。 11、《游山西村》 陸游莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。 簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。 12、《書憤》 陸游早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。 塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！ 13、《訴衷情》 宋 陸游當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處？塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄州！。
關于廉潔的古詩句
1、贈劉景文（宋 蘇軾） 荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。 【注釋】 橙黃橘綠時：指橙子發黃、橘子將黃猶綠的時候，指農歷秋末冬初。
【砥廉哲理啟示】 菊花雖已凋謝殘落，但在那寒風霜雪中卻仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊殘猶有傲霜枝”這句詩贊美菊花的傲骨耐寒。
以至于后人常常用這一句詩來比喻和贊賞有氣節的人風骨凜然、不向惡勢力低頭的高尚品格。我們的為官從政者也應具備這樣的品格。
2、芙蓉樓送辛漸（唐 王昌齡） 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。 洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
【注釋】 平明：黎明。楚山：指鎮江一帶的山。
冰心：清明純潔的心，比喻心地瑩潔。毛壺：玉制的壺，比喻高潔。
【砥廉哲理啟示】 王昌齡的這首詩以蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托出詩人送別客人時的凄寒孤寂之情，更展現了詩人開朗的胸懷和堅強的性格。屹立在江天之中的孤山與冰心置于玉壺的景象之間形成一種有意無意的照應，令人自然聯想到詩人孤介傲岸、冰清玉潔的形象，也告訴我們這樣的砥廉哲理。
要做一個清正廉潔的好官員，就必須做到“一片冰心在玉壺”，即在心靈深處清心寡欲、一塵不染，樹立高尚的道德情操。 3、石灰吟（明 于謙） 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑， 粉身碎骨全不怕，要留青白在人間。
【砥廉哲理啟示】 高尚的情感和堅韌的意志，不是生來就有的，而是要像石灰那樣，頂住千千萬萬的誘惑，經過千錘萬擊、烈火焚燒、粉身碎骨的磨煉，才能夠形成，并且將清白留在人間。 4、竹石 （清 鄭燮（xiè）） 咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。 【砥廉哲理啟示】 高尚的情感和堅韌的意志，不是生來就有的，而是要像石灰那樣，頂住千千萬萬的誘惑，經過千錘萬擊、烈火焚燒、粉身碎骨的磨煉，才能夠形成，并且將清白留在人間。
5、己亥雜詩 （清 龔自珍） 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。 落紅不是無情物，化作春泥更護花。
【注釋】 ①浩蕩離愁：無邊的離愁。離：指離京。
②吟鞭：詩人的馬鞭。東指：向東指。
當時作者從北京城東的廣渠門離開北京。 【砥廉哲理啟示】 “落紅不是無情物，化作春泥更護花”，從詩人看來，落花作為個體，它的生命是終止了，但當它化作春泥，就能保護、滋養出新的花枝，它的生命就在下一代群體身上得以延續，體現出新的生命價值，并終將孕育出一個繁花似錦、絢麗燦爛的春天！我們的所有為官從政者都應該具有龔自珍這樣的胸懷，將自己的一切無私奉獻給社會，培養棟梁人才，培育廉潔風氣，即使犧牲自己也無怨無悔。
6、無題 （唐 李商隱） 相見時難別亦難，東風無力百花殘。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。 蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
【砥廉哲理啟示】 “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，是李商隱這首詩中流傳千古的名句。曾經使多少人為之感動，為之感慨。
我的心要不相思，就像蠶兒吐絲，除非自己身死，決不結束。相思的眼淚，就像蠟炬自焚，只有燒盡成灰，才會停止。
這兩句詩原本在于寫相思之苦，并表達出至死方休的堅貞愛情。但是，同樣也為我們提供了深刻的砥廉啟示。
我們的人民公仆，作為社會精英，作為先進分子，理應像春蠶一樣，為了百姓幸福，為了社會進步，無私奉獻，吐完最后一縷絲；理應像蠟燭一樣，犧牲自己，成就他人，生命不息，奉獻不止。 7、寒菊（南宋·鄭思肖） 花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。 【注釋】 ①鄭思肖：1241-1381，字憶翁，號所南，福建連江人。
南宋末年著名詩人。曾為宋太學生。
宋亡后，便隱居蘇州寺廟，終生不仕，過著隱士般的“遺民”生活。 ②不并：不合、不靠在一起。
③疏籬：稀疏的籬笆。未窮：無窮無盡。
④“寧可”句：謂菊花寧可抱香枯萎在枝頭。 ⑤何曾：哪曾、不曾。
北風：寒風。此處語意雙關，亦指元朝的殘暴勢力。
【砥廉哲理啟示】 在這首詩中，菊花不與百花一齊開，表現了它不同流俗、卓然超絕的氣質與格調。它雖然“獨立疏籬”，但并不感到寂寞、孤獨，反而“趣未窮”。
之所以如此，就在于它具有寧愿“枝頭抱香死”，也不“吹落北風中”的高尚節操和精神境界。我們的從政為官者在任。
廉潔的蘇東坡（轉載）作文
蘇東坡是我國北宋時期的一位著名詩人。
他在擔任徐州知府時，以為官清廉、剛正不阿、不畏權勢，執法嚴明著稱，受到徐州百姓的稱道和傳頌。至今徐州城鄉還流傳著他不少的佳話。
蘇東坡五十歲的時候，家人要為其祝壽，蘇東坡一再制止，并囑咐家人不準宣揚。誰料，壽辰這一天，來了一個送禮人，雙手抱著一盆盛開的月季花，家人便問：“請問尊姓大名，有何事？”來者說：“我叫趙錢孫李，來祝壽的。”
家人聽罷，奇怪地笑道：“那有這樣的名字呢？”來者說：“我本姓趙，右鄰姓錢，左鄰姓孫，對門姓李，知府大人今年五十大壽，大家推薦我送一盆月月紅，給知府大人做壽禮。”家人聽后，知是百姓心意，本想收下，但大人從不收禮，只好叫來者說出理由，那人思忖片刻，道出：“花開花落無間斷，春去春來不相關。
但愿大人常康健，勤為百姓除贓官。”家人把詩寫在紙上，叫仆人把詩送給蘇東坡看，讓他來處理此事。
不一會蘇東坡出來，親自收下那盆月季花，笑著詠詩道：“趙錢孫李張王陳，好花一盆黎民情。一日三餐撫心問，丹心要學月月紅。”
后蘇東坡雖賦閑回家，但他一生清正廉明、懲貪除惡的好名聲卻在民間永遠流傳。
