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【清明節對聯】
1.春風重拂地；佳節倍思親。
2.燕子來時新春；梨花落后清明。
3.三月光陰槐火換；二分消息杏花知。
4.相逢馬上紛桃雨；喜見樹前鬧杏花。
5.清風明月本無價；近水遙山皆有情。
6.槐火光陽春替換；杏花消自雨傳知。
7.睹物思親常入夢；訓言在耳猶記心。
8.山清水秀風光好；月明星稀祭掃多。
9.年年祭掃先人墓；處處猶存長者風。
10.禁火今年逢節早；飛花鎮日為誰忙。
11.寒食雨傳百五日；花信風來廿四春。
12.春風已解千層雪；后輩難忘先烈恩。
13.杏酪榆羹當來次第； 石泉槐火夢到賞時。
14.流水夕陽千古恨；春風落日萬人思。
15.春回大地九千萬里寒食雨；日暖神州二十四番花信風。
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【清明節由來】1。
（簡單概括） 我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節重要，因為清明及寒食節的日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到了隋唐年間（581至907年），清明節和寒食節便漸漸融合為同一個節日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節。
因此，清明節而成為中華民族一種固定的風俗。2。
（詳細敘說）我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
清明作為二十四節氣中唯一一個成為節日的節氣，其由來則與綿山介子推的故事有關。春秋時代的晉國，晉獻公的幾個兒子為爭奪王位展開了激烈的爭斗。
晉獻公的第二個兒子重耳為了避免自相殘殺，流亡國外十九年。晉國的臣子介子推敬佩重耳的人品，舍命相隨，在重耳最危難的時刻曾割股奉君。
君臣一起經常討論救國、治國方略，關系融洽。重耳曾言，如果自己將來能做國君，一定重報介公之恩。
后來，重耳在秦國的幫助下終于打回晉國，當上了晉國國君，是為晉文公。晉文公復國之后，大宴群臣，論功行賞，卻沒有給經常提意見的介子推任何官位和賞賜的東西。
介子推不屑與整天在晉文公身邊阿諛的小人為伍，更為晉文公復國之后沒有施行清明政治感到失望。于是帶著老母上了綿山，過起了隱居的生活。
有人開始議論了，說晉文公忘恩負義，不用賢臣，晉文公慢慢地也聽到了這些議論，他似乎感覺到自己做的有些不對，趕緊叫人去請介子推，才知道介子推已經去綿山隱居了。 為了讓臣下知道自己不是忘恩負義的昏君，平息人們的議論，晉文公急于找回介子推。
他帶領群臣來到綿山，尋找介子推。綿山澗壑萬仞，峭壁嶙峋，山路崎嶇，加之介子推有意躲避，怎么也找不到介子推。
晉文公心里起急，但也無可奈何。晉文公的手下也是各有心思，有的希望介子推回來，輔佐晉文公治理天下，有的卻怕介子推回來，奪了自己的恩寵。
一個手下向晉文公諫言說，介子推是個大孝子，大王您派人放火燒綿山，介子推怕傷了老母，一定會出來見您。亂了方寸的晉文公見介子推心切，竟糊里糊涂地采納了這個主意，命人在綿山上放起火來。
時值仲春，風大物燥，煙火吞沒了整個綿山。大火燒了幾天也沒有見到介子推的影子。
大火熄滅后人們才發現，介子推寧死不肯出山，已經和母親被燒死在山頂一棵大柳樹下。晉文公想起介子推對自己的忠心和肺腑之語，扶著被燒死的大柳樹不禁嚎啕大哭。
他讓人將介子推母子葬于山嶺之上，改綿山之名為介山，“以志吾過，且旌善人”。同時下令，在介子推的忌日，即冬至后105天全國禁止動煙火，只許吃冷食，是為寒食節，以示紀念介子推第二年寒食節的翌日，晉文公到綿山介子推殉難的大柳樹下來吊祭，發現被燒死的大柳樹上已生出了新的柳枝。
他回想起介子推生前希望他復國之后施行清明政治的主張，感慨萬千，下令封這棵柳樹為“清明柳”，把這一天定為“清明節”。從此晉文公整肅政務，發展生產，晉國終于強大起來，成為“春秋五霸”之一，隨著國家影響力的增大，寒食節、清明節的習俗流行于大江南北，唐代詩人盧象賦詩云：“四海同寒食，千秋為一人”。
其實，寒食習俗起源于古代鉆木取薪火之制。清明作為一個節氣，遠在周代也已經確定。
寒食節、清明節不過是統治者用國家命令的形式強化了，并流傳下來。此后，隨著時間的遷移，寒食節的習俗漸漸融入了清明節。
清明節成為二十四個節氣中唯一具有人文歷史的節日，人們在清明之際懷念逝者、祭祀先祖漸成習俗。 清明節的來歷和習俗但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。
節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。
掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。 唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。 直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
【清明節習俗】掃墓祭祖中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗。唐朝之后，寒食節逐漸式微，于清明節掃墓祭祖成了此后持續不斷的節俗傳統。
唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云："烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭？風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。
冥漠重泉哭不聞，。
清明節的手抄報哪些用過古詩
《清明》（唐）杜牧清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。《寒食》（唐）韓翃春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。 《清明夜》（唐）白居易好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨繞回廊行復歇，遙聽弦管暗看花。《清明日送鄧芮二子還鄉》（唐）戴叔倫鐘鼓喧離日，車徒促夜裝。
曉廚新變火，輕柳暗翻霜。傳鏡看華發，持杯話故鄉。
每嫌兒女淚，今日自沾裳。《清明后登城眺望》（唐）劉長卿風景清明后，云山睥睨前。
百花如舊日，萬井出新煙。草色無空地，江流合遠天。
長安在何處，遙指夕陽邊。《清明日曲江懷友》（唐）羅隱君與田蘇即舊游，我于交分亦綢繆。
二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。鷗鳥似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子應寒食，遙望江陵一淚流。《寒食》（唐）孟云卿二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。
貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。《清明即事》（唐）孟浩然帝里重清明，人心自愁思。
車聲上路合，柳色東城翠。花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶，酌茗聊代醉。《清明》（唐）孫昌胤清明暮春里，悵望北山陲。
燧火開新焰，桐花發故枝。沈冥慚歲物，歡宴阻朋知。
不及林間鳥，遷喬并羽儀。《清明日憶諸弟》（唐）韋應物冷食方多病，開襟一忻然。
終令思故郡，煙火滿晴川。杏粥猶堪食，榆羹已稍煎。
唯恨乖親燕，坐度此芳年。《長安清明》（唐）韋莊蚤是傷春夢雨天，可堪芳草更芊芊。
內官初賜清明火，上相閑分白打錢。紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫秋千。
游人記得承平事，暗喜風光似昔年。
清明古詩的手抄報
有關清明節的詩：《清明》（唐）杜牧清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。《途中寒食》（唐）宋之問馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。《寒食》（唐）韓翃春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。《閭門即事》（唐）張繼耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田；試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
《清明》（宋）王禹俏無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
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清明節手抄報的寄語怎么
寂寞游蕩網間，戲語漫入眼簾。
怎會有情人，敘述心結千千。尋尋，覓覓，世間萬事皆緣。
昏總有不變的等候，晚風總有永恒的期待，寂寞時總有孤獨的身影，想你時總有想思的淚滴。 風沙漫天鎖殘陽，獨依云閣心彷徨。
欲執玉腕偕白首，愁離催人愁斷腸！亭，這是你送我的第二首詩 – -《情殤》！ 如果天變了地變了心沒有變，那叫做永遠。 我想要不說承諾不發誓言安靜的陪你走的那種愛戀！ 認識你是我的錯意，想著你是我的本意，愛著你是我的默意，抱著你是我的好意，不見你時真心真意，見到你時便是死心一意！ 取柳枝著戶上，百鬼不入家。
快快在家門口上別上一條柳枝吧！ 清明時雨紛紛，路上行人欲斷魂；借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。 清明時雨紛紛，出門別忘帶把傘 清明時雨紛紛網上亦可悼故人 清明時，楊柳依依，古人有“折柳贈別”的習，我無柳可折，給你發條短信：期盼早日再相逢 逕直夫何細！橋危可免扶？遠山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風又，新阡去歲無。梨花自寒食，進節只愁余。
芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周；興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯；莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅；況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
清明節的詩句 古詩
濃睡覺來慵不語，驚殘好夢無尋處？ —— 馮延巳《鵲踏枝·清明》
梨花榆火催寒食。 —— 周邦彥《蘭陵王·柳》
日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。 —— 高翥《清明日對酒》
把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青。 —— 韋應物《寒食寄京師諸弟》
大堤欲上誰相伴，馬踏春泥半是花。 —— 竇鞏《襄陽寒食寄宇文籍》
忽逢青鳥使，邀入赤松家。 —— 孟浩然《清明日宴梅道士房 》
故園腸斷處，日夜柳條新。 —— 宋之問《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融》
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。 —— 張繼《閭門即事》
林臥愁春盡，開軒覽物華。 —— 孟浩然《清明日宴梅道士房 》
貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。 —— 孟云卿《寒食》
清明節手抄報內容
起源源流：清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。
清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關。寒食節是中國古代較早的節日，傳說是在春秋時代為紀念晉國的忠義之臣介子推而設立的。其實，從歷史的實際來看，禁火冷食主要反映了中國古人改火習俗的遺跡。原始社會，先民們鉆木取火，火種來之不易，取火的樹種往往因季節變化而不斷變換，因此，改火與換取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的時節，人們在新火未到之時，要禁止生火。漢代稱寒食節為禁煙節，因為這天百姓人家不得舉火，到了晚上才由宮中點燃燭火，并將火種傳至貴戚重臣家中。
寒食節期間的習俗，主要有禁火冷食和后來成為清明節主要內容的祭掃墳墓。
踏青
中國古人對祭祀祖先十分重視。上古時候，家中有人去世時，只挖墓坑安葬，不筑墳丘標志，祭祀主要在宗廟進行。后來在挖墓坑時還筑起墳丘，將祭祖安排在墓地，便有了物質上的依托。戰國時期，墓祭之風逐漸濃厚起來。
秦漢時代，祭掃墳墓的風氣更盛。據《漢書》記載，大臣嚴延年即使離京千里，也要定期還鄉祭掃墓地。在唐代，不論士人還是平民，都將寒食節掃墓視為返本追宗的儀節，由于清明距寒食節很近，人們還常常將掃墓延至清明。詩人們的作品，也往往是寒食、清明并提，如韋應物有詩句說：“清明寒食好，春園百卉開。”白居易也有詩句說：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。”朝廷鑒于民間寒食、清明并舉已相沿成習，就以官方文書的形式正式規定，清明到來時，可以與寒食節一起放假。這項規定距今已經1200多年，說明從那時起清明開始具有某種國家法定節日的色彩。
宋元時期，清明節逐漸由附屬于寒食節的地位，上升到取代寒食節的地位。這不僅表上墳掃墓等儀式多在清明舉行，就連寒食節原有的風俗活動如冷食、蹴鞠、蕩秋千等，也都被清明節收歸所有了。
傳統習俗
清明節的習俗除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為寒食節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，來鍛煉身體。清明節，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據說可以阻止鬼魂進宅。 因此，這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
古詩：
清明
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
清明日園林寄友人
今日清明節，園林勝事偏。
晴風吹柳絮，新火起廚煙。
杜草開三徑，文章憶二賢。
幾時能命駕，對酒落花前。
江城子·乙卯正月二十日夜記夢
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
望采納
有關清明節的古詩句
1、寒食日即事
作者：韓翃 唐代
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
白話譯文：暮春時節，長安城處處柳絮飛舞、落紅無數，寒食節東風吹拂著皇家花園的柳枝。
夜色降臨，宮里忙著傳蠟燭，裊裊炊煙散入王侯貴戚的家里。
2、長安清明
作者：韋莊 唐代
蚤是傷春夢雨天，可堪芳草更芊芊。
內官初賜清明火，上相閑分白打錢。
紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫秋千。
游人記得承平事，暗喜風光似昔年。
白話譯文：忽然之間，已經是細雨飄飛的春天了，怎堪芳草青青。
宮中把新火賜給大臣，大臣們無事，以蹴鞠為戲。
路上駿馬亂叫，綠楊叢里，秋千上下飛舞。
游人還記得以前太平時候的盛事，這和昔年相似的風光，引起心頭的隱隱快樂。
3、蘇堤清明即事
作者：吳惟信 宋代
梨花風起正清明，游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
白話譯文：春光明媚、和風徐徐的西子湖畔，游人如織。
到了傍晚，踏青游湖人們已散，笙歌已歇，但西湖卻萬樹流鶯，鳴聲婉轉，春色依舊。
把佳節清明的西湖，描繪得確如人間天堂，美不勝收。
4、清明日園林寄友人
作者：賈島 唐代
今日清明節，園林勝事偏。晴風吹柳絮，新火起廚煙。
杜草開三徑，文章憶二賢。幾時能命駕，對酒落花前。
白話譯文：今天是清明節，和幾個好友在園林中小聚。天氣晴朗，春風和煦吹動著柳絮飛揚，清明乞新火后，人們的廚房里冉冉升起了生火做飯的輕煙。杜若開出了很長，文章想起了兩位賢人。什么時候能夠命駕，在落花前飲著酒。
5、鶴沖天·清明天氣
作者：杜安世 宋代
清明天氣，永日愁如醉。臺榭綠陰濃，薰風細。燕子巢方就，盆池小，新荷蔽。恰是逍遙際。單夾衣裳，半籠軟玉肌體。
石榴美艷，一撮紅綃比。窗外數修篁，寒相倚。有個關心處，難相見，空凝睇。行坐深閨里，懶更妝梳，自知新來憔悴。
白話譯文：正值清明天氣，愁緒縈懷，整日沒精打采，如癡如醉。暖風輕拂，臺榭的周圍，綠樹成蔭。歸來的燕子，新巢已經筑成，小小的池塘，長滿了青青的荷葉。正是悠然欣賞游玩的時節，然而生活在這里的女主人公卻只是將單衣隨意披在肩上。
鮮紅的石榴花就像紅色的薄綢。女主人公倚靠在窗外幾竿修長的竹子下。有一個她關心的人，卻難以相見，只能白白的盼望。女子在深閨里一會兒坐下，一會兒又站起，坐立不安，也不想梳妝打扮，雖然思念使人憔悴，但即使打扮好了，遮蓋了憔悴的顏色，又有誰來欣賞呢？
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