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低調做人的含義是什么意思呢
時常聽到有人講：“低調做人，高調做事”當作自己的人生格言。
我并不知道持有如此觀點的朋友占多大比率，但這樣的提法實在不無道理。中國是一個禮儀之邦，是一個親情之邦。
儒家的中庸之道已經籠罩了這個國家幾千年歷史。其他古代先賢也時常告誡我們：“木秀于林，風必摧之”。
又告訴我們人外有人，天外有天，一個人若不能學會韜光隱晦實在難成大器。但我卻依舊冒天下之大不幃，堅持“高調做人，低調做事”的人生哲學。
“高調做人”，曾幾何時，我便暗暗為自己樹立一個處世規條，那便是“在任何場合，尋找任何機會，用盡任何辦法，只是為叫更多人知道我，認識我并記住我。 ”我也的確如此作了。
無論在網絡社區這虛擬平臺還是在酒會這現實世界，我一定會耐心得等候，并敏銳挖掘一切機會只是為了得到一個舞臺釋放自我，用文字、用言語、用行為闡述自我，叫更多人認識自己，了解自己并接受自己。我的居心非常單純，那便是樹立個人品牌知名度、個人品牌美譽度、個人品牌忠誠度。
我時常在網絡媒體及線下交流中宣講個人品牌的重要性，然我的影響力實在有限，我的宣講效果也是在微乎其微，并為有多人如何象我這般深刻體驗到個人品牌在未來世界中的重要性，盡管可以客觀得講個人品牌實在是未來我們個人在競爭中制勝的法寶。我實在期望透過個人努力，叫更多人珍惜自己的個人品牌，并努力建造自己的個人品牌。
只是從當前的反饋來講，我將在很長一段時間在寂寥中獨行。 沒有人不期望自己有更好的生活品質，沒有不期望自己有更多朋友，沒有人不期望自己成就更多事業，沒有人不期望自己得到更多尊重。
但，若我既不被大家所認識，怎能被大家所了解；我既不被大家了解，怎能被大家所接受；我既不被大家所接受，怎能被大家所支持；我既不大家所支持，怎能得到大家的幫助；我既得不到大家的幫助，怎能有機會去實現個人價值；我既不能得到實現個人價值的機會，怎能得到更多人的尊重，怎能提高我的生活品質，怎能拓展我的人際網絡。 你也許會以為“高調做人”容易讓自己受到太多媒體的牽引，叫自己生活在強烈的聚光燈下，便窒息了自己的思維，讓自己時常處于水深火熱的大眾焦點而不能自拔，以至多半陷于夸夸其談、外秀內干、華而不實，深陷表面文章卻無法做出實際業效，讓自己處在強大的榮耀光環的巨大壓力之下，從而喪失對生活的實際支配權；又或者時常陷于筆耕紙伐之中，叫自己半刻不得安寧，時常因為樹敵太多便實在失卻了生活的情調，這樣實在得不償失。
這樣的顧慮誠然不無道理，但是若能夠同時掌握“低調做事”的訣竅，這個憂慮就實在不值一曬。 任何事情都不可能只由一個人完成。
這完全違背了經濟學中專業分工創造巨大規模效益的金科玉律。一個組織，一個系統若不能做到用合適的人、擔當合適的職位、做合適的事情，中就無法做大、做強，中就要被歷史淘汰，至少在競爭中將持續處于下風，最好的結局也不過是小富既安。
如果眼睛以為耳朵實在不能看見美妙的景象，便輕視耳朵，那失卻了聽覺的眼睛必定喪失太多聲音信息來源，也是卻了深度挖掘美的能力；若是耳朵以為眼睛聽不著美妙的音響，便輕視眼睛，那失卻了視覺的耳朵必定喪失太多圖像信息來源，對聲音的感悟終究有限。一個系統離必須有人觀察，有人思考；有人計劃，有人執行；有人監督，有人總結；有人生產，有人流通。
若是觀察的憎恨思考的，以為思考乃是將自己的成就建立在自己的辛苦上，便提供錯誤的反饋，那么思考者所作決策必定出現偏差。若執行的以為計劃得乃是將個人意志強加給自己，便消極怠工，那么所有計劃不過是紙上談兵。
如果總結得對監督的純有私心，必定對監督者的勞苦百般詆毀，叫監督者失卻了本來應該承擔的公義審判者之角色，那么必定無法在組織內營造一個協和的大家庭氣氛，從而大大抑制組織成員的積極性。 如果生產者嫉妒流通者的高收益，在生產上對質量馬馬虎虎，必定叫流通者時常現在顧客的抱怨及刁難中，叫產品無法流通，叫組織的經濟效益無法最終實現。
由此可見，一個互相信任的團隊，一個互相扶持的團隊，一個互相依賴的團隊對于一件事情，對于一個項目實在存著何等生死存亡的干系。 保羅。
蓋蒂曾經說過：“我寧要一百個人的1%，不要自己的100%”正是這個精神的絕佳體現。但是如何構建這個互相信任的團隊，互相扶持的團隊，互相依賴的團隊實在是每一個經營者核心考慮的問題。
這個時候，如果經營者依舊居高臨下，事事偏行己路，事事固執己見，事事好大喜功，叫別人失去了展示自我的舞臺，叫別人喪失了成長自我的空間，那么必定很難打造一個堅固的，向心力強的，價值觀念統一的，步伐一致的高效益團隊。 由此可見，在做事情方面，一個人若不懂的控制自己的欲望，不懂得順服團隊成員，不懂得虛己達人，成就大事業的幾率實在微乎其微。
求一句低調做人的名言、格言及意思
以下是生活上低調做人的智慧名言..低調做人你會一次比一次穩健；高調做事，你會一次比一次優秀。
一、在姿態上要低調 在低調中修煉自己：低調做人無論在官場、商場還是政治軍事斗爭中都是一種進可攻、退可守，看似平淡，實則高深的處世謀略。謙卑處世人常在：謙卑是一種智慧，是為人處世的黃金法則，懂得謙卑的人，必將得到人們的尊重，受到世人的敬仰。
大智若愚，實乃養晦之術：”大智若愚”，重在一個”若”字，”若”設計了巨大的假象與騙局，掩飾了真實的野心、權欲、才華、聲望、感情。這種甘為愚鈍、甘當弱者的低調做人術，實際上是精于算計的隱蔽，它鼓勵人們不求爭先、不露真相，讓自己明明白白過一生。
平和待人留地余：“道有道法，行有行規”，做人也不例外，用平和的心態去對待人事事，也是符合客觀要求的，因為低調做人才是跨進成功之門的鑰匙。時機未成熟時，要挺住：人非圣賢，誰都無法甩掉七情六欲，離不開柴米油鹽，即使遁入空門，”跳出三界外，不在五行中”，也要”出家人以寬大為懷，善哉！善 哉！”不離口。
所以，要成就大業，就得分清輕重緩急，大小遠近，該舍的就得忍痛割愛，該忍的就得從長計議，從而實現理想，成就大事，創建大業。毛羽不豐時，要懂得讓步：低調做人，往往是贏取對手的資助、最后不斷走向強盛、伸展勢力再反過來使對手屈服的一條有用的妙計。
在 “愚”中等待時機：大智若愚，不僅可以將有為示無為，聰明裝糊涂，而且可以若無其事，裝著不置可否的樣子，不表明態度，然后靜待時機，把自己的過人之處一 下子說出來，打對手一個措手不及。但是，大智若愚，關鍵是心中要有對付對方的策略。
常用”糊涂”來迷惑對方耳目，寧可有為而示無為，萬不可無為示有為，本 來糊涂反裝聰明，這樣就會弄巧成拙。主動吃虧是風度：任何時候，情分不能踐踏。
主動吃虧，山不轉水轉，也許以后還有合作的機會，又走到一（轉載自第一范文網http://*，請保留此標記。）起。
若一個人處處不肯吃虧，則處處必想占便宜，于是，妄想日生，驕心日盛。而一個人一旦有了驕狂的態勢，難免會侵害別人的利益，于是便起紛爭，在四面楚歌之中，又焉有不敗之理？為對手叫好是一種智慧：美德、智慧、修養，是我們處世的資本。
為對手叫好，是一種謀略，能做到放低姿態為對手叫好的人，那他在做人做事上必定會成功。以寬容之心度他人之過：退一步海闊天空，忍一時風平浪靜。
對于別人的過失，必要的指責無可厚非，但能以博大的胸懷去寬容別人，就會讓世界變得更精彩。二、在心態上要低調 功成名就更要保持平常心：高調做事是一種責任，一種氣魄，一種精益求精的風格，一種執著追求的精神。
所做的哪怕是細小的事、單調的事，也要代表自己的最高水平，體現自己的最好風格，并在做事中提高素質與能力。做人不要恃才傲物：當你取得成績時，你要感謝他人、與人分享、為人謙卑，這正好讓他人吃下了一顆定心丸。
如果你習慣了恃才傲物，看不起別人，那么總有一天你會獨吞苦果！請記住：恃才傲物是做人一大忌。容人之過，方顯大家本色：大度睿智的低調做人，有時比橫眉冷對的高高在上更有助于問題的解決。
對他人的小過以大度相待，實際上也是一種低調做人的態度，這種態度會使人沒齒難忘，終生感激。做人要圓融通達，不要鋒芒畢露：功成名就需要一種謙遜的態度，自覺地在名利場中做看客，開拓廣闊心境。
知足者常樂：生活中如能降低一些標準，退一步想一想，就能知足常樂。人應該體會到自己本來就是無所欠缺的，這就是最大的財富了。
不要太把自己當回事：不要把自己太當回事，才不會產生自滿心理，才能不斷地充實、完善自己，締造完善人生。謙遜是終生受益的美德：一個懂得謙遜的人是一個真正懂得積蓄力量的人，謙遜能夠避免給別人造成太張揚的印象，這樣的印象恰好能夠使一個員工在生活、工作中不斷積累經驗與能力，最后達到成功。
∥不要在同事面前說別的同事，因為你們都是一根繩子上的螞蚱。 ∥不要在上司面前詆毀同事，因為上司遠遠比你聰明。
∥不要在同事面前表達對上司的不滿，因為這是他最好表達忠誠的機會。 ∥不要在更高的上司面前投訴直接上司，因為他們合作的利益遠遠大過同你。
∥總之，別在辦公室耍小聰明，最忌諱搶別人的事。∥不要濫交異性，尤其是女孩子，因為一舉一動都會留下鉻印，將來成為把柄。
∥不要相信異性，尤其是女孩子，因為世事多變，每個人都有太多的不得已。 ∥不要依*異性，尤其是女孩子，因為生活沉重，誰都想活得輕松。
∥不要傷害異性，尤其是女孩子，因為報復遲早都會來，弄不好吃虧的是你自己。 ∥總之：要和異性保持距離，敬而遠之。
∥不要相信文字，因為文字是別人腦袋里的排泄物，只想騙你吃進去。 ∥不要相信搞文字的人，因為他們軟弱而畸形，從不知道自己是個什么東西。
∥不要相信政治，因為政治是社會的黑洞，*近它眨眼就被吞噬。 ∥不要相信搞政治的人，因為他們狡猾而兇狠，父母兄弟老婆孩子統統可以犧牲。
∥總之，不要讓別人看出你的天真，如果你不懂，就跑遠。
低調的 蘊含的含義、
山不解釋自己的高度，并不影響它的聳立云端；海不解釋自己的深度，并不影響它容納百川；地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代她作為萬物的地位……
人生在世，我們常常產生想解釋點什么的想法。然而，一旦解釋起來，卻發現任何人解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。那么在當今社會，與人相處，我認為關鍵是要學會低調！
低調做人，是一種品格，一種姿態，一種風度，一種修養，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態。欲成事者必須要寬容于人，進而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基堅固，才有繁枝茂葉，碩果累累；倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風雨。而低調做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態。低調做人，不僅可以保護自己、融入人群，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業。
學會低調做人，就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認為自己滿腹才華，能力比別人強，也要學會藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。
低調做人，就是用平和的心態來看待時間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，既可以讓人在卑微時安貧樂道，豁達大度，也可以讓人在顯赫時盈若虧，不嬌不狂 山不解釋自己的高度，并不影響它的聳立云端；海不解釋自己的深度，并不影響它容納百川；地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代她作為萬物的地位……
人生在世，我們常常產生想解釋點什么的想法。然而，一旦解釋起來，卻發現任何人解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。那么在當今社會，與人相處，我認為關鍵是要學會低調！
低調做人，是一種品格，一種姿態，一種風度，一種修養，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態。欲成事者必須要寬容于人，進而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基堅固，才有繁枝茂葉，碩果累累；倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風雨。而低調做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態。低調做人，不僅可以保護自己、融入人群，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業。
學會低調做人，就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認為自己滿腹才華，能力比別人強，也要學會藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。
低調做人，就是用平和的心態來看待時間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，既可以讓人在卑微時安貧樂道，豁達大度，也可以讓人在顯赫時盈若虧，不嬌不狂有這種想法很好
但是不知道你是真的明白低調的意思之后想低調還是在趕潮流 覺得低調很酷才想要低調
低調這種東西也好 任何一種魅力也好 都是歲月加上經歷加上腦子里的智慧和知識沉淀下來的結晶所自然散發出來的 不是隨隨便便就能彰顯出來的
所以 想要低調 就不要整天把精力放在想怎么樣去低調上！才上中學 還是認認真真 踏踏實實的把學習搞好吧 沉默是金 當你認認真真 專注于自己的學習的時候 外面的那些亂七八糟的事跟你沒有關系了 你淡出了那些亂事 你就低調了 ； 大隱隱于朝 叫低調；深藏而不露叫低調！！學習好，滿腦子文化知識和正確先進以及獨特的思想而不顯擺是為低調！！！
在我看來，低調的原則可以帶來兩方面的改變 1 對自己來講，低調的原則可以使自己與世無爭，不出風頭，在這個紛繁的世界中，少了一份急躁而多了一份坦然和平靜，能夠平和的對待生活中的種種變故。 2 從別人的角度來講，自己保持低調避免在別人眼中過于張狂和驕傲，這樣便少了許多來自別人的嫉妒或者紛擾，于是，自己便擁有了一個平靜和坦然的生活環境，不受外界打擾。 所以，從上述兩個角度來講，低調的原則就是讓自己生活的平靜和坦然 所以低調對人來說是好的、但是有些時候不能刻意的低調 那樣對別人 對自己都不好。
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