華閱文章網中國歷代歌頌黃帝和炎帝的詩詞
。.
東方曙光，
文明始祖
中華炎黃
薪火相傳
盛世未央
華夏各族
中原家鄉
和平天下
國運興昌
和睦百姓
社稷安康
新鄭拜祖
彌之高仰
同根同源
龍族榮光
大風起兮云飛揚
吾土吾心吾歡暢
四海之內皆和諧
吾思吾夢吾向往
大風起兮云飛揚
吾土吾心吾歡暢
四海之內皆和諧
吾思吾夢吾向往
祈福九州
祥和無疆
風調雨順
百業興旺
護佑中華
盛世運暢
護佑子孫
永續輝煌
大風起兮云飛揚
吾土吾心吾歡暢
四海之內皆和諧
吾思吾夢吾向往
大風起兮云飛揚
吾土吾心吾歡暢
四海之內皆和諧
吾思吾夢吾向往
有關黃帝的詩詞
世界文明 唯有我先 孫中山 中華開國五千年，神州軒轅自古傳。
創造指南車，平定蚩尤亂。 世界文明，唯有我先。
國共兩黨祭黃陵 中國國民黨黨部祭陵詞 張繼 顧祝同 奧稽遐古，世屬洪荒；天造草昧； 民乏典章。維我黃帝，受命于天； 開國建設，臨治黎元。
始作制度， 規距百工；諸侯仰化，咸與賓從。 置歷紀時，造字紀事；宮室衣裳， 文物大備。
丑虜蚩尤，梗化作亂； 愛誅不庭，華夷永判。仰維功業， 廣庇萬方；佑啟后昆，恢廓發揚。
追承績猷，群情罔懈；保我族類； 先靈攸賴。懷思春露，祀典告成； 陳斯俎豆，來格來歆。
中華民國政府祭陵詞 林森 孫蔚如 維帝知周萬物，澤被瀛寰。拯群生于涂炭，固國本于金湯。
涿鹿征諸侯之兵，轡野成一統之業。干戈以定禍亂，制作以 開太平。
盛德鴻規，于今攸賴。今值清明良辰，受修？祀 之舊典。
園寢蔥郁，如瞻弓劍之威儀；庭燎通明，恍接 云門之雅奏。所冀在天靈爽，鑒此精誠，默啟邦人，同心 一德，化災？為祥和，躋一世于仁壽。
庶憑鴻貺，以集丕 功。備禮潔誠，伏維歆格！ 中國祭陵詞 ** ** 赫赫始祖，吾華肇造，胄衍祀綿， 岳峨河浩。
聰明睿知，光披遐荒， 建此偉業，雄立東方。世變滄桑， 中更蹉跌；越數千年，強鄰蔑德。
琉臺不守，三韓為墟，遼海燕冀， 漢奸何多！以地事敵，敵欲豈足， 人執笞繩，我為奴辱。懿維我祖。
命世之英；涿鹿奮戰，區宇以寧。 豈其苗裔，不武如斯，泱泱大國， 讓其滄胥，東等不才，劍履俱奮， 萬里崎嶇，為國效命。
頻年苦斗， 備歷險夷，匈奴未滅，何以為家。 各黨各界，團結堅固，不論軍民， 不分貧富。
民族陣線，救國良方， 四萬萬眾，堅決抵抗。民主共和， 改革內政，億兆一心，戰則必勝。
還我河山，衛我國權；此物此志， 永矢勿諼。經武整軍，昭告列祖， 實鑒臨之，皇天后土。
尚饗！ 海峽兩岸祭黃陵 落日來登黃帝陵 邱逢甲 天下洶洶黨人死，神師一呼群盜起。 此時理亂都不聞，心醉君家老孺子。
欲為孺子吾不能，短衣匹馬秋呼鷹。 神中一卷英雄傳，落日來登黃帝陵。
如此江山竟付人，干戈留得苦吟身。 亂云殘島開詩境，落日荒原泣鬼憐。
埋碧可憐黃帝裔，殺青誰作素王臣， 請將風雅傳忠義，班管重回故國春。 誰非黃炎之子孫，九天忍令呼無門。
上書宰相毀苛約，此義已比昌黎君。 百年萬事半顛倒，中外約章那可遵！ 天下萬山祖，其名曰昆侖。
昆侖有南支，萬里趨越門。 人生亦有祖，誰非黃炎孫？ 歸鳥思故林，落葉戀根本。
祭黃帝文 何文德 緬我民族，軒轅肇始；唐堯虞舜，三代之君； 胄裔綿衍，四方流布；歷經變亂，終克復興； 五千歲載，東亞雄踞；聲威天下，木本水源； 唯我始祖，黃帝軒轅。 臺灣同胞，閩粵漢裔；逐荷東來，洪荒山川； 秉承遺訓，敦睦土著；共啟山林，營建家園； 拓土開疆，是作屏藩；婆娑之樣，美麗之島； 教化廣被，海上中華。
近世悲運，列強陵夷；甲午一戰，乃淪日寇； 首唱民主，義軍奮起；浴血衛士，援絕盡彈； 殖民含垢，猶持漢節；文化協會，民眾之黨； 送仆迭起，忍辱不屈。 抗戰勝利，內戰繼起；國共鬩墻，神州燎原； 臺灣光復，舉島歡騰；二八事件，同胞相殘。
一九四九，國土分裂；海峽天塹，骨肉離散； 天地不仁，我為芻狗。 天旋地轉，萬劫歸來；今遂夙愿，探親返鄉； 鬢鬢雖衰，鄉音未改；滾滾黃河，悠悠長江； 巍巍五岳，大地蒼茫；泰山昆侖，黑水白山； 土泥芬芳，乃我原鄉。
俳徊陵前，心緒縈繞；仍有同胞，難謁故土， 大劫未了，太平難期；愿我先祖，佑我華胄； 同室止戈，永棄相殘；再結同心，光大中華； 千秋始祖，其余尚饗。 撎ㄍ逯泄？騁渙？藬恭祭黃帝文 陳映真 嗚呼！唯我遠祖，拓土開疆，統一宇內； 我武維揚；創業垂統，雄峙東方； 山河壯麗，郁郁蒼蒼。
東起大海， 西迄西藏；南自南沙，北達龍江； 延綿萬里，固若金湯；人杰地靈， 代出賢良；春秋賢哲，孔孟老莊； 神武赫赫，漢武秦皇；唐宗宋祖， 承其馀緒；元明兩代，盛世相維， 惜呼晚清不幸，國勢陵替，長期衰亂， 百廢待舉，及呼今日，兩岸隔離， 波濤未靖，海內同悲，兄弟陌路， 骨肉乖離，倦鳥如還，何枝可依？ 嗚呼！云山蒼蒼，江海茫茫，隔海相望， 默然神傷，箕豆相煎，本屬同根， 同室操戈，念主斷腸；我等不才， 爰組撏沉獢，念茲在茲，務求一統， 自忖力薄，難當重任，惟思海峽兩岸， 同出一源，何竟未能謀國族一統？ 遂乃不辭艱苦，欲竟其功，飛渡海峽， 恭謁遠祖之陵寢，陵前俯伏，誠不知涕淚之何從！ 設此淚有助于海峽兩岸同胞之團結，即便淚盡，亦所甘心！ 嗚呼！遠祖有靈，何忍再見子孫之分離？ 惟愿漫漫長夜從此逝，靄靄旭日升于東， 國泰民安風雨順，中華從此慶大同！尚饗 五十年后重謁陵 賀生華 初祖軒轅陵，幼稚常去游。 日寇侵華時，應征抗倭奴。
背井半世紀，殘年慶返鄉。 今又重謁陵，始悟祖土香。
龍的傳人 楊余慶 炎黃子孫，龍的傳人。 凡我華胄，誼屬同根。
人文始祖，萬世千秋。 振興中華，四海一心。
黃帝子孫歸宗 安德禮 黃帝子孫歸宗，中華兒女奮起。 重整固有文化，建設現代國。
歌頌黃帝在那些方面的豐功偉績
1. 發明歷數、天文、陰陽五行、十二生肖、甲子紀年、文字、圖畫、著書、音律、樂器、醫藥、祭祀、婚喪、棺槨、墳墓、祭鼎、祭壇、祠廟、占卜等。
2. 建立古國體制：劃野分疆，八家為一井，三井為一鄰，三鄰為一朋，三朋為一里，五里為一邑，十邑為都，十都為一師，十師為州，全國共分九州；設官司職，置左右大監，監于萬國，設三公、三少、四輔、四史、六相、九德（官名）共120個官位管理國家。對各級官員提出“六禁重”，“重”是過分的意思，即“聲禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求官員節簡樸素，反對奢靡。提出以德治國，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立義，尤其是設立“九德之臣”，教養百姓九行，即擔任法官、后土擔任獄官，對犯罪重者判處流失，罪大罪極者判處斬首等。
3. 史書記載，黃帝在農業生產方面有許多創造發明，其中主要有實行田畝制。黃帝之前，田無邊際，耕作無數，黃帝以步丈畝，以防爭端，將全國土地重新劃分，劃成“井”字，中間一塊為“公畝”，歸政府所有，四周八塊為“私田”，由八家合種，收獲繳政府，還穿土鑿井。對農田實行耕作制，及時播種百谷，發明杵臼，開辟園、圃，種植果木蔬菜，種桑養蠶，飼養獸禽，進行放牧等。縫織方面，發明機杼，進行紡織，制作衣裳、鞋帽、帳幄、氈、袞衣、裘、華蓋、盔甲、旗、胄。制陶方面，制造碗、碟、釜、甑、盤、盂、灶等。冶煉方面，煉銅，制造銅鼎、刀、錢幣、鉦、銚、銅鏡、鐘、銃。建筑方面，建造宮室、鑾殿、庭、明堂、觀、閣、城堡、樓、門、階、蠶室、祠廟、玉房宮等。交通方面，制造舟楫、車、指南車、記里鼓車。兵械方面，制造刀、槍、弓矢、弩、六纛、旗幟、五方旗、號角、鼙、兵符、云梯、樓櫓、炮、劍、射御等。日常生活方面，熟食、粥、飯、酒、肉、稱尺、斗、規矩、墨硯、幾案、氈、旃、印、珠、燈、床、席、蹴踘等。
祭黃帝文贊頌了黃帝的哪些功績
一、強化中央集權，結束了因諸侯紛爭而使百姓慘遭涂炭的局面；在阪泉之野，與當時的國家元首炎帝展開戰斗，并取得最后的勝利，取代炎帝而成為國家元首。
后來蚩尤發動變亂，不聽黃帝命令，于是征調四方諸侯軍隊，與其在涿鹿山前決戰，生擒并殺死蚩尤。 二、開山通路，擴大疆域。
東至渤海，西至空桐，南至長江，北至釜山；奠定了中華民族最初的國家疆域和版圖。 三、歷史上記載的最先設置官吏，通過官吏來監督諸侯。
設置左大監、右大監，監督各地諸侯，確保了各地和順太平。而且還設置了百官，百官都用云來命名。
四、祭祀山川鬼神，為后世在民眾中確立信仰問題指明了道路；黃帝時代，登臨名山祭祀山川鬼神的事情最多，比他之前的歷朝歷代都要多。黃帝還獲得了一個寶鼎，這更堅定了黃帝對天地鬼神的敬畏和崇敬之心。
五、推算歷數，預測節氣朔望變化，為后世進一步研究天文歷法奠定了一定的基礎。黃帝時，開始依靠“耆”來推算歷數，預測未來節氣朔望變化。
六、最先開始任用官員來治理民眾，提高和發展了生產力。任用風后、力牧、常先、大鴻等官員來治理民眾。
七、開展廣泛的文化、科學研究活動。如哲學、天文、礦產等方面的調查和研究。
順應天地四時綱紀，預測陰陽變化；研究生死制度，考究國家存亡道理。按季節種植百谷草木，馴養鳥獸蠶蛾，廣泛地研究日月星辰運行和水流、土石、金玉的性能。
黃帝更是帶頭用心思考，用力實行，用眼觀察，用耳傾聽。 八、注重環境保護，有節制地使用山林川澤物產； 九、大力加強軍隊建設，穩定了國家，有力地保衛了百姓的勞動成果；親自操練士兵，以征討不來朝貢的諸侯；整頓軍旅，把士兵訓練成如熊羆貅貔虎豹般勇猛善戰；軍隊統稱為云師；都邑和黃帝住所周圍，都環繞駐扎著軍隊以自衛。
十、勤于政事，忘我工作，為后世君王樹立了勤政愛民的典范。史書記載黃帝繼位后，披荊斬棘，開山通道，披星戴月，從沒有安逸地生活過。
他東到過渤海，登上丸山和泰山，西邊到達空桐，登上雞頭山，南邊到達長江，登上熊山、湘山；北邊驅逐葷粥，在釜山召集諸侯，驗證符契。在涿鹿山下平原上建立都邑，帶領部下遷徙往來于各地，沒有固定住所。
可以說，黃帝一生都在辛勤勞作之中。
歌頌黃帝在那些方面的豐功偉績
發明歷數、天文、陰陽五行、十二生肖、甲子紀年、文字、圖畫、著書、音律、樂器、醫藥、祭祀、婚喪、棺槨、墳墓、祭鼎、祭壇、祠廟、占卜等。
建立古國體制：劃野分疆，八家為一井，三井為一鄰，三鄰為一朋，三朋為一里，五里為一邑，十邑為都，十都為一師，十師為州，全國共分九州；設官司職，置左右大監，監于萬國，設三公、三少、四輔、四史、六相、九德（官名）共120個官位管理國家。對各級官員提出“六禁重”，“重”是過分的意思，即“聲禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求官員節簡樸素，反對奢靡。
提出以德治國，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立義，尤其是設立“九德之臣”，教養百姓九行，即擔任法官、后土擔任獄官，對犯罪重者判處流失，罪大罪極者判處斬首等。史書記載，黃帝在農業生產方面有許多創造發明，其中主要有實行田畝制。
黃帝之前，田無邊際，耕作無數，黃帝以步丈畝，以防爭端，將全國土地重新劃分，劃成“井”字，中間一塊為“公畝”，歸政府所有，四周八塊為“私田”，由八家合種，收獲繳政府，還穿土鑿井。對農田實行耕作制，及時播種百谷，發明杵臼，開辟園、圃，種植果木蔬菜，種桑養蠶，飼養獸禽，進行放牧等。
縫織方面，發明機杼，進行紡織，制作衣裳、鞋帽、帳幄、氈、袞衣、裘、華蓋、盔甲、旗、胄。制陶方面，制造碗、碟、釜、甑、盤、盂、灶等。
冶煉方面，煉銅，制造銅鼎、刀、錢幣、鉦、銚、銅鏡、鐘、銃。建筑方面，建造宮室、鑾殿、庭、明堂、觀、閣、城堡、樓、門、階、蠶室、祠廟、玉房宮等。
交通方面，制造舟楫、車、指南車、記里鼓車。兵械方面，制造刀、槍、弓矢、弩、六纛、旗幟、五方旗、號角、鼙、兵符、云梯、樓櫓、炮、劍、射御等。
日常生活方面，熟食、粥、飯、酒、肉、稱尺、斗、規矩、墨硯、幾案、氈、旃、印、珠、燈、床、席、蹴踘等。
