華閱文章網贊美油茶的句子
我的家鄉是個油茶之鄉，油菜的翠綠作為家鄉的主色調，幾乎是把家鄉的山山水水裝飾得猶如詩畫般地亮麗、雋美、清秀，四季如春。
到了仲秋，金風送爽，那掛滿枝頭的油茶子，又散發出成熟的芳香，迎面撲鼻而來，令人陶醉。我置身在這滿山翠谷的青綠之中，心中是倍感著家鄉的可愛，油茶樹的可親。
我愛生我養我的這片熱土，更愛有著“綠色之母\”美稱的油茶樹。油茶樹作為獨具油茶之鄉特色的 “母親之樹\”，她擁有的博大無私和她所表現出的不求索取與回報的奉獻精神、高貴品質以及那與眾不同的鮮明個性，尤其值得讓人鐘情、鐘愛、贊嘆、頌揚和高歌贊美。
我之所以如此鐘情鐘愛油茶樹，最主要的因為她是被家鄉父老鄉親稱之為“綠色之母\”的常青樹。她一年四季不論是嚴寒酷暑，還是風霜雨雪，都能始終保持著她那郁郁蔥蔥和生機盎然的青春本色。
較之有“常青之樹\”的松柏相比，她不僅具有松柏一樣的常青翠綠和堅忍不拔的高貴，而且更有自己樸實無華的雋美和清秀；同時，她還更有落葉灌木一樣的風華正茂和絢麗奪目以及遇秋而不葉落、逢春而不爭艷的鮮明個性。尤其讓人值得鐘愛不已的是，紅梅有一枝獨秀笑殘冬那樣的超然氣質，油茶樹亦有花團錦簇戲盡秋的傲然風范，而被人們相媲美為“報春花\”和“瑞雪花\”。
油茶樹，你無愧是我鐘情和鐘愛的“綠色之母\”常青樹。我之所以如此贊嘆頌揚油茶樹，更主要的還因為她是家鄉綠色經濟的“生命之樹\”。
油茶樹，不僅能給家鄉人的精神生活帶來綠色和希望，更主要的還是她能給父老鄉親們的物質生活帶來經濟實惠。作為高附加值的經濟林，油茶樹的經濟價值和作用，真可謂是猶如“搖錢樹\”一般，令人羨慕不已，她結出的油茶籽榨出的油，被現代人稱之為純天然綠色食用油，具有“植物油之王\”的美稱，人們長期食用，不僅可以延年益壽，同時還可以防止和避免因食用動物油而對身體產生的不良影響。
油茶樹，你不僅是家鄉人們靠山吃山的 “搖錢樹\”，更是現代人打造時尚綠色經濟的“生命之樹\”。我之所以如此高歌贊美油茶樹，更重要的還因為她是我們油茶之鄉的“母親之樹\”，她不僅是油茶之鄉的標志，更是故土的象征。
作為故土象征的 “母親之樹\”，最讓我感動和難以忘懷的是，她那博大無私和寬厚的高尚品質、不圖索取和回報，但求奉獻和付出的偉大母愛情懷以及她的有功而不自傲、遇磨難而不叫屈的高風亮節和優秀人格魅力，尤其值得讓我敬佩和贊嘆！她給予我們的是春天般的溫暖和幸福；她賜予油茶之子的是綠色和希望；她恩惠給后人的是乳汁和生命。油茶樹，你是家鄉人們心目中，當之無愧的 “母親之樹\”。
油茶樹，我不僅愛您那迷人的翠綠，更愛您那沁人的芳香。
贊美油茶的句子
我的家鄉是個油茶之鄉，油菜的翠綠作為家鄉的主色調，幾乎是把家鄉的山山水水裝飾得猶如詩畫般地亮麗、雋美、清秀，四季如春。
到了仲秋，金風送爽，那掛滿枝頭的油茶子，又散發出成熟的芳香，迎面撲鼻而來，令人陶醉。我置身在這滿山翠谷的青綠之中，心中是倍感著家鄉的可愛，油茶樹的可親。
我愛生我養我的這片熱土，更愛有著“綠色之母\”美稱的油茶樹。油茶樹作為獨具油茶之鄉特色的 “母親之樹\”，她擁有的博大無私和她所表現出的不求索取與回報的奉獻精神、高貴品質以及那與眾不同的鮮明個性，尤其值得讓人鐘情、鐘愛、贊嘆、頌揚和高歌贊美。
我之所以如此鐘情鐘愛油茶樹，最主要的因為她是被家鄉父老鄉親稱之為“綠色之母\”的常青樹。她一年四季不論是嚴寒酷暑，還是風霜雨雪，都能始終保持著她那郁郁蔥蔥和生機盎然的青春本色。
較之有“常青之樹\”的松柏相比，她不僅具有松柏一樣的常青翠綠和堅忍不拔的高貴，而且更有自己樸實無華的雋美和清秀；同時，她還更有落葉灌木一樣的風華正茂和絢麗奪目以及遇秋而不葉落、逢春而不爭艷的鮮明個性。尤其讓人值得鐘愛不已的是，紅梅有一枝獨秀笑殘冬那樣的超然氣質，油茶樹亦有花團錦簇戲盡秋的傲然風范，而被人們相媲美為“報春花\”和“瑞雪花\”。
油茶樹，你無愧是我鐘情和鐘愛的“綠色之母\”常青樹。我之所以如此贊嘆頌揚油茶樹，更主要的還因為她是家鄉綠色經濟的“生命之樹\”。
油茶樹，不僅能給家鄉人的精神生活帶來綠色和希望，更主要的還是她能給父老鄉親們的物質生活帶來經濟實惠。作為高附加值的經濟林，油茶樹的經濟價值和作用，真可謂是猶如“搖錢樹\”一般，令人羨慕不已，她結出的油茶籽榨出的油，被現代人稱之為純天然綠色食用油，具有“植物油之王\”的美稱，人們長期食用，不僅可以延年益壽，同時還可以防止和避免因食用動物油而對身體產生的不良影響。
油茶樹，你不僅是家鄉人們靠山吃山的 “搖錢樹\”，更是現代人打造時尚綠色經濟的“生命之樹\”。我之所以如此高歌贊美油茶樹，更重要的還因為她是我們油茶之鄉的“母親之樹\”，她不僅是油茶之鄉的標志，更是故土的象征。
作為故土象征的 “母親之樹\”，最讓我感動和難以忘懷的是，她那博大無私和寬厚的高尚品質、不圖索取和回報，但求奉獻和付出的偉大母愛情懷以及她的有功而不自傲、遇磨難而不叫屈的高風亮節和優秀人格魅力，尤其值得讓我敬佩和贊嘆！她給予我們的是春天般的溫暖和幸福；她賜予油茶之子的是綠色和希望；她恩惠給后人的是乳汁和生命。油茶樹，你是家鄉人們心目中，當之無愧的 “母親之樹\”。
油茶樹，我不僅愛您那迷人的翠綠，更愛您那沁人的芳香。
描寫“油茶”的句子有哪些
1、聽寺鐘一鳴，聞熏香一縷，或嘬上一小口腥味十足的酥油茶，他們便喪失了辨別力。
2、其次是配料。打油茶用料通常有花生米、玉米花、黃豆、芝麻、糯粑、筍干等。
3、大面積的油茶林改造，良種苗木是根本保證.
4、完全以武夷山、浦城等周邊縣市的優質野生油茶籽為原料。
5、油茶餅粕；化學活化法；表征；吸附；甲基橙；維生素B12。
6、接著，他倒了一小杯酥油茶，參入一把青稞粉，單手捏成一團濕濕的面團，就像日本廚師在捏握壽司一樣。
7、對油茶枯餅的脫毒和發酵技術進行了研究.
8、硬枝油茶、軟枝油茶插穗扦插都可以成活，關鍵在于對扦插技術掌握的程度。
9、品種改良縱深推進中國加入，袁州油茶何去何從？
10、景谷興永橋油茶種植有限責任公司技術顧問組。
11、油茶硬枝、軟枝扦插都可成活，關鍵在于扦插技術掌握的程度。
12、以D4020大孔吸附樹脂為吸附劑，對油茶皂苷進行分離純化.
13、做油茶，當地稱為打油茶.打油茶一般經過四道程序.
14、該文概述國內淀粉糖的發展狀況，對油茶籽中淀粉的糖化條件進行了探討。
15、對油茶、山核桃等木本油料林采取淺翻松土、砍草埋青、根部覆蓋、施保水劑、噴施抗蒸劑，經濟果木林還要通過整枝修剪控制生長量、減少蒸騰。
16、他們種植決明子，埋青覆蓋作綠肥；購買油菜餅粕、油茶餅粕，漚堆作有機肥；茶園裝了100盞殺蟲燈，加上粘蟲板，物理治蟲效果好。
17、按照全省油茶產業發展規劃，下一步，湖南每年完成新造油茶林45萬畝、老油茶林墾復改造100萬畝、油茶幼林撫育100萬畝左右。
18、祖國是馬頭琴中流淌的清澈；祖國是熱瓦甫上迸發的熾熱；祖國是酥油茶里溢出的溫馨；祖國是海外游子跳動的脈搏。
19、蒙古人民十分好客，每當有客人前來，他們就端出熱騰騰的酥油茶葉進行款待。
描寫“油茶”的句子有哪些
1、聽寺鐘一鳴，聞熏香一縷，或嘬上一小口腥味十足的酥油茶，他們便喪失了辨別力。
2、其次是配料。打油茶用料通常有花生米、玉米花、黃豆、芝麻、糯粑、筍干等。
3、大面積的油茶林改造，良種苗木是根本保證. 4、完全以武夷山、浦城等周邊縣市的優質野生油茶籽為原料。 5、油茶餅粕；化學活化法；表征；吸附；甲基橙；維生素B12。
6、接著，他倒了一小杯酥油茶，參入一把青稞粉，單手捏成一團濕濕的面團，就像日本廚師在捏握壽司一樣。 7、對油茶枯餅的脫毒和發酵技術進行了研究. 8、硬枝油茶、軟枝油茶插穗扦插都可以成活，關鍵在于對扦插技術掌握的程度。
9、品種改良縱深推進中國加入，袁州油茶何去何從？ 10、景谷興永橋油茶種植有限責任公司技術顧問組。 11、油茶硬枝、軟枝扦插都可成活，關鍵在于扦插技術掌握的程度。
12、以D4020大孔吸附樹脂為吸附劑，對油茶皂苷進行分離純化. 13、做油茶，當地稱為打油茶.打油茶一般經過四道程序. 14、該文概述國內淀粉糖的發展狀況，對油茶籽中淀粉的糖化條件進行了探討。 15、對油茶、山核桃等木本油料林采取淺翻松土、砍草埋青、根部覆蓋、施保水劑、噴施抗蒸劑，經濟果木林還要通過整枝修剪控制生長量、減少蒸騰。
16、他們種植決明子，埋青覆蓋作綠肥；購買油菜餅粕、油茶餅粕，漚堆作有機肥；茶園裝了100盞殺蟲燈，加上粘蟲板，物理治蟲效果好。 17、按照全省油茶產業發展規劃，下一步，湖南每年完成新造油茶林45萬畝、老油茶林墾復改造100萬畝、油茶幼林撫育100萬畝左右。
18、祖國是馬頭琴中流淌的清澈；祖國是熱瓦甫上迸發的熾熱；祖國是酥油茶里溢出的溫馨；祖國是海外游子跳動的脈搏。 19、蒙古人民十分好客，每當有客人前來，他們就端出熱騰騰的酥油茶葉進行款待。
描寫油茶的句子
1、酥油茶也是藏族群眾祭神待客的禮儀物。
敬神以酥油和茶為佳，待客則茶酒并重。待客時，全家排在門前，向來客敬一杯酒。
獻一條哈達，即是最高的禮節。而送別親人時，則背著酥油茶送到車站親人上車后，還要敬三次茶，喝完才能上路，取吉祥如意、一路平安、萬事大音之意。
在川滇藏區，酥油茶還是年輕人戀愛的介質，流行在該地區的“茶會”，可以說是一次公開的集體戀愛，最為農牧區的年輕人所喜愛。……2、酥油是似黃油的一種乳制品，是從牛、羊奶中提煉出的脂肪。
藏區人民最喜食牦牛產的酥油。產于夏、秋兩季的牦牛酥油，色澤鮮黃，味道香甜，口感極佳，冬季的則呈淡黃色。
羊酥油為白色，光澤、營養價值均不及牛酥油，口感也遜牛酥油一籌。酥油滋潤腸胃，和脾溫中，含多種維生素，營養價值頗高。
……3、酥油是藏族人民用手工工藝從牛羊奶中提煉出的奶油。提取的方法既簡單又別致：先將鮮奶加溫煮熟，晾冷后倒入圓形木桶中，桶中裝有與內口徑大小一樣的圓蓋，中心豎立木柄，下安十字形圓盤，打酥油者緊握本柄上下搗動使圓盤在鮮奶中來回撞擊，直到油水分離。
這個過程就叫做“打酥油”。……4、酥油茶為什么要“打”？這是因為酥油茶的制作既簡單，又復雜：將磚茶或沱茶搗碎放入鍋中，加水熬煮，幾度開沸后，撒少量土堿、催出茶色。
再將沸開的茶水，倒進碗口粗、半人高的酥油筒里，放進適量的酥油、鹽巴，抓住筒中的木杵，上下攪動，輕提重壓，反復數十次，使油脂與茶水充分融合，變成了色味香俱全的酥油茶。如果不是這樣打制，把酥油扔進茶鍋里，用明火燒煮，就會油茶分離，非常難喝。
……5、雪白的羊奶里，不能落進半點的塵土，我和喬畔的愛情里，不能有一點的假意。搗啊搗，搗啊搗，搗啊搗，搗啊搗，一棍一棍要落實，不能有半點的雜念與私心。
搗啊搗，搗啊搗，搗啊搗，搗啊搗，倘若不愛那個騎馬的人，就不要走出氈房笑臉相迎！……6、藏鄉的酥油茶便是其中一朵奇葩。酥油茶是藏鄉群眾日常生活所必需的一種飲料，也是藏族人民待客、禮儀、祭祀等活動不可或缺的用品，極具民族特色和文化內涵。
剛進藏的漢族干部，要適應高原環境，首先要過生活關，其中重要的一條就是能不能喝酥油茶。……7、用酥油茶待客，是藏族的古老傳統，也形成了一種別具特色的“西藏茶道”。
我在藏民的家里看到，主婦獻上哈達請客人落座后，會從色彩艷麗的藏箱里取出珍藏的瓷碗，仔細擦拭干凈，放到客人前面的茶幾上，然后捧來早已備好的酥油茶壺，輕輕搖晃幾次，使油茶均勻，倒茶時，壺底不能高過桌面，以示對客人的尊重。客人喝茶前，要用無名指沾茶少許，彈灑三次，奉獻給神、龍和地祗。
……8、酥油茶你知道嗎？這可是藏族人民最愛喝的飲料呢！它具有極高的熱量，淳香可口，喝上一口，精神頓爽。甜甜咸咸的，有濃濃的奶香味，是美味可口的飲料。
有趣的是，喝酥油茶還有個規矩呢！一般是邊喝邊添，不一口氣喝完，但對客人的茶杯總要添滿；假如你不想喝，就不要動它；假如喝了一半，再喝不下了，主人把杯里的茶添滿，客人就擺著，告辭時再一飲而盡。這就是藏族的喝茶規矩，你也是不是覺得很有趣呢？……9、不喝酥油茶，怎么算是到過西藏呢？于是捧起碗酥油茶吃藥般大口灌下去，嘩！登時一股夾帶著奶香茶香的暖流直透五臟六腑，溫潤愜意的感覺簡直無法形容。
我覺得可口，便又連喝了兩大碗酥油茶，原先的饑寒苦乏頓時消散無蹤，通體舒適。由于是熱飲，那股騷膻味倒沒多大感覺。
吃完藏餐后我再細細品嘗那股淡黃色的酥油茶，感到茶味咸味奶油味適中，口感很好，多喝無妨。不知不覺中，竟把那一暖水瓶酥油茶都喝完了。
……10、在藏區，一般藏族群眾早上都要喝上幾杯酥油茶才去勞動和工作。到藏族同志家中作客，也會得到酥油茶的款待。
熱情好客的主人會拿出家中最好的酥油茶，恭恭敬敬地捧到客人面前，客人不能輕易拒絕，至少要連喝三碗。以表示對主人的尊重。
喝酥油茶的規矩，一般是邊喝邊添，每次不一定喝完，但對客人的茶杯總要添滿；假如你不想喝，就不要動茶杯，如果喝了一半，再喝不下了，主人把杯里的茶添滿后，你就那么擺著，告辭時再一飲而盡。……11、在西藏，人人離不開茶，天天離不開茶，那里的“茶文化”情調濃郁得難以化解。
茶在西藏并非僅僅是飲料，它曾是烏金貨幣，是西藏神話傳說里的生命樹，是唯一能與經書珍寶放入佛像體內的圣物，是吉祥美好的象征，是與俄羅斯的面包和鹽一樣的待客珍品。 ……12、女主人送過來一把碩大的銅壺，把手的黃銅映著亮光，酥油茶在粗瓷大碗四周泛起一層濃濃的泡沫，微甜，微咸，茶葉很粗，以粳為主，此時此地卻賽過安溪的鐵觀音，阿里山的烏龍，滋潤，妥帖，溫暖，安逸。
清冷冷的月光，照在冒著騰騰熱氣的茶碗上，像極了一幅失落在民間灶臺后墻的名家寫意。月色里隱約可見海拉爾河，左一彎，右一曲，從遠古來，向未知的遠方蜿蜒而去。
……13、魚兒離不開水，藏民離不開酥油茶。在嚴寒缺氧的高原雪域，一個民族能夠生存下來，已經是一個奇跡。
而酥油茶既能驅寒暖身、止渴充。
