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這都是古詩詞、現代的我比較喜歡、席慕容、徐志摩和海子的桂枝香·金陵懷古 作者：『宋』王安石 登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。
千里澄江似練，翠峰如簇。 征帆去棹殘陽里，背西風，酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。（這句是名句） 念往昔，繁華競逐。
嘆門外樓頭，悲恨相續。 千古憑高對此，謾嗟榮辱。
六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。 至今商女，時時猶唱，《后庭》遺曲。
翻譯 登上高樓憑欄極目，金陵的景象正是一派晚秋，天氣剛剛開始索肅。千里奔流的長江澄沏得好象一條白練，青翠的山峰俊偉峭拔猶如一束束的箭簇。
江上的小船張滿了帆迅疾駛向夕陽里，岸旁迎著西風飄拂的是抖擻的酒旗斜出直矗。彩色繽紛的畫船出沒在云煙稀淡，江中洲上的白鷺時而停歇時而飛起，這妍麗的景色就是用最美的圖畫也難把它畫足。
回想往昔，豪華淫靡的生活無休止地互相競逐，感嘆“門外韓擒虎，樓頭張麗華”的亡國悲恨接連相續。千古以來憑欄遙望，映入眼簾的景色就是如此，可不要感慨歷史上的得失榮辱。
六朝的風云變化全都消逝隨著流水，只有那郊外的寒冷煙霧和衰萎的野草還凝聚著一片蒼綠。直到如今的商女，還不知亡國的悲恨，時時放聲歌唱《后庭》遺曲。
蝶戀花·赤花褪殘紅青杏小 ·蘇東坡花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。 注解春天將盡，百花凋零，杏樹上已經長出了青澀的果實。
有燕子飛過天空，清澈的河流圍繞著村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越來越少，（但是不要擔心，）天涯到處都長滿了茂盛的芳草。
（春天還是會到來的） 圍墻里面，有一位少女正在蕩秋千，發出動聽的笑聲。圍墻外的行人聽到了笑聲，（忍不住去想象少女蕩秋千的歡樂場面）。
慢慢的，墻里的笑聲聽不見了，行人惘然若失。仿佛自己的多情被少女的無情所傷害。
蝶戀花① 柳永 佇倚危樓②風細細，望極春愁，黯黯③生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。
擬把④疏狂圖一醉，對酒當歌⑤，強⑥樂還無味。衣帶漸寬⑦終不悔，為伊消得人憔悴。
注釋 ①此詞原為唐教坊曲，調名取義簡文帝“翻階蛺蝶戀花情”句。又名《鵲踏枝》、《鳳棲梧》等。
雙調，六十字，仄韻。 ②危樓：高樓。
③黯黯：迷蒙不明。 ④擬把：打算。
疏狂：粗疏狂放，不合時宜。 ⑤對酒當歌：語出曹操《短歌行》。
當：與“對”意同。 ⑥強：勉強。
強樂：強顏歡笑。 ⑦衣帶漸寬：指人逐漸消瘦。
語本《古詩》：“相去日已遠，衣帶日已緩”。 譯文 他久立在高樓上微風拂面一絲絲一細細，望不盡的春日離愁，面對從遙遠無邊的天際而產生心情沮喪憂愁。
碧綠的草色，迷蒙的煙光掩映在落日余暉里，默默無言什么人會理解他獨自憑欄的深沉含義？ 打算讓這疏懶放縱的心情喝得酒醉，對著美酒要縱情高歌，但勉強取得歡樂反而覺得毫無意味。衣衫絲帶漸漸覺得松寬了，可他始終不感到懊悔，寧愿為她消瘦得精神萎靡顏色憔悴。
蘇軾> 十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
注釋與妻子生死相隔已經有十年了，即使不特意思量，往昔的深情仍難以忘懷。與妻子的孤墳相距已有千里，無處訴說對亡妻的哀思和對仕途波折的愁苦。
即使相逢，妻子也認不出自己了，因為自己風塵仆仆且雙鬢如霜。（頭發白了）夜里做夢忽然回到了家鄉，夢到妻子正坐在窗邊梳妝。
兩人相對說不出任何話語，只是淚流滿面。想來每年讓自己柔腸寸斷的地方，正是這清冷明月下幽幽的松林，短短的山岡。
鵲橋仙 秦觀 纖云弄巧，飛星傳恨， 銀漢迢迢暗度。 金風玉露一相逢， 便勝卻、人間無數。
柔情似水，佳期如夢， 忍顧鵲橋歸路。 兩情若是久長時， 又豈在、朝朝暮暮。
【注釋】 ①纖云弄巧：是說纖薄的云彩，變化多端，呈現出許多細巧的花樣。 ②金風：秋風，秋天在五行中屬金。
玉露：秋露。這句是說他們七夕相會。
③忍顧：怎么忍心回顧。 【評解】 《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛情故事而創作的樂曲。
本詞的內容也正是詠此神話。上片寫佳期相會的盛況，下片則是寫依依惜別之情。
這首詞將抒情、寫景、議論融為一體。 意境新穎，設想奇巧，獨辟蹊徑。
寫得自然流暢而又婉約蘊藉，余味雋永。 雨霖鈴柳永寒蟬凄切，對長亭晚②，驟雨③初歇。
都門帳飲無緒④，留戀處⑤，蘭舟⑥催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎⑦。
念去去⑧，千里煙波，暮靄⑨沉沉⑩楚天⑾闊。 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節⑿。
今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月。此去經年⒀，應是良辰好景虛設。
便縱有千種風情⒁，更與何人說！ 【注釋】 ①此調原為唐教坊曲。相傳唐玄宗避安祿山亂入蜀，時霖雨連日，棧道中聽到鈴聲。
為悼念楊貴妃，便采作此曲，后柳永用為詞調。又名《雨霖鈴慢》。
上下闋，一百零三字，仄韻。這首詞選自《全宋詞》，雨霖鈴又作雨淋鈴。
這首詞是他離開都城汴京（現在河南開封）時寫的，抒發了跟情。
經典詩詞及賞析推薦一下,謝謝
朱湘（字子沅）是二十年代清華園的四個學生詩人之一，與饒孟侃（字子理）、孫大雨（字子潛）和楊世恩（字子惠）并稱為“清華四子”，后來與其他三子成為了中國現代詩壇上的重要詩人。
在校期間，他的藝術天分已經嶄露出來，當時就是清華校園的文學名人。 ？？朱湘是一個性格獨特、對藝術充滿執著的詩人，他在清華六年學生生活并不順利，曾因記滿三次大過而受到勒令退學的處分，1926年復學后又讀了一年才畢業。
但這并不意味著朱湘的學習成績不好，他“中英文永遠是超等上等，一切客觀的道德藩籬如嫖賭煙酒向來沒有犯越過，只因喜讀文學書籍時常逃課以至只差半年即可游美的時候被學校開除掉了。”他在給清華文學社的顧一樵的信中說，他離校的原因是“向失望宣戰。
這種失望是多方面的”，但他又對清華園無限留戀：“清華又有許多令我不舍之處。 這種兩面為難的心情是最難堪的了。
反不如清華一點令人留戀的地方也無倒好些。”他之不滿意清華在于：“人生是奮斗的，而清華只有鉆分數；人生是變換的，而清華只有單調；人生是熱辣辣的，而清華只是隔靴搔癢。”
嚴格的校園生活，對一個浪漫主義的詩人來說，不免感到拘囿；但清華的自然人文環境，畢竟給過他熏染和陶冶，使他后來的創作道路走得更為扎實。 ？？有風時白楊蕭蕭著，？？無風時白楊蕭蕭著， ？？蕭蕭外更聽不到什么。
？？野花悄悄的發了， ？？野花悄悄的謝了， ？？悄悄外園里更沒有什么。 ？？看起來這是一首完全寫景的詩歌，然而景物中蘊涵著“情語”：沒有生氣的“廢園”里除了蕭蕭的白楊，無所聽、無所見，在悄沒聲中歲月流逝，青春不再，這其實就是詩人心目中死氣沉沉的校園的象征。
含蓄的形式下透露出不滿和苦悶，當然這不滿還是比較朦朧的，不像這首《冬夜歌》，直截了當地寫明副標題“敬勉《周刊》產物質而革課程也”： ？？聳暮空紫色西山， ？？山頂戴著白雪之冠； ？？山陰飄清華校旗， ？？但清華旗色何其黯然！ ？？ ？？夕陽是清華的靈魂， ？？漫天的黑云將他攫吞； ？？遺下物質的軀殼， ？？有大會堂作伊的墳墓。 ？？玄冰仿佛功課， ？？壓住本性活潑的小河， ？？月光只映他滯重的面色， ？？再不見風中的笑窩。
？？詩人用象征比喻的手法，描寫彌漫著物質氣息的校園，吞噬靈氣如墳墓，缺乏自主意識像石像，刻板教條。 其實它并不缺少靈秀的環境，就像它不缺少活潑的少年一樣，然而黑云壓住了美景，功課窒息了學生的天性。
詩人忍不住要吶喊：趕走冬夜，讓春色重臨校園。 ？？朱湘獨立不羈的思想也同樣表現在這一時期的論文中，《課程上前車之鑒》中，朱湘提出要提倡自由發展，減少課時，改為自修，以交心得代替傳統的考試模式。
在《精神教育》一文中，更提出“出世的教育”，即精神教育，提高青年人的審美情趣，而不能總沉浸于世俗之中。 ？？從學生時代起，朱湘的個性就較乖僻、焦躁，可是他的詩歌卻是少有的平靜和諧，他仿佛在創作之前洗凈了身內身外的煩惱，給詩歌留下一方神圣和諧的園地。
從創作初起時就十分注重錘煉詩歌的情感和形式，他的內心是喧囂的，而他的詩情卻是寧靜而柔美的： ？？春天的花香真正醉人， ？？一陣陣溫風拂上人身， ？？你瞧日光它移的多慢， ？？你聽蜜蜂在窗子外哼： ？？睡呀，寶寶， ？？蜜蜂飛的真輕。 ？？…… ？？舒緩的旋律，悠揚的節奏，錯落有致的詩行，加上活潑清新的形象，在不經意中營造出一派和諧世界，給人以閱讀與聆聽的雙重美感。
朱湘孜孜不倦地進行著新格律的探索，他特別追求“理智節制情感”的具有東方神韻的美學原則，從詩的情感到詩的章法、字句，他一直不懈地實踐著，形式上講究整齊、對稱，詩韻上講究與內容情緒合一，這些努力使朱湘在新詩創作史上留下了深深的印記。 雨 景文/朱湘我心愛的雨景也多著呀：春夜夢回時窗前的淅瀝；急雨點打上蕉葉的聲音；霧一般拂著人臉的雨絲；從電光中潑下來的雷雨--但將雨時的天我最愛了。
它雖然是灰色的卻透明；它蘊著一種無聲的期待。并且從云氣中，不知哪里，飄來一聲清脆的鳥啼。
（選自《朱湘代表作》）[賞析]雨中的景象，在古往今來的詩人筆下寫盡了，但在朱湘筆下卻有了新的意境。 詩以種種關于雨的新鮮意象和感覺，表現了詩人對美的追求和期待。
詩人對自然美廣泛的興味與追求，用隱蔽而又鮮明的色彩的意象表達出來了。詩中既寫了千姿百態的自然美，也象征著豐富多彩的生活美；既寫出了現實生活中已經展現的種種美的景象，也寫出了對現實生活中尚未出現的令人向往期待的美。
寂寞的云氣中飄來的一聲“清脆的鳥啼”，這是多么令人神往而深思。自然美和生活美在作者筆下融成一片詩情美，充滿了韻色與姿態。
《雨景》是《草莽集》中唯一的一首“無韻詩”，長期以來被認為是這本詩集中最優秀的“寫景詩”。在這首新穎、清雋的小詩中，抒發了詩人對大自然剎那間奇異的感受，細膩含蓄，純凈清新。
朱湘的寫景小詩與冰心、宗白華的小詩不同，他不是從自然中獲得人生啟示，而是單純而滿懷驚異地描繪自然之美，顯示了一個沉醉于大自然中的純粹詩人卓爾不群的藝術。
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五、對下面這首外國十四行詩賞析不恰當的一項是（ ）
老橡樹
喬爾丹諾?布魯諾
老橡樹啊，你把樹枝伸向
天際，而且在土地里扎根，
不論土地如何震顫，嚴酷的風神從天上
發出的力量多大多沉，
也不論冬天是多么猖狂，
你仍然巍峨屹立，昂首挺身；
任何意外打擊，你都無動于衷，
你是我的榜樣，為我所信奉。
你永遠環抱同一塊土地，
使它豐腴而有靈性，
通過土地的臟腑，你把根兒
歡欣地往寬宏的胸脯延伸，
我有豐富的智慧和深邃的靈性，
永遠向一個固定的目標邁進。
【注】喬爾丹諾?布魯諾是意大利文藝復興后期偉大的思想家、科學家。他為維護和發展哥白尼的“日心說”，為堅持自己的哲學觀點，于1600年2月被宗教裁判處以火刑，在羅馬鮮花廣場殉難。
A.開頭兩句，詩人懷著崇仰的感情為“老橡樹”寫意，它高大參天又腳踏實地。“老橡樹”是為真理而戰的思想家、科學家的化身。
B.詩中所寫的“風神”“冬天”都有象征性，讓人想到扼殺科學和真理的邪惡勢力嚴酷而猖狂，但布魯諾沒有因此而退縮和屈服。
C.詩的最后六句深化了主題，布魯諾從老橡樹的形象中汲取力量，他深信自己的事業扎根在科學和真理的沃土中，定會結出碩果。
D.全詩以老橡樹豪邁的自白結尾：“我有豐富的智慧和深邃的靈性，/永遠向一個固定的目標邁進。”這也是布魯諾殞身不恤的誓言。
【解析】D項說：“我有豐富的智慧和深邃的靈性，永遠向一個固定的目標邁進”是老橡樹的自白，不正確。詩中的“我”字是詩人自稱，這兩句詩是布魯諾在“老橡樹”精神與品格的感召下明志奮進的宣言。
【答案】D
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●釵頭鳳 陸游 紅酥手，黃滕酒。
滿城春色宮墻柳。 東風惡，歡情薄。
一懷愁緒，幾年離索。 錯，錯，錯。
春如舊，人空瘦。 淚痕紅浥鮫綃透。
桃花落，閑池閣。 山盟雖在，錦書難托。
莫，莫，莫！ 這首詞寫的陸游自己的愛情悲劇。 陸游的原配夫人是同郡唐氏士族的一個大家閨秀，結婚以后，他們“伉儷相得”，“琴瑟甚和”，是一對情投意和的恩愛夫妻。
不料，作為婚姻包辦人之一的陸母卻對兒媳產生了厭惡感，逼迫陸游休棄唐氏。 在陸游百般勸諫、哀求而無效的情況下，二人終于被迫分離，唐氏改嫁“同郡宗子”趙士程，彼此之間也就音訊全無了。
幾年以后的一個春日，陸游在家鄉山陰（今紹興市）城南禹跡寺附近的沈園，與偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴，聊表對陸游的撫慰之情。
陸游見人感事，心中感觸很深，遂乘醉吟賦這首詞，信筆題于園壁之上。全首詞記述了詞人與唐氏的這次相遇，表達了他們眷戀之深和相思之切，也抒發了詞人怨恨愁苦而又難以言狀的凄楚心情。
詞的上片通過追憶往昔美滿的愛情生活，感嘆被迫離異的痛苦，分兩層意思。 開頭三句為上片的第一層，回憶往昔與唐氏偕游沈園時的美好情景：“紅酥手，黃滕酒。
滿城春色宮墻柳。”雖說是回憶，但因為是填詞，而不是寫散文或回憶錄之類，不可能把整個場面全部寫下來，所以只選取一個場面來寫，而這個場面，又只選取了一兩個最富有代表性和特征性的情事細節來寫。
“紅酥手”，不僅寫出了唐氏為詞人殷勤把盞時的美麗姿態，同時還有概括唐氏全人之美（包括她的內心美）的作用。然而，更重要的是，它具體而形象地表現出這對恩愛夫妻之間的柔情密意以及他們婚后生活的美滿與幸福。
第三句又為這幅春園夫妻把酒圖勾勒出一個廣闊而深遠的背景，點明了他們是在共賞春色。而唐氏手臂的紅潤，酒的黃封以及柳色的碧綠，又使這幅圖畫有了明麗而又和諧的色彩感。
“東風惡”幾句為第二層，寫詞人被迫與唐氏離異后的痛苦心情。上一層寫春景春情，無限美好，到這里突然一轉，激憤的感情潮水一下子沖破詞人心靈的閘門，無可遏止地渲泄下來。
“東風惡”三字，一語雙關，含蘊很豐富，是全詞的關鍵所在，也是造成詞人愛情悲劇的癥結所在。本來，東風可以使大地復蘇，給萬物帶來勃勃的生機，但是，當它狂吹亂掃的時候，也會破壞春容春態，下片所云“桃花落，閑池閣”，就正是它狂吹亂掃所帶來的嚴重后果，因此說它“惡”。
然而，它主要是一種象喻，象喻造成詞人愛情悲劇的“惡”勢力。至于陸母是否也包含在內，答案應該是不能否認的，只是由于不便明言，而又不能不言，才不得不以這種含蓄的表達方式出之。
下面一連三句，又進一步把詞人怨恨“東風”的心理抒寫了出來，并補足一個“惡”字：“歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。”
美滿姻緣被迫拆散，恩愛夫妻被迫分離，使他們兩人在感情上遭受巨大的折磨和痛苦，幾年來的離別生活帶給他們的只是滿懷愁怨。這不正如爛漫的春花被無情的東風所摧殘而凋謝飄零嗎？接下來，“錯，錯，錯”，一連三個“錯”字，連迸而出，感情極為沉痛。
但這到底是誰錯了呢？是對自己當初“不敢逆尊者意”而終“與婦訣”的否定嗎？是對“尊者”的壓迫行為的否定嗎？是對不合理的婚姻制度的否定嗎？詞人沒有明說，也不便于明說，這枚“千斤重的橄欖”（《紅樓夢》語）留給了我們讀者來噙，來品味。這一層雖直抒胸臆，激憤的感情如江河奔瀉，一氣貫注；但又不是一瀉無余，其中“東風惡”和“錯，錯，錯”幾句就很有味外之味。
詞的下片，由感慨往事回到現實，進一步抒寫妻被迫離異的巨大哀痛，也分為兩層。 換頭三句為第一層，寫沈園重逢時唐氏的表現。
“春如舊”承上片“滿城春色”句而來，這又是此時相逢的背景。依然是從前那樣的春日，但是，人卻今非昔比了。
以前的唐氏，肌膚是那樣的紅潤，煥發著青春的活力；而如今的她，經過“東風”的無情摧殘，憔悴了，消瘦了。“人空瘦”句，雖說寫的只是唐氏容顏方面的變化，但分明表現出“幾年離索”給她帶來的巨大痛苦。
象詞人一樣，她也為“一懷愁緒”折磨著；象詞人一樣，她也是舊情不斷，相思不舍啊！不然，怎么會消瘦呢？寫容顏形貌的變化來表現內心世界的變化，原是文學作品中的一種很常用的手法，但是瘦則瘦矣，何故又在其間加一個“空”字呢？“使君自有婦，羅敷亦有夫。”（《古詩。
陌上桑》）從婚姻關系說，兩人早已各不相干了，事已至此，不是白白為相思而折磨自己嗎？著此一字，就把詞人那種憐惜之情、撫慰之意、痛傷之感等等，全都表現了出來。“淚痕”句通過刻畫唐氏的表情動作，進一步表現出此次相逢時她的心情狀態。
舊園重逢，念及往事，她能不哭、能不淚流滿面嗎？但詞人沒直接寫淚流滿面，而是用了白描的手法，寫她“淚痕紅浥鮫綃透”，顯得更委婉，更沉著，也更形象，更感人。而一個“透”字，不僅見其流淚之多，亦見其傷心之甚。
上片第二層寫詞人自己，用了直抒胸臆的手法；這里寫唐氏時卻改變了手法，只寫了她容顏體態的變化和她痛苦的心情由于這一層所寫的都是詞。
經典詩詞、美文摘抄（外加賞析）
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時候，最難將息。 三杯兩盞殘淡酒，怎敵他、晚來風急。
雁過也，正傷心，卻是舊時相識。 滿地黃花堆積。
憔悴損，如今有誰堪摘。 守著窗兒，獨自怎生得黑。
梧桐更兼細雨，到黃昏 點點滴滴。 這次第，怎一個 愁字了得！ 宋欽宗靖康二年（公元一一二七年）夏五月，徽宗、欽宗二帝被俘，北宋亡。
李清照夫婿趙明誠于是年三月，奔母喪南下金陵。秋八月，李清照南下，載書十五車，前來會合。
明誠家在青州，有書冊十余屋，因兵變被焚，家破國亡，不幸至此。建炎三年（公元一一二九年）八月，趙明誠因病去世，時清照四十六歲。
金兵入侵浙東、浙西，清照把丈夫安葬以后，追隨流亡中的朝廷由建康（今南京市）到浙東，飽嘗流離顛沛之苦。避難奔走，所有庋藏喪失殆盡。
紹興二年（公元一一三二年），清照再嫁張汝舟，遇人不淑，旋即離異。清照無兒女，晚年孑然一身，寄人籬下，孤寂而死。
亡國之恨，喪夫之哀，孀居之苦，凝集心頭，無法排遣，她和著血淚寫下了千古絕唱的《聲聲慢》。 《聲聲慢》詞，就是李清照身經上述國破、家亡、夫死、遇人不淑等不幸遭遇，以及顛沛流離、孤苦無告的反映。
全詞透過殘秋景象層層的描述，以表現作者離亂的苦楚，和憂患余生的悲哀。通篇純用白描，層層鋪寫，滿紙嗚咽。
詞評家評為「千古創格」、「絕世奇文」，堪稱抒情寫意的佳作。總結前人研究. 《聲聲慢》之美妙，大抵有四點： （一）迭字運用，創意出奇 首句連下七組迭字，包含恍惚、寂寞、悲傷三層遞進的意境，真有大珠小珠落玉盤之妙。
唐圭璋《唐宋詞簡釋》曾申說其婉妙：「中心無定，如有所失，故曰『尋尋覓覓』。房櫳寂靜，空床無人，故曰『冷冷清清』。
『凄凄慘慘戚戚』六字，更深一層，寫孤獨之苦況，愈難為懷。」 ） 下半闋又用「點點滴滴」兩組迭字，贏得歷代讀者無比贊嘆。
有認為創意出奇者，有認為情景婉絕者。或以為工于鍛煉，出奇勝格；或以為造句新警，絕世奇文；或推崇其「以故為新，以俗為雅」；或以為公孫大娘舞劍器手，或以為有大珠小珠落玉盤之妙。
其中，傅庚生《中國文學欣賞舉隅》的論說，最能傳其美妙：「此十四字之妙：妙在迭字，一也，妙在有層次；二也，妙在曲盡思婦之情；三也，良人既已行矣，而心似有未信其即去者，用以『尋尋』；尋尋之未見也，而心似仍有未信其便去者，用又『覓覓』；覓者，尋而又細察之也。覓覓之終未有得，是良人真個去矣，閨闥之內，漸以『冷冷』；冷冷，外也，非內也。
繼而『清清』，清清，內也，非復外矣。又繼之以『凄凄』，冷清漸蹙而凝于心。
又繼之以『慘慘』，凝于心而心不堪任。故終之以『戚戚』也，則腸痛心碎，伏枕而泣矣。
似此步步寫來，自疑而信，由淺入深，何等層次，幾多細膩！不然，將求迭字之巧，必貽堆砌之譏，一涉堆砌，則迭字不足云巧矣。故覓覓不可改在尋尋之上，冷冷不可移植清清之下，而戚戚又必居最末也。
且也，此等心情，惟女兒能有之，此等筆墨，惟女兒能出之。」 （二）敘寫傷感，層次分明 整闋詞，總共可分三節九個層次。
「尋尋覓覓」以下七組迭字是第一節。這一節可分三個層次：「尋尋覓覓」，敘寫恍恍惚惚，若有所失的精神狀態，這是第一個層次。
這個遺失的東西，可能是流亡以前的太平生活，也可能是與趙明誠間的幸福與愛情，更有可能是鐘愛一生的書畫金石；總之，是她十分喜愛的東西，如今不復存在，所以她要「尋尋覓覓」。「冷冷清清」，敘寫外在環境的寂寞；「凄凄慘慘戚戚」，轉寫內在的心理狀態分別為第二、第三個層次，由淺入深，層層遞進，將歷經喪亂、家破、夫亡之身世，飄零、孤寂、不幸的遭遇，細致表出。
自「乍暖還寒時候」到「卻是舊時相識」，是第二節。上節七組迭字，總言心情的悲傷；這一節承上申說可傷的情景，也分為三層：「乍暖還寒時候，最難將息」，是第一層，寫氣候冷暖不定之可傷。
「三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急」，為第二層，言淡酒不敵晚風之可傷。「雁過也，正傷心，卻是舊時相識」，寫雁聲過耳之可傷，為第三層。
換頭三句，仍分三層，渲染可傷的情事：「滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？」寫懶摘黃花之可傷，為第一層。「守著窗兒，獨自怎生得黑」，寫日長難熬之可傷，為第二層。
「梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴」，寫雨滴梧桐的凄涼傷感，為第三層。從各種不同的層面，就悲傷心情作渲染揮灑，是借鏡辭賦的寫作手法。
「以賦為詞」，北宋詞人周邦彥最為專擅；李清照亦長于寫賦，故也能借鏡賦法填詞。 至于末句「這次第，怎一個、愁字了得」，則總結前面三節六層可傷之事。
前文蓄勢厚實，故此處總結順理成章。 上闋「乍暖還寒時候，最難將息」，是透過十月小陽春的冷暖無常，轉寫為憂愁傷神傷身。
凸顯結果，就可以省略原因，而且曲折有味。「三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急」，是寫她藉酒澆愁，而又憂愁難遣。
「雁過也，正傷心，卻是舊時相識」，透過北雁南飛，曲寫家破夫亡、漂泊南方的悲苦。下闋「滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？」菊花的枯槁憔悴，愁損容顏，正是。
對生活理解的古詩詞
【題目】題西林壁（蘇軾）【詩詞原文】 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同.不識廬山真面目，只緣身在此山中.【哲理】人們觀察事物的立足點、立場不同，就會得到不同的結論.人們只有擺脫了主客觀的局限，置身廬山之外，高瞻遠矚，才能真正看清廬山的真面目.要認清事物的本質，就必須從各個角度去觀察，既要客觀，又要全面.【題目】觀祈雨（唐 李約）【詩詞原文】 桑條無葉土生煙，蕭管迎龍水廟前.朱門幾處耽歌舞，猶恐春陰咽管弦.濰縣署中畫竹（清 鄭燮）【詩詞原文】衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲.些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情.【哲理】唯物主義認為，意識是客觀事物在人腦中的反映.但是人們對同一客觀事物進行思考，卻往往會形成不同的認識和結論.從人的主觀因素來說，主要是由于人們的立場不同，世界觀不同，知識構成不同等因素造成的.詩中描述的祈雨場面就非常鮮明的告訴我們，在階級社會中，由于人們分屬于不同的階級，具有不同的階級立場，因而，他們對許多問題的看法（反映）都大相徑庭.我們要正確地認識事物，首先必須站在人民根本利益的立場上去看問題.二、聯系地、發展地看問題【題目】琴詩（宋 蘇軾）【詩詞原文】若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？【哲理】美妙的樂曲是一個有機整體，而整體都是由若干相互影響、相互制約的部分、要素構成的.在樂曲、琴聲中指頭、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它們之間是相互影響、相互制約的關系，存在著緊密的聯系.唯物辯證法認為，普遍聯系的根本內容，就是事物內部和事物之間的矛盾雙方的聯系.因此，這首所揭示的，就是琴、指頭和琴聲三者之間的矛盾關系.如果把演奏者包括在內，那么，演奏者的思想感情和技能與琴、指之間的關系，又可以看作是事物的內部矛盾（內因）和事物的外部矛盾（外因）之間的關系.前者是音樂產生的根據，后者則是音樂產生的條件，兩者缺一不可.【題目】戲為六絕句（之一） （唐 杜甫）【詩詞原文】庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫.今人嗤點流傳賦，不覺前賢畏后生.【哲理】（1）從事物普遍聯系的觀點看，任何事物都是一個前后相繼的發展過程，離開了對歷史聯系的分析，我們不僅無法正確認識昨天的歷史，也無法正確認識今天的是未.割斷歷史、否認聯系，盲目的嗤笑傳統、否定前人，必然導致民族虛無主義.（2）用發展的觀點看問題，就要把事物如實地看成是一個變化發展的過程.研究任何我，都不能割斷歷史，都不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚.對前人要采取歷史主義的態度，不能用今天的淹灌和標準去看待和衡量過去，更不能苛求古人.（3）用兩點論和重點論相結合的觀點看問題，一方面，要正確分析和區分前人的成就和缺陷、是與非、功與過、精華與糟粕等；另一方面，還要進一步分清哪是矛盾的主要方面，哪是矛盾的次要方面等.【題目】八陣圖 （唐 杜甫）【詩詞原文】功蓋三分國，名成八陣圖.減流石不轉，遺恨失吞吳.【哲理】唯物辯證法認為，任何事物都有它的整體和部分（全局和局部），兩者既相互區別又相互聯系.首先，整體和部分相互依存、不可分割.其次，二者相互影響、相互制約.在某種條件下，關鍵的部分甚至能夠對全局和整體起決定性作用.諸葛亮多年苦心經營，巧妙布置八陣圖，都是為了一個全局性的戰略目標——“吞吳”，而劉備的報仇之舉則是部分、局部的小目標.辦事情只有從整體著眼，統籌全局，才能選擇最佳方案，以求實現最有目標.劉備意氣用事，僅從局部著眼，貿然發動進攻，結果不僅局部遭到失敗，而且還從根本上破壞了諸葛亮苦心籌劃的戰略大局，使“吞吳”大計泡影.這首詩以生動鮮明的歷史事實昭示后人：樹立全局觀念，局部服從全局是多么重要.【題目】觀書有感 （宋 朱熹）【詩詞原文】半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊.問渠那得清如水？為有源頭活水來.【哲理】以池塘為喻，說明了為學之道，必須不斷積累，不斷地吸收新的營養.事物都是運動、變化、發展的，萬事萬物只有在運動中才能保持自己的存在.正是這種不間斷的運動、變化和發展，是事物才能在不斷自我更新中存在下去.這種運動一旦停止，事物也就不可能存在了.如果沒有知識的不斷更新，不斷積累，一個人的學問也就回變成一潭死水，毫無生氣和進展了.治學之道如此，辦其他事情也是這樣.【題目】擬古 （明 錢宰）【詩詞原文】長江東流去，來者方不息.白日沒西山，晨光還奕奕.春花瘁復榮.秋草黃已碧.造化無停機，循環豈終極？人生天壤間，少壯須努力！【哲理】世界上萬事萬物在永不停息地運動、變化著.自然界是如此，人生又何嘗不是這樣，因此，在少壯時，就必須努力拼搏，奮發進取.【題目】論詩 （清 趙翼）【詩詞原文】李杜詩篇萬古傳，至今已覺不新鮮.江山代有才人出，各領風騷數百年.【哲理】說明事物是不斷發展的，每個時代都應創新、進步，不能因襲古人，不求進取.【題目】草 （唐 白居易）【詩詞原文】離離原上草，一歲一枯榮.野火燒不盡，春風吹又生.遠芳侵古道，晴翠接荒城.又送王孫去，萋萋滿別情.【哲理】。
納蘭性德的最經典的詩或詞的詳細解讀
木蘭花令 擬古決絕詞
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿。
“年少的意氣風發，最初的感動和夢想，在時間的浸潤下漸漸磨滅；一見如故的親切，山盟海誓的諾言，只剩下一個依稀的背影。朋友是用來出賣的，情感是用來遺忘的，美麗是用來摧毀的，忠誠是用來背叛的……金甲的戰神披著天邊的彩霞在故事中定格成永恒的記憶，猜得中絢爛的開頭，又有誰見到了那早已注定的結尾？
初見，驚艷。驀然回首，曾經滄海，早已是、換了人間。
人生若只如初見，所有往事都化為紅塵一笑.只留下初見時的驚艷、傾情。忘卻也許有過的背叛、傷懷、無奈和悲痛。這是何等美妙的人生境界。
時光匆匆，我們已經回不到過去，也許曾經一見傾心，但是再見之時，也許會是傷心之時。若是如此，不如初見時的那份感覺……
“初見驚艷，再見依然”，在我看來，這只是一種美好的愿望。初見，驚艷。驀然回首，曾經滄海。只怕早已換了人間。
“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒，比翼連枝當日愿。”納蘭長于情深于情，他的詞清新婉約，可以直抒胸臆，給人很深的人生感悟。
是的，人生若只如初見那該多好，每一個人當最初和你相遇，那種美好的感覺一直就象春天初放的花，那種溫馨、那種自然、那種真誠、那種回憶，因此就一直彌漫在了你的生命中。為什么在人的交往中會有誤會、費解、猜測和非議呢？只有淡淡的如水的情懷不就足夠了嗎？就象從未謀面的網友，每次在網上遇到時候互相打個招呼，心中存有彼此的牽掛，不也是一件很美的事情嗎？
我想君子之交淡如水也就是這個道理吧？
再讀席幕容的《初相遇》，她說：美麗的夢和美麗的詩一樣，都是可遇而不可求的，常常在最沒能料到的時刻里出現。
我喜歡那樣的夢，在夢里，一切都可以重新開始，一切都可以慢慢解釋，心里甚至還能感覺到，所有被浪費的時光竟然都能重回時的狂喜與感激。胸懷中滿溢著幸福，只因你就在我眼前，對我微笑，一如當年。
我真喜歡那樣的夢，明明知道你已為我跋涉千里，卻又覺得芳草鮮美，落英繽紛，好像你我才初初相遇。
由此看來，每個人都有著一種初遇情結，真的就象一杯清水一樣清純透明。而詩人給它以詩意的注釋，讓人感覺到初相遇的美麗、溫馨和浪漫。生活中常常有這樣的情景，初見后的分手，有如曾經揮手的云彩，也似輕輕告別的康橋……
最美的在心不在遠處。曾經，初相遇是怎樣的一種情懷？人生若只如初見，豈不是人生最好的寫照嗎？
也許生活就是這樣的，有人說的對，得到了往往就不會去珍惜。得不到才是一種境界。或者只如初見，那種淡淡的情懷倒是讓人釋懷、讓人坦然、讓人心安。一句心靈的問候，足以讓你一生難忘，我想人生這個東西，淡然一點往往會是清風明月，太過執著，則就是迷惘了，因此我情愿對于友情、恩怨、功過、得失、錢財……都看的再淡一點，情愿那初見的情節永遠留在自己的夢里。
林清玄的《法圓師妹》，他說：“每個人的命運其實和荔枝花一樣，有些人天生就沒有花瓣的，只是默默的開花，默默的結果，在季節的推移中，一株荔枝沒有選擇的結出它的果實，而一個人也沒有能力選擇自己的道路吧！”
“有的心情你不會明白的，有時候過了五分鐘，心情就完全不同了，生命的很多事，你錯過一小時，很可能就錯過一生了。那時候我只是做了，并不確知些道理，經過這些年，我才明白了，就象今天一樣，你住在這個旅館，正好是我服務的地方，如果你不叫咖啡，或者領班不叫我送，或者我轉身時你沒有叫我，我們都不能重逢，人生就是這樣”。
人生真的就是這個樣子嗎？我不得而知。
人生若只如初見，優傷的美麗只能定格在回憶中。也許哪天轉身而去，留下一個美麗的遠去背影。完美的弧線，會訴說著對昨日的依戀。也許，在我們認識的人中，有過誤會，有過得失，你就會想起初見時的美麗。或者，那天在某個特定的地方，故地重游，突然發現多年未見的你，一下子就回到了初見的情景，初相遇，那是怎樣一種讓人難以忘懷的感情呢？！
初見驚艷，再見依然。但愿再次見到你的時候，你依然那么美麗如初。
今夜春風微送，把我的心扉吹動，多少塵封的往事都清晰地留在我心中，流淌在我的夢里。
人生如此，浮生如斯，情生情死，乃情之至。不是嗎？
我記得了這樣一句話：有情不必終老，暗香浮動恰好，無情未必就是決絕，我只要你記著：初見時彼此的微笑……”
詩句精彩賞析例句
點鐵成金——“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”賞析林逋的《山園小梅》中的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，成為歷代詩人詠梅詩中最膾炙人口的佳句。
作者寫池中的梅花淡淡的“疏影”以及月光下梅花清幽的“暗香”，朦朧的月色與淡淡的幽香相襯，共同營造了一個迷人的意境。這兩句詩典出南唐江為的“竹影橫斜水清淺，桂香浮動月黃昏”。
該聯分詠竹與桂兩種植物，顯得分散。用“橫斜”形容竹，竹就沒有了挺拔動人的姿態。
“橫斜”用之于梅則顯出了無限的嫵媚，而梅花的香，正是無意中有，而著意去尋又沒有的那種，所以稱之為浮動的暗香。詩人改動了兩字，“疏影”、“暗香”巧妙寫出了梅之姿、梅之香，梅之魂。
求經典詩詞,美文共賞析
[分享]推薦幾首偶最最喜歡的詞。
說實話，古詩詞里我最喜歡的是詞，而詞中我最偏愛的那還是宋詞。感覺詞可以表達更多需要表達的東西，不受字眼的拘束。
因此無論研究、閱讀、欣賞者，皆能被宋詞豐厚律理和考究詞句所撼動。下面就推薦幾首收集在偶硬盤里的偶最喜歡的詞，這些名句讀之舒促抑揚涵義博廣，特別最后幾句山高月小，水落石出的絕妙感覺非外人所能體會，我想這也是宋詞強于清詞的最大優勢之所在了（當然清詞我也很喜歡，比如對納蘭容若，最近我已經達到癡迷的地步了），奇句共欣賞，疑義相與析，歡迎詞友共同研賞：） —————————————————— 烏夜啼 林花謝了春紅 太匆匆 無奈朝來寒雨晚來風 胭脂淚 相留醉 幾時重 自是人生長恨水長東 獨上西樓 相見歡 無言獨上西樓， 月如鉤， 寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷， 理還亂， 是離愁。 別有一番滋味在心頭。
虞美人 春花秋月何時了 往事知多少 小樓昨夜又東風 故國不堪回首月明中 雕欄玉砌應猶在 只是朱顏改 問君能有幾多愁 恰似一江春水向東流 以上三首作者為李昱 簡解：說起李昱，原為南唐后主，一心癡迷風華雪月，后被宋朝滅掉。李后主曾經給宋太祖寫過一封用詞考究充斥華美文字的信，大約意為我已經認你為父親，你為什么就放不過我這個兒子呢？以為這樣就能感動對方以達到偏安的目的，趙匡胤答的更絕，世上哪有兒子跟老子分家的道理呢？！亡國后，李煜寫出了很多的膾炙人口的佳句，從以上一些詞句里大家就應該能讀出他當時的心情。
—————————————————— 卜算子·黃州定惠院寓居作 缺月掛疏桐， 漏斷人初靜. 誰見幽人獨往來， 縹緲孤鴻影. 驚起卻回頭， 有恨無人省. 揀盡寒枝不肯棲， 寂寞沙洲冷. 江城子 十年生死兩茫茫 不思量 自難忘 千里孤墳無處話凄涼 縱使相逢應不識 塵滿面 鬢如霜 夜來幽夢忽還鄉 小軒窗 正梳妝 相顧無言惟有淚千行 料得年年斷腸處 明月夜 短松岡 水調歌頭 明月幾時有 把酒問青天 不知天上宮厥 今夕是何年 我欲乘風歸去 唯恐瓊樓玉宇 高處不勝寒 起舞弄清影 何似在人間 轉朱閣 低綺戶 照無眠 不應有恨 何事長向別時圓 人有悲歡離合 月有陰晴圓缺 此事古難全 但愿人長久 千里共嬋娟 以上三首作者為蘇東坡 簡解：蘇軾，字子瞻，號東坡居士。在政治上很失意，他最大的政敵就是以砸缸著名的司馬光（題外話，兩人都是大胡子）。
比如《卜算子·黃州定惠院寓居作》就是他被貶到黃州時所作，從詞句里輕易的就能看出他的落魄和孤寂。別看蘇學士長相粗曠，感情上卻是一個及其細膩的人，懷念他愛妻的《江城子》看了沒有人不傷感落淚的；懷念他弟弟蘇子由的《水調歌頭》更始成了現在中秋必讀品。
李煜和蘇軾都是我最最喜歡的詞人。—————————————————— 卜算子·詠梅 驛外斷橋邊， 寂寞開無主. 已是黃昏獨自愁， 更著③風和雨. 無意苦爭春， 一任群芳妒. 零落成泥碾作塵， 只有香如故. 作者：陸游 簡解：陸務觀是個高產的詞作家，這首以詠梅來表達自己位卑未敢忘憂國的不變情懷令人慨嘆。
愛國情懷至死不悔，亙古男兒一放翁絕對是一位值得令人尊敬的愛國詞人。—————————————————— 醉花陰 薄霧濃云愁永晝 瑞腦消金獸 佳節又重陽 玉枕紗櫥 半夜涼初透 東籬把酒黃昏后 有暗香盈袖 莫道不消魂 卷簾西風 人比黃花瘦 聲聲慢 尋尋覓覓冷冷清清 凄凄慘慘戚戚 乍暖還寒時候 最難將息 三杯兩盞淡酒 怎敵他 晚來風急 雁過也 正傷心 卻是舊時相識 滿地黃花堆積 憔悴損 如今有誰堪摘 守著窗兒 獨自怎生得黑 梧桐更兼細雨 到黃昏點點滴滴 這次第 怎一個愁字了得 以上兩首作者：李清照 簡解：可能是受身世（婚后生活落魄，丈夫早亡）和時代影響（金兵南侵，顛沛流離），易安居士的詞大多以傷感語調為主，在用詞和協韻上相當考究，令念誦者往往不由自主的久久回味。
—————————————————— 鵲橋仙 纖云弄巧， 飛星傳恨， 銀漢迢迢暗度. 金風玉露一相逢， 便勝卻、人間無數 . 柔情似水， 佳期如夢， 忍顧鵲橋歸路. 兩情若是久長時， 又豈在、朝朝暮暮. 作者：秦觀 簡解：秦觀是蘇軾的得意門生，不過我想大家熟悉他還是因為少游與小妹那段鵲橋仙般愛情而起，其實這段故事根本是虛構的，除掉那首美麗的鵲橋仙。*^^* 作者；Paul0613 謝絕轉摘。
摘抄10段精彩文句并賞析
1.心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。
蒙塵的心，會變得灰色和迷茫。我們每天都要經歷很多事情，開心的，不開心的，都在心里安家落戶。
心里的事情一多，就會變得雜亂無序，然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會使人委靡不振。
所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。 賞析：人，只有量力而行，該放就放，當止則止，才能在輕松快樂的節奏中，收獲真正應該屬于自己的那份成功。
2.苦樂全憑自已判斷，這和客觀環境并不一定有直接關系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。
滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜，或高官厚祿。 賞析：你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。
各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的花花世界。 3.微笑著，去唱生活的歌謠。
不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的魅力。
賞析：微笑著彈奏從容的弦樂，去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨，去戰勝憂傷。 4.承受幸福。
幸福需要享受，但有時候，幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當幸福突然來臨的時候，人們往往會被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落下來。
承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對一壇陳年老酒，一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事，只有細品慢咂，才會品出真正的香醇甜美。 賞析：人生是一種承受，需要學會支撐。
支撐事業，支撐家庭，甚至支撐起整個社會，有支撐就一定會有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。 5.不要在人我是非中彼此摩擦。
有些話語稱起來不重，但稍有不慎，便會重重地壓到別人心上；當然，也要訓練自己，不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度，但你可以擴展它的寬度；不能改變天生的容貌，但你可以時時展現笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然預知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。
賞析：一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。多是負擔，是另一種失去；少非不足，是另一種有余；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。
6. 人生如夢。生命從無到有，又從有走向無，生生死死，構成社會和世界。
從人生無常這一點來說，人生有如夢幻。因此，一個 人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回。
“浮生若夢”， “人生幾何”，從生命的短暫性來說，人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個永久的話題；“青山依舊在，幾度夕陽紅”，與永恒的自然相比，人生不過是一場夢。
賞析：從這個意義上來說，在這大自然的包容中，在這歷史的長河中， “人過留跡，雁過留聲”，人來到這世界上走一遭，應當留下一點足跡，一點與山河同在的精神。7.對于心靈來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經實現了生命最大的價值。
有的人本來很幸福，看起來卻很煩惱；有的人本來該煩惱，看起來卻很幸福。 活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。
這是因為，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。 賞析：人生的煩惱是自找的。
不是煩惱離不開你，而是你撇不下它。 每個人都是幸福的。
只是，你的幸福，常常在別人眼里。8.我可以把我的友誼在水彩畫幅創作的光彩熠熠，衷情中義。
也許有一天，當時間流逝，早已不小心掉進了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩，淡卻了當年的鐵膽錚錚之情，笑傲江湖，乘風破浪。
那幅畫早已變的卻是齷齪不堪，不得不令人深深惋惜。也許是女媧給人類創造了甜美彩畫，怕人類不珍惜，加點神水的斑跡，希望給人類帶來多姿多彩的畫面，在坎坷中鍛造人類的靈性吧。
賞析： 真不知是人心暫時停留了人生水彩的保值期，還是歲月沖淡了人生水彩的奪目光環。9.幸福是要自己去尋找的，無論你在空間的哪一個角落，在時間的哪一個時刻，你都可以享受幸福，哪怕是你現在正在經歷著一場大的浩劫，你也應該幸福，因為你可以在浩劫中看到曙光，能從浩劫中學到很多別人可能一輩子都學不到的東西，當你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。
賞析：靜下心來好好想想你所走過的路，體驗過的生活，你就會覺得其實你一直活在幸福的包圍圈中。10. 人生如畫，生活本身是一副畫，但在涉世未深時，我們都是閱讀觀畫的讀者，而經過了風雨，辯別了事物，我們又變成書中的主角，在各自演譯著精彩.幸福更是一種感覺，幸福是一縷花香，當花開放在心靈深處，只需微風輕輕吹動，便能散發出悠悠的，讓人陶醉的芳香。
我們！都有責任！賞。
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