華閱文章網誰有散文的經典語句啊？要優美的,措辭要精辟的
拿來主義 痛打落水狗 空頭文學家 我以我血薦軒轅 好了傷疤忘了疼 只能看到四角的天空 我已經出離憤怒了 哀其不幸，怒其不爭 走自己的路，讓別人去說 無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛 希望原來是無所謂有又無所謂無的。
不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡 世上本沒有路，走的人多了，也便成了路 我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。 時間就象海面里的水 只要擠總是有的！ 時間就是生命，無端地空耗別人的時間，無異于謀財害命 真的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。 我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。
吳媽，困覺 兒子打老子 孔雀拼命開屏，卻露出屁眼 竊書，讀書人的事，能叫偷嗎？ 和尚動的我就動不的？ 革命之前我們是奴隸，革命之后我們發現受了騙，做了奴隸的奴隸 人生最痛苦的是夢醒了，無路可以走。 一個沒有偉大人物出現的民族是一個沒有希望的生物之群，一個有了偉大人物出現卻不知道尊重的民族是世界上最可憐 的奴隸之邦。
有限的幾個生命，在中國是不算什么的，至多，不過供無惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作“流言”的 種子。 凡尼姑必與和尚私通，一個女人在外面走，一定想勾引野男人，一男一女在那里講話一定要有勾當了 結婚就是敲鑼打鼓的告訴別人自己要開始**了 “結婚證是**合法證”---好像是這么說來著就覺得這句話說得最透徹，不過現在看來也不盡然 中國的男人，本來大半可以做圣賢的，可惜全被女人給毀了。
魯迅先生說：“如果你沒有幫助她的能力，最好不要談什么愛情。” 優勝者固然可敬，但那雖然落后仍跑到終點不止的競技者和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃是中國將來的脊梁。
沒有沖破一切傳統思想和手法的闖將，中國不會有真的新文藝的。文藝是國民精神所發的火光，同時也是引導國民精神前途的燈光。
所寫的事跡，大抵有一點見過或者聽過的緣由，但決不會用這事實，只是采取一端，加以改造，或者生發開去，到足以幾乎完全發表我的意見為止。人物的模特兒也一樣，沒有專用一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色。
不滿是向上的車輪。 要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。
從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。 悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。
寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術的精髓就是創造人物的藝術。
散文的體裁，其實是大可以隨便的。有破綻也不妨。
做作的寫信和日記，恐怕也還不免有 破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。
節省時間，也就是使一個人的有限的生命更加有效，而也即等于延長了人的生命。 我好象一只牛，吃的是草，擠出來的是牛奶，是血。
地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。 辱罵和恐嚇決不是戰斗。
即便是天才，他落地的第一聲啼哭也不會是一首好詩。 墨寫的謊言，抹殺不了血寫的事實。
人生最大的痛苦是夢醒了之后無路可走。 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的時間都用在工作上的。
人生得一知己足矣。 我將深味這濃黑的悲涼，以我的最大哀痛顯示于非人間，使他們快意于我的痛苦。
必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢作，敢當。 1 時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
2 倘只看書，便變成書櫥。 3 我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
4 不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。 5 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛 6、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅 7、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
8、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。 9、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
10、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。 11、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
12、小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。 13、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫 14、愈艱難，就愈要做。
改革，是向來沒有一帆風順的。 15、凡是總須研究，才會明白。
16、我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。 17、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
18、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。
這些孱頭們。 19、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
20、我每看運動會時，，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。 21、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
22、中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還。
求六個句子的詞
全是李清照的 浣溪沙 莫許杯深琥珀濃，未成沈醉意先融，疏鐘己應晚來風。
瑞腦香消魂夢斷，辟寒金小髻鬟松，醒時空對燭花紅。 浣溪沙 小院閑窗春己深，重簾未卷影沈沈，倚樓無語理瑤琴。
遠岫出山催薄暮，細風吹雨弄輕陰，梨花欲謝恐難禁。 浣溪沙 淡蕩春光寒食天，玉爐沈水裊殘煙，夢回山枕隱花鈿。
海燕未來人斗草，江梅已過柳生綿，黃昏疏雨濕秋千。 浣溪沙 髻子傷春慵更梳，晚風庭院落梅初，淡云來往月疏疏， 玉鴨薰爐閑瑞腦，朱櫻斗帳掩流蘇，通犀還解辟寒無。
浣溪沙 繡幕芙蓉一笑開，斜偎寶鴨親香腮，眼波才動被人猜。 一面風情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷，月移花影約重來。
寫12個詞6個句子
哥哥 弟弟 姐姐 妹妹 事物 蝸牛 獵豹 棒球 足球 藍求
戰機 飛機
如果你看見一面墻，往上往下往左往右都看不到盡頭，永遠抵達不了邊界。那就是死亡。
如果不樹立危機感，你就無法成長。
你會忘記嗎？和你一起在學校探險的女孩子，和你一起幫助迷路的小孩子的女孩子，從醫院跑出來，等在那里的女孩子，你會忘記嗎？
沒有哪個勝利者信仰機遇。
在不上不下之間徘徊的人有很多，可有時候再美妙的句子，拆開看也不過是更精致的抱怨罷了。
6句句子意思
1天（即自然）的運動剛強勁健，相應于此，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發憤圖強，永不停息. 2心理有遠大的志向要從小就培養，心中沒有理想，到老也是白活 3說的是年輕人要珍惜生命和時間，要善于利用每一分鐘時間不斷完善自己，鍛煉自己，取得成功，而不要等到年老體弱時，才懊悔自己年輕時的少不更事，虛度光陰.到那時再感到悲觀失望已經是悔之晚矣 4時光容易逝去，少年的時光如果不珍惜，一晃就要慢慢走向衰老，如果老了才想起學習，就晚了。
哪怕是一點點的光陰都不要輕視 5在追尋真理（真知）方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地（上天下地）去追求和探索 6 行程千里，都是從一步一步開始； 無邊江河，都是一個個小溪小河匯聚而成； 引申意思是如果做事不從一點一滴中做起， 那 就不可能有所成就。
給幾個措辭優美的經典名句吧
經典名句1.如切如磋，如琢如磨。
（《詩經·衛風·湛奧》）2.言者無罪，聞者足戒。（《詩經·大序》）3.它山之石，可以攻玉。
（《詩經·小雅·鶴鳴》）4.投我以桃，報之以李。（《詩經·大雅·抑》）5.靡不有初，鮮克有終。
（《詩經·大雅·蕩》）6.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（屈原（離騷》）7.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
（屈原（離騷》）8.吾不能變心以從俗兮，團將愁苦而終窮。（屈原《涉江》）9.尺有所短，寸有所長。
（《楚辭·卜居》）10.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（楚辭（離騷》）11.其曲彌高，其和彌寡。
（宋玉（對楚王問》）12.滿招損，謙受益。（《尚書》）13.欲加之罪，何患無辭。
（《左傳·僖公十年》）14.人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（《左傳》）15.輔車相依，唇亡齒寒。
（《左傳·僖公五年》）16.武夫力而拘諸原，婦人暫而免諸國。（《左傳·僖公三十二年至三十三年》）17.前事不忘，后事之師。
（《戰國策·趙策））18.亡羊補牢，猶未遲也。（《戰國策·楚策》）19.知己知彼，百戰不殆。
（《孫子兵法·謀攻》）20.千里之行，始于足下。（《老子·六十四章））21.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
（《老子·五十八章））22.天網恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章））23.知人者智，自知者明。
（《老子））24.物以類聚，人以群分。（《易經））25.工欲善其事，必先利其器。
（《論語·衛靈公》）26.往者不可諫，來者猶可追。（《論語·微子））27.己所不欲，勿施于人。
（《論語·顏淵》）28.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（《論語·子罕》）29.學而不思則罔，思而不學則殆。
（《論語·為政》）30.學而不厭，誨人不倦。（《論語·述兩》）31.君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
（《論語·述而》）32.人無遠慮，必有近憂。（《論語·衛靈公））33.言必信，行必果。
（《論語·子路））34.與朋友交，言而有信。（《論語·學而））35.有則改之，無則加勉。
（《論語》）36.是可忍，孰不可忍。（《論語·八佾））37.敏而好學，不恥下問。
（《論語·公冶長））38.吾生也有涯，而知也無涯。（《莊子·養生主））39.十年樹木，百年樹人。
（《管子·權修》）4O.橘生淮南則為橘，生于誰北則為枳。（《晏子春秋》）41.達則兼濟天下，窮則獨善其身。
（《孟子·盡心上））42.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王下））43.天時不如地利，地利不如人和。
（《孟子·公孫丑））44.民為貴，社稷次之，君為輕。（《孟子·盡心上））45.得道者多助，失道者寡助。
（《孟子·公孫丑））46.生于優患，死于安樂。（《孟子·告于下》）47.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
（《孟子·滕文公下》）48.盡信書，不如無書。（《孟子·盡心下》）49.生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
（《孟子·魚我所欲也》）50.鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（《茍子·勸學））5l.蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，與之俱黑。
（《茍子·勸學》）52.千里之堤，潰于蟻穴。（《韓非子·喻老》）53.流水不腐，戶樞不蠹，動也。
（《呂氏春秋·盡數））54.獨學而無友，則孤陋而寡聞。（《禮記·雜記））55.一張一弛，文武之道。
（《禮記·雜記下》）56.玉不琢，不成器；人不學，不知道。（《禮記·學記》）57.凡事預則立，不預則廢。
（《禮記·中庸》）58.臨淵羨魚，不如退而結網。（《漢書·董仲舒傳》）59.塞翁失馬，焉知非福。
（《淮南子·人間訓》）60.失之毫厘，謬以千里。（《史記·太史公自序》）61.桃李不言，下自成蹊。
（《史記·李將軍列傳》）62.智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（《史記淮陰侯列傳》）63.良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。
（《史記》）64.項莊舞劍，意在沛公。（《史記·項羽本記》）65.大行不顧細謹，大禮不辭小讓。
（《史記·項羽本記》）66.人為刀俎，我為魚肉。（《史記·項羽本記》）67.不鳴則已，一鳴驚人。
（《史記·滑稽列傳》）68.文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦（離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非國秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發憤之所為作也。（司馬遷《報任安書》）69.繩鋸木斷，水滴石穿。
（班固《漢書》）70.水至清則無魚，人至家則無徒。（班固《漢書·東方朔傳》）71.少壯不努力，老大徒傷悲！（漢樂府《長歌行》）72.行百里者，半于九十。
（漢（逸詩句風雅逸篇四》）73.失之東隅，收之桑榆。（范曄（后漢書·馮異傳））74.精誠所至，金石為開。
（范曄（后漢書·廣陵思王荊傳》）75.盛名之下，其實難副。（南朝宋·范曄（后漢書·黃瓊傳））76.不人虎穴，焉得虎子。
（范曄《后漢書·班超傳））77.疾風知勁草，歲寒見后凋 。（范曄《后漢書》）78.老驥伏櫪 志在千里：烈士暮年，壯心小已。
（曹操《龜雖壽》）79.鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮《后出師表》）80.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
（諸葛亮《誡。
日常生活中,講究措辭文雅和形象是中華民族的優良傳統
（1）敗北、折戟/飲恨賽場、鎩羽而歸、屈居亞軍/沖擊冠軍的努力付之東流。
（2）握手言和、難分伯仲、均無建樹、難決雌雄。 試題分析：本題注意考查學生不同場合所用的不同的表達方式，需要學生平時注意積累。
本題的關鍵是要求學生把題意審清，要求用哪種形式表述，一定要搞清楚，目標性要強。本題中的很多詞語都是平時經常用到的，如“敗北”“鎩羽而歸”“屈居亞軍”“握手言和”“難分伯仲”等。
點評：語言表達得體：一要思索在某種特定的語境中能說什么，不能說什么；說什么好，說什么不好；怎樣說有分寸，怎樣說沒有分寸；怎樣說效果好，怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養、生活閱歷等方面的差異；更要考慮聽話人的諸多情況。
三要根據不同的交際場合，選擇不同的表達方式，做到有的放矢、準確得體、恰到好處。 。
成語10個,好句子6個
太公釣魚 石邑深澗 蔡邕救琴 得見青天 伴君如伴虎 伴風搭雨 半夜敲門心不驚 半夜敲門不吃驚 半心半意 半文不值
1】生活是一首歌，吟唱著人生的節奏和旋律；生活是一條路，延伸著人生的足跡和希望；生活是一杯酒，飽含著人生的清醇與憂愁；生活是一團麻，交織著人生的煩惱與快樂；生活是一幅畫，描繪著人生經歷的紅綠藍；生活是一團火，燃燒著人生的憧憬和夢想。
2】生活中要學會享受：享受工作的歡快，享受朋友的笑聲，享受家人的溫馨，享受創造的快慰，享受果實的甜美。
3】人生四大樂：青春活力，創業有成，家庭和順，鄰里和諧。人生四大悲：病魔纏身，患得患失，重蹈覆轍，一事無成。
4】生活加減法：知識要遞增，煩惱要遞減；友情要遞增，怨恨要遞減；善心要遞增，灰心要遞減；自信要遞增，失信要遞減；肚量要遞增，妒量要遞減。腳步要遞增，煙酒要遞減。
5】如果你想快點成名，那么就得慢點睡覺；如果你想快點長智，那么就得慢點驕傲。如果你想慢點老化，那么你就得快點學習；如果你想慢點淘汰，那么就得快點邁步。
6】人生需要一點冒險精神，否則就搶占不了“高地”；人生需要一點風險意識，這樣才能有效保護自己。
7】不怕路遠，就怕志短；不怕緩慢，就怕常站；不怕貧窮，就怕惰懶；不怕對手悍，就怕自己顫。
8】好心情才會有好風景，好眼光才會有好發現，好思考才會有好主意。
9】安樂給人予舒適，卻又給人予早逝；勞作給人予磨礪，卻能給人予長久。
10】人可以不美麗，但要健康；人可以不偉大，但要快樂；人可以不完美，但要追求。
