華閱文章網一、形容六十歲老人仍然年輕漂亮的的詞語
詞語：
鶴發童顏：仙鶴羽毛般雪白的頭發，兒童般紅潤的面色。形容老年人氣色好。
返老還童：扭轉；還：回復原來的狀態。扭轉衰老，回復童年。形容老年人恢復了青春的健康或精神。現形容老年人恢復了青春與活力，精力異常旺盛。
老當益壯：老：老年；當：應該；益：更加；壯：強壯，雄壯。年紀雖老而志氣更豪壯。
寶刀未老 ：形容人到老年還依然威猛，不減當年。
年老體衰 ：指身體體力跟不上，或者比喻心有余力不足
老態龍鐘：形容年老體衰，行動不靈便。龍鐘 行動不靈便的樣子。
老氣橫秋：老氣：老年人的氣派；橫：充滿。形容老練而自負的神態。現形容自高自大，擺老資格。也形容缺乏朝氣。
二、形容六十歲老人仍然年輕漂亮的的詞語
詞語：鶴發童顏：仙鶴羽毛般雪白的頭發，兒童般紅潤的面色。
形容老年人氣色好。 返老還童：扭轉；還：回復原來的狀態。
扭轉衰老，回復童年。形容老年人恢復了青春的健康或精神。
現形容老年人恢復了青春與活力，精力異常旺盛。 老當益壯：老：老年；當：應該；益：更加；壯：強壯，雄壯。
年紀雖老而志氣更豪壯。 寶刀未老 ：形容人到老年還依然威猛，不減當年。
年老體衰 ：指身體體力跟不上，或者比喻心有余力不足 老態龍鐘：形容年老體衰，行動不靈便。龍鐘 行動不靈便的樣子。
老氣橫秋：老氣：老年人的氣派；橫：充滿。形容老練而自負的神態。
現形容自高自大，擺老資格。也形容缺乏朝氣。
三、贊美六十歲老人的詩詞
發白如雪那是歲月滄桑灑下的鮮花彎軀是弓那是時間老人積蓄的能量手如槁木那是神農賜予不斷收獲的碩果睛若黃珠那是上蒼賜予五彩繽紛的顏色歲月的觸角爬滿額頭時間的河流趟過血管穿越雪白血紅我們在成長而白雪紛飛您是風雪中最后一片斑駁的紅葉而生命將盡您是星空中最后一顆流星的眼淚您的頭發白了，是雪您的身軀彎了，是弓那雪花是歲月滄桑為您灑下的鮮花那弓是時間老人為您儲蓄的力量您的雙手鈍了是播種機您的眼睛花了是攝相頭那播種機是神農賜予您不斷收獲的碩果那攝相頭是上帝賜予您五彩繽紛的世界當歲月的觸角爬滿您的額頭穿過你的白發，我在長大當歲月的河流趟過您的血管穿過您的全身，我在長大在白雪紛飛時，是誰做最后一片紅葉在生命將盡時，是誰想把你留下來多看一眼。
四、贊美六十歲老人的詩詞
發白如雪
那是歲月滄桑灑下的鮮花
彎軀是弓
那是時間老人積蓄的能量
手如槁木
那是神農賜予不斷收獲的碩果
睛若黃珠
那是上蒼賜予五彩繽紛的顏色
歲月的觸角爬滿額頭
時間的河流趟過血管
穿越雪白血紅
我們在成長
而白雪紛飛
您是風雪中最后一片
斑駁的紅葉
而生命將盡
您是星空中最后一顆
流星的眼淚
您的頭發白了，是雪
您的身軀彎了，是弓
那雪花是歲月滄桑為您灑下的鮮花
那弓是時間老人為您儲蓄的力量
您的雙手鈍了是播種機
您的眼睛花了是攝相頭
那播種機是神農賜予您不斷收獲的碩果
那攝相頭是上帝賜予您五彩繽紛的世界
當歲月的觸角爬滿您的額頭
穿過你的白發，我在長大
當歲月的河流趟過您的血管
穿過您的全身，我在長大
在白雪紛飛時，是誰做最后一片紅葉
在生命將盡時，是誰想把你留下來多看一眼
五、形容老年人的詩詞
“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”
杜甫在著名的《春望》中寫道：“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”其實，這滿頭稀疏的白發是詩人憂愁勞心所 致。
杜甫懷有“致君堯舜上，再使風俗淳”的偉大理想，然而卻眼睜睜看著摯愛的國家一步步沉淪，這無疑是對他最沉痛、最殘忍的打擊。春來，祖國的大好河山依 舊，只是戰亂之火卻無情地蔓延，國破家亡，哀鴻遍野，連花鳥都讓人觸目驚心。
更可怕的是音信不通，家里的親人境況如何，不得而知。當時杜甫年僅46歲，本不應該有太多的白發，因為憂愁而生白發，因為憂慮而致白發脫落，以至越來越稀疏了，幾乎連簪子都插不住了。
詩人由國破家亡、戰亂分離寫到自己的衰老，通過 “搔”這一個動作，把內心的焦慮彷徨和痛苦之情，極其有力地表達出來，成功地塑造了一個白發蒼蒼，憂愁郁悶的老人形象。 “塵滿面，鬢如霜”蘇軾在寫《江城子·十年生死兩茫茫》時，不過四十歲，卻已經“塵滿面，鬢如霜”了。
“塵滿面，鬢如霜”，簡單質樸的六個字，把作者飽經 風霜、仕途失意的坎坷人生概括出來。詩人陳師道也是如此，他在《除夜對酒贈少章》一詩中感慨道：“發短愁催白，顏衰酒借紅。”
說自己備受無情的現實之摧 殘，以至頭發脫落斑白，面容衰老只有依靠酒力才能顯現紅光。這里說“發短愁催白”不一定是實寫，“顏衰酒借紅”也不一定真的如此衰老。
詩人此時不過三十出 頭，本不應該有白發衰顏，只不過是借此表達愁之深、心之苦、生活之艱辛罷了。 據記載，陳師道早年受業于曾鞏，得到器重。
曾鞏推薦他作為自己的助手參與修 史，但朝廷以陳是未做官的“白衣”而拒絕。曾鞏去世后，陳師道雖先后又結識了蘇軾、張耒等人，但生活一直無著，甚至貧窮得無力養家，以至孤苦伶仃。
直至宋 哲宗元祐元年（1087年），才由蘇軾薦任徐州教授。在這樣的人生遭際中，詩人怎不“發短愁催白，顏衰酒借紅”呢。
“臥遲燈滅后，睡美雨聲中”白居易的《秋雨夜眠》一詩，詩人抓住秋雨中人物的性格特征并進行細致的描寫，成功地塑造出一個安閑的老翁形象。“涼冷三秋夜”是老翁所 處的背景，他處在這樣的環境中，顯得十分“安閑”。
“安閑”二字勾畫出“老翁”喜靜厭動、恬淡寡欲的形象。“臥遲燈滅后，睡美雨聲中”兩句，寫老翁就寢的 情景，也是“安閑”的一個具體體現。
“臥遲”是老年人的特性，正因為睡得晚，他才能在秋雨聲中“睡美”。燈滅之后，聞著窗外淅瀝的秋雨聲入眠，他的心中是 靜美的，連夢都是美的。
睡醒之后，他仍是安閑的——“灰宿溫瓶火，香添暖被籠”，烘瓶里的燃料經夜已化為灰燼，按理說老翁應該起床了，可他還要添香，打算 繼續躺著，生動地描繪出體衰閑散的老翁形象。 末兩句“曉晴寒未起，霜葉滿階紅”以景作結，寫出老翁淡泊清凈的內心。
此時，詩人白居易已六十多歲，體衰多病，官務清閑，儼然“安閑一老翁”，再加上親密的詩友元稹已經謝世，心情自然特別淡然。 “老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已”曹操寫《步出夏門行·龜雖壽》這首詩時，剛擊敗袁紹父子，平定了北方烏桓，正躊躇滿志，充滿樂觀自信的情調。此時，曹操已經五十三歲 了，想到自己的人生歷程，不由得感慨道：“神龜雖壽，猶有竟時，騰蛇乘霧，終為土灰。”
作者認為神龜雖然可以活幾千年，最終仍難免一死，騰蛇雖能乘云駕 霧，最終仍不免成為土灰。 人生也是如此，生命都是有限的，然而詩人卻唱出了“老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已”的高歌。他說，千里馬雖然形老體 衰，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情。
那些有志干一番事業的人，即使到了晚年，仍有一顆勃勃雄心，他對宏偉理想的追求永遠不會停息。 詩人以千里馬自比，表 達自己不應因年暮而意志消沉，而要樂觀奮發，積極進取，自強不息，保持思想上的青春活力。
這四句，筆力遒勁，韻律沉雄，氣勢豪邁，深刻地表達了曹操老當益 壯、銳意進取的精神面貌。 “誰道人生無再少？門前流水尚能西。”
蘇軾在《浣溪沙·游蘄水清泉寺》中則高唱道：“誰道人生無再少？門前流水尚能西。”這兩句，以反詰領起，并作回答。
人生只有一次，青春一旦逝去，就不 可能再來，正是“花有重開日，人無再少年”。然而，在蘇軾看來，人的青春雖然不可再現，但人可以老當益壯，可以有自強不息的精神，這種精神往往使人煥發出 青春的光彩，即人生可以再少，就像溪水尚可以西流一樣。
這兩句振奮人心的議論，即景取喻，以富有情韻的語言，表達出深刻的人生哲理。“休將白發唱黃雞”，再次唱出催人奮進之曲。
人們慣用“白發”、“黃雞”比喻世事匆促，光景催年。而作者卻反其意而用之，希望人們不要悲嘆白發，感慨黃雞催曉，光陰易逝， 體現出蘇軾熱愛生活、曠達樂觀的性格。
六、形容人生六十歲的詩詞
六十歲吟宋代：邵雍六十殘軀鬢已斑，繆稱仙術有□□。
時來孺子成功易，勢去圣人為力難。雖則筋骸精康健，奈何情意已闌珊。
著身爭處明開眼，三十年來看世間。壬戌歲除作明朝六十歲矣宋代：曾幾禪榻蕭然丈室空，薰銷火冷閉門中。
光陰又似燭見跋，學問只如船逆風。一歲臨分驚老大，五更相守笑兒童。
休言四十明朝過，看取霜髯六十翁。壺中天（壽賀曉山五下九歲，四月十二日生，先年有橫訟）宋代：朱元夫人生有酒，得閑處、便合開懷隨意。
況對壽、龜仙鶴舞，猶直壺天一醉。蠶麥江村，梅霖院落，立夏明朝是。
樽前回首，去年四月十二。 依舊洛里吟窩，華臺書隱，心事無懷氏。
偃鼠醯雞空擾擾，海月天風誰寄。珠璧禎祥，斗牛光景，預可占斯世。
先生出否，明年方六十歲。壺中天/念奴嬌宋代：朱元夫人生有酒，得閑處、便合開懷隨意。
況對壽、龜仙鶴舞，猶直壺天一醉。蠶麥江村，梅霖院落，立夏明朝是。
樽前回首，去年四月十二。依舊洛里吟窩，華臺書隱，心事無懷氏。
偃鼠醯雞空擾擾，海月天風誰寄。珠璧禎祥，斗牛光景，預可占斯世。
先生出否，明年方六十歲。削土豆傷手現代：聶紺弩豆上無坑無有芽，手忙刀快眼昏花。
兩三點血紅誰見，六十歲人白自夸。欲把相思栽北國，難憑赤手建中華。
狂言在口終羞說：以此微紅獻國家。
七、描寫老人五十、六十、七十歲的四字詞語
知命之年：指五十歲；花甲之年：指六十歲；古稀之年、杖圍之年和懸車之年 ：指七十歲。
1、知命之年 出自：孔子《論語 為政》：“五十而知天命。” 釋義：知道自己命運的年齡，指50歲。
2、花甲之年 出自：宋·計有功《唐詩紀事》第六十六卷：“（趙牧）特大中、咸通中敩（效）李長吉為短歌，對酒曰：‘……手埒六十花甲子，循環落落如弄珠。” 釋義：花甲：舊時用天干和地支相互配合作為紀年，六十年為一花甲，亦稱一個甲子。
花：形容干支名號錯綜參差。指六十歲。
3、古稀之年 出處：唐·杜甫《草堂詩箋》十二《曲江二首》詩：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。” 釋義：稀：少。
指人到70歲的時候。 反義詞：錦瑟年華 近義詞：年逾古稀 相關成語：年近古稀、年逾古稀、不惑之年、而立之年、有生之年、摽梅之年、垂暮之年。
4、杖圍之年 出處：《禮記·王制》：“五十杖于家，六十杖于鄉，七十杖于國，八十杖于朝，九十者，天子欲有問焉，則就其室，以珍從。" 釋義：杖圍之年是指70歲。
5、懸車之年 出處：《晉書·劉毅傳》："昔鄭武公年過八十，入為周司徒，雖過懸車之年，必有可用。" 釋義：懸車：古人一般至七十歲辭官家居，廢車不用。
指七十歲。
八、形容老人的詞語
朽邁 秀頂 休致 鄉杖 西夕 宿昔 西傾 兀首 五更 翁媼 晩耄 晩年 娭毑 晩暮 頭黑 晩謬 頭童 駘背 歲除 田舍翁 韜樹 歲衰 禿翁 退田 宿德 退養 衰耄 衰遲 衰親 衰齒 衰謬 衰鬢 授田 鮐顏 詩叟 日秩 白首 白首郎 白鼠 媼嫗 八法 白頭 白頭親 斑鬢 朝馬 便秘 補唇 巢父 禪讓 陳情表 齒宿 齒豁 齒殲 齒窮 齒邁 吃新節 齒暮 齒耄 齒盡 齒耋 齒衰 辭老 到歲數 垂白 賜香 道嫗 賜杖 待年 耋老 釣文鉤 耳雨 伏老 防老 法定刑 二疏 房老 伏枕 奉祠 告退 服老 負圖 公公 告老 國叟 孤老 皓髯 皓發 皓皤 皓首 皓然 官養 好好兒 胡耇 寒晩 鶴老 黑花 華皓 惛眊 華顛 黃耇 還受 老大人 老弱 老憊 老臞 老慵 老口 形容老人的成語精選 白發紅顏 寶刀未老 返老還童 白首相知 白首之心 遲暮之年 反老還童 風中之燭 風前殘燭 皓首蒼顏 鶴發童顏 黃發垂髫 老天拔地 老嫗能解 老蚌生珠 黃發臺背 黃發鮐背 矜貧恤獨 君子三戒 年華垂暮 日薄桑榆 日落西山 西山日薄 雪鬢霜鬟 朱顏鶴發 尊年尚齒 少壯不努力，老大徒傷 養兒代老， 積谷防饑 養兒待老，積谷防饑 養兒防老，積谷防饑 白發朱顏 抱甕灌園 老淚縱橫 安老懷少 白發蒼顏 村夫野老 扶老攜幼 鶴發雞皮 黃童白叟 黃發垂髫 雞皮鶴發 敬老慈幼 枯楊生稊 龐眉皓發 三老五更 惜老憐貧 白首同歸 負老攜幼 海屋籌添 黃發臺背 黃發鮐背 敬老憐貧 敬老恤貧 憐貧敬老 龐眉黃發 千里姻緣一線牽 魏顆結草 攜老扶弱 恤老憐貧 遺老遺少 遺黎故老 月下老兒 白叟黃童 虐老獸心 龐眉白發 千里姻緣使線牽 童叟無欺 愛老慈幼 鬢絲禪榻 形容老年人的別稱 60歲：耳順之年、花甲之年、耆[qí]艾：古稱六十歲的人為“耆”。
下壽：古人以六十為下壽。 61歲：還歷壽。
70歲：從心之年、古稀之年：、懸車之年、杖圍之年。中壽：七十為中壽。
耄[mào]:70歲。 77歲：喜壽。
80歲：朝枚之年、朝枝之年、耄耋之年、傘壽耋[dié]：指八九十歲的年紀。中壽：指80歲以上。
88歲：米壽 90歲：上壽：九十為上壽。 99歲：白壽，指99歲，百少一為99，故借指99歲。
100歲：期頤：指百歲高壽。期頤 108歲：茶壽：茶字上面廿，下面為八十八，二者相加得108歲。
九、描寫老人五十、六十、七十歲的四字詞語
知命之年：指五十歲；花甲之年：指六十歲；古稀之年、杖圍之年和懸車之年 ：指七十歲。
1、知命之年
出自：孔子《論語 為政》：“五十而知天命。”
釋義：知道自己命運的年齡，指50歲。
2、花甲之年
出自：宋·計有功《唐詩紀事》第六十六卷：“（趙牧）特大中、咸通中敩（效）李長吉為短歌，對酒曰：‘……手埒六十花甲子，循環落落如弄珠。”
釋義：花甲：舊時用天干和地支相互配合作為紀年，六十年為一花甲，亦稱一個甲子。花：形容干支名號錯綜參差。指六十歲。
3、古稀之年
出處：唐·杜甫《草堂詩箋》十二《曲江二首》詩：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”
釋義：稀：少。指人到70歲的時候。
反義詞：錦瑟年華
近義詞：年逾古稀
相關成語：年近古稀、年逾古稀、不惑之年、而立之年、有生之年、摽梅之年、垂暮之年。
4、杖圍之年
出處：《禮記·王制》：“五十杖于家，六十杖于鄉，七十杖于國，八十杖于朝，九十者，天子欲有問焉，則就其室，以珍從。"
釋義：杖圍之年是指70歲。
5、懸車之年
出處：《晉書·劉毅傳》："昔鄭武公年過八十，入為周司徒，雖過懸車之年，必有可用。"
釋義：懸車：古人一般至七十歲辭官家居，廢車不用。 指七十歲。
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