華閱文章網表達恩情的句子
南朝·陳·徐陵《玉臺新詠·怨詩》。
飆（biāo彪）：暴風。篋笥（qièsì怯寺）：盛放衣物的竹箱，長方形的叫篋，方形的叫笥。
中道：半路。這幾句大意是：（用細絹裁制的團扇）經常恐懼秋季到來，涼風驅散炎熱，被棄置在箱子里，恩愛半途斷絕。
《玉臺新詠》在這首怨詩前加有小序：漢成帝時，“班婕妤失寵，供養于長信宮，乃作賦自傷，并為怨詩一首。”可是最早收錄這首詩的《文選》李善注則說《怨歌行》是古辭，而班婕妤擬之。
《漢書·外戚班婕妤傳》也無“并為怨詩一首”之說，故近人認為本篇是樂府古辭而非班作。詩的全文是：“新裂齊紈索，鮮沽如霜雪，裁為合歡扇，團團似明月。
出入君懷袖，動搖微風發。~。”
全詩以扇喻人，托物見意，“秋扇見捐”已成為常用的成語，用以比喻日久色衰，恩移情替，終遭丈夫遺棄的不幸婦女的命運。
表達恩情的語句
1. 父親！對上帝，我們無法找到一個比這更神圣的稱呼了。——華茲華斯
2. 父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
3. 母親的心是兒女的天堂。——意大利
4. 對孩子來說，父母的慈善的價值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。——羅素
5. 世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基
6. 開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾
7. 一個人要有立場，不可以沒有是非黑白善惡美丑的辨別，就像命理和相貌是生就的一樣，人也應該具有識別的能力。
8. 重資財，薄父母，不成人子。——朱柏廬
9. 我們有誰看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢？——色諾芬
10. 在這個世界上，我們永遠需要報答最美好的人，這就是母親。——（前蘇聯）奧斯特洛夫斯基
11. 天地之性，人為貴；人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴父。——《孝經·圣至章》
12. 就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚最真誠和最遠大的理想，但是里面很少有任何金錢。——（美）馬克·吐溫
關于恩情的詩句
游子吟 作者：【孟郊】 年代：【唐】 體裁：【樂府】 慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉。
【韻譯】： 慈祥的母親手里把著針線。 為將遠游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴嚴實實， 是耽心孩子此去難得回歸。 誰能說象小草的那點孝心， 可報答春暉般的慈母恩惠？ 【評析】： ？？這是一首母愛的頌歌。
詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。 ？？詩的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點出了母子相依 為命的骨肉之情。
中間兩句集中寫慈母的動作和意態，表現了母親對兒子的深篤之 情。雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心弦，催人淚下。
最后兩句是前 四句的升華，以通俗形象的比喻，寄托赤子熾烈的情懷，對于春日般的母愛，小草似 的兒女，怎能報答于萬一呢？ ？？全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃 郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千游子的共鳴。 關于感恩的名人名言 鞠躬盡瘁，死而后已。
（諸葛亮《后出師表》） 鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩 滴水之恩，當涌泉相報. 誰言寸草心，報得三春暉 蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
—— 泰戈爾 人家幫我，永志不忘；我幫人家，莫記心上。 —— 華羅庚 每一種恩惠都有一枚倒鉤，它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩 忘恩比之說謊、虛榮、饒舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的惡德還要厲害—— 英國諺語 卑鄙小人總是忘恩負義的：忘恩負義原本就是卑鄙的一部分 ——雨果 忘恩的人落在困難之中，是不能得救的 ——希臘諺語 如果一個人身受大恩而后來又和恩人反目的話，他要顧全自己的體面，一定比不相干的陌路人更加惡毒，他要證實對方罪過才能解釋自己的無情無義—— 薩克雷 感謝是美德中最微小的，忘恩負義是惡習中最不好的 ——英國諺語 無知的人本想做點好事，結果卻害人不輕；小喜鵲拔出媽媽的羽毛，還以為報答了養育之恩 ——藏族諺語 父母之恩，水不能溺，火不能滅 ——蘇聯諺語 父恩比山高，母恩比海深 ——日本諺語 要知父母恩，懷里抱兒孫 - 日本諺語 養兒方知娘辛苦，養女方知謝娘恩 - 日本諺語 從小不知老娘親，育兒才知報娘恩 - 日本諺語 不當家，不知柴米貴；不養兒，不知報母恩 - 中國諺語 父兮生我，母兮鞠我，拊我，畜我，長我，育我，顧我，復我，出入腹我，欲報之德，昊天罔極. 銜環結草，以恩報德 竟夜孤燈剪影蕭，視子如蛟，望子騰霄。
悠忽雙鬢冷霜飄，春下裙腰，秋上眉梢。 卅二年風雨浪澆，雨霽云消，心事如潮。
念慈母半世辛勞，跪乳羊羔，還報今朝。
描寫或贊美父母恩情的詩句、名言,并注明作者
慈母愛子，非為報也.〖漢〗劉安 十月胎恩重，三生報答輕.《勸孝歌》 一尺三寸嬰，十又八載功.《勸孝歌》 母稱兒干臥，兒屎母濕眠.《勸孝歌》 母苦兒未見，兒勞母不安.《勸孝歌》 老母一百歲，常念八十兒.《勸孝歌》 尊前慈母在，浪子不覺寒.《勸孝歌》 萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止.〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺.《格言集錦》 慈母手中線，游子身上衣.臨行密密縫，意恐遲遲歸.誰言寸草心，報得三春暉.〖唐〗孟郊 昔孟母，擇鄰處.子不學，斷機杼.《三字經》 母親，人間第一親；母愛，人間第一情.字嚴 世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛.字嚴 成功的時候，誰都是朋友.但只有母親——她是失敗時的伴侶.鄭振鐸 哀哀父母，生我劬勞.《詩經》 無父何怙，無母何恃？《詩經》 父之美德，兒之遺產.字嚴 父母德高；子女良教.《格言對聯》 有子且勿喜，無子固勿嘆.〖唐〗韓愈 人見生男生女好，不知男女催人老.〖唐〗王建 天下無不是的父母；世間最難得者兄弟.《格言聯璧》 為人父母天下至善；為人子女天下大孝.《格言聯璧》 父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復我.《詩經》 父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則 婦不順也.〖南北朝〗顏之推 人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣.〖宋〗呂公著 父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之.《格言聯璧》 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會.費孝通。
關于父母恩情的好句好段好詞
游子吟 孟郊 慈母手中線 游子身上衣 臨行密密縫 意恐遲遲歸 誰言寸草心 報得三春暉在人的一生中，父母的關心和愛護是最真摯最無私的，父母的養育之恩是永遠也訴說不完的：吮著母親的乳汁離開襁褓；揪著父母的心邁開人生的第一步；在甜甜的兒歌聲中入睡，在無微不至的關懷中成長；災災病病使父母熬過多少個不眠之夜；讀書升學費花去父母多少心血；立業成家鋪墊著父母多少艱辛。
可以說，父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。
如果人類應該有愛，那么首先愛自己的父母，其次才能談到愛他人，愛集體，愛社會，愛祖國……孝敬父母，不但要很好地承擔對父母應盡的贍養義務，而且要盡心盡力滿足父母在精神生活，感情方面的需求。特別對年邁的父母，更要精心照顧，耐心安慰。
就說現在城市里的大多數老人，雖然兒孫滿堂，在生活上不愁吃穿，不缺錢花，但是孩子以為工作的緣故幾乎都不在身邊，平時恐怕很少見面，所以，在他們的感情上最渴望的是能與所有的親人團聚。不是有首歌中唱道：“常回家看看，回家看看，哪怕幫媽媽捶捶后背，揉揉肩，老人不求子女為家做多大貢獻，只求個平平安安，團團圓圓”。
所以將來不管我們走到哪里，都要記著爸爸、媽媽；而且更要趁現在在他們身邊的時候，多孝敬他們。 學會感恩，孝敬父母 各位老師，親愛的同學們： 大家下午好！我演講的題目是《學會感恩，孝敬父母》。
開始前，我想先給大家講個小故事。一艘載有數百人的大型輪船在海上失火沉沒，許多人都失去了生命，只有九十多人生還。
乘客中有一個游泳專家來回游了十幾次，在連續救起了二十個人后因過分勞累雙腳嚴重抽筋而導致殘廢必須終身坐輪椅，他一直大叫著問自己：我盡力了嗎！幾年后在他生日的那天有人問他一生中最深刻的記憶是什么，他傷感的說：我最記得那被我救起的二十個人中，沒有一個人來向我道謝。 感恩是小德，忘恩是大惡。
生活中，總會有許多事情影響著我們的情緒，或喜，或憂，于是，選擇一種什么樣的心態去面對生活，也就選擇了過什么樣的一種生活。 感恩，是我對待生活的態度。
感恩，并不局限于銘記別人的好處，而是延伸在生活的各個方面中，以及更多，更多。平時，我們是否會受喜怒哀樂所左右生活？喜的時候是否會歡天喜地欣喜若狂？怒的時候是否會大發雷霆暴跳如雷？哀的時候是否會惆悵萬分失落無比？樂的時候是否會手舞足蹈得意忘形？要怎樣做到對喜怒哀樂處之泰然？要如何保持平靜的心靈？ 懷著一顆感恩的心，是的，就當喜，是對我們善待生活做得到的回報；就當怒，是培養我們耐性的時機；就當哀，是天將降大任于自己的先兆所以必先苦我心志；就當樂，是生活對我的泰然處世還以的笑容。
如此，還會有什么再影響到自己平靜的心緒呢？別人對自己不好，是生活在暗示我們自身有所缺陷所以我們必須積極改進；別人對自己好，是生活在告訴我們要讓更多的人喜歡自己就必須再接再厲更進一步。事業的成敗也是如此。
感恩，并不是宣揚一種消極的宿命論，而是一種積極的處世方式！ 學會感恩，不要去記恨對你不好的人。作家余杰說過一句話：恨一個人對自己的傷害，遠遠比對對方的傷害大。
學會感恩，懂得知恩圖報不忘恩負義，滴水之恩要以涌泉相報，受人一掊土還人一座山.學會感恩，懂得給別人機會就是給自己機會，贈人玫瑰手留余香，今天拉人一把明天陷入困境也會有人拉自己一把。生活是面鏡子，學會感恩，對生活時時保持微笑的心情，生活也會還你以微笑。
那么，就讓我再次用一個小故事結束今天的演講吧：有位和尚叫佛印，與朋友結伴出游.在路過海邊時與朋友話不投機被朋友甩了一巴掌，佛印氣憤的在沙灘上寫下“某年某月某日被某某打“.當走過原始森林時佛印和尚遇險被朋友所救，于是他在巖石上寫下“某年某月某日被某某救”。朋友奇怪的問他為什么兩次在不同的地方寫字，佛印答道：巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字，很快消逝；相助之恩卻是刻在石頭上的字天長地久，永遠銘記。
學會感恩的生活，寧靜而祥和。 回答者： 羽毛和翅膀 - 驃騎將軍 十六級 9-3 20:29 學會感恩，孝敬父母 各位老師，親愛的同學們： 大家下午好！我演講的題目是《學會感恩，孝敬父母》。
開始前，我想先給大家講個小故事。一艘載有數百人的大型輪船在海上失火沉沒，許多人都失去了生命，只有九十多人生還。
乘客中有一個游泳專家來回游了十幾次，在連續救起了二十個人后因過分勞累雙腳嚴重抽筋而導致殘廢必須終身坐輪椅，他一直大叫著問自己：我盡力了嗎！幾年后在他生日的那天有人問他一生中最深刻的記憶是什么，他傷感的說：我最記得那被我救起的二十個人中，沒有一個人來向我道謝。 感恩是小德，忘恩是大惡。
生活中，總會有許多事情影響著我們的情緒，或喜，或憂，于是，選擇一種什么樣的心態去面對生活，也就選擇了過什么樣的一種生活。 感恩，是我對待生活的態度。
感恩，并不局限于銘記別人的好處，而是延伸在生活的各個方面中，以及更多，更多。平時，我們是否會受喜怒哀樂所左右生活？喜的時。
表達恩情的詩句有哪些
1、 誰言寸草心，報得三春暉。
——《游子吟》【唐】孟郊 釋義：有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？ 2、 搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。——《別老母》【清】黃仲則 釋義：依依不舍要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流干了。
3、愛子心無盡，歸家喜及辰。——《歲末到家》【清】蔣士銓 釋義：愛子之心是沒有窮盡的，最高興的事莫過于游子及時歸來。
4、人家見生男女好，不知男女催人老。短歌行，無樂聲。
——《短歌行》【唐】王建 釋義：都說生兒女是好事，卻不知兒女催著父母漸漸變老。能聽見小曲歌聲，聽不見樂器聲音。
5、白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。——《誰氏子》【唐】韓愈 釋義：滿頭白發的老母親掩門而啼。
拉斷了衣袖也留不住。 6、平生多感激，忠義非外獎。
—— 李白《酬裴侍御對雨感時見贈》 釋義：你平生多有使人感激不盡的行為，素有忠義的褒獎。 7、一生傲岸苦不諧，恩疏媒勞志多乖。
—— 李白《答王十二寒夜獨酌有懷》 釋義：一生傲岸難與權貴相處，皇帝疏遠，舉薦徒勞，壯志難酬。 8、未知天地恩何報，翻對江山思莫開。
—— 李建勛《離闕下日感恩》 釋義：不知這天地之恩如何報答，面對江山也想不出個結果。 9、孝順理當然，不孝不如禽。
—— 徐熙《勸孝歌》 釋義：孝順是理所當然的，如果你不孝順哪還不如一只走獸。 10、翠莖紅蕊天力與，此恩不屬黃鐘家。
—— 韓愈《芍藥歌（一本作王司馬紅芍。》 釋義：翠莖紅蕊天力與，此恩不屬黃鐘家。
關于感恩的句子 要很好的
鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔；高山感恩大地，因為大地讓它高聳；我感恩您們——我的父母，是您們給予我生命，給了我一個溫暖的家，一個富足的家，一個充滿著濃濃知識氛圍的家。
沒有陽光，就沒有日子的溫暖；沒有雨露，就沒有五谷豐登；沒有水源，就沒有生命；沒有父母，就沒有我們自己。滴水之恩，涌泉相報。
關愛父母，使我們的責任。 母愛，猶如波瀾壯闊的大海，一望無垠的藍天，遼闊的草原，蔥郁的森林.翻滾著，蔓延著，生長著，蓬勃著，像歷史的長河奔騰喧涌，永不停息，轟轟烈烈. 感恩是一種處世哲學，是生活中的大智能。
人生在世，不可能一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、曠達地處理。這時，是一味埋怨生活，從此變得消沉、萎靡不振？還是對生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來？英國作家薩克雷說：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”
你感恩生活，生活將賜予你燦爛的陽光；你不感恩，只知一味地怨天尤人，最終可能一無所有！成功時，感恩的理由固然能找到許多；失敗時，不感恩的借口卻只需一個。殊不知，失敗或不幸時更應該感恩生活。
感恩，使我們在失敗時看到差距，在不幸時得到慰藉、獲得溫暖，激發我們挑戰困難的勇氣，進而獲取前進的動力。就像羅斯福那樣，換一種角度去看待人生的失意與不幸，對生活時時懷有一份感恩的心情，則能使自己永遠保持健康的心態、完美的人格和進取的信念。
感恩不純粹是一種心理安慰，也不是對現實的逃避，更不是阿Q的精神勝利法。感恩，是一種歌唱生活的方式，它來自對生活的熱愛與希望。
“感恩”是個舶來詞，“感恩”二字，牛津字典給的定義是：“樂于把得到好處的感激呈現出來且回饋他人”。“感恩”是因為我們生活在這個世界上，一切的一切，包括一草一木都對我們有恩情！ “感恩”是一種認同。
這種認同應該是從我們的心靈里的一種認同。我們生活在大自然里，大自然給與我們的恩賜太多。
沒有大自然誰也活不下去，這是最簡單的道理。對太陽的“感恩”，那是對溫暖的領悟。
對藍天的“感恩”，那是我們對藍得一無所有的純凈的一種認可。對草原的“感恩”，那是我們對“野火燒不盡，春風吹又生”的嘆服。
對大海的“感恩”，那是我們對兼收并蓄的一種傾聽。 “感恩”是一種回報。
我們從母親的子宮里走出，而后母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望她得到什么。
就像太陽每天都會把她的溫暖給予我們，從不要求回報，但是我們必須明白“感恩”。 “感恩”是一種欽佩。
這種欽佩應該是從我們血管里噴涌出的一種欽佩。 “感恩”之心，就是對世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激，銘記在心； “感恩”之心，就是我們每個人生活中不可或缺的陽光雨露，一刻也不能少。
無論你是何等的尊貴，或是怎樣的看待卑微；無論你生活在何地何處，或是你有著怎樣特別的生活經歷，只要你胸中常常懷著一顆感恩的心，隨之而來的，就必然會不斷地涌動著諸如溫暖、自信、堅定、善良等等這些美好的處世品格。自然而然地，你的生活中便有了一處處動人的風景。
“感恩”是一種對恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學會感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學會感恩，是為了將無以為報的點滴付出永銘于心。
譬如感恩于為我們的成長付出畢生心血的父母雙親。 “感恩”是一種處世哲學，是生活中的大智慧。
感恩可以消解內心所有積怨，感恩可以滌蕩世間一切塵埃。人生在世，不可能一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、豁達地處理。
“感恩”是一種生活態度，是一種品德，是一片肺腑之言。如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會導致人際關系的冷淡，所以，每個人都應該學會“感恩”，這對于現在的孩子來說尤其重要。
因為，現在的孩子都是家庭的中心，他們只知有自己，不知愛別人。所以，要讓他們學會“感恩”，其實就是讓他們學會懂得尊重他人。
對他人的幫助時時懷有感激之心，感恩教育讓孩子知道每個人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂的生活。當孩子們感謝他人的善行時，第一反應常常是今后自己也應該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛別人、幫助別人。
“感恩”是一個人與生俱來的本性，是一個人不可磨滅的良知，也是現代社會成功人士健康性格的表現，一個人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。在人生的道路上，隨時都會產生令人動容的感恩之事。
且不說家庭中的，就是日常生活中、工作中、學習中所遇之事所遇之人給予的點點滴滴的關心與幫助，都值得我們用心去記恩，銘記那無私的人性之美和不圖回報的惠助之恩。感恩不僅僅是為了報恩，因為有些恩澤是我們無法回報的，有些恩情更不是等量回報就能一筆還清的，惟有用純真的心靈去感動去銘刻去永記，才能真正對得起給你恩惠的人。
“感恩”是尊重的基礎。在道德價值的坐標體系中，坐標的原點是“我”，我與他人，我與社會，我與自然，一切的關系都是由主體“我”而發射。
尊重是以自。
形容恩情的詞語
報效萬一 報效：為報答恩情而為之效力。
指恩德極大，只給以微不足道的報答。 出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第十八回：“且今上體天地生生之大德，垂古今未有之曠恩，雖肝腦涂地，豈能報效萬一！” 寸草春暉 寸草：小草；春暉：春天的陽光。
小草微薄的心意報答不了春日陽光的深情。比喻父母的恩情，難報萬一。
出處：唐·孟郊《游子吟》詩：“誰言寸草心，報得三春暉。” 大恩大德 恩：恩惠；德：恩德，好處。
巨大的恩德，形容恩澤深厚。 出處：明·馮夢龍《醒世恒言》第17卷：“若非妹丈救我性命，必作異鄉之鬼矣。
大恩大德，將何補報！” 戴天履地 戴：頂著天；履：踏，踩著。頭頂著天，腳踩著地。
形容人活在天地之間。比喻恩德深廣，如天高地厚。
出處：《左傳·僖公十五年》“晉大夫三拜稽首曰：‘君履后土而戴皇天，皇天后土，實為君之言。群臣敢在下風。
’” 恩德如山 比喻恩德極為深生。 出處：明·周楫《西湖二集·壽禪師兩生符宿愿》：“老夫垂死之命恩人救援，恩德如山，無可圖報。”
恩斷義絕 恩：恩情；義：情義。感情破裂。
多指夫妻離異。 出處：元·馬致遠《任風子》第三折：“咱兩個思斷義絕，花殘月缺，再誰戀錦帳羅幃。”
恩斷意絕 恩：恩惠，恩情；意：情份。恩愛和情義完全斷絕，形容感情破裂 出處：明·無名氏《認金梳》第一折：“你若得見了你的親娘，莫漏泄，休將我恩斷意絕，可憐我無家無業。”
恩高義厚 恩德情義極為深重 出處：徽劇《贈劍》：“蒙公主不棄臣陋，恩高義厚。” 恩絕義斷 恩：恩惠，恩情；義：情義，情份。
恩愛和情義完全斷絕，形容感情破裂 出處：元·關漢卿《魯齋郎》第三折：“索什么恩絕義斷寫休書。” 恩若再生 恩惠極大如同給了第二次生命。
出處：明·馮夢龍《東周列國志》第八十一回：“勾踐囚于吾國……今吾復其社稷，恩若再生。” 恩山義海 恩愛像高山一樣重，情義像大海一樣深。
形容恩惠深，情義重。 出處：宋·晁端海《卜算子》：“恩義重如山，情意深如海。
假使黃金北斗高，這一分，何由買？” 恩深愛重 恩德情義極為深重 出處：京劇《白蛇傳》第16場：“素貞與許郎恩深愛重……望求老禪師放他出來，夫妻重聚。” 恩深法馳 馳：廢弛。
因恩情深厚關系密切而不執行法紀 出處：蔡東藩《民國通俗演義》第14回：“乃恩深法馳，背道寒盟，瘏口罔聞，剖心難諒。” 恩深似海 恩德情義極為深重 出處：明·馮夢龍《警世通言》第32卷：“海誓山盟，各無他志。
真個恩深似海無底，義重如山義更高。” 恩深義重 恩惠、情義極為深重。
出處：唐·呂頌《代郭令公謝男尚公主表》：“事出非常，榮加望外，恩深義厚，何以克堪；糜軀粉骨，不知所報。” 恩同父母 恩：恩惠；同：如同。
待人的好處、恩惠之大如同父母一樣。 出處：唐·陳子昂《為張著作謝父官表》：“伏惟神皇陛下，恩同父母，矜照懇誠，信其赤心，實有馨竭。”
恩同山岳 猶恩重如山。 出處：清·蒲松齡《聊齋志異·梅女》：“萍水之人，何敢遽以重務浼君子。
但泉下搞骸，舌不得縮，索不得除，求斷屋梁而焚之，恩同山岳矣。” 恩同再生 恩：恩德。
比喻恩情極大，像使自己再生一樣 出處：劉流《烈火金剛》第17回：“他不愿意離開他這個恩同再生的母親。” 恩同再造 再造：再生。
使人再生的恩惠。比喻恩情極大，象救了自己的性命一樣。
出處：《宋書·王僧達傳》：“再造之恩，不可妄屬。” 恩有重報 好好地報答別人的重大恩惠。
出處：清·西周生《醒世姻緣傳》：“素姐道：‘若得如此，恩有重報。’” 恩逾慈母 逾：超過。
比慈愛的母親給予的恩情還要重。形容恩情深厚。
出處：唐·韓愈《御史臺上論天旱人饑狀》：“陛下恩逾慈母。” 恩重丘山 恩：恩惠。
恩情像高山一樣厚重，形容恩義極為深重 出處：宋·陳亮《謝曾察院啟》：“上下交攻，命危絲發；是非隨定，恩重丘山。” 恩重如山 恩情深厚，像山一樣深重。
出處：宋·陸游《刪定官供職謝啟》：“拔茅以征，冒處清流之末；及瓜雨往，曾無累月之淹。恩重如山，感深至骨。”
恩重泰山 恩情深厚，比泰山還重。 出處：宋·劉攽《彭城集·次韻孫少述二首》：“君思重泰山，未有毫發酬。”
反哺之情 比喻子女長大奉養父母，報答恩情。 出處：明·李時珍《本草綱目·禽部》：“慈鳥：此鳥初生，母哺六十日，長則反哺六十日，可謂慈孝矣。”
反目成仇 反目：翻臉了。翻臉而變成仇敵。
一般指夫妻不和，矛盾激化，互相對立。 出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第五十七回：“娶一個天仙來，也不過三夜五夜，也就撂在脖子后頭了，甚于憐新棄舊，反目成仇的多著呢。”
返哺之恩 返哺：雛鳥長大，銜食哺其母。比喻報答親恩。
出處：《春秋運斗樞》：“飛翔羽翮為陽，陽氣仁，故烏反哺也。”清·蒲松齡《聊齋志異·青鳳》：“君如念妾，還祈以樓宅相假，使妾得以返哺之私。”
分釵斷帶 釵分開，帶斷了。比喻夫妻的離別。
出處：南朝·梁·陸罩《閨怨》詩：“自憐斷帶日，偏恨分釵時。” 夫妻反目 反目：翻眼相看，不和睦。
指夫妻不和、吵架。 出處：《周易·小畜》：“輿說輻，夫妻反目。”
父母恩勤 指父母養。
