華閱文章網贊美文人的句子
1、飲中八仙歌 唐代：杜甫 知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。
汝陽三斗始朝天，道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉。左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂圣稱避賢。
宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。
李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠（斗酒 一作：一斗），天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。
焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。譯文：賀知章酒后騎馬，晃晃悠悠，如在乘船。
他眼睛昏花墜入井中，竟在井底睡著了。汝陽王李琎飲酒三斗以后才去覲見天子。
路上碰到裝載酒曲的車，酒味引得口水直流，為自己沒能封在水味如酒的酒泉郡而遺憾。左相李適為每日之興起不惜花費萬錢，飲酒如長鯨吞吸百川之水。
自稱舉杯豪飲是為了脫略政事，以便讓賢。崔宗之是一個瀟灑的美少年，舉杯飲酒時，常常傲視青天，俊美之姿有如玉樹臨風。
蘇晉雖在佛前齋戒吃素，飲起酒來常把佛門戒律忘得干干凈凈。李白飲酒一斗，立可賦詩百篇，他去長安街酒肆飲酒，常常醉眠于酒家。
天子在湖池游宴，召他為詩作序，他因酒醉不肯上船，自稱是酒中之仙。張旭飲酒三杯，即揮毫作書，時人稱為草圣。
他常不拘小節，在王公貴戚面前脫帽露頂，揮筆疾書，若得神助，其書如云煙之瀉于紙張。焦遂五杯酒下肚，才得精神振奮。
在酒席上高談闊論，常常語驚四座。2、贈孟浩然 唐代：李白 吾愛孟夫子，風流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。 醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。譯文：我敬重孟先生的莊重瀟灑，他為人高尚風流倜儻聞名天下。
少年時屏棄當官不走仕途，一生閑云野鶴年老時仍在山間云中逍遙自在。皓月當空，他把酒臨風，飲清酒而醉，他不事君王沉醉于自然美景。
高山似的品格怎么能仰望著他？只有在此向您清高的人品致敬了！3、調張籍 唐代：韓愈 李杜文章在，光焰萬丈長。不知群兒愚，那用故謗傷。
蚍蜉撼大樹，可笑不自量！伊我生其后，舉頸遙相望。夜夢多見之，晝思反微茫。
徒觀斧鑿痕，不矚治水航。想當施手時，巨刃磨天揚。
垠崖劃崩豁，乾坤擺雷硠。唯此兩夫子，家居率荒涼。
帝欲長吟哦，故遣起且僵。翦翎送籠中，使看百鳥翔。
平生千萬篇，金薤垂琳瑯。仙官敕六丁，雷電下取將。
流落人間者，太山一毫芒。我愿生兩翅，捕逐出八荒。
精誠忽交通，百怪入我腸。刺手拔鯨牙，舉瓢酌天漿。
騰身跨汗漫，不著織女襄。顧語地上友，經營無太忙。
乞君飛霞佩，與我高頡頏。譯文：李白、杜甫詩文并在，猶如萬丈光芒照耀了詩壇。
卻不知輕薄文人愚昧無知，怎么能使用陳舊的詆毀之辭去中傷他們？就像那螞蟻企圖去搖撼大樹，可笑他們也不估量一下自己。雖然我生活在李杜之后，但我常常追思仰慕著他們。
晚上也常常夢見他們，醒來想著卻又模糊不清。李白杜甫的文章像大禹劈山治水一樣立下了不朽的勛績，但只留下了一些斧鑿的痕跡，人們已經難以見到當時的治水的運作過程了。
遙想當年他們揮動著摩天巨斧，山崖峭壁一下子劈開了，被阻遏的洪水便傾瀉出來，天地間回蕩著山崩地裂的巨響。但就是這樣的兩位夫子，處境卻大抵都冷落困頓；仿佛是天帝為了要他們作詩有所成就，就故意讓他們崛起而又困頓。
他們猶如被剪了羽毛被囚禁進了籠中的鳥兒一樣，不得展翅翱翔，只能痛苦地看著外邊百鳥自由自在地飛翔。他們一生寫了千萬篇優美的詩歌，如金薤美玉一樣美好貴重，但其中多數好像被天上的仙官派遣神兵收取去了一樣，流傳在人間的，只不過是泰山的毫末之微而已。
我恨不得生出兩個翅膀，追求他們的境界，哪怕出于八方荒遠之地。我終于能與前輩詩人精誠感通，于是，千奇百怪的詩境便進入心里：反手拔出大海中長鯨的利齒，高舉大瓢，暢飲天宮中的仙酒，忽然騰身而起，遨游于廣漠無窮的天宇中，自由自在，發天籟之音，甚至連織女所制的天衣也不屑去穿了。
我回頭對地上的你說，不要老是鉆到書堆中尋章摘句，忙碌經營，還是和我一起向李、杜學習，在詩歌的廣闊天地中高高飛翔吧。4、宣州謝脁樓餞別校書叔云 唐代：李白 棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月（覽 通：攬；明月 一作：日月）。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
（銷愁 一作：消愁）人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。譯文：棄我而去的昨天，早已不可挽留。
亂我心緒的今天，使人無限煩憂。萬里長風，送走行行秋雁。
面對美景，正可酣飲高樓。先生的文章頗具建安風骨，又不時流露出小謝詩風的清秀。
我們都滿懷豪情逸興，飛躍的神思像要騰空而上高高的青天，去摘取那皎潔的明月。拔刀斷水水卻更加洶涌奔流，舉杯消愁愁情上卻更加濃烈。
人生在世不能稱心如意，不如披頭散發，登上長江一葉扁舟。5、論詩五首·其二 清代：趙翼 李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。
江山代有才人出，各領風騷數百年。譯文：李白和杜甫的詩篇被成千上萬的人傳頌，流傳至今感覺已經沒有什么新意了。
歷史上每一朝代。
贊美文人的句子有哪些
1、贊李白，杜甫《春日憶李白》，開頭四句是：“ 白也詩無敵，飄然思不群.清新庾開府，俊逸鮑參軍。
2、贊李白、杜甫，“李杜文章在，光焰萬丈長.不知群兒愚，哪用故謗傷.蚍蜉撼大樹，可笑不自量.”韓愈的《調張籍》。 3、贊李白，“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙.”（杜甫《飲中八仙歌》）。
4、贊李白“醉里從為客，詩成覺有神.”（杜甫《獨酌成詩》）。 5、贊陶淵明“俯仰各有志，得酒詩自成.”（蘇軾《和陶淵明〈飲酒〉》）。
6、文人墨客是誰把煙雨江南，描繪的風生水起，宛如身臨其境？ 7、君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回 李白《將進酒》 8、“黃河落盡走東海，萬里寫入襟懷間.” 李白《贈裴十四》 將進酒》。君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回. 君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪. 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月. 天生我才必有用，千金散盡還復來. 烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯. 岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停. 與君歌一曲，請君為我傾耳聽. 鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒. 古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名. 陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡. 主人何為言少錢，徑須沽取對君酌. 五花馬，千金裘，呼兒將出換酒，與爾同銷萬古愁。
贊美文人的句子有哪些
1、贊李白，杜甫《春日憶李白》，開頭四句是：“ 白也詩無敵，飄然思不群.清新庾開府，俊逸鮑參軍。
2、贊李白、杜甫，“李杜文章在，光焰萬丈長.不知群兒愚，哪用故謗傷.蚍蜉撼大樹，可笑不自量.”韓愈的《調張籍》。
3、贊李白，“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙.”（杜甫《飲中八仙歌》）。
4、贊李白“醉里從為客，詩成覺有神.”（杜甫《獨酌成詩》）。
5、贊陶淵明“俯仰各有志，得酒詩自成.”（蘇軾《和陶淵明〈飲酒〉》）。
6、文人墨客是誰把煙雨江南，描繪的風生水起，宛如身臨其境？
7、君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回 李白《將進酒》
8、“黃河落盡走東海，萬里寫入襟懷間.” 李白《贈裴十四》 將進酒》。君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回. 君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪. 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月. 天生我才必有用，千金散盡還復來. 烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯. 岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停. 與君歌一曲，請君為我傾耳聽. 鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒. 古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名. 陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡. 主人何為言少錢，徑須沽取對君酌. 五花馬，千金裘，呼兒將出換酒，與爾同銷萬古愁。
形容文人的詞語
墨客騷人、詞人墨客、一介書生、一介儒生、文人學士一、墨客騷人釋義：墨客：文人；騷人：詩人。
泛指文人。出自：《祭薛中丞文》：“詩人墨客，爭諷新篇。”
朝代：唐作者：韓愈翻譯：那些文人，寫新篇章爭論嘲諷。示例：歷代的帝王將相、墨客騷人、僧道隱士，根據這些山峰的形態，給這些美麗的山峰命名，遂有七十二峰之說。
二、詞人墨客釋義：墨客：文人。泛指風雅的文人。
出自：《隋唐演義》第一回：“館娃宮、銅雀臺，惹了多少詞人墨客嗟呀嘲誚。”朝代：清作者：褚人獲翻譯：館娃宮、銅雀臺，惹了多少文人墨客嗟呀嘲笑譏諷示例：這一瞥的感覺是千古以來所有的詞人墨客都費盡心機想吟詠出來，卻又無法吟詠出來的。
因為世間還沒有任何一種語言和文字能描敘出這一瞥的微妙。三、一介書生釋義：一介：一個。
舊時讀書人的自稱或對普通讀書人的雅稱。出自：《秋日登洪州滕王閣餞別序》：“勃三尺微命，一介書生。”
朝代：唐作者：王勃翻譯：我地位卑微，一個讀書人。示例：一介書生，一代才子，在永樂盛世，與眾多江湖兒女一起，譜寫了一曲悲壯哀婉的傳奇之歌。
四、一介儒生釋義：一介：一個。一個小小的書生。
出自：《三俠五義》第47回：“生員及一介儒生，何敢妄干國政。”朝代：清作者：石玉昆翻譯：生員及一個小小的書生，為什么也敢妄加干預國家政事。
示例：穿越的大學生，突然降臨到亂世，成為一介儒生陳登，蓄勢待發。五、文人學士釋義：泛指文人、文士。
出自：《詩藪·遺逸中》：“昔之文人學士，平生精力，咸萃茲途。”朝代：明作者：胡應麟翻譯：過去的文人學士，一生精力，都集中在這些途徑。
示例：南后街的刻書坊直接為三坊七巷的文人學士、達官顯貴服務。
形容文化人的句子有什么
1.便只見謝允那廝指了指上頭，又指了指對面，最后用手指在自己肩頭按了一下，道：“素月，白骨，闌珊夜，還有我。”
2.手挽青天攬日月，胸存正氣洗乾坤。
3.沒人能懂文人的世界，因為他們的世界是最最空曠寂寥的。正因為他們的孤獨，所以，用鉛色的文字，在白色的紙頁上，造就了一個個生動的故事。那故事，每個章節都色彩斑斕。
4.生活的戲劇化是不健康的。像我們這樣生長在都市文化的人，總是先看見海的圖畫，后看見海；先讀到愛情小說，后知道愛；我們對于生活的體驗往往是第二輪的，借助于人為的戲劇，因此在生活與生活的戲劇化之間很難劃界。——張愛玲《童言無忌》
5.文明只能提前擁有它的史詩作者，正如一個人不可能在死亡到來時報道死亡一樣……文化只有處在可預見其沒落的那個時刻，這些作品才得以創作出來，因為以后不會再有人去描述它了。所以，它只能以先知隱晦的語言記錄下來，只為極少數人真正領悟到，這一點也不奇怪。 ——維特根斯坦《文化與價值》
6.以前老聽說，做藝術搞文化就要去北京，我就給騙去了幾年，可能沙塵暴堵住了鼻孔，也沒嗅到有什么文化氣息。 ——韓寒
7.青山相伴，濁酒相隨，菊花相依，歸隱山林，自成樂趣，享受恬靜幽雅的自然風光.陶淵明是一個成功者，他能無果而平靜地離去。
8.不惑之年，東坡因“烏臺詩案”涉牽連，被貶黃州，是他人生的又一個彎道，可他并不因此沉淪，依然顯現一洗綺羅香澤之態，擺脫綢繆婉轉之度.漂流江海，萬里煙波云帆，似乎勾勒了一個壯志未酬的學子的悲涼心境.同時，他又告誡學子要永不言棄，
9.他擁有仿佛精雕細琢般的臉龐，英挺、秀美的鼻子和櫻花般的唇色。他嘴唇的弧角相當完美，似乎隨時都帶著笑容。這種微笑，似乎能讓陽光猛地從云層里撥開陰暗，一下子就照射進來，溫和而又自若。他欣長優雅，穿著得體的米色休閑西服，手上一枚黑金閃閃的戒指顯示著非凡貴氣，整個人都帶著天生高貴不凡的氣息。
10.只見那人俊美絕倫，臉如雕刻般五官分明，有棱有角的臉俊美異常。外表看起來好象放蕩不拘，但眼里不經意流露出的精光讓人不敢小看。一頭烏黑茂密的頭發，一雙劍眉下卻是一對細長的桃花眼，充滿了多情，讓人一不小心就會淪陷進去。高挺的鼻子，厚薄適中的紅唇這時卻漾著另人目眩的笑容。
贊美文人的句子
1、飲中八仙歌 唐代：杜甫 知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。
汝陽三斗始朝天，道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉。 左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂圣稱避賢。
宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。 蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。
李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠（斗酒 一作：一斗），天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。 張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。
焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。 譯文： 賀知章酒后騎馬，晃晃悠悠，如在乘船。
他眼睛昏花墜入井中，竟在井底睡著了。汝陽王李琎飲酒三斗以后才去覲見天子。
路上碰到裝載酒曲的車，酒味引得口水直流，為自己沒能封在水味如酒的酒泉郡而遺憾。 左相李適為每日之興起不惜花費萬錢，飲酒如長鯨吞吸百川之水。
自稱舉杯豪飲是為了脫略政事，以便讓賢。崔宗之是一個瀟灑的美少年，舉杯飲酒時，常常傲視青天，俊美之姿有如玉樹臨風。
蘇晉雖在佛前齋戒吃素，飲起酒來常把佛門戒律忘得干干凈凈。李白飲酒一斗，立可賦詩百篇，他去長安街酒肆飲酒，常常醉眠于酒家。
天子在湖池游宴，召他為詩作序，他因酒醉不肯上船，自稱是酒中之仙。 張旭飲酒三杯，即揮毫作書，時人稱為草圣。
他常不拘小節，在王公貴戚面前脫帽露頂，揮筆疾書，若得神助，其書如云煙之瀉于紙張。焦遂五杯酒下肚，才得精神振奮。
在酒席上高談闊論，常常語驚四座。 2、贈孟浩然 唐代：李白 吾愛孟夫子，風流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。 醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。 譯文： 我敬重孟先生的莊重瀟灑，他為人高尚風流倜儻聞名天下。
少年時屏棄當官不走仕途，一生閑云野鶴年老時仍在山間云中逍遙自在。 皓月當空，他把酒臨風，飲清酒而醉，他不事君王沉醉于自然美景。
高山似的品格怎么能仰望著他？只有在此向您清高的人品致敬了！ 3、調張籍 唐代：韓愈 李杜文章在，光焰萬丈長。不知群兒愚，那用故謗傷。
蚍蜉撼大樹，可笑不自量！ 伊我生其后，舉頸遙相望。夜夢多見之，晝思反微茫。
徒觀斧鑿痕，不矚治水航。 想當施手時，巨刃磨天揚。
垠崖劃崩豁，乾坤擺雷硠。唯此兩夫子，家居率荒涼。
帝欲長吟哦，故遣起且僵。翦翎送籠中，使看百鳥翔。
平生千萬篇，金薤垂琳瑯。 仙官敕六丁，雷電下取將。
流落人間者，太山一毫芒。我愿生兩翅，捕逐出八荒。
精誠忽交通，百怪入我腸。刺手拔鯨牙，舉瓢酌天漿。
騰身跨汗漫，不著織女襄。 顧語地上友，經營無太忙。
乞君飛霞佩，與我高頡頏。 譯文： 李白、杜甫詩文并在，猶如萬丈光芒照耀了詩壇。
卻不知輕薄文人愚昧無知，怎么能使用陳舊的詆毀之辭去中傷他們？就像那螞蟻企圖去搖撼大樹，可笑他們也不估量一下自己。雖然我生活在李杜之后，但我常常追思仰慕著他們。
晚上也常常夢見他們，醒來想著卻又模糊不清。 李白杜甫的文章像大禹劈山治水一樣立下了不朽的勛績，但只留下了一些斧鑿的痕跡，人們已經難以見到當時的治水的運作過程了。
遙想當年他們揮動著摩天巨斧，山崖峭壁一下子劈開了，被阻遏的洪水便傾瀉出來，天地間回蕩著山崩地裂的巨響。 但就是這樣的兩位夫子，處境卻大抵都冷落困頓；仿佛是天帝為了要他們作詩有所成就，就故意讓他們崛起而又困頓。
他們猶如被剪了羽毛被囚禁進了籠中的鳥兒一樣，不得展翅翱翔，只能痛苦地看著外邊百鳥自由自在地飛翔。 他們一生寫了千萬篇優美的詩歌，如金薤美玉一樣美好貴重，但其中多數好像被天上的仙官派遣神兵收取去了一樣，流傳在人間的，只不過是泰山的毫末之微而已。
我恨不得生出兩個翅膀，追求他們的境界，哪怕出于八方荒遠之地。 我終于能與前輩詩人精誠感通，于是，千奇百怪的詩境便進入心里：反手拔出大海中長鯨的利齒，高舉大瓢，暢飲天宮中的仙酒，忽然騰身而起，遨游于廣漠無窮的天宇中，自由自在，發天籟之音，甚至連織女所制的天衣也不屑去穿了。
我回頭對地上的你說，不要老是鉆到書堆中尋章摘句，忙碌經營，還是和我一起向李、杜學習，在詩歌的廣闊天地中高高飛翔吧。 4、宣州謝脁樓餞別校書叔云 唐代：李白 棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月（覽 通：攬；明月 一作：日月）。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
（銷愁 一作：消愁）人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。 譯文： 棄我而去的昨天，早已不可挽留。
亂我心緒的今天，使人無限煩憂。萬里長風，送走行行秋雁。
面對美景，正可酣飲高樓。先生的文章頗具建安風骨，又不時流露出小謝詩風的清秀。
我們都滿懷豪情逸興，飛躍的神思像要騰空而上高高的青天，去摘取那皎潔的明月。拔刀斷水水卻更加洶涌奔流，舉杯消愁愁情上卻更加濃烈。
人生在世不能稱心如意，不如披頭散發，登上長江一葉扁舟。 5、論詩五首·其二 清代：趙翼 李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。
江山代有才人出，各領風騷數百年。 譯文： 李白和杜甫的詩篇被成千上萬的人傳頌，流傳至今感覺已經沒。
描寫古代文人優美語段
不惑之年，東坡因“烏臺詩案”涉牽連，被貶黃州，是他人生的又一個彎道，可他并不因此沉淪，依然顯現一洗綺羅香澤之態，擺脫綢繆婉轉之度。漂流江海，萬里煙波云帆，似乎勾勒了一個壯志未酬的學子的悲涼心境。同時，他又告誡學子要永不言棄，一句“清溪無底上有千仞嵯峨”道出了人生真諦。對于自己一貶再貶的彎彎曲曲境地，他也歌一句“誰道人生再無少？門前流水尚能西，休將白發唱黃雞”的憤懣之情。攜好友，游赤壁，不禁慨嘆周郎“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的雄姿英發，看滔滔東逝水，淘盡黃沙顯真金，頌一句“人生如夢，一樽還酹江月”。他深深懂得，轉彎之后，是個春天。（寫蘇軾）
青山相伴，濁酒相隨，菊花相依，歸隱山林，自成樂趣，享受恬靜幽雅的自然風光。陶淵明是一個成功者，他能無果而平靜地離去，釋然說道：“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。”他走進青山綠水間，在竹籬茅屋下，秋菊小徑上，自酌一杯淡酒，緩緩送入口中，享受那一份寧靜，享受那“曖曖遠人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”的寧靜致遠。或許，他真的屬于自然，他熱愛自然，喜愛那“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的恬淡生活。他那“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的品格，最終使他與仕途無緣，成就了他的文學夢，迎來了轉過彎道之后的燦爛春天。（寫陶淵明）
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泰山日出 我們在泰山頂上看出太陽。
在航過海的人，看太陽從地平線下爬上來，本不是奇事；而且我個人是曾飽飫過江海與印度洋無比的日彩的。但在高山頂上看日出，尤其在泰山頂上，我們無饜的好奇心，當然盼望一種特異的境界，與平原或海上不同的。
果然，我們初起時，天還暗沉沉的，西方是一片的鐵青，東方些微有些白意，宇宙只是———如用舊詞形容———一體莽莽蒼蒼的。 但這是我一面感覺勁烈的曉寒，一面睡眼不曾十分醒豁時約略的印象。
等到留心回覽時，我不由得大聲的狂叫——因為眼前只是一個見所末見的境界。原來昨夜整夜暴風的工程，卻砌成一座普遍的云海。
除了日觀峰與我們所在的玉皇頂以外，東西南北只是平鋪著彌漫的云氣，在朝旭未露前，宛似無量數厚毛長絨的綿羊，交頸接背的眠著，卷耳與彎角都依稀辯認得出。 那時候在這茫茫的云海中，我獨自站在霧靄溟？韉男〉荷希⑸似嬉斕幕孟搿???？ 我軀體無限的長大，腳下的山巒比例我的身量，只是一塊拳石；這巨人披著散發，長發在風里像一面墨色的大旗，颯颯的在飄蕩。
著巨人豎立在大地的頂尖上，仰面向著東方，平拓著一雙長臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默的叫喚；在崇拜，在祈禱，在流淚——在流久慕未見而將悲喜交互的熱淚、、、、 這淚不是空流的，這默禱不是不生顯應的。 巨人的手，指向著東方——— 東方有的，在展露的，是什么？ 東方有的是瑰麗榮華的色彩，東方有的是偉大普照的光明——出現了，到了，在這里了。
。 玫瑰汁，葡萄漿，紫荊液，瑪瑙精，霜楓葉——大量的染工，在層累的云底工作；無數蜿蜒的魚龍，爬進了蒼白色的云堆。
一方的異彩，揭去了滿天的睡意，喚醒了四隅的明霞——光明的神駒，在熱奮得馳騁。
-云海也活了；眠熟了獸形的濤瀾，又回復了偉大的呼嘯，昂頭搖尾的向著我們朝露染青饅形的小島沖洗，激起了四岸的水沫浪花，震蕩著這生命的浮礁，似在報告光明與歡欣之臨在。
再看東方——海句力士已經掃蕩了他的阻礙，雀屏似的金霞，從無垠的肩上產生，展在大地的邊沿。 起。
。起。
。用力，用力，純焰的圓顱，一探再探的躍出了地平，翻登了云背，臨照在天空。
。 歌唱呀，贊美呀，這是東方之復活，這是光明的勝利。
。 散發禱祝的巨人，他的身彩橫亙在無邊的云海上，已經漸漸的消翳在普遍的歡欣里；現在他雄渾的頌美的歌聲，也已在霞彩變幻中，普砌了四方八隅。
。 聽呀，這普砌的歡聲；看呀，這普照的光明！ 。
求文人句子
多少新愁成舊恨？
多少往事成煙云？
多少柔情訴不盡？
空余一曲《笑紅塵》。
白紗衣，綠羅裙，
奈何令我銷斷魂？
今生一場荷花夢，
來生還做護花人。
參考資料：《詩詞三百首》，作者：白玉
先說詩吧.
李白的《長相思》我覺得挺悲傷的，尤其是"長相思，摧心肝".
杜甫的《兵車行》是另外一種對人民疾苦的深切同情產生的悲傷.
白居易的《上陽白發人》、《后宮詞》算是"哀嘆婦女命運的悲歌".《琵琶行》里面有有很多字句透露出悲傷.
李商隱的《登樂游原》：向晚意不適，驅車登古原。 夕陽無限好，只是近黃昏。
此外李商隱好多無題詩大多寫愛情的，也是憂傷的.如“昨夜星辰昨夜風”和“相見時難別亦難”.
詞就很多很多了
蘇軾：
江城子
別徐州
天涯流落思無窮。
既相逢，卻匆匆。
攜手佳人，和淚折殘紅。
為問東風余如許？春縱在，與誰同？
隋堤三月水溶溶。
背歸鴻，去吳中。
回首彭城，清泗與淮通。
欲寄相思千點淚，流不到，楚江東。
更有名的是蘇軾的《江城子》，悼念亡妻的：
十年生死兩茫茫。
不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。
小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
李清照的詞也許多悲傷之作：
一剪梅
紅藕香殘玉簟秋。
輕解羅裳，
<br>；獨上蘭舟。
云中誰寄錦書來？
雁字回時，
月滿西樓。
花自飄零水自流。
一種相思，
兩處閑愁。
此情無計可消除，
才下眉頭，
卻上心頭。
臨江仙
庭院深深深幾許，
云窗霧閣常扃，
柳梢梅萼漸分明，
春歸秣陵樹，
人老建康城。
感月吟風多少事，
如今老去無成，
誰憐憔悴更雕零，
試燈無意思，
踏雪沒心情。
還有李煜.這位亡國之君后期的作品大多帶有愁緒：
破陣子
四十年來家國，三千里地山河。
鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿。
幾曾識干戈。
一旦歸為臣虜，沉腰潘鬢消磨。
最是倉皇辭廟日，教坊猶奏離別歌。
垂淚對宮娥。
虞美人
春花秋月何時了，往事知多少。
小樓昨夜又東風，
故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁，
恰似一江春水向東流。
浪淘沙令
簾外雨潺潺，春意闌珊。
羅衾不耐五更寒。
夢里不硎強停簧翁盎丁？
獨自莫憑欄，無限江山，
別時容易見時難。
流水落花春去也，天上人間。
陸游與唐婉的二首>；釵頭鳳>；也很傷感
◆ 陸游.釵頭鳳 ◆
紅酥手，黃滕酒。滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄。
一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯。
春如舊，人空瘦。淚痕紅邑鮫綃透。桃花落，閑池閣。
山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！
◆ 唐婉.釵頭鳳 ◆
世清薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風干，淚痕殘。
欲箋心事，獨語斜闌。難，難，難！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊。
怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！
