一、贊美留園的詩句
蘇州留園(六首)
2016-04-14 16:25 作者:習吉
蘇州留園(六首)
留園美景絕人寰,樓閣亭臺蔚壯觀。
清瘦湖巖呈皺漏,玲瓏雕刻繞花欄。
假山百座環清水,紫卉千叢伴翠巒。
特色園林仙境在,騷人吟詠醉詩壇。
桂 香
翠柏園中桂蕊枝,情懷玉立展風姿。
春寒冬冷從無懼,一片芳心永不移。
潔心樹
青清衣著不含嬌,自有雄心節升高。
葉挺花香無媚態,翠魂一縷俏樓豪。
傘
瘦骨能撐一片天,遮陽擋雨苦為先。
張弛有度持規矩,行善助人心里甜。
醉 泉
天下人間有怪泉,質醇甘美潤心田。
騷人墨客皆夸贊,飲上一杯醉十年。
閑 思
人事多錯逆,何須系心頭。
有容德乃大,無欲水長流。
會心古今遠,放眼天地悠。
貴有自知明,醒世福高優。
二、贊美蘇州園林的詩句
《游拙政園》
葉圣陶
纖雨值休辰,園游恣幽賞。回沼抱南軒,幾窗爰凈朗……
環顧卉樹森,濃綠彌眾象。稀處現樓臺,微風動簾幌。北方是長安,冠蓋屬朋黨。白日妖霾現,殺人棄溝壤。雞鳴上客尊,狗茍公道枉。豪游金買笑,憐乞血殷顙。
鳥啼花落屋本東,柏子煙青芋火紅。
人道我居城市里,我疑身在萬山中
陸游留園 “高高下下天成景,密密疏疏自在花”
李俊明獅子林詩“借問梅花堂上月,不知別后幾回圓”
楓橋夜泊 張繼
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
三、贊美拙政園的詩句
怎么寫好詩詞?
第一、我覺得初學詩詞,格律知識要懂一些,對于格律詩來說格律已成定式,可以找這方面的只是來看,但要學填詞,我覺得應該要有一本詞譜。
第二、懂了一些格律方面的知識就可以看看一些詩詞,要先學會分析詩詞,了解詩詞,欣賞詩詞。
第三、要經常寫一些詩詞,但在寫的同時要多看書,看詩詞是一方面,同時還要看看古人的一些著名詩詞,并去用學到的知識分析它,再看看名家的評說。
第四、除了看有關詩詞方面的書外,還可以看一些有關美學方面的書籍,畢竟藝術是相通的,比如說美學基本原理中的對比與統一,節奏與韻律都很適合詩詞。還可以讀點音樂方面的書,節奏在詩詞與音樂中都很重要,畢竟詩詞與音樂原來是一家。
四、贊美蘇杭的詩
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜
上有天堂下有蘇杭
經濟文化創奇跡,人間百倍勝天堂(不確定)
江南憶,最憶是杭州!(不知道從哪里冒出來的)
春深雨過西湖好,百卉爭妍, 蝶亂蜂喧,晴日催花暖欲然.
誰開湖寺西南路,草綠裙腰一道斜
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
未能拋得杭州去,一半勾留是西湖
人言山佳水亦佳,下有萬苦蛟龍潭
贊美蘇州的詩句
假山真水秀泉吟。
雕梁畫柱無心賞,
鳳竹青青誘客魂
贊美蘇州園林的詩句
《游拙政園》
葉圣陶
纖雨值休辰,園游恣幽賞。回沼抱南軒,幾窗爰凈朗……
環顧卉樹森,濃綠彌眾象。稀處現樓臺,微風動簾幌。北方是長安,冠蓋屬朋黨。白日妖霾現,殺人棄溝壤。雞鳴上客尊,狗茍公道枉。豪游金買笑,憐乞血殷顙。
鳥啼花落屋本東,柏子煙青芋火紅。
人道我居城市里,我疑身在萬山中
陸游留園 “高高下下天成景,密密疏疏自在花”
李俊明獅子林詩“借問梅花堂上月,不知別后幾回圓”
楓橋夜泊 張繼
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
五、《蘇州園林》贊美圖畫美的句子
春秋樓,又名大節亭,座落在許昌市中心文廟前街中段,興于唐、宋,盛于明、清.傳說是關羽讀書的地方.漢建安五年(200年)正月,曹操東征劉備,劉備兵敗投奔袁紹,曹操在下邳俘虜了關羽和劉備的夫人.曹操禮賢下士,先拜關羽為偏將軍,后封為漢壽亭侯.并賜一宅,讓關羽與二位皇嫂同住,關羽將一宅分為二院,讓二位皇嫂居內院,自己居外院.關羽晨夕問安,秉燭夜讀《春秋》,通宵達旦.后人贊頌關羽節操,就在此修建了春秋樓和關帝廟.春秋樓被譽為大節亭,也稱通宵達旦處.清代甄汝舟頌曰:“秉燭中宵暫避嫌,宅分兩院亦從權.依曹已久仍歸漢,留得英風在潁川”.此處為許昌才景之一:“兩院英風”.春秋樓是關帝廟的主體建筑,磚木結構,重檐歇山式,高達30余米,殿頂覆蓋綠色琉璃瓦,面闊三間,周圍16根廊柱,樓上樓下均帶回廊,青石柱礎上雕有花、鳥、蟲、魚和人物等圖案.建筑結構嚴謹,造型大方,廓軒昂然,金碧輝煌.春秋樓為該廟的最高建筑.有彩塑關羽夜讀《春秋》的坐像,形象逼真.兩翼有刀樓和印樓,藏有關羽的青龍偃月刀和漢壽亭侯印,東院分前宮、后宮,有二位皇嫂的塑像.院內并有花園、問安亭等.春秋樓下有石碑兩通.一通是明景泰六年(1455年)所立《關王辭曹操之圖》石碑,上為關羽辭曹操書原文,下為關羽辭曹圖,關羽勒馬橫刀,大義凜然,正向曹操揖別,圖案線條清晰流暢,人物形象栩栩如生.另一通傳為唐畫圣吳道予所畫關公像,為劉宗周翻刻.關羽騎赤兔馬,提偃月刀,雙眸放光;長髯飄撒,氣宇軒昂,威嚴而不憎,剛毅而不呆,活生生一幅儒將雄風.關羽坐騎昂首仁立,四蹄如柱,環眼尖耳,大有一呼即奔之勢,真是威武雄壯.上述兩碑文筆俊逸,書法冠絕,刻技精湛.整個關帝廟主次分明,左右對稱,殿閣巍峨,飛檐斗拱,松柏抑云,楊柳拂煙,庭院幽靜,竹木蕭疏,景色如畫.關羽在我國歷史上,被公認為武圣,與文圣孔丘齊名.關羽字云長,山西解州常平里人.由于他終生效忠劉備,“義不負心,忠不顧死”,因而歷代統治階級樹為臣子的楷模.宋代朝廷封他為忠惠王,到明代,更加封帝的尊號,并改忠烈廟為關帝廟.蘇州園林甲天下 還有四十多天,第28屆世界遺產大會就要在蘇州古城拉開帷幕了,對于這座早在1997年便在《世界遺產名錄》上留下名字的城市來說,這也是一種特殊的榮譽.列入《世界遺產名錄》的有拙政園、留園、網師園、環秀山莊等古典園林,滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園是世界遺產--蘇州古典園林的擴展項目.那么今天,我就帶您去領略一下蘇州園林的典雅.蘇州園林大部分屬于私家花園,占地面積都很小,為了在有限的空間里展現無窮的景深,讓游人觀賞到錯落有序的景色,蘇州園林在造園過程中,采用了小中見大的手法.拙政園、留園、網師園是蘇州古典園林的典型例證,它們產生于蘇州私家園林發展的鼎盛時期,以意境深遠、構筑精致、藝術高雅、文化內涵豐富成為蘇州眾多古典園林的典范和代表.看上去就在園中的百寺塔其實卻在離拙政園足有三里遠的地方.從園子到塔之間的三里,被稱為“空中視線走廊”,因此它絕對不能遮擋景色.綠化工人自發修剪樹木自然使這條走廊更加悠遠而清晰了.蘇州古典園林宅園合一,可賞,可游,可居,這種建筑形態的形成,是在人口密集和缺乏自然風光的城市中,人類依戀自然,追求,美化和完善自身居住環境的一種創造.拙園、留園、網師園、環秀山莊這四座古典園林,建筑類型齊全,保存完整,系統而全面地展示了蘇州古典園林建筑的布局、結構、造型、風格、色彩、陳設等各個方面內容,是明清時期江南民間建筑的代表作,反映了這一時期中國江南地區高度的居住文明,它們曾影響了整個江南城市的建筑格調,帶動了民間建筑的設計、構思、布局、審美以及施工技術向其靠攏,體現了當時城市建設科學技術水平和藝術成就.另外,蘇州古典園林作為宅園合一的建筑,又反映了中國古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習俗,是了解和研究古代中國江南民俗的實物資料.蘇州古典園林的重要特色之一,是它不僅是歷史文化的產物,同時也是中國傳統思想文化的載體.表現在園林廳堂的命名、匾額、楹取、書條石、雕刻、裝飾,以及花木寓意、疊石寄情等,不僅是點綴園林的精美藝術品,同時儲存了大量的歷史、文化、思想和科學信息.其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學觀念、思想流派的;有宣揚人生哲理,陶冶高尚情操的;還有借助古典詩詞文學,對園景進行點綴、渲染,使人于棲息游賞中,化景物為情思的.而園中匯集保存完好的中國歷代書法名家手跡,又是珍貴的藝術品,具有極高的文物價值.。
六、《蘇州園林》贊美圖畫美的句子
春秋樓 春秋樓,又名大節亭,座落在許昌市中心文廟前街中段,興于唐、宋,盛于明、清。
傳說是關羽讀書的地方。漢建安五年(200年)正月,曹操東征劉備,劉備兵敗投奔袁紹,曹操在下邳俘虜了關羽和劉備的夫人。
曹操禮賢下士,先拜關羽為偏將軍,后封為漢壽亭侯。并賜一宅,讓關羽與二位皇嫂同住,關羽將一宅分為二院,讓二位皇嫂居內院,自己居外院。
關羽晨夕問安,秉燭夜讀《春秋》,通宵達旦。后人贊頌關羽節操,就在此修建了春秋樓和關帝廟。
春秋樓被譽為大節亭,也稱通宵達旦處。清代甄汝舟頌曰:“秉燭中宵暫避嫌,宅分兩院亦從權。
依曹已久仍歸漢,留得英風在潁川”。此處為許昌才景之一:“兩院英風”。
春秋樓是關帝廟的主體建筑,磚木結構,重檐歇山式,高達30余米,殿頂覆蓋綠色琉璃瓦,面闊三間,周圍16根廊柱,樓上樓下均帶回廊,青石柱礎上雕有花、鳥、蟲、魚和人物等圖案。建筑結構嚴謹,造型大方,廓軒昂然,金碧輝煌。
春秋樓為該廟的最高建筑。有彩塑關羽夜讀《春秋》的坐像,形象逼真。
兩翼有刀樓和印樓,藏有關羽的青龍偃月刀和漢壽亭侯印,東院分前宮、后宮,有二位皇嫂的塑像。院內并有花園、問安亭等。
春秋樓下有石碑兩通。一通是明景泰六年(1455年)所立《關王辭曹操之圖》石碑,上為關羽辭曹操書原文,下為關羽辭曹圖,關羽勒馬橫刀,大義凜然,正向曹操揖別,圖案線條清晰流暢,人物形象栩栩如生。
另一通傳為唐畫圣吳道予所畫關公像,為劉宗周翻刻。關羽騎赤兔馬,提偃月刀,雙眸放光;長髯飄撒,氣宇軒昂,威嚴而不憎,剛毅而不呆,活生生一幅儒將雄風。
關羽坐騎昂首仁立,四蹄如柱,環眼尖耳,大有一呼即奔之勢,真是威武雄壯。上述兩碑文筆俊逸,書法冠絕,刻技精湛。
整個關帝廟主次分明,左右對稱,殿閣巍峨,飛檐斗拱,松柏抑云,楊柳拂煙,庭院幽靜,竹木蕭疏,景色如畫。 關羽在我國歷史上,被公認為武圣,與文圣孔丘齊名。
關羽字云長,山西解州常平里人。由于他終生效忠劉備,“義不負心,忠不顧死”,因而歷代統治階級樹為臣子的楷模。
宋代朝廷封他為忠惠王,到明代,更加封帝的尊號,并改忠烈廟為關帝廟。 蘇州園林甲天下 還有四十多天,第28屆世界遺產大會就要在蘇州古城拉開帷幕了,對于這座早在1997年便在《世界遺產名錄》上留下名字的城市來說,這也是一種特殊的榮譽。
列入《世界遺產名錄》的有拙政園、留園、網師園、環秀山莊等古典園林,滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園是世界遺產--蘇州古典園林的擴展項目。那么今天,我就帶您去領略一下蘇州園林的典雅。
蘇州園林大部分屬于私家花園,占地面積都很小,為了在有限的空間里展現無窮的景深,讓游人觀賞到錯落有序的景色,蘇州園林在造園過程中,采用了小中見大的手法。拙政園、留園、網師園是蘇州古典園林的典型例證,它們產生于蘇州私家園林發展的鼎盛時期,以意境深遠、構筑精致、藝術高雅、文化內涵豐富成為蘇州眾多古典園林的典范和代表。
看上去就在園中的百寺塔其實卻在離拙政園足有三里遠的地方。從園子到塔之間的三里,被稱為“空中視線走廊”,因此它絕對不能遮擋景色。
綠化工人自發修剪樹木自然使這條走廊更加悠遠而清晰了。 蘇州古典園林宅園合一,可賞,可游,可居,這種建筑形態的形成,是在人口密集和缺乏自然風光的城市中,人類依戀自然,追求,美化和完善自身居住環境的一種創造。
拙園、留園、網師園、環秀山莊這四座古典園林,建筑類型齊全,保存完整,系統而全面地展示了蘇州古典園林建筑的布局、結構、造型、風格、色彩、陳設等各個方面內容,是明清時期江南民間建筑的代表作,反映了這一時期中國江南地區高度的居住文明,它們曾影響了整個江南城市的建筑格調,帶動了民間建筑的設計、構思、布局、審美以及施工技術向其靠攏,體現了當時城市建設科學技術水平和藝術成就。另外,蘇州古典園林作為宅園合一的建筑,又反映了中國古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習俗,是了解和研究古代中國江南民俗的實物資料。
蘇州古典園林的重要特色之一,是它不僅是歷史文化的產物,同時也是中國傳統思想文化的載體。表現在園林廳堂的命名、匾額、楹取、書條石、雕刻、裝飾,以及花木寓意、疊石寄情等,不僅是點綴園林的精美藝術品,同時儲存了大量的歷史、文化、思想和科學信息。
其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學觀念、思想流派的;有宣揚人生哲理,陶冶高尚情操的;還有借助古典詩詞文學,對園景進行點綴、渲染,使人于棲息游賞中,化景物為情思的。而園中匯集保存完好的中國歷代書法名家手跡,又是珍貴的藝術品,具有極高的文物價值。