華閱文章網出師表中諸葛亮勸劉嬋對宮中府中官員的賞罰要堅持同一標準的句子 -
《前出師表》中的：宮中府中，俱為一體（19）；陟罰臧否（20），不宜異同：若有作奸犯科（21）及為忠善者（22），宜付有司（23）論其刑賞（24），以昭陛下平明之理（25）；不宜偏私（26），使內外異法也（27）。
注釋：（19）宮：指皇宮；府：指丞相府；俱：通“具”；全，都。
(20)陟（zhì）：提升，獎勵；罰：懲罰；臧否（pǐ）：善惡，這里用作動詞，意思是評論人物好壞。
(21)作奸犯科：做奸邪事情，觸犯科條法令。作奸：做了奸邪的事情；科：科條，法令。
(22)及：以及；為：做。
(23)有司：職有專司，就是專門管理某種事情的官吏。
(24)刑：罰。
(25)昭：顯示，表明；平：公平；明：嚴明；理：治理。
(26)偏私：偏袒，有私心。
(27)內外異法：內宮和外府刑賞之法不同。內外，指內宮和外府。異法，刑賞之法不同。
譯文：皇宮中和丞相府中的人，都是國家的官員；獎懲他們的功過好壞，不應該因在宮中或在府中而不同。如果有作奸邪事情、觸犯科條法令，或盡忠做善事的人，都應該交給主管的官員評定他們的獎懲，來顯示陛下公正嚴明的治理，而不應當偏袒、有私心，使朝廷內外刑賞的法令不同。
出師表中諸葛亮勸劉嬋對宮中府中官員的賞罰要堅持同一標準的句子是
是“宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同：若有 作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內外異法也。”
【譯文】宮禁中的侍衛、各府署的臣僚都是一個整體，賞罰褒貶，不應有所不同。如有作惡違法的人，或行為忠善的人，都應該交給主管官吏評定對他們的懲獎，以顯示陛下處理國事的公正嚴明。
不應該有所偏愛，使宮內宮外執法不同。 【出處】諸葛亮《出師表》 【原文】先帝創業未半而中道崩 殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。
然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同：若有 作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內外異法也。 侍中、侍郎 郭攸之、 費祎、 董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨 之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。
將軍 向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。
先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性 命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。
后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。 先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。
受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。
至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。
若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。
今當遠離，臨表涕零，不知所言。 【賞析】諸葛亮的《出師表》以懇切的言辭，針對當前的局勢，反復勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志，開張圣聽，賞罰嚴明，親賢遠佞，以完成“興復漢室”的大業，表現了諸葛亮“北定中原”的堅強意志和對蜀漢忠貞不二的品格。
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有沒有三國演義中的小故事,簡練一點,帶上故事里的好語句
《三國演義》——故事梗概（中國）明朝 羅貫中 著[故事梗概]●第一回宴桃園豪杰三結義 斬黃巾英雄首立功漢末十常侍為奸，朝政日非，人心思亂。
張角兄弟起事。百姓擁護，官軍望風而靡，劉備不甚讀書，性寬和，寡言事，喜怒不形于色；其父早喪，玄德幼孤，事母至孝；家貧，販屨織席為業，為漢室宗親。
桃園三結義，劉關張一敗黃巾于郡，二敗黃巾于青州。曹操幼時，用計謀使父不聽叔父責已之言。
何曰：“安天下者必此人也”，汝南許劭說操為“治世之奸雄。”操除洛陽北部尉時，不辟豪貴，威名頗震，因黃巾起拜騎都尉，引兵征剿。
玄德兄弟三人救出被張角打敗的董卓。卓見玄德為白身，不為禮，張飛欲斬之。
●第二回張翼德怒鞭督郵何國舅謀誅宦豎劉關張與朱[]孫堅打敗黃巾，朱[]詔封車騎將軍，河南尹；孫堅除別郡司馬上任，唯劉備聽候日久，不得除授，后被封為定州中山府安喜縣尉。署縣事一月，與民無犯，民皆感化；與關張情同手足。
督郵至縣索賄，張飛鞭督郵后三兄弟離去。玄德助劉虞平黃巾，劉虞、公孫瓚奏備功，薦為別郡司馬，守平原縣令。
宮中何進與十常侍周旋。●第三回議溫明董卓叱丁原饋金珠李肅說呂布何進不聽曹操之勸，從袁紹計，欲召四方之士除宦官。
西涼刺史董卓得詔進發，何進中十常侍之計入宮被斬，袁紹、曹操入宮殺宦官，宦官劫少帝和陳留王，去北邙山，閔貢找回，半路遇董卓。卓引兵橫行就都，欲廢少帝立陳留王，遭荊州刺史丁原等反對，丁原領義兒呂布討卓，李肅為卓說呂布投卓為子。
●第四回廢漢帝陳留踐位謀董卓孟德獻刀董卓廢少帝立陳留王為獻帝（九歲），強迫蔡邕為侍中。少帝作怨詩，李儒奉卓命以鴆酒毒害之。
董卓攝君害民。曹操持王允之寶刀刺卓，不成，騎卓所賜之馬而逃。
被中牟縣令陳宮抓住，棄官同逃。八路諸侯戰呂布而敗，劉關張戰呂布，呂布逃至虎牢關上。
操因多疑而殺呂后奢全家。并說：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。
陳宮視操卓為一路人。●第五回發矯詔諸鎮應曹公破關兵三英戰呂布操到陳留招天下士，立袁紹為盟主，討卓。
公孫瓚薦玄德、關、張。呂布部將華雄連斬數將，關公出斬華雄，曹操撫慰，袁術歧視。
八路諸侯戰呂布而敗，劉關張戰呂布，呂布逃至虎牢關上。●第六回焚金闕董卓行兇匿玉璽孫堅背約董卓聽李儒計要從洛陽遷都長安，董卓說：“吾為天下計，豈惜小民哉！ ”李[]、郭汜驅洛陽之民數百萬口往長安，死者不可勝數。
又縱軍士淫人妻女，奪人糧食；啼哭之聲，震動天地。卓臨行，教人放火燒居民房屋。
孫堅飛奔洛陽救火，于井中得玉璽，離袁紹而去江東。曹操領兵討董卓，被呂布打敗后埋怨袁紹“遲疑不進，大失天下之望”，投揚州去。
，公孫瓚與劉、關、張、亦離袁而去，袁自投關東。荊州刺史劉表截孫堅討玉璽。
●第七回袁紹磐河戰公孫孫堅跨江擊劉表袁紹與公孫瓚戰于磐河，公孫瓚敗，被趙云所救，趙云因紹無忠君救民之心，棄之而投奔公孫奔公孫瓚。公孫瓚不重用趙云。
劉、關、張前來助公孫瓚，與趙云相見，甚敬重，不忍相離。袁術向袁紹要馬不得，向劉表借糧不能，使書叫孫堅伐劉表，已伐乃兄袁紹。
孫堅伐劉表；劉表先敗，后聽蒯良計，在硯山用矢石打死孫堅。孫策用黃祖換父尸后回江東。
●第八回王司徒巧使連環計董太師大鬧鳳儀亭董卓在長安任意殺戳。王允與歌妓貂蟬暗設連環之計，要借呂布殺董卓。
王允分別把貂蟬許與董卓和呂布，使二人猜疑。呂布趁卓與帝共談，與貂嬋私會相府后園鳳儀亭，卓趕來，大怒。
●第九回除暴兇呂布助司徒犯長安李[]聽賈詡李儒讓董卓把貂嬋賜與呂布，收買其心。卓告貂嬋，嬋哭訴不去。
李儒嘆曰：“我等皆死于女人之手矣。”董卓領貂嬋去眉塢，王允與呂布計議殺卓，派李肅假傳天子詔要禪位于卓，卓欣然以往。
被殺。蔡邕哭董卓，王允將他下獄縊死。
李？郭求汜王允赦罪不得，從謀士賈詡計聚陜人反之，敗呂布，圍長安，殺王允，欲殺獻帝謀大事。●第十回勤王室馬騰舉義報父仇曹操興師李[]郭汜等向獻帝求得官職，三次改葬卓尸。
西涼刺史馬騰，并州刺史韓遂引兵伐李、郭，各有勝負。曹操破黃巾軍，將所獲精銳俘虜兵編為“青州兵”。
“其余盡令歸農”，自此威名日重。操在兗州，招賢納士。
操接父嵩由陳留郎琊往兗州，途中嵩被黃巾降將所殺，操為報父仇，親討降將新主陶謙。●第十一回劉皇叔北海救孔融呂溫侯濮陽破曹操北海孔融準備救陶謙，自己卻被黃巾管亥打敗包圍。
太史慈與劉關張殺敗黃巾。玄德又借得公孫瓚兵二千并趙子龍一行往救陶謙，陶謙要讓徐州與劉備，劉備不受。
操因呂布助張邈奪取兗州而退兵。陶謙二讓徐州與劉備，劉力求不肯，從陶謙而屯小沛。
曹操被呂布戰敗，典韋救出。●第十二回陶恭祖三讓徐州曹孟德大戰呂布曹操又被夏侯[忄+享]所救。
呂布用陳宮計，誘曹入濮陽城而大敗之。操詐言被燒死，誘呂布入寨，大敗之。
兩家因糧不濟而退兵。陶謙病危，三讓徐州于劉備，備不受，陶謙指心而死，劉備于是暫領徐州。
操東略陳地，次及汝，穎。打敗黃巾何儀、黃邵。
操使埋伏計俘計褚，褚降曹。操復兗州，敗呂布，取定陶，盡得山東之地。
●第十三回李[]郭汜大交兵揚奉。
