華閱文章網客人來了如何熱情接待客人寫一段話70字
可以說：請進，歡迎您光臨寒舍，照顧不周的地方請多多擔待，希望您能玩的愉快。
有朋自遠方來，不亦樂乎~可是現在家里很少來人，哪天突然來個客人，還真不知道應該做些啥呢，下面我就教教年輕的朋友們，如何接待客人才能讓他們覺得你禮貌又熱情吧~ 方法/步驟 客人如果在外面，不知道你家具體位置，要下樓去迎接。出門迎接客人進來，是最基本的噢~ 接到客人以后，滿滿的笑容可以讓他們感受到你的熱情，主動問好可以讓他們感到你的禮貌。
請客人坐下，馬上去端茶遞水，記住要觀察客人喝水，水沒了要及時給他們添水。家里有水果零食的，趕緊端出來招待他們噢！ 待客人坐下喝茶，可以打開空調、電風扇等，讓客人有舒適的環境，另外可以打開電視讓氛圍變得輕松一些。
接下來，就是步入正題啦，給客人時間讓他們表達上門來的目的，和他們聊天，并不時地招呼他們吃水果，吃零食等。 如果純粹是上門來玩的，可以把家里好玩的東西拿出來分享，最普通的可以是家庭相冊，給客人看看。
待客人要走了，要留客人吃飯，家里飯不豐盛還可以請客人到外面吃飯。吃完飯還要留客人在家里住噢~不過這些都是比較客氣的，一般客人也不會真住你這，但是這些客氣話還是要說一下的啦~ 注意事項 總之不能一副愛理不理的樣子，上門便是客，一定要以禮相待噢！。
表示熱情優厚地招待客人的詞語有哪些
款待、管待、迎接、接待、招呼。
一、款待[ kuǎn dài ]釋義：親切優厚地招待：~客人。盛情~。
引證解釋：蕭三 《草原上的紅旗》詩：“ 蒙古 婦女穿著長袍，戴著手飾，一碗碗奶茶款待殷勤。”二、管待[ guǎn dài ]釋義：照顧接待；用飯菜等招待。
引證解釋：吳組緗 《山洪》十三：“我好心好意的管待他們，他們也不見得就怎么樣我。”三、迎接[ yíng jiē ]釋義：到某個地點去陪同客人等一起來：前往機場~貴賓。
~勞動節。~新的戰斗任務。
引證解釋：魏巍 《東方》第四部第二三章：“鳳凰堡這個艱苦創業的小社，迎接第一個金色的秋天。”四、接待[ jiē dài ]釋義：招待：~室。
~來賓。引證解釋：趙樹理 《三里灣·變糊涂為光榮》：“ 馬 家也臨時在供銷社買了一些酒，炒了幾盤菜，舉行了接待的儀式。”
五、招呼[ zhāo hu ]釋義：接待：她的工作是站在柜臺前~顧客。引證解釋：葉紫《行軍掉隊紀》五：“這山坳里十多家店家，就只有他家的生意興盛。
招呼好，飯菜好，并且還能夠保險客人平安。”。
高分征集表示歡迎客人的熱情洋溢的詞語、詩句、好的句子
在旅游文化節上的講話 文章作者：往常為 文章加入時間：2005年10月6日22:35 在上津古城旅游文化節動員大會上的 講 話 同志們： 有千年歷史的上津終于迎來了以展示古城風姿，張揚歷史文化，宣傳上津人文的難逢的機遇，鄖西縣上津古城旅游文化節，已正式被縣委、縣政府批準通過了，這是我們這代上津人的人氣所向，是全鎮三萬多干部群眾的盛世喜事。
今天，我們召集全鎮干部，在此召開上津古城旅游文化節籌備動員大會，把全鎮各級干部的思想進一步統一到辦好這個節上，明確辦節的各項任務，通過廣大干部參與并通過你們帶動組織廣大群眾的參與，把上津人的節日辦好，辦出上津特色，辦出上津人的精神。動員組織全鎮干群萬眾一心，眾志成城，群策群力，隆重熱烈地、順利地辦好上津古城旅游文化節。
一、統一認識，深刻領會辦好上津古城旅游文化節的重要意義 歷史證明，大的河流都是人類生存、繁衍、集聚、發展的搖籃，是人類文明的聚寶盆，金錢河流域是上津人的母親河，上津因河而聞名，上津古城因河而建，千年以來，上津的社會進步同滾滾的金錢河水一樣，奔流不息，其開闊的地域，豐厚的水利資源，有戰略作用的地理位置，決定了他成為商賈云集之地，軍事必爭之地，政治變幻之地。他有數不完的政治沉浮變化，道不盡的風流人物，述不完的奇人趣事，我們這次提出的“開塵封歷史，吟秦風楚韻、展柳州風情，傳古城文明”，把舉辦“鄖西縣上津古城旅游文化節”的民意及各屆黨委政府的初衷全部涵蓋了。
要認真辦好上津古城旅游文化節必須從以下幾個方面來統一干部群眾的思想： 第一、辦好旅游文化節，是全縣旅游事業發展的大事。今年是全縣旅游文化開發年，前一階段，雖然舉辦了懸鼓觀民歌文藝賽、五龍河攝影賽，但那些都是單一的活動，我們這次辦節是全縣第一次綜合性地促進旅游事業發展的節日，能否把鄖西打造成武當至西安黃金旅游線上的璀璨明珠，能否依托古城美名把鄖西、把上津傳名天下，對鄖西旅游事業來說是一個里程碑，是一次有劃時代意義的活動。
通過辦節使旅游事業從理論上得到進一步完善，從人氣上得到進一步升華，出版圖書、展銷產品、宣傳景觀、開展論壇等都是為了找到旅游事業發展的載體，我們辦好節，把鄖西的旅游事業向省級、國家級展示，實際上就是最好開始，最大力度地爭取更高度的關注，更多的支持，能烙下更深地印象，是在營造鄖西旅游事業發展的春天。 第二、辦好旅游文化節是促進上津經濟社會和諧發展的大事。
辦一個旅游文化節從表面上看是組織幾項活動，吸引一批客人，但這僅僅是表面，他的實質是整合地方資源，張揚地方人氣，加快地方發建設，促進經濟發展。大家都知道，一個地方成為旅游點，不單純是有幾個稀奇古怪的地方，有幾個自圓其說的傳奇故事，更重要的是綜合反映一個地方是否有精神、物產是否豐富，基礎建設是否配套，地方治安是否有序，能不能解決吃的有花樣，喝的有水平，玩地開心，樂趣橫生。
我縣第一個旅游文化節在上津舉辦，將會最大限度的發掘歷史文化、集聚理論精粹，加強橫向交流與合作，展示推介地方的人文物產、風情民俗，把四面八方的客人吸引來了，就是把信息引來了，把智慧引來了，把人氣帶旺了，讓四面八方人記住上津了。 但同時，在上津辦節，不同層次、不同眼光的客人，對我們上津人的文化品位、品德修養，上津的自然風光、人情物產、集鎮的治理等等是一個全方位、多層次的毫不留情的檢驗。
沒有任何一項活動能同時請來各級領導，各方面的專家，各界的朋友同時會集上津，只有旅游文化節能做到。 通過旅游文化節，使上津建設成果充分得到展示，使上津人民得到啟發教育，使各方面基礎建設借機遇求的發展。
第三、辦好旅游文化節，是上津各行各業工作上水平的需要。辦旅游文化節，不只是讓大家一起滿足于形式的玩樂，對于各單位各行業來說，也是一次挑戰。
上津是全縣的工作示范點，工程樣本點，是各級檢驗工作的接待站。通過辦節，我們要迎接來自各方面的領導、朋友對我們的工作進行一次大閱軍，工作不上水平，工作沒有新意，單位沒有變化，通過辦節，你的缺點就會暴露無遺，各項工作走在前面，有新的變化的就會通過辦節，更好的在領導心中留下印象，在你的朋友中樹立形象，讓社會更多地認同你的努力。
第四、辦好旅游文化節，可以使古城文化得到完善和升華。千年歷史的古城，是上津人的共同財富， 他是多少代人治理上津的政治文化理念的結晶，是秦楚晉人交流往來歷史見證，是民間文藝衍延，軍事戰爭洗禮的最好保存，是其特殊地域、特殊地位的最好詮釋。
這次旅游文化節的舉辦，將有各家名人、新聞媒體、各界人士、來找尋完善古城文化，用不同的視覺，不同的感受，不同的見地，讓這一有豐富文化底蘊的歷史古城再次系列化完整化，是一個孕育千年而得機降生的精靈。 第五、辦好旅游文化節，將使區域資源得到充分整合。
邀請各級領導來上津，將會使上津的各項建設得到關注和支持，會比我們無數次的請示、無數次的辛勞更管用，各界朋友的來訪，將會使上津名揚天下，上津。
表達歡迎賓朋之情的名言警句
擇善人而交， 擇善書而讀， 擇善言而聽， 擇善行而從。
? 一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。 ? 生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。
原諒別人，就是善待自己。 ? 未必錢多樂便多，財多累己招煩惱。
清貧樂道真自在，無牽無掛樂逍遙。 ? 處事不必求功，無過便是功。
為人不必感德，無怨便是德。 ? 平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。
? 人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。 ? 寧可清貧自樂，不可濁富多憂。
? 受思深處宜先退，得意濃時便可休。 ? 勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。
? 滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。 ? 平生不做皺眉事，世上應無切齒人。
? 多門之室生風，多言之人生禍。 ? 世事忙忙如水流，休將名利掛心頭；粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。
? 人生至惡是善談人過；人生至愚惡聞己過。 ? 莫妒他長，妒長，則己終是短；莫護己短，護短，則己終不長。
? 做事不必與俗同，亦不宜與俗異；做事不必令人喜，亦不可令人憎。 ? 世上有兩件事不能等：一、孝順。
二、行善。 ? 存平等心，行方便事，則天下無事；懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
? 心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。 ? 平生無一事可瞞人，此是大快。
? “惡”，恐人知，便是大惡。“善”，欲人知，不是真善 ? 扶危周急固為美事，能不自夸，則其德厚矣！ ? 遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。
? 是非天天有，不聽自然無。 ? 五官刺激，不是真正的享受，內在安祥，才是下手之處 ? 人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。
? 不妄求，則心安，不妄做，則身安。 ? 不自重者，取辱；不自長者，取禍；不自滿者，受益；不自足者，博聞。
? 積德為產業，強勝于美宅良田。 ? 能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
? 身安不如心安，屋寬不如心寬。 ? 夢中冥冥有樂趣，覺后空空無大千。
? 兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠憂。 ? 征服世界，并不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。
? 把自己的欲望降到最低點，把自己的理性升華到最高點，就是圣人。 ? 嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。
? 一個人如果不被惡習所染，幸福近矣。 ? 誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。
? 恨別人，痛苦的卻是自己。 ? 人之所以平凡，在于無法超越自己。
? 大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結成無量歡喜緣。 ? 改變自己，是自救，影響別人，是救人。
? 謊言像一朵盛開的鮮花，外表美麗，生命短暫。 ? 唯其尊重自己的人，才更勇于縮小自己。
? 人不求福，斯無禍；人不求利，斯無害。 ? 智者順時而謀，愚者逆時而動。
? 常常責備自己的人，往往能得到他人的諒解。 ? 見己不是，萬善之門；見人不是，諸惡之根。
? 學一分退讓，討一分便宜；增一分享受，減一分福澤。 ? 念頭端正，福星臨，念頭不正，災星照。
? 善人行善，從樂入樂，從明入明；惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。 ? 心慈者，壽必長；心刻者，壽必促。
? 骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實，慧宜增，福宜惜，慮不遠，憂亦近。 ? 人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
? 人生最大的敵人是自己，人生最大的失敗是自大，人生最大的愚蠢是欺騙。 ? 寡言養氣，寡事養神，寡思養精，寡念養性。
? 改變別人，不如先改變自己。 ? 凡夫迷失于當下，后悔于過去.圣人覺悟于當下，解脫于未來。
? 惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打犁頭年年壞，未見田中換爛泥。 ? 氣是無明火，忍是敵災星，但留方寸地，把于子孫耕。
? 你能把“忍”功夫做到多大，你將來的事業就能成就多大。 ? 屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。
? 事不三思總有敗，人能百忍自無憂。 ? 是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。
? 萬事得成于忍，與其能辯，不如能忍。 ? 傷人之語，如水覆地，難以挽回。
? 時時好心，就是時時好日。 ? 話多不如話少，話少不如話好。
? 得理要饒人，理直氣要和。 ? 不怕事多，只怕多事。
? 真正的布施，是把煩惱、憂慮、分別、執著、通通放下。 ? 一念放下，萬般自在。
? 圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。 ? 凡夫轉境不轉心。
圣人轉心不轉境。 ? 知“因果”即知進退，知佛法，即得開心果。
? 欲知過去世，今生受者是，欲知來世果，今生做者是。 ? 智者知幻即離，愚者以幻為真。
? 不惜光陰過時悔，黑發不學白發悔。 ? 正如樹枝和樹干連接在一起那樣，脫離樹干的樹枝很快就會枯死。
——奧涅格 ? 所有現存的好東西都是創造的果實。 ——米爾 ? 在人的生活中最主要的是勞動訓練，沒有勞動就不可能有正常的人的生活。
——盧梭 ? 既然思想存在于勞動之中，人就要靠勞動而生存。 ——蘇霍姆林斯基 ? 靈感，不過是"頑強地勞動而獲得的獎賞"。
——列賓 ? 懶惰象生銹一樣，比操勞更能消耗身體；經常用的鑰匙，總是亮閃閃的。 ——富蘭克林 ? 虛榮的人注視著自己的名字，光榮的人注視著祖國的事業。
--馬蒂 ? 應該讓別人的生活因為有了你的生存而更加美好。 --茨巴爾 。
