華閱文章網有哪些特別有血性的古詩詞
一、涼州詞二首·其一 唐代：王翰 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？ 釋義：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在夜光杯之中，正要暢飲時，馬上琵琶也聲聲響起，仿佛催人出征。如果醉臥在沙揚上，也請你不要笑話，古來出外打仗的能有幾人返回家鄉？ 二、漁家傲·天接云濤連曉霧 宋代：李清照 天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。
仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。
風休住，蓬舟吹取三山去！ 釋義：水天相接，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河轉動，像無數的船只在舞動風帆。
夢魂仿佛回天庭，聽見天帝在對我說話。他熱情而又有誠意的問我要到哪里去。
我回報天帝路途還很漫長，現在已是黃昏還未到達。即使我學詩能寫出驚人的句子，又有什么用呢？長空九萬里，大鵬沖天飛正高。
風啊！千萬別停息，將我這一葉輕舟，直送往蓬萊三仙島。 三、蝶戀花·出塞 清代：納蘭性德 今古河山無定據。
畫角聲中，牧馬頻來去。滿目荒涼誰可語？西風吹老丹楓樹。
從前幽怨應無數。鐵馬金戈，青冢黃昏路。
一往情深深幾許？深山夕照深秋雨。 釋義：從古至今江山興亡都無定數，眼前仿佛戰角吹響烽煙滾滾戰馬馳騁來來去去，黃沙遮日滿目荒涼又能與誰說？只有蕭瑟的秋風吹拂著枯老鮮紅的楓樹。
從前愁苦凄滾的往事無窮無盡，金戈鐵馬之地，卻是當年昭君舍身求和的路。曾經的一往情深有多深呢？猶如夕陽余輝照射下，深山之中的綿綿秋雨。
四、送魏大從軍 唐代：陳子昂 匈奴猶未滅，魏絳復從戎。悵別三河道，言追六郡雄。
雁山橫代北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留漢將功。
釋義：匈奴還沒有被滅亡，友人又像多功的魏絳一樣從軍保衛邊疆。在三河道與友人分別，心里有些悵惘；盼望魏大像趙充國那樣的英雄豪杰建下大功。
雁門山橫亙在代州北面，飛狐塞遠遠連接云中郡。不要讓燕然山上只留下漢將的功績，也要有大唐將士的赫赫戰功。
五、霜天曉角·題采石蛾眉亭 宋代：韓元吉 倚天絕壁，直下江千尺。天際兩蛾凝黛，愁與恨，幾時極！暮潮風正急，酒闌聞塞笛。
試問謫仙何處？青山外，遠煙碧。 釋義：登上蛾眉亭憑欄望遠，只見牛渚山峭壁如削、倚天而立，上有飛瀑千尺懸空奔流，瀉入滔滔長江。
那眉梢眉尖凝聚不解的愁與恨，到什么時候才能消散？ 波濤洶涌的江水正卷起連天怒潮，浪高風急；酒意初退，耳畔便仿佛響起如怨如訴、不絕如縷的塞外悲笛。試問到哪里去才能追尋到謫仙人李白的蹤跡？那萬重青山外，千里煙波的盡頭、郁郁蔥蔥的地方。
描寫血性膽氣的古詩
杜甫《前出塞》組詩之六
挽弓當挽強
用箭當用長
射人先射馬
擒賊先擒王
殺人亦有限
列國自有疆
茍能制侵陵
豈在多殺傷
俠客行
李白
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。
銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身與名。
閑過信陵飲，脫劍膝前橫。
將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五岳倒為輕。
眼花耳熱后，意氣素霓生。
救趙揮金錘，邯鄲先震驚。
千秋二壯士，烜赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。
誰能書閣下，白首太玄經。
描寫血性膽氣的古詩有哪些
1. 《前出塞九首》
年代： 唐 作者： 杜甫
挽弓當挽強，用箭當用長。
射人先射馬，擒賊先擒王。
殺人亦有限，列國自有疆。
茍能制侵陵，豈在多殺傷。
2. 《出塞》
年代： 唐 作者： 王昌齡
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
3. 《出塞詞》
年代： 唐 作者： 馬戴
金帶連環束戰袍，馬頭沖雪度臨洮。
卷旗夜劫單于帳，亂斫胡兒缺寶刀。
4. 《從軍行》
年代： 唐 作者： 王昌齡
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還！
5. 《菊花》
年代： 唐 作者： 黃巢
待到秋來九月八，我花開后百花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
體現了中國人的血性的古詩古詩或名言警句
乘風破浪會有時 直掛云帆濟滄海 欲窮千里目，更上一層樓。
—— 王之渙《登鸛雀樓》 會當凌絕頂，一覽眾山小。 —— 杜 甫《望岳》 歲寒，然后知松柏之后凋也。
——《論語?子罕》 天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子?告子下》 鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
——《荀子?勸學》 石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。 《呂氏春秋?誠廉》 精誠所加，金石為開。
——《后漢書?光武十王列傳》 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇 軾《晁錯論》 路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。
—— 屈 原《離騷》 位卑未敢忘憂國，事定猶須待蓋棺。—— 陸 游《病起》 尺有所短；寸有所長。
物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原《卜居》 若要功夫深，鐵杵磨成針。
—— 曹 學《蜀中廣記?上川南道彭山縣》 繩鋸木斷，水滴石穿。—— 羅大經《鶴林玉露》 積土而為山，積水而為海。
——《荀子?儒效》。
