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三言二拍是明代著名的擬話本系列，其在文學界的地位堪與《金瓶梅》相媲美，而且它和《金瓶梅》 一樣，由于其中的色情描寫，長期被統治者列為禁書。
《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言 》合稱“三言”，其作者為明朝馮夢龍。
《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》合稱“二拍”，其作者為明朝凌蒙初。
由于“三言”和“二拍”編著年代相近，內容形式類似，后人將其合稱為《三言二拍》，成為我國古代短篇小說集的代表作，在中國古代文學史上具有重要地位。
“三言二拍”在通俗文學界占有極為重要的歷史地位，是反映明代生活的最著名的作品。
它的語言通 俗易懂，故事曲折生動，描寫準確有力，是思想性和藝術性最完美結合，在古今中外備受矚目。
三言二拍"中許多故事都廣為人知，如《賣油郎獨占花魁》、《包公斷奇案》、《錯配鴛鴦》、《羅衫恩仇記》等。
作為古代白話短篇小說的一個高峰，《警世通言》構筑了自己獨特的藝術世界。
與早期的“話本”相 比較，《警世通言》在語言、文體和結構等方面都有了很大的變化和發展。
首先是語言，改變了過去書面語與口頭語分離的狀況，完全采用通俗、曉暢的白話，力避文白間雜，風格趨于統一。
《醒世恒言》所收錄的多是成熟的話本小說，達到很高的藝術水準，和先前同類作品相比，在寫作技 巧方面有顯著的提高。
話本小說原是說書的底本，故事性強，以情節取勝。
《醒世恒言》繼承話本小說的這種傳統，并且又有新的發展。
作品的多數故事不是直線展開，而是跌宕起伏，一波三折，以其曲折多變而引人入勝。
終于看完馮夢龍“三言”里的《警世通言》，感覺還蠻不錯。
里面有很多我們大家都很熟悉的故事，其中有俞伯牙與鐘子期相識相知的故事、王安石變法、包公斷冤、白蛇傳、唐百虎點秋香、杜十娘怒沉百寶箱等等，更多的是以婚姻為主題的篇章，在此就不一一介紹了。
該書的主流思想是揚善懲惡，多方面的反映了宋明時期的社會生活，不但寫盡了世態人情，更是對市井細民投以濃墨重彩的描繪，并打破傳統，對虛偽的道德觀念予以徹底顛覆，提倡個性解放，在認識價值和藝術價值上取得了雙重突破。
書中妙語連珠，有很多短句都富有生活哲理，現在摘抄如下：
恩德相結者，謂之知己；腹心相照者，謂之知心；聲氣相求者，謂之知音。
總來叫做相知。
——《俞伯牙摔琴謝知音》
兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作馬牛。
夫妻本是同林鳥，巴到天明各自飛。
不是冤家不聚頭，冤家相聚幾時休？
畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。
——《莊子休鼓盆成大道》
海鱉曾欺井內蛙，大鵬張翅繞天涯。
強中更有強中手，莫向人前滿自夸。
得便宜處欣欣樂，不遂心時悶悶憂。
不討便宜不折本，也無歡樂也無憂。
是非只為多開口，煩惱皆因巧弄唇。
——《王安石三難蘇學士》
冤家不可結，結了無休歇。
侮人還自侮，說人還自說。
兩葉浮萍歸大海，人生何處不相逢。
——《李謫仙醉草嚇蠻書》
著意種花花不活，等閑插柳柳成蔭。
——《三現身包龍圖斷冤》
有理言自壯，負屈聲必高。
踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。
莫道虧心事可做，惡人自有惡人磨！
——《金令史美婢酬秀童》
野花不種年年有，煩惱無根日日生。
惡善到頭終有報，只爭來早與來遲。
——《計押番金鰻產禍》
落花有意隨流水，流水無情戀落花。
——《趙太祖千里送京娘》
不是姻緣莫強求，姻緣前定不須憂。
任從波浪翻天起，自有中流穩渡舟。
種瓜還得瓜，種豆還得豆。
勸人行好心，自作還自受。
路逢盡處還開徑，水到窮時再發源。
人逢運至精神爽，月到秋來光彩新。
——《宋小官團圓破氈笠》
酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。
各人自掃門前雪，莫管他家瓦上霜。
周郎妙計高天下，賠了夫人又折兵。
——《玉堂春落難逢夫》
常將有日思無日，莫待無時思有時。
別人求我三春雨，我去求人六月霜。
蝮蛇口中草，蝎子尾后針；兩般猶未毒，最毒負心人。
——《桂員外途窮懺悔》
閻王判你三更到，定不容人到四更。
——《白娘子永鎮雷峰塔》
有緣千里能相會，無緣對面不相逢。
——《金明池伍清逢愛愛》
逢人且說三分話，未可全拋一片心。
——《杜十娘怒沉百寶箱》
作事必須踏實地，為人切莫務虛名。
——《況太守斷死孩兒》
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