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誰知道關于潭柘寺的詩詞文章
1、《秋游潭柘山禮祖塔》【 明代】：釋道衍 早悟人生如寄爾，不計流行與坎止。
只緣山水窟中人，此心未肯負山水。 策蹇看山朝出城，葛衣已怯秋風清。
白云橫谷微有影，黃葉墮澗寒無聲。 白云橫谷微有影，黃葉墮澗寒無聲。
潭龍蜇水逾千丈，空鳥去天才一線。 老禪寂滅何處尋，孤塔如鶴 喬林。
巖巒嶂開豁耳目，嵐霧翠滴濡衣襟。 燕山如此越物表，下視群峰一拳小。
何時乞地息余年，不學鳥巢居木杪。 2、《龍泉寺》 【明】：李言恭 徒倚曲欄桿，山間路幾肋。
空堂垂薛荔，古樹長旃檀。 云氣沾衣濕，泉聲帶雨寒。
風塵歸騎促，惆悵下蒲團。 3、《護駕游潭柘》 【清】：高士奇 老幼村村望蓽門，太平雞犬足饔餮。
喜瞻鸞飾威容盛，山果盈籃獻至尊。 4、《為震寰和尚題照》【清】：康熙 法像儼然參涅 ，皆因大夢住山間。
若非明錦當合法，笑指真圓并戒壇。 5、《詠潭柘寺遼樹詩》 【清】：孫雄 潭柘寺前帝王樹，至今車蓋尚童童。
千年王氣消沉盡，香火空繁三月中。 6、《潭柘寺》 【清】：黃釗 柘枯潭涸記唐年，龍性難馴卻喜禪。
自是善男兼信女，果然舍宅便升天。
推薦幾首關于“潭柘寺”的詩詞文章
1、《秋游潭柘山禮祖塔》【 明代】：釋道衍
早悟人生如寄爾，不計流行與坎止。
只緣山水窟中人，此心未肯負山水。
策蹇看山朝出城，葛衣已怯秋風清。
白云橫谷微有影，黃葉墮澗寒無聲。
白云橫谷微有影，黃葉墮澗寒無聲。
潭龍蜇水逾千丈，空鳥去天才一線。
老禪寂滅何處尋，孤塔如鶴 喬林。
巖巒嶂開豁耳目，嵐霧翠滴濡衣襟。
燕山如此越物表，下視群峰一拳小。
何時乞地息余年，不學鳥巢居木杪。
2、《龍泉寺》 【明】：李言恭
徒倚曲欄桿，山間路幾肋。
空堂垂薛荔，古樹長旃檀。
云氣沾衣濕，泉聲帶雨寒。
風塵歸騎促，惆悵下蒲團。
3、《護駕游潭柘》 【清】：高士奇
老幼村村望蓽門，太平雞犬足饔餮。
喜瞻鸞飾威容盛，山果盈籃獻至尊。
4、《為震寰和尚題照》【清】：康熙
法像儼然參涅 ，皆因大夢住山間。
若非明錦當合法，笑指真圓并戒壇。
5、《詠潭柘寺遼樹詩》 【清】：孫雄
潭柘寺前帝王樹，至今車蓋尚童童。
千年王氣消沉盡，香火空繁三月中。
6、《潭柘寺》 【清】：黃釗
柘枯潭涸記唐年，龍性難馴卻喜禪。
自是善男兼信女，果然舍宅便升天。
句子賞析朱自清的《乞丐》《冬天》《憶兒時》《潭柘寺 戒壇寺》,
《憶兒時》這篇散文是豐子愷寫的，選自《豐子愷作品精選》，是一篇很質樸，很感人的文章。豐子愷回憶兒時，說有三件事不能忘卻，一是養蠶，二是中秋賞月，三是釣魚。養蠶主要為了紀念祖母，這是一個良辰佳節，祖母將“養蠶”也大規模地舉行，作者看著祖母、諸姐……后來祖母去世了，養蠶也不再繼續；中秋賞月是跟著父親、姐姐一起吃蟹，父親最愛吃蟹，再配上一壺酒就更不錯了，我和姐姐也很享受這一晚的寧靜；釣魚是好朋友王囡囡教“我”的兩個小伙伴在一起互相關照，很開心。三件事都讓作者難以忘懷。然而，在文章結尾他說：“我的黃金時代很短，可懷念的又只有這三件事。不幸而都是殺生取樂，都使我永遠懺悔。”作者很有愛心，對動物有憐憫之情，他也很淳樸，很善良，和小伙伴很友好。
感悟：在一文中我們看到了一個充滿童真而溫潤有情的童年豐子愷.也看到了一個敦厚、仁愛、有一顆恙悲心的豐子愷.文章中透射出他關于生命關于世界的看法：生命是平等的，生死是自然的，孩子是最純真的.以一顆孩童般的心.真誠的對待世間萬物，把名利置于身外，用一顆平常心，淡然的面對人生.生命的意義就在于發現自己原來可以像孩童般快樂的活著，不必因生活中的瑣事自尋煩惱.
關于古寺廟的好詞好句
1、走進寺廟，我看見一尊巨大的佛。走出寺廟，就看見一個池塘叫放生池，放生池里有一只烏龜，它游得可真“快”，可稱“游泳健將”了。
2、走進寺門，跨過門檻，在前面有一尊釋迦牟尼的塑像，樣子不好看，我便朝他做了個鬼臉。旁邊有幾個和尚一邊念經，一邊打坐。妙果寺墻上還有“南無阿彌陀佛”六個大字，一看就知道有一些年頭。這些建筑物的木樁經過時間的侵蝕，有一些外皮已經剝落，顯得十分破舊。
3、走到大院中央，抬頭便是一望無際的天空，寺雖小，卻有一種不衰的感覺。寺里若無他人，寂靜的空氣中，幾只鳥兒唱歌，聽著就十分悠然。這時，一個老和尚走了過來，向我們問好，我們也向他一拜。剛拜完，老和尚便疾步離開。我有一點好奇，想出跟蹤一計，偷偷跟著老和尚前行。
4、走出建筑物，立馬就看見了一座舊得不能再舊的寺廟，它的屋角、屋檐都沾滿了塵土，看起來十分陰森，在傍晚霞光的照射下它就像一棟“鬼屋”。
5、這座寺廟不大，廟頂上鋪滿了琉璃金碧輝煌，屋脊上雕刻了好多仙人，栩栩如生。
6、張飛廟是長江上游的一顆明珠，它位于云陽縣城南岸，號稱巴蜀第一勝景。
7、遠遠望去，普先禪寺就像天宮一樣。那一排排、一棟棟的建筑物映入我的眼簾。我迫不及待地跨進大門，啊！這里空氣清新，環境優美，建筑物上雕刻著各種各樣的圖案，顏色鮮艷奪目。
8、夕陽西下，漫步于寺廟之中，聆聽深沉而悠遠的鐘聲，感受詩人落榜之時之情之景，別有一番意境。
9、我耳邊仿佛回響起了“當、當”的鐘聲，真是：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
10、抬頭望廟頂，令人眼花繚亂。那一個個佛爺凸起的臉也宛如夏季夜空數不清的星斗，它們神態各異，千姿百態。
11、寺院周圍，那九座富有色彩的山巒，像正在開屏的孔雀，那艷麗迷人的尾巴環抱著孔雀頭——潭柘寺。
12、寺廟一定藏在深山中，我畫了一步步的石板路，彎彎曲曲，一直延伸到山頂，路上，有挑水的和尚，有絡繹不絕的香客，他們手提籃子，籃子里裝了水果、食物、香。。他們一直往前走，看起來非常虔誠。
13、那映在綠樹叢中的寺院，杏黃色的院墻，青灰色的殿脊，蒼綠色的參天古木，全都沐浴在玫瑰紅的朝霞之中。
14、離杭州西湖不遠的地方，有一座聽不到念經誦佛之聲，也聽不到悠揚鐘聲的寺廟，它，就是岳王廟。
15、來到了寺廟的中央，一座“大雄寶殿”我情不自禁進了大門，一位頭戴黑珠、伸手張指，的“如來佛祖”呈現在我的眼前。旁邊十八羅漢、觀音菩薩等。
16、花寺的院子比較小，更顯得院中的幾棵菩提樹碩大無比。雖然已是深秋了，但它們還是那么挺拔蒼翠。
17、恒山懸空寺，全寺緊緊貼在恒山的懸崖峭壁上，僅用一柱支撐，十分驚險，似乎隨時都會掉下來，令人望而生畏。
18、古老的寺廟在朦朧夜霧的籠罩下，像一幅飄在浮云上面的剪影一般，顯得分外沉寂肅穆。
19、古老的司徒廟，迄今已有一千多年的歷史。它面臨碧波萬頃、銀光閃耀的西太湖，背靠諸峰連綿、重巖疊翠、巍峨高大的鄧尉山。園中有相傳為漢朝大司徒鄧禹親手栽植的四棵古柏。
20、俯瞰南完寺全景，廟廓綠樹環抱，花草簇擁，還有那栩栩如生的摩崖雕像，使我感到如坐云端，遨游于仙境，無限快活。
21、登上石階，只見屈子祠就坐落在一片郁郁蔥蔥的樹林之中，周圍的樹木花草為這座雄偉壯麗的祠廟增添了無限的光彩。
22、大昭寺是信教徒和藏族人朝佛的圣地。這時香煙繚繞，絡繹不絕的朝拜者趕到這里，他們雙手合十，舉過胸、額、頭，然后平撲在地上。天天如此，以致使石板許多地方都凹了下去。
23、大殿內塵封土積，蛛網縱橫，塑像已殘缺不全，壁畫因受風雪的侵襲，也色彩斑駁模糊不清了。
24、比起喧鬧的城隍廟，靜安寺，則是一個特立于繁華鬧市中的佛門凈地，人們排著長長的隊，只為在那顆由整木雕琢而成的觀世音菩薩像前三叩大拜，以祈求 平安別看叫靜安寺，但它是上海很繁華的地方。殿中供奉的釋迦牟尼佛像高三點八七米，寬二點六米，重一萬一千公斤，可是中國最大的玉佛像哦！
潭柘寺的現況如何
2001年6月25日，經中華人民共和國**批準，潭柘寺被列為全國重點文物保護單位. 今天的潭柘寺殿宇巍峨，庭院清幽，殿、堂、壇、室各具特色，樓、閣、亭、齋景色超凡，古樹名木、鮮花翠竹遍布寺中，假山疊翠，曲水流觴相映成趣，紅墻碧瓦、飛檐翹角掩映在青松翠柏之中，殿堂整齊，莊嚴宏偉。
中國佛教協會會長趙樸初先生寫聯贊曰：“氣攝太行半，地辟幽州先。”今天的潭柘寺不僅以古跡眾多，風景優美吸引著四海賓朋、八方游客，而且還修建有現代化的旅游服務設施，實行交通、住宿、餐飲、游覽、娛樂、購物的一條龍服務，是京郊一處著名的旅游勝地。
描述寺廟的句子
花寺的院子比較小，更顯得院中的幾棵菩提樹碩大無比。雖然已是深秋了，但它們還是那么挺拔蒼翠。
大殿內塵封土積，蛛網縱橫，塑像已殘缺不全，壁畫因受風雪的侵襲，也色彩斑駁模糊不清了。
恒山懸空寺，全寺緊緊貼在恒山的懸崖峭壁上，僅用一柱支撐，十分驚險，似乎隨時都會掉下來，令人望而生畏。
那映在綠樹叢中的寺院，杏黃色的院墻，青灰色的殿脊，蒼綠色的參天古木，全都沐浴在玫瑰紅的朝霞之中。
大昭寺是信教徒和藏族人朝佛的圣地。這時香煙繚繞，絡繹不絕的朝拜者趕到這里，他們雙手合十，舉過胸、額、頭，然后平撲在地上。天天如此，以致使石板許多地方都凹了下去。
這座古老的寺廟在朦朧夜霧的籠罩下，像一幅飄在浮云上面的剪影一般，顯得分外沉寂肅穆。
抬頭望廟頂，令人眼花繚亂。那一個個佛爺凸起的臉也宛如夏季夜空數不清的星斗，它們神態各異，千姿百態。寺裹山】
鎮江的風景區首推“三山”：位于城市西部的金山，遠遠望去，只見層層疊疊的廟宇依山而筑，把雄偉的山體裹了個嚴嚴實實，形成了名不虛傳的“寺裹山”。
當我們步入“鐘林”陳列室時，我不禁愕然，分明是來到了鐘的王國，鐘的世界，鐘的海洋。大大小小的古鐘鱗次櫛比，琳瑯滿目。古剎梵鐘、摩訶曉鐘、普濟鐘、晨昏鐘、保明鐘，還有許多富于歷史傳說的鐘，如魏忠賢鐘、華嚴鐘、潭柘寺鐘、百八鐘……真是名目繁多、種類各異，使人目不暇接
廣濟寺寺院的第一進為天王殿，天王殿的左右為鐘樓和鼓樓。過天王殿，就是中間供著“三世佛”的大雄寶殿。由大雄寶殿繼續往前，便來到了圓通寶殿。圓通殿又名觀音殿，殿中供有十一面觀音銅像。寺的最后一進為藥師殿，殿里供奉南無消災延壽藥師佛。
佛像大小高矮胖瘦各不相同，神情動作千姿百態。有的咬牙切齒，怒目而視；有的朱唇微啟，面帶微笑；有的盤膝而坐，雙手合十；有的金雞獨立，手舞鋼鞭；有的眼睛半閉，手持經卷。
觀音廟 清真寺 護國寺 大理寺 白馬寺 碧云寺
寺廟 寺院35作文寺觀 古寺 廟宇 廟堂 古老 莊嚴 神秘
山神廟 土地廟 龍王廟 張飛廟 岳王廟 關公廟 城隍廟
古柏參天 樹木蔥郁 山神大廟 曲徑幽深 深山古剎 寺院荒廢
寺院佛門 鐘聲悠揚 殘垣斷壁 風雨剝蝕 慈眉善目 青面獠牙
肌肉豐滿 各持兵器 形象鮮明 千姿百態 四大金剛 手捻佛珠
姿態自然 雕梁畫棟 簡練古樸 別具一格 造型優美 工藝精美
潭柘寺的來歷
來歷：
潭柘寺坐被朝南，傳聞潭柘寺是按照后天八卦方點陣圖建造的，上乘天地造化之理，下合物我協調之功。關于潭柘寺的建造還有一個故事，傳說千年前某個夜晚幽州都督正在千中休息，忽聞外面傳來和尚念經的聲音。
連續出現兩晚之后，都督就差遣手下前去打探，發現是一位僧人。其誦經聲竟能傳至數十里之外，都督暗自稱奇，便遣手下去請僧人一敘。
僧人法號華嚴，都督敬仰華嚴和尚法力高深，便問他有何需求，華嚴答曰：想在京西寶珠峰下立寺敬佛。都督應了，給他開具了占地文書。
華嚴回峰下講經，峰前有一大水潭，名曰青龍潭，青龍潭內有一老龍，每逢華嚴講經時皆在潭內聆聽，得聞華嚴想在此地修寺禮佛，看上了青龍潭，老龍感于華嚴點化之功，是夜便帶著湖水騰空而且，留下了一大片空地，在此基礎上建造了潭柘寺的雛形，這就是潭柘寺來歷的傳說故事。
擴展資料：
相關詩句：
《潭柘寺》
清 雍正
省耕郊外鳥聲歡，敬從祗林擁入鸞。
法苑風飄花作雨，香溪水激石鳴喘。
含桃密綴紅珠時，嫩籜新抽碧玉竿。
勝地從容駐清華，慈云鎮日護巖巒。
潭柘寺位于北京西部門頭溝區東南部的潭柘山麓，距市中心30余公里。寺院坐北朝南，背倚寶珠峰。潭柘寺寺內占地2.5公頃，寺外占地11.2公頃，再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場，總面積達121公頃以上。
潭柘寺二寶：
寶鍋：天王殿前有一口銅鍋，直徑1.85米、深1.1米，是和尚們炒菜所用。此鍋原在東跨院北房西次間，那里還有一口更大的鍋，直徑4米、深2米，一次煮粥能放米10石，需16個小時才能煮熟。由于鍋大底厚，文火慢熬，故而熬的粥既粘且香。
關于這兩口鍋，還有“潑砂不漏米”之說，原來，鍋底有“容砂器”，隨著熬粥時的不斷攪動，砂石會沉入鍋底的凹陷處。
石魚：潭柘寺觀音殿西側有龍王殿，殿前廊上有一石魚，長1.7米、重150公斤，看似銅，實為石，擊之可發五音，傳說是南海龍宮之寶，龍王送給玉帝。
參考資料來源：搜狗百科-潭柘寺
