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論語中的經典名句
http://**z/* 還有這個1.曾子曰："吾日三省（xǐng）吾身：為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習乎 " 1.曾子說："我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢 跟朋友往來是不是誠實呢 老師傳授的學業是不是復習過呢 " 2.子曰："見賢思齊焉，見不賢而內自省也." 2.孔子說："看見賢明的人，要想著向他看齊，看見不賢明的人要反省有沒有跟他相似的毛病." 3.子貢問曰："有一言而可以終身行之者乎 "子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人." 3.子貢問道："有沒有一句可以終身奉行的話 "孔子說："那大概是'恕（道）'吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上." 4.曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道遠.仁以為己任，不亦重乎 死而后已，不亦遠乎 " 4.曾子說："士人不可以不胸懷寬廣，意志堅定，因為他肩負著重大的使命，路程又很遙遠.把實現'仁'的理想看作自己的使命，不也很重大嗎 到死為止，（路）不也（走得）很遙遠嗎 " 5.子曰.富與貴是人之所欲也.不以其道得之.不處也.貧與賤.是人之所惡也.不以其道得之.不去也.君子去仁.惡乎成名.君子無終食之間違仁.造次必于是.顛沛必于是.（《論語?里仁》） 5.孔子說："發財作官是人人都想得到的，不用正當的方法得到的，不要接受；貧窮和地位低賤是人人厭惡的，不用正當方法擺脫的，就不要擺脫。
君子扔掉了仁愛之心，怎么能成就君子的名聲？君子沒有短時間離開仁道，緊急時不離開仁道，顛沛時也不離開仁道。" 6.子貢問君子。
子曰：先行其言而后從之。 6.子貢向孔子請問君子之道。
孔子說：先去實踐自己想要說的話，等到真的做到了以后才把它說出來。 7. 子曰：“君子成人之美，不成人之惡。
小人反之。” 7. 君子通常成全他人的好事，不破壞別人的事，而小人卻與之完全相反。
8.子曰：“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之；如不可求，則從吾所好。” 8.孔子說：“如能致富，哪怕是趕車，我也干；如不能，則隨我所好。”
9. 孔子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰，“不圖為樂之至于斯也。” 9.孔子在齊國聽到了《韶》樂，有三個月進食不知肉味，說，“想不到這樂曲竟達到了如此的境地。”
10. （點）曰：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。
夫子喟然嘆曰：”吾與點也！” 10.春夏之交，春天的農事已做完，與五六位成年人和六七個小孩子一起在沂水河邊洗個澡，上舞雩臺吹吹風，一路上唱著歌兒回來，夫子幾乎是情不自禁“喟然嘆曰：‘吾與點也’”。 我盡力而為拉---------------------------------------------------------------------- 再舉個例子了，樓主可以參照感悟感悟了，哈哈 子曰：“悔女知之乎，知之為知只，不知為不知，是知也。”
這句話太有名了，時時提醒著我學習要求實，不能有半點虛假，這樣既傷害了自己也欺騙了別人。知道就知道不知道也不要害怕，要做到不恥下問。
不要裝模做樣的冒充有學問的人。 有的人和別人交談的時候，別人有什么問題難到他了，為了保住自己的名義和別人心里的地位，他會說：“這個嘛！我已經知道了但是還要在了解了解。”
像這樣類型的借口他都會找。但是不知道還是不知道。
他不感告訴別人他不知道，而把這個問題憋在心里，就像背著重重的擔子。其實這樣的人很多，都怕大家笑話自己，包括我也是。
但是通過讀這一條我知道了，知只為知只，不知為不知是誠實地面對自己，以誠實的態度去面對別人。這里有一個關于孔子的小故事。
一天孔子和子路在齊國的一個地方有兩個孩子在討論的很熱列。孔子看了就想過去聽一聽。
孔子走上去和藹的說：“我叫孔丘，看你們討論的那么熱烈，我也想參加，可以嗎？”兩個小孩一見是有名的才子就爭著發表自己的觀點，一個孩子說：“我們在爭論太陽在什么時候離我們最近，我覺得我說早上近，因為早上的太陽又大又圓，我們都知道看東西越近那么那個東西就越大。”另一個孩子說：“他說的不對，早上涼颼颼的，中午時就很熱，這不就說明中午近嗎？孔子聽了他們的理由，感覺都很有道理就說：“對不起！我過去從沒想過這個問題，所以不知道，你們還是請別的高人告訴你們吧！”這時兩個孩子說：“原來圣人也有不的呀。”
然后轉身就跑了。子路不服氣說：“為什么不隨便說一個告訴他們呢？這樣多丟面子呀！”孔子說：“不不不，要老老實實的承認自己不知道，在學習上也一樣，只有抱著這種誠實的態度才行。”
敢于承認有些學問不知道，是求得知道的起點。不知道而說知道的人既失去做人的基本也對自己對別人無益，更對自己的長進沒有益。
學習就是要有那種誠實的勇氣，誠實的學習態度。
《論語》經典名句
子曰：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩子曰：溫故而知新，可以為師矣.子曰：學而不思則罔，思而不學則殆.子曰：由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也.子曰：“君子喻于義，小人喻于利.”子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也.”宰予旦寢，子曰：“朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也.于予與何誅？”子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也.”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者.”子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”子欲居九夷.或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”顏淵問仁.子曰：“克己復禮為仁.一日克己復禮，天下歸仁焉.為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目.”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動.”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣.”司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，吾獨亡.”子夏曰：“商聞之矣，死生有命，富貴在天.君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也.君子何患乎無兄弟也.”子曰：“君子成人之美，不成人之惡.小人反是.”子曰：“無欲速，無見小利，欲速則不達，見小利則大事不成.”子曰：“君子和而不同，小人同而不和.”子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰.”子曰：“可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言.知者不失人，亦不失言.”子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人.”子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也.”子曰：“巧言亂德，小不忍則亂大謀.”子曰：“道不同，不相為謀.”子曰：“唯女子與小人為難養也.近之則不孫，遠之則怨.”子曰：“不知命，無以為君子；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也.”子曰：“巧言令色，鮮矣仁.”曾子曰：吾日三省乎吾身.為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？孝悌也者，其為仁之本與？”子曰：弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文.有子曰：禮之用，和為貴.先王之道斯為美.小大由之，有所不行.知和而和，不以禮節之，亦不可行也子曰：不患人之不己知，患不知人也.這些都是平時覺得比較熟的論語名句，一句句粘貼過來的，。
論語里經典的句子20條
1、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 譯文 孔子說：“學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方而來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我的學說，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？” 2、子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”
譯文 孔子說：“花言巧語、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的。” 3、曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” 譯文 曾子說：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實？交友是否守信？老師傳授的知識，是否復習了呢？” 4、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
譯文 孔子說：“君子吃不追求飽足，住不追求安逸，做事靈敏，言談謹慎，時時改正自己的錯誤，就算好學了。” 5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
譯文 孔子說：“不怕沒人了解自己，就怕自己不了解別人。” 6、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。
’” 譯文 孔子說：“《詩經》三百（零五）首，用一句話可以概括，即：‘思想純正，沒有邪惡的東西。’” 7、子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
譯文 孔子說：“我十五歲，有志于學問；三十歲，（懂禮儀，）說話做事都有把握；四十歲，（掌握了各種知識，）不致迷惑；五十歲，得知天命；六十歲，一聽別人言語，便可以分別真假，判明是非；到了七十歲，便隨心所欲，任何念頭都不會越出規矩。” 8、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
譯文 孔子說：“復習舊知識時，又能領悟到新的東西，就可以憑著做老師了。” 9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
譯文 孔子說：“君子團結群眾而不互相勾結，小人互相勾結而不團結群眾。” 10、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
譯文 孔子說：“讀書不深入思考，越學越糊涂；思考不讀書，就無所的。” 11、子曰：“由，誨女知之乎！ 知之為知之，不知為不知，是知也。”
譯文 孔子說：“仲由，教給你對待知與不知的態度吧！知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態度是明智的。” 12、子曰：“人而無信，不知其可也。”
譯文 孔子說：“人無信譽，不知能干什么？ 13、 孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” 譯文 孔子說季氏：“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍？” 14、子曰：“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。” 譯文 孔子說：“《關雎》這篇詩，主題快樂卻不過分，憂愁卻不悲傷。”
15、子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。” 譯文 孔子說：“以前的事不要再評說了，做完的事不要再議論了，過去了就不要再追咎。”
16、子曰：“朝聞道，夕死可矣。” 譯文 孔子說：“早晨理解真理，晚上死也值得。”
17、子曰：“君子喻于義，小人喻于利。” 譯文 孔子說：“君子通曉道義，小人通曉私利。”
18、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。” 譯文 孔子說：“見到賢人，要向他看齊；見到不賢的人，要反省自己。”
19、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？” 譯文 孔子說：“朽木無法雕琢，糞土的墻壁無法粉刷，我能拿他怎樣？” 20、子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。” 譯文 孔子說：“靈敏又好學，向比自己學問差的人請教時，不覺得沒面子，所以稱為‘文’。”
論語中的經典句子
國人不可不知的五句《論語》經典 有朋自遠方來 不亦樂乎 四海之內皆兄弟也 己所不欲 勿施于人 德不孤 必有鄰 禮之用 和為貴 論語名言警句（論語中的名言名句）1.學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？2.巧言令色，鮮亦仁！3.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習胡？4.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已.5.不患人之不己知，患不知人也.6.<<詩>>三百，一言以蔽之，曰："思無邪."7.吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩.8.溫故而知新，可以為師矣.9.學而不思則罔，思而不學則殆.10.知之為知之，不知為不知，是知也.11.舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服.12.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！14.子謂<<韶>>："盡美矣，又盡善也."謂<<武>>："盡美矣，未盡善也."15.朝聞道，夕死可矣.16.君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠.17.放于利而后行，多怨.18.君子喻于義，小人喻于利.19.見賢思齊焉，見不賢而內自省也.20.父母在，不遠游.游必有方.21.父母之年，不可不知也.一則以喜，一則以懼.22.君子欲衲于言，而敏于行.23.德不孤，必有鄰.24.朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也.25.敏而好學，不恥下問.26.有顏回者好學，不遷怒，不貳過.28.子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷.人不堪其憂，回也不改其樂.賢哉，回也！"29.質勝文則野，文勝質則史.文質彬彬，然后君子.30.知之者不如好之者，好之者不如樂之者.31.知者樂水，仁者樂山.知者動，仁者靜.知者樂，仁者壽.32.默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？33.不憤不啟，不悱不發.舉一隅而不以三隅反，則不復也.34.飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣.不義而富且貴，于我如浮云. 35.其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至.36.子不語：怪，力，亂，神.37.三人行，必有我師焉.擇其善者而從之，其不善者而改之.38.君子坦蕩蕩，小人長戚戚.40.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也.41.士不可以不弘毅，任重而道遠.42.篤信好學，守死善道. 危邦不入，亂邦不居.天下有道則見，無道則隱.邦有道，貧且賤焉.恥也；邦無道，富且貴也，恥也.43.不在其位，不謀其政.44.君子居之，何陋之有？45.子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！"46.吾未見好德者如好色者也.47.后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已.48.主忠信.毋友不如己者，過則勿憚改.49.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也.50.歲寒，然后知松柏之后凋也.51.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼.53.食不語，寢不言.54.寢不尸，居不容.55.未能事人，焉能事鬼？56.未知生，焉知死？57.夫人不言，言必有中.58.過猶不及.59.非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動.60.己所不欲，勿施于人.61."死生有命，富貴在天."君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也.君子何患無兄弟也？62.自古皆有死，民無信不立.63.君子成人之美，不成人之惡；小人反是.64.君子以文會友，以友輔仁.65.名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯手足.66.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從.68.言必信，行必果.69.君子和而不同，小人同而不和.70.君子易事而難說也.說之不以道，不說也；及其使人也，器之.小人難事而易說也.說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉.71.君子泰而不驕，小人驕而不泰.76.可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言.知者不失人，亦不失言. 77.志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁.78.工欲善其事，必先利其器.79.人無遠慮，必有近憂.80.君子求諸己，小人求諸人.81.君子不以言舉人，不以人廢言.82.小不忍，則亂大謀.83.人能弘道，非道弘人.84.過而不改，是謂過矣.85.君子憂道不憂貧.87.有教無類.88.道不同，不相為謀.89.不患寡而患不均，不患貧而患不安.90.既來之，則安之.91.益者三友，損者三友.友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣.92.侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽.93.生而知之者上也；學而知只者次也；困而學之，又次也；困而不學，民斯為下矣.94.日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣.95.仕而優則學，學而優則仕.96.紂之不善，不如是之甚也.是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉.97.君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之.98.不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。
論語中經典的語句
論語經典名句 1、德不孤，必有鄰。
——《論語·里仁》 2、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。——《論語·學而》 3、不患人之不己知，患不知人也。
——《論語·學而》 4、子謂——《韶》：“盡善矣，盡美矣。”——《論語·八佾》（盡善盡美） 5、己所不欲，勿施于人。
——《論語·顏淵》 6、過而不改，是謂過已。——《論語·衛靈公》 7、發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
——《論語·述而》 8、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》 9、知者樂水，仁者樂山。
知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
——《論語·雍也》 10、巧言令色，鮮矣仁。——《論語·學而》 11、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
——《論語·里仁》 12、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語·述而》 13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
——《論語·衛靈公》 14、自古皆有死，民無信不立。——《論語·顏淵》 15、文質彬彬，然后君子。
——《論語·雍也》 16、不在其位，不謀其政。——《論語·泰伯》 17、君子不以言舉人，不以人廢言。
——《論語·衛靈公》 18、益者三友：友直、友諒、友多聞。——《論語·季氏》 19、君子喻于義，小人喻于利。
——《論語·里仁》 20、君子不器。——《論語·為政》 21、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
——《論語·子罕》 22、古之學者為己（所謂為己之學），今之學者為人。——《論語·憲問》 23、見義不為，無勇也。
——《論語·為政》 24、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》 25、孝弟（tì悌）也者，其為仁之本與。
——《論語·學而》 26、溫故而知新，可以為師矣。——《論語·為政》（溫故知新） 27、朝聞道，夕死可矣。
——《論語·里仁》 28、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語·學而》 29、名不正，則言不順；言不順，則事不成。——《論語·子路》 30、人而無信，不知其可也。
——《論語·為政》 31、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。——《論語·憲問》 32、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語·學而》 33、過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
——《論語·子張》 34、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語·子路》 35、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。
——《論語·為政》 36、往者不可諫，來者猶可追。——《論語·微子》 37、不憤不啟，不悱不發；舉一隅不以三隅反，則不復也。
——《論語·述而》（舉一反三） 38、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——《論語·雍也》 39、不患寡而患不均，不患貧而患不安。
——《論語·季氏》 40、工欲善其事，必先利其器。——《論語·衛靈公》 41、當仁不讓于師。
——《論語·衛靈公》 42、無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。
——《論語·子路》 43、學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語·為政》 44、知之為知之，不知為不知，是知也。
——《論語·為政》 45、君子成人之美，不成人之惡。——《論語·顏淵》 46、不義而富且貴，于我如浮云。
——《論語·述而》 47、士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·泰伯》 48、己欲立而立人，己欲達而達人。
——《論語·雍也》 49、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣——《論語·述而》 50、志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁。——《論語·衛靈公》（殺身成仁） 51、君子不重則不威，學則不固。
主忠信。無友不如己者，過則勿憚改。
——《論語·學而》。
誰知道論語里面的經典句子
1.學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ 2.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？ 3.巧言令色，鮮矣仁。
4.無友不如己者，過則勿憚改。 5.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。
可謂好學也已。 6.不患人之不己知，患不知人也。
7.吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。 8.溫故而知新，可以為師矣。
（溫故知新） 9.學而不思則罔，思而不學則殆。 10.知之為知之，不知為不知，是知也。
11.人而無信，不知其可也。 12.子謂《韶》：“盡善矣，盡美矣。”
（盡善盡美） 13.朝聞道，夕死可矣。 14.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
（見賢思齊） 15.知者樂水，仁者樂山。 16.不憤不啟，不悱不發；舉一隅不以三隅反，則不復也。
（舉一反三） 17.三人行，必有我師焉！擇其善者而從之，其不善者而改之。 18.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
19.士不可以不弘毅，任重而道遠。 （任重道遠） 20.譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也！ 21.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
22.歲寒，然后知松柏之后凋也。 23.君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
24.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 25.工欲善其事，必先利其器。
26.人無遠慮，必有近憂。 27.己所不欲，勿施于人。
28.君子喻于義，小人喻于利。 29.志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁。
（殺身成仁） 30.己欲立而立人，己欲達而達人。 31.不患寡而患不均，不患貧而患不安。
32.遠人不服則修文德以來之；既來之，則安之。 33.不在其位，不謀其政。
34.往者不可諫，來者猶可追。
論語中的經典句子
國人不可不知的五句《論語》經典 有朋自遠方來 不亦樂乎 四海之內皆兄弟也 己所不欲 勿施于人 德不孤 必有鄰 禮之用 和為貴 論語名言警句（論語中的名言名句）1.學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？2.巧言令色，鮮亦仁！3.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習胡？4.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已.5.不患人之不己知，患不知人也.6.>三百，一言以蔽之，曰："思無邪."7.吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩.8.溫故而知新，可以為師矣.9.學而不思則罔，思而不學則殆.10.知之為知之，不知為不知，是知也.11.舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服.12.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！14.子謂>："盡美矣，又盡善也."謂>："盡美矣，未盡善也."15.朝聞道，夕死可矣.16.君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠.17.放于利而后行，多怨.18.君子喻于義，小人喻于利.19.見賢思齊焉，見不賢而內自省也.20.父母在，不遠游.游必有方.21.父母之年，不可不知也.一則以喜，一則以懼.22.君子欲衲于言，而敏于行.23.德不孤，必有鄰.24.朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也.25.敏而好學，不恥下問.26.有顏回者好學，不遷怒，不貳過.28.子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷.人不堪其憂，回也不改其樂.賢哉，回也！"29.質勝文則野，文勝質則史.文質彬彬，然后君子.30.知之者不如好之者，好之者不如樂之者.31.知者樂水，仁者樂山.知者動，仁者靜.知者樂，仁者壽.32.默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？33.不憤不啟，不悱不發.舉一隅而不以三隅反，則不復也.34.飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣.不義而富且貴，于我如浮云. 35.其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至.36.子不語：怪，力，亂，神.37.三人行，必有我師焉.擇其善者而從之，其不善者而改之.38.君子坦蕩蕩，小人長戚戚.40.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也.41.士不可以不弘毅，任重而道遠.42.篤信好學，守死善道. 危邦不入，亂邦不居.天下有道則見，無道則隱.邦有道，貧且賤焉.恥也；邦無道，富且貴也，恥也.43.不在其位，不謀其政.44.君子居之，何陋之有？45.子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！"46.吾未見好德者如好色者也.47.后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已.48.主忠信.毋友不如己者，過則勿憚改.49.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也.50.歲寒，然后知松柏之后凋也.51.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼.53.食不語，寢不言.54.寢不尸，居不容.55.未能事人，焉能事鬼？56.未知生，焉知死？57.夫人不言，言必有中.58.過猶不及.59.非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動.60.己所不欲，勿施于人.61."死生有命，富貴在天."君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也.君子何患無兄弟也？62.自古皆有死，民無信不立.63.君子成人之美，不成人之惡；小人反是.64.君子以文會友，以友輔仁.65.名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯手足.66.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從.68.言必信，行必果.69.君子和而不同，小人同而不和.70.君子易事而難說也.說之不以道，不說也；及其使人也，器之.小人難事而易說也.說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉.71.君子泰而不驕，小人驕而不泰.76.可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言.知者不失人，亦不失言. 77.志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁.78.工欲善其事，必先利其器.79.人無遠慮，必有近憂.80.君子求諸己，小人求諸人.81.君子不以言舉人，不以人廢言.82.小不忍，則亂大謀.83.人能弘道，非道弘人.84.過而不改，是謂過矣.85.君子憂道不憂貧.87.有教無類.88.道不同，不相為謀.89.不患寡而患不均，不患貧而患不安.90.既來之，則安之.91.益者三友，損者三友.友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣.92.侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽.93.生而知之者上也；學而知只者次也；困而學之，又次也；困而不學，民斯為下矣.94.日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣.95.仕而優則學，學而優則仕.96.紂之不善，不如是之甚也.是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉.97.君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之.98.不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。
論語中的經典名句有哪些
1.子曰：“學而時習之，不亦說乎！有朋自遠方來，不亦樂乎！人不知而不慍，不亦君子乎！” 2.子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳而不習乎？” 3.子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
4.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 5.子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。”
6.子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。” 7.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
8.子曰：“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。”
9.子曰：“不患無位，患所以立。不患莫己知，求未可知也。”
10.子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”“父母在，不遠游，有必有方。”
“三年無改于父之道，可謂孝矣。”“君子欲訥于言而敏與行。”
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