逍遙游特殊句式及詞類活用
(1)彼于致福者(使動用法,使……到來)(翻譯:使他招福氣的人) (2)而后乃今將圖南(名詞用作動詞,往南飛)(翻譯:然后才能往南飛) (3)奚以之九萬里而南為(名詞用作動詞,往南飛)(翻譯:往到距離這九萬里之遠的南邊飛) (4)德合一君(使動用法,使……投合,使……滿意)(翻譯:使他們滿意) (5)而徵一國者(使動用法,使……信任)(翻譯:使他們信任) 《逍遙游》是《莊子》的第一篇,集中代表了莊子的哲學思想。
“逍遙游”是莊子的人生理想,是莊子人生論的核心內容。“逍遙游”是指“無所待而游無窮”,對世俗之物無所依賴,與自然化而為一,不受任何束縛自由地游于世間。
“逍遙”,在莊子這里是指人超越了世俗觀念及其價值的限制而達到的最大的精神自由。“游”,并不是指形體之游,更重要的是指精神之游,形體上的束縛被消解后,自然就可以悠游于世。
逍遙游就是超脫萬物、無所依賴、絕對自由的精神境界。 在莊子看來,達到這種境界的最好方法就是“心齋”“坐忘”,這兩者體現了一種精神自由和天人合一的精神逍遙游。
擴展資料: 《逍遙游》在構思上采用了文學上的形象思維的寫作手法,運用大量的淺近的寓言、神話、對話,文姿多彩。想象像匹駿馬馳騁于宇宙,攝取與表達中心思想有關的妙趣橫生的題材,生動、形象地宣傳了作者的鄙視高官厚祿、死抱皇恩厚爵,否定現實,追求無己、無功、無名的絕對自由的思想。
對統治者以功爵籠絡賢能的偽善給予深刻的揭露,對后世散文發展有著積極的影響。在攬宇宙于一紙,包萬物于一文的充滿生機、遐想的《逍遙游》中,作者富有藝術魅力的文筆吸引了為數眾多的讀者,使作品成為中國古代寓言體論說文中一篇著名的佳作。
全文構思精巧,善于使想象與現實結合,善于使對話與闡理結合,善于使諷刺與剖析結合,吸引邊讀邊思,邊思邊讀,讀之有味味無窮成了莊子著作構思的特點。文章圍繞著逍遙安排了設喻、闡理、表述三個部分。
在設喻中,以鵬與鷃都無知借風力飛翔這一事實,各自顯示傲慢得意的形態;順勢轉入第二部分闡理上,從政的高官貴人平庸地顯示自己的才能,像鷃雀的渺小可憐,最后提出靠豁達、無所求才能達到無己、無功、無名的自由虛無的境界。 設喻中先寫了鵬的形體,從背與翼的強而有力,才能“擊水三千里”直上九萬里,才能有視蒼天如海,觀地下如煙的高傲之情。
蟬、鳩只能在原地起跳,不能有鵬的高傲胸懷,鵬的背與翼再大沒有風力的幫助,也是飛不上高空。 小蟲鳥不自量力正如有人非要和長壽的彭祖媲美一樣的可憐。
作者將鵬與鷃兩個形體懸殊的飛鳥進行對比,點明都靠風力才能飛翔于空中,但由此而認為自己本領大,超群不凡就是無知可悲了。 參考資料:百度百科——逍遙游。
逍遙游特殊句式及詞類活用
《逍遙游》一. 虛詞 1. 之 (1)鵬之背,不知其幾千里也(助詞,的) (2)其翼若垂天之云(助詞,的) (3)鵬之徙于南冥也(助詞,主謂之間取消句子獨立性) (4)生物之以息相吹也(助詞,主謂之間取消句子獨立性) (5)且夫水之積也不厚(助詞,主謂之間取消句子獨立性) (6)而莫之天閼者(代詞,它) (7)奚以之九萬里而南為(動詞,到,往) (8)之二蟲又何知(代詞,這些) (9)且舉世譽之而不加勸(代詞,他,指宋榮子) (10)而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎(代詞,他,指彭祖) 2. 而 (1)怒而飛(連詞,表修飾) (2)摶扶搖而上者九萬里(連詞,表修飾) (3)決起而飛(連詞,表修飾) (4)而控于地而已矣(連詞,就) (5)若夫乘天地之正,而御六氣之辯(連詞,表并列) (6)而宋榮子猶然笑之(連詞,表轉折) (7)且舉世譽之而不加勸(連詞,表轉折) (8)而彭祖乃今以久特聞(連詞,表轉折) 3. 則 (1)海運則將徙于南冥(連詞,就) (2)時則不至(連詞,或者) (3)則其負大舟也無力(連詞,那么) 4. 然 (1)奚以知其然也(代詞,這樣) (2)雖然,猶有未樹也(代詞,這樣) (3)未數數然也(形容詞詞尾,……的樣子) 5. 以 (1)以五百歲為春(介詞,把) (2)生物之以息相吹也(介詞,用) (3)奚以知其然也(介詞,憑) 6. 且 (1)且舉世譽之而不加勸(連詞,而且) (2)彼且惡乎待哉(連詞,還) (3)且適南冥也(副詞,將要) 7. 于 (1)彼其于世(介詞,對于) (2)覆杯水于坳堂之上(介詞,在) 8. 其 (1)其正色邪?其遠而無所至極邪(用在選擇問句中,是……還是……) (2)其名為鵬(代詞,它的) (3)其負大舟也無力(代詞,它,指水)二. 實詞 1. 通假字 (1)北冥有魚(通“溟”,大海) (2)小知不及大知(通“智”,智慧) (3)此小大之辯也(通“辨”,區別) (4)而徵一國(通“耐”,能) (5)旬有五日而后反(通“又”;通“返”,往返) (6)御六氣之辯(通“變”,變化) 2. 古今異義 (1)雖然,猶有未樹也。
古義:雖然這樣 今義:轉折連詞,用于上一個分句 (2)眾人匹之 古義:一般人 今義:多數人,大家 (3)腹猶果然 古義:食飽之狀 今義:副詞,表示事實與所說或所料相符;連詞,假設事實 與所說或所料相符。 (4)之二蟲又何知 古義:泛指動物 今義:蟲子 (5)窮發之北 古義:毛,草木 今義:頭發 (6)小年不及大年 古義:壽命短的 今義:農歷臘月;節日,臘月二十三或二十 四日,舊俗就在這天祭灶。
古義:壽命長的 今義:豐收年;農歷十二月有30天的年份;春節 3. 一詞多義 辯 此小大之辯也(通“辨”,區別) 而御六氣之不辯(通“變”,變化) 知 之二蟲又何知(動詞,知道) 小知不及大知(名詞,智慧) 名 北冥有魚,其名為鯤(名詞,名稱) 圣人無名(名詞,聲名) 息 去以六月息者也(名詞,氣息,這里指風) 生物之以息相吹也(名詞,氣息) 4. 詞類活用 (1)彼于致福者(使動用法,使……到來) (2)而后乃今將圖南(名詞用作動詞,往南飛) (3)奚以之九萬里而南為(名詞用作動詞,往南飛) (4)德合一君(使動用法,使……投合,使……滿意) (5)而徵一國者(使動用法,使……信任)三. 文言句式 1. 判斷句 (1)此小大之辯也(“也”表示判斷語氣) (2)《齊諧》者,志怪者也(“者……也”表示判斷語氣) (3)窮發之北,有冥海者,天池也(“者……也”表示判斷語氣) 2. 省略句 (1)翱翔(于)蓬蒿之間(省略介詞“于”) (2)且舉世譽之而(宋榮子)不加勸(省略主語“宋榮子”) (3)眾人匹(于)之(省略介詞“于”) (4)眾人匹之,(眾人)不亦悲乎(省略主語“眾人”) 3. 疑問句 (1)奚以之九萬里而南為(奚以……為,表示疑問語氣) (2)奚以知其然也(“奚以”,表示疑問語氣) (3)彼且奚適也(“奚”,表示疑問語氣) 4. 變式句 (1)而莫之夭閼者(夭閼之,賓語前置) (2)彼且奚適也(適奚,賓語前置) (3)奚以知其然也(以奚,賓語前置) (4)覆杯水于坳堂之上(于坳堂之上覆杯水,介賓短語后置) (5)翱翔蓬蒿之間(蓬蒿之間翱翔,介賓短語后置)。
《逍遙游》的重點句子有哪些
1 鵬之徙于南冥也,水擊 三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。
2 置杯焉則膠,水淺而舟大也。3 適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百 里者,宿舂糧;適千里者,三月聚 糧。
4 小知不及大知,小年不及大年。5 朝菌不知晦朔,蟪 蛄不知春秋6 有鳥焉,其名為鵬,背若泰山,翼 若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬里, 絕云氣,負青天,然后圖南 ,且適南冥也。
7 故夫知效一官,行比一鄉,德合一君,而徵一國者,其自視也,亦 若此矣。8 且舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而 不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之 境,斯已矣。
9 若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉!故 曰:至人 無己,神人無功,圣人無名。
《逍遙游》中重點的句子有哪些
1. 鵬之徙于南冥也,水擊三千里⑩,摶扶搖而上者九萬里
2. 天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪
3. 且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟
4. 置杯焉則膠,水淺而舟大也。風之積也不厚,則其負大翼也無力,故九萬里則風斯在下矣
5. 背負青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。
6. 奚以之九萬里而南為?適莽蒼者,三飡而反,腹猶果然
7. 適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知
8. 小知不及大知,小年不及大年
9. 朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋
10. 楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋
11. 上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋
12. 而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎?
13. 窮發之北有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數千里,未有知其修者,其名曰鯤
14. 有鳥焉,其名為鵬,背若太山,翼若垂天之云
15. 摶扶搖、羊角而上者九萬里
《逍遙游》的重點句子有哪些
1 鵬之徙于南冥也,水擊 三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。
2 置杯焉則膠,水淺而舟大也。
3 適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百 里者,宿舂糧;適千里者,三月聚
糧。
4 小知不及大知,小年不及大年。
5 朝菌不知晦朔,蟪 蛄不知春秋
6 有鳥焉,其名為鵬,背若泰山,翼 若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬里,
絕云氣,負青天,然后圖南 ,且適南冥也。
7 故夫知效一官,行比一鄉,德合一君,而徵一國者,其自視也,亦 若此矣。
8 且舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而 不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之
境,斯已矣。
9 若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉!故 曰:至人
無己,神人無功,圣人無名。
高考語文古詩文默寫曾經考過《逍遙游》中的哪些句子
《逍遙游》高考理解性默寫題目及其答案:1.用夸張的手法寫鵬的脊背很寬很廣(鵬之背,不知其幾千里也。)
用比喻和夸張的手法寫鵬鳥在飛行時翅膀的樣子(怒而飛,其翼若垂天之云。) 3.在《逍遙游》中描繪鯤鵬體形碩大無比,變化神奇莫測,奮飛時雙翼遮天蔽日,激起的水花達三千里,奮飛直上九萬里的高空。
即使是如此在作者看來也并非逍遙,因為它依然有所恃的句子是(摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。 )4.《逍遙游》中描鵬鳥要飛到南海時的飛翔狀態的句子是(水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。
)5. 作者舉現實生活中的很小的實物也需要依憑外物實例與大鵬鳥的“海運將徙”作對比,形象地說明任何事物都有所憑借的句子是(野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。 )6.面對高遠蔚藍的天空,作者不僅想到如果大鵬鳥飛到九萬里的高空向下看會是什么樣的呢?會不會也像我們看天空一樣呢?文中對天空的顏色成因進行了探尋,并發出了疑問的兩句是(其正色邪?其遠而無所至極邪? )7.講舟對水的依賴性的句子(且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。)
就好像倒在堂坳里的一杯水,無法浮起一個杯子一樣。 8.草芥可以在低洼的地方浮起(覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟。
)9.水太淺杯子便被粘住了(置杯焉則膠,水淺而舟大也。)10.舉現實生活中的實例,通過舟的浮動對水的依賴性,從而得出結論來說明大鵬鳥的飛翔對風的依賴性的句子是(風之積也不厚,則其負大翼也無力。
)11.用夸張的手法寫鵬鳥可以背負起青天而沒有誰能阻止它(而后乃今培風,背負青天而莫之夭閼者。 )12.當看到大鵬經過一系列的準備才能“圖南”之后,蜩與學鳩通過形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來嘲笑大鵬鳥的句子是(我決起而飛,搶榆枋而止。)
13.到郊外所做的準備(適莽蒼者,三餐而反。 )14.到百里之外,頭天夜里準備糧食(適百里者,宿舂糧。)
15.到千里之外,提前三個月準備糧食(適千里者,三月聚糧。 )16.文中用朝菌、蟪蛄、冥靈和大椿的例子為了論證的道理(小知不及大知,小年不及大年。
17.冥靈的長壽體現在哪(以五百歲為春,五百歲為秋。)18.大椿的長壽體現在哪:(以八千歲為春,八千歲為秋。)
19. 《逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的兩句是(朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。 )20.鵬鳥的脊背如泰山,翅膀如垂在天邊的云(背若泰山,翼若垂天之云。
)21.體現斥鴳見識短淺的句子(我騰躍而上,不過數仞而下。)22.那些才智能勝任一官的職守,行為能夠庇護一鄉百姓的(故夫知效一官,行比一鄉。)
23.德行能投合一個君王的心意的,能力能夠取得全國信任的(德合一君,而征一國者。 )24.莊子從奇妙莫測的描寫后接著以現實社會的四種人的具體描述,他們分別能“效”“比”“合”“征”,但卻以世俗之見自視,以出類拔萃的佼佼者自居,作為人生的境界,他們也僅僅是斥晏翱翔于蓬蒿之間罷了。
并未入道,沒有達到真正的“逍遙”。文中描寫四種人的句子分別是(故夫知效一官,行比一鄉,德合一君,而征一國者。
25.文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱,不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是(且舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮。 )26.宋榮子能夠分清自我與外界的區別,辨清榮譽與恥辱的界限的句子(定乎內外之分,辯乎榮辱之境。)
27.宋榮子對于世俗并沒有急切追求的樣子(彼其于世,未數數然也。 )28.列子對榮華富貴的態度(彼于致福者,未數數然也。)
29.要達到逍遙游的最高境界,必須做到(若夫乘天地之正,而御六氣之辯。 )30.作者在徹底否定了“有所待”的萬物和現實中的高人之后,才提出自己的觀點——“無所待”才是真正的逍遙的并列了三類人的句子是(至人無己,神人無功,圣人無名。)
31.要達到逍遙游的真正境界,必須追求忘我和不求有功(至人無己,神人無功。)32.要達到逍遙的真正境界,必須不求有功和淡泊名利(神人無功,圣人無名)。