華閱文章網一、七年級語文下冊文言文詞語復習 答案
一、《傷仲永》 1.出處：選自《臨川先生文集》 2.作者：王安石，字介甫，晚號半山也被稱為王文公；是北宋政治家、思想家和文學家。
他的散文雄健峭拔，被列為“唐宋八大家”之一。 3.代表作：《王臨川集》、《臨川集拾遺》、《三經新義》中的《周宦新義》殘卷、《老子》若干條。
4.內容理解：告訴我們學習和教育對于人才的培養是十分重要的。 5.字詞句： A.字音：環謁〔ye〕 泯〔min〕然 稱〔chen〕 夫〔fu〕 B. 詞義： ⑴.通假字： ①.日扳仲永環謁于邑人： “扳通“攀”，牽、引。
②.賢于材人遠矣： “材”通“才”，才能。 ③.未嘗識書具： “嘗”同“曾”，曾經。
⑵.古今異義： ①.是：古義此，與“自”組合意為“自從”，eg：自是指物作詩立就；今為判斷詞。 ②.或：古義不定代詞，有的，eg：或以錢幣乞之；今義為或許。
③.文理：古義是文采和道理，eg：其文理皆有可觀者；今表示文章內容或語句方面的條理。 ⑶.一詞多義： ①.自：a.自己，eg：并自為其名；b.從，eg：自是指物作詩立就。
②.聞：a.聽說，eg：余聞之也久；b.名聲，eg：不能稱前時之聞。 ③.其：a.這，eg：其詩以養父母；b.他的，eg：稍稍賓客其父。
④.并：a.連詞，并且，eg：并自為其名；b.副詞，全，都，eg：黃發垂髫并怡然自樂。 ⑤.名：a.名詞，名字，eg：并自為其名；b.動詞，說出，eg：不能名其一處也。
⑥.賓客：a.動詞，以賓客之禮相待，eg：稍稍賓客其父；b.名詞，客人，eg：于是賓客無不變色離席。 ⑦.就：a.動詞，完成，eg：自是指物作詩立就；b.動詞，從事，做，eg：蒙乃始就學。
⑧.然：a.代詞，這樣，eg：父利其然也；b.形容詞詞尾，……的樣子，eg：泯然眾人矣。 ⑨.于：a.介詞，此，eg：賢于材人遠也；b.介詞，在，eg：與廳事之東北角。
⑩.為：a.動詞，作為，eg：其讀以養父母，收族為意；b.動詞，成為，eg：卒之為眾人。 ⑩.夫：a.指示代詞，那些，eg：今夫不受之天；b.名詞，丈夫，eg：夫起大呼。
⑷.詞語活用： ①.忽啼求之（啼，哭著，動詞作狀語。） ②.父異焉（異，奇怪，形容詞作動詞。）
③.賓客其父（賓客，名詞作動詞。以賓客之禮相待。）
④.父利其然（利，作動詞。） ⑤.日扳仲永環謁于邑人（日，每天，作狀語；環謁，四處拜訪。）
⑸.重點詞語翻譯： ①.世隸耕（隸，屬于。） ②. 不至：沒有達到（要求）。
③.稱前時之聞（稱，相當。） ④.通悟：通達聰慧。
⑤.收族：和同一宗族的人搞好關系，；收，聚、團結。 ⑥.彼其：他。
⑦.泯然：完全。 ⑧.賢于材人：勝過有才能的人；賢，超過；材人，有才能的人。
C.特殊句式及重點句子翻譯： ①.判斷句：金溪民方仲永，世隸耕。（全局表判斷。）
金溪百姓方仲永，世代務農。 ②.省略句：a.不使學。
（即“不使之學”，省略賓語） 不讓方仲永學習。 b.令作詩。
（即“令其做詩”，省略賓語） 我叫方仲永作詩。 c.還自揚州。
（省略主語“我”） （我）從揚州回鄉。 d.受之天。
（“之”后省略“于”） 先天得到的。 ③.邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之：同鄉人對他感到驚奇，漸漸地請他父親去做客，有的人還用錢幣求仲永題詩。
④.父利其然也，日扳仲永環謁與邑人，不使學：（他的）父親以為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪縣里的人，不讓他學習。 ⑤.其受之天也，賢于材人遠矣。
卒之為眾人，則其受于人者不至也：他的天資，比一般有才能的人高的多。最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。
⑥.其詩以養其父母，收族為意：這首詩以贍養父母、團結同宗族的人為內容。 ⑦.自是指物作詩立就：從此，指定事物叫他作詩，他立即寫成。
⑧.令作詩，不能稱前時之聞：叫他做詩，寫出來的詩已經不能跟以前聽說的相當了。 ⑨.今夫不受之天，故眾人，又不受之人，得為眾人而已耶。
那么，現在那些不是天生聰明、本來就平凡的人，又不接受后天的教育，難道之成為普通人就完了嗎？ 備注：文章屬于一篇隨筆，采用的是欲抑先揚的寫法。 二、《木蘭詩》 1.出處：又叫《木蘭辭》，這是南北朝時北方名歌中的一首 敘事詩 ，選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》；這首詩后經文人加工潤色，被歷代傳誦，與《孔雀東南飛》合稱為我國詩歌史上的“雙璧”，二者異曲同工，互相輝映，對后代的文學藝術產生過不小的影響。
2.字詞句： A.字音：機杼〔zhu〕 鞍韉〔an jiang〕 轡〔pei〕頭 鳴濺濺〔jian〕 金柝〔tuo〕 阿姊〔zi〕 霍霍〔huo〕 可汗〔ke han〕 貼：軍帖〔tie〕；貼〔tie〕黃花；字帖〔tie〕 B.詞義： ⑴.通假字： ①.對鏡帖花黃：“帖”通“貼”，粘，粘貼。 ②.出門看火伴：“火”通“伙”。
⑵.古今異義： ①.爺：古義指父親，eg：卷卷有爺名；今指爺爺，即父親的父親。 ②.走：古義為跑，雙兔傍地走；今義行走。
③.但：古義為只，副詞，eg：但聞黃河流水鳴濺濺；今常用作轉折連詞。 ④.郭：古義為外城，eg：出郭相扶將；今僅用作姓氏。
⑶.一詞多義： 市：a.集市，eg：東市買鞍馬；b.買，eg：愿為市鞍馬。（名詞作動詞。
我愿意為此去買鞍馬。） 買：a.買（東西）， eg：東市買駿馬；b.雇，租，eg：欲買舟而下。
⑷.詞語活用： ①.“何”。
二、七年級下冊語文文言文復習卷答案
七年級下冊文言文知識歸納 一.文言文文學常識積累： 1.《傷仲永》選自《臨川先生文集》。
作者：王安石，字介甫，晚號半山也被稱為王文公；是北宋政治家、思想家和文學家。他的散文雄健峭拔，被列為“唐宋八大家”之一。
本文是一篇隨筆，敘事部分采用了見聞錄的方式，然后進行議論，揭示道理。 2.《木蘭詩》選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》； 又叫《木蘭辭》，這是南北朝時北方的一首樂府民歌。
與《孔雀東南飛》合稱為我國詩歌史上的“雙璧”，對后代的文學藝術產生過不小的影響。在漢魏六朝文學史上出現了一種能夠配樂歌唱的新詩體，叫做“樂府”。
“樂府”本是官署的名稱，負責制譜度曲，訓練樂工，采輯詩歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時演唱，并可以觀察風土人情，考見政治得失，后來成為詩體的名稱。漢魏、南北朝樂府官署采輯和創作的樂歌簡稱樂府。
3.《孫權勸學》選自《資治通鑒》。作者：北宋史學家、政治家司馬光，字君實。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年的史事。全書長于描寫戰爭。
《赤壁之戰》《淝水之戰》等都是本書描寫戰爭的代表作。這里“資”是“幫助”；“治”是治理；“通”是“通史”；“鑒”是“借鑒”；整個書名的意思是：以歷史上的得失為鑒戒來幫助加強政治。
4.《口技》節選自《虞初新志?秋聲詩自序》。作者：林嗣環，字鐵崖，清順治年間進士。
代表作有《鐵崖文集》《秋聲詩》《虞初新志》。《虞初新志》是清代張潮編選的筆記小說。
5.《夸父逐日》節選自《山海經·海外北經》，《夸父逐日》是我國最早的神話之一。 6.《共工怒觸不周山》節選自《淮南子》。
《淮南子》又名《淮南鴻烈》，是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作。 7.《狼》選自《聊齋志異》。
作者：清代文學家蒲松齡。字留仙，號柳泉居士。
《聊齋志異》是短篇小說集。“聊齋”是蒲松齡的書屋名，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事。
二.本冊出現的通假字。 1.日扳仲永環謁于邑人 “扳”（bān） 通“攀” 牽、引。
《傷仲永》 2.對鏡帖花環 “帖”（tiē） 通“貼” 粘，粘貼。 《木蘭詩》 3.孤豈欲卿治經為博士邪 “邪”（yé） 通“耶” 語氣詞 《孫權勸學》 4.滿坐寂然 “坐”（zuò） 通“座” 座位，這里指賓客 《口技》 5.止有剩骨 只增笑耳 “止”（zhǐ） 通“只” 只有 《狼》 三.古今異義舉例： 1.自是指物作詩立就（是——古義：此，與“自”組合意為“從此”。
今義：判斷動詞） 2.或以錢幣乞之（或——古義：不定代詞，有的。今義：或許，或者。）
3其文理皆有可觀者（文理—古義：文采或道理。今義：表示文章內容或語句方面的條理） 4.泯然眾人矣（眾人——古義：平常人。
今義：許多人，大家。） 5.卷卷有爺名（爺——古義：指父親。
今義：指爺爺，即父親的父親。） 6.雙兔傍地走（走——古義：跑。
今義：行走。） 幾欲先走 7.但聞黃河流水鳴濺濺 （但—古義：只，副詞。
今義：常用作轉折連詞。）但當涉獵 8.出郭相扶將（郭——古義：外城。
今義：僅用作姓氏。） 9.孤豈欲卿治經為博士邪（治——古義：研究。
今義：治理。） 10.見往事耳（往事——古義：歷史。
今義：過去的事情。） 11.及魯肅過尋陽（過——古義：到。
今義：經過。） 12.治經為博士邪！（博士—古義：當時專掌經學傳授的學官。
今義：學位最高的一級。） 13.會賓客大宴（會——古義：適逢，正趕上。
今義：聚在一起，合攏。） 14.微聞有鼠作作索索（微——古義：隱隱約約。
今義：小，細微。） 15.微聞有鼠作作索索. （聞——古義：聽，今義：用鼻子嗅。）
16.中間力拉崩倒之聲（中間——古義：其中夾雜。今義：里面。）
17.兩股戰戰（股——古義：大腿。今義：量詞、屁股）屠自后斷其股 18.雖人有百手（雖——古義：即使，表假設連詞。
今義：雖然，標轉折連詞。） 19.河、渭不足（河——古義：黃河。
今義：泛指一般河流。 20.只增笑耳（耳——古義：文言文中出現在句尾時，通常解釋為“罷了”。
今義：耳朵。） 四.一詞多義舉例： 1.自：并自為其名（名詞，自己） 自是指物作詩立就（介詞，從） 2.聞：余聞之也久（動詞，聽說） 不能稱前時之聞（名詞，名聲） 3.其：其詩以養父母（代詞，這） 稍稍賓客其父（代詞，他的） 4.然：父利其然也（代詞，這樣） 泯然眾人矣（形容詞詞尾……..的樣子） 5.賓客：稍稍賓客其父（動詞，以賓客之禮相待） 賓客無不變色離席（名詞，客人） 6.為： 其詩以養父母、收族為意（動詞，成為） 卒之為眾人（動詞，成為） 7.名：并自為其名（名詞，名字） 不能名其一處也。
（.動詞，說出） 8.就：自是指物作詩立就（.動詞，完成） 蒙乃始就學。（.動詞，從事，做） 9.于：賢于材人遠也（.介詞，此，） 于廳事之東北角（.介詞，在） 10.夫：今夫不受之天（指示代詞，那些） 夫起大呼（名詞，丈夫） 11.市：東市買鞍馬（集市） 愿為市鞍馬（名詞作動詞。
我愿意為此去買鞍馬。） 12.將：.將軍百戰死（名詞，高級將領） 出郭相扶將（動詞，扶持） 13.帖：昨夜見軍帖（名詞，文書，告示） 對鏡帖花黃（動詞，通“貼”，粘上） 14.機：不聞機杼聲（名詞，織布機） 萬里赴戎機（名詞，重要的事務） 15.當：當涂掌事（與“涂”連用譯為“當道，當權”.掌管） 但。
三、新課程七年級下冊文言文專題訓練答案（人教版）
文言文閱讀訓練 一.閱讀課文《傷仲永》片段.回答問題。
⑴ ①金溪民方仲永，世隸耕。②仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。
③父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。④其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。
⑤自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。⑥邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。
⑦父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學。 ⑵余聞之也久。
明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。
又七年，還自揚州，復到舅家問焉。日：“泯然眾人矣。”
⑶王子日：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。
卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？1. 給加點的字注音并釋義。
①稱（ ）___________ ②泯然（ ）_____________2. 指出“之”在下列句子中的用法。 ①于舅家見之 之：________ ②不能稱前時之聞 之：_________3.“余聞之也久。”
①用“/”表示句中的停頓； ②在文中起___________作用。4.解釋下列句中加點的詞。
（1）世隸耕 （2）父異焉 （3）日扳仲永環謁于邑人 （4）固眾人5.下列句中加點詞古今意義沒有發生變化的一項是（ ） A.稍稍賓客其父 B.其文理皆有可觀者 C.卒之為眾人 D.從先人還家6.王安石認為方仲永由天才變為“眾人”的原因是____________________。（用原文填寫） 7.翻譯句子。
從先人還家。譯為__________________ 8.補充括號里省略的成分，并釋說添加詞語的意義。
（ ）令（ ）作詩。______________________________________________ ________________________________________________________________________9.第⑵段文字分為兩層意思，分別寫了_______和_______。
段中“又七年”呼應“________”，“于舅家”則與“____________”照應。10.文題中的“傷”應理解為___________________，文題里飽含著____________的感情。
11.方仲永的故事給我們什么啟示？ 二.《木蘭詩》閱讀訓練 ㈠、積累整合。1. 給下列加點字注音。
可汗（ ）（ ） 機杼（ ） 軍貼（ ） 燕山（ ） 朔氣（ ） 金柝（ ） 紅妝（ ）胡騎（ ）傍地走（ ）2. 找出并解釋句中的通假字。1） 當窗理云鬢，對鏡貼花黃（ ）通（ ），_______2）出門看火伴，火伴皆驚忙。
（ ）通（ ），_______3.根據課文內容填空。1）寫木蘭深明大義，代父從軍的句子是：_________________________2）寫木蘭出征前緊張周密準備的句子是：_________________________3）寫戰爭激烈緊張的句子是：______________________________________-4）詩中描寫邊塞戰地夜景的兩句是：_____________________________5）突出木蘭不圖功名利祿的高尚品德的句子是：______________________________-6）贊頌木蘭謹慎、聰明、勇敢、能力不遜男子的議論句是：_______________________ ㈡、思考與探究1、《木蘭詩》中哪些地方寫得詳細？哪些地方寫得簡略？ ________________________________________________________2.說一說木蘭是怎樣一個人？ _____________________________________________________3.結尾一段是吟唱，以兔為喻，贊揚了什么？________________________________________________________4.你對木蘭從軍一事是如何評價的？請簡要回答。
_____________________________________________________________5.你認為木蘭替父從軍，千百年來這一故事在民間廣為流傳的原因是什么？____________________________________________________________ ㈢、閱讀下列文字，回答后面的問題 木蘭詩 唧唧復唧唧，木蘭當戶織，不聞機杼聲，惟聞女嘆。問女何所思，問女何所憶，女亦所思，女亦無所憶。
昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名，阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮至黃河邊。
不聞娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去，暮宿黑山頭。
不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。 萬里赴戎機，關山度若飛。
朔氣傳金析，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。
可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。愿馳千里足，送兒還故鄉。
爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當戶理紅妝。
小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。
脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡貼花黃。
出門看伙伴，伙伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎！ 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。
雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。1.“不聞機杼聲，唯聞女嘆息”所用的修辭方法是_____________，這句詩的作用是_______________。
2.“軍書十二卷”這里的“十二”是表示多數，請聯系所學內容再舉兩例。____________，____________。
3.“阿爺無大兒，木蘭無長兄。愿為市鞍馬，從此替爺征。”
這幾句運用修辭方法是_____________________。
四、求新目標江西版七年級下冊動力版第36,37期的答案（有其中一張也可
第一部分：聽力理解（共三節，30分）
第一節（共5小題；每小題1.5分，共7.5分）
1. B 2.B 3.A 4.C 5.A
第二節（共10小題；每小題1.5分，共15分）
6.A 7.C 8.B 9.C 10.B
11.C 12.A 13.C 14.A 15.B
第三節（共5小題；每小題1.5分，共7.5分）
每小題1.5分。如出現拼寫錯誤不計分；出現大小寫、單復數錯誤扣0.5分；如每小題超過一個詞不計分。
*i 17.3269940 *ys *tment *g
第二部分：知識運用（共兩節，45分）
第一節 單項填空（共15小題；每小題1分，共15分）
21.B 22.B 23.A 24.C 25.D
26.A 27.C 28.B 29.A 30.D
31.C 32.D 33.C 34.B 35.A
第二節 完形填空（共20小題；每小題1.5分，共30分）
36.C 37.D 38.C 39.B 40.B
41.A 42.D 43.B 44.A 45.C
46.A 47.D 48.B 49.C 50.A
51.D 52.A 53.D 54.B 55.C
第三部分：閱讀理解（共兩節，40分）
第一節（共15小題；每小題2分，共30分）
56.A 57.A 58.B 59.D 60.D
61.B 62.A 63.C 64.C 65.B
66.D 67.B 68.C 69.A 70.D
第二節（共5小題；每小題2分，共10分）
71.G 72.D 73.E 74.A 75.F
第四部分：書面表達（共兩節，35分）
五、現代文品讀
文言是以古漢語為基礎經過加工的書面語。最早根據口語寫成的書面語中可能就已經有了加工。加工主要有兩種。一種是省略。古代書寫工具笨拙，書寫十分費勁，下筆省略，注重簡潔，是必然的。另一種是美化。書面語要求寫得整齊和優美。經過省略和美化的書面語，跟口語就有距離了。
口語因時代而變化，變化比較快。書面語也因時代而變化，但變化慢得多。從甲骨文到今天三千多年，口語經過了多次重大的變化，而書面語的變化則相對地比較微小。書面語跟口語的距離越拉越大，文言成為完全不同于口語的另一種語言。學習文言，不僅要學漢字，還要學書面的人造古漢語，所以學習困難。 歷史上不斷創造文章的格式。其中影響較大的是“四六文”，不僅束縛語言，還束縛思想。例如，《滕王閣序》中有這樣的兩句：“楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚”。
“楊得意”省略成“楊意”，“鐘子期”省略成“鐘期”，還用了司馬相如和伯牙鼓琴兩個典故。這樣的文章怎能不難讀呢？ 格式束縛到“八股文”可說是至矣盡矣。八股是把文章分為八個段落：“破題、承題、起講、提股、起股、中股、后股、束股”。八股濫觴于北宋，盛行于元明清。元仁宗皇慶二年（1313）“初詔行科舉”，清光緒三十一年（1906）“諭停科舉”。 在漫長的六百年間，八股文是中國文官考試的“托福測驗”，是一代一代中國青年十年寒窗孜孜研求的“登龍術”。中國文化長期停滯不前，八股文浪費了青年的精力，是一個重要原因。 什么叫做“白話”？ 白話是以現代漢語為基礎、經過加工的書面語。
白話也要加工嗎？是的。有兩方面的加工。一方面是寫共同語（普通話），不寫方言。方言也有書面語，那不是通用的書面語。另一方面是對口語要作語法修辭的規范化的加工。規范化的作用是擴大共同語的流通價值。白話不僅是“寫”的，也是“說”的。寫出來是“語體文”，說出來是“文體語”，寫和說的統一就是“言文一致”。
白話是漢族全民族和中國全國的現代通用文體。 文言除少數通俗文章外，一般只能看得懂，讀出來是聽不懂的。我們腦袋里儲存的是現代漢語，不是古漢語。電視里常常朗讀文言詩詞而不配備字幕，觀眾聽得莫名其妙。白話不僅能看得懂，讀出來又能聽得懂。所謂聽得懂，當然是以文化和專業相同為條件。白話雖然經過加工，它的基礎是現代口語，所以容易聽懂。老百姓的口語好比是“粗制品”，書面的白話文章好比是“精制品”。
六、七年級下冊文言文全文翻譯和重點字詞解釋
一、導入古人說：“吾生也有涯，而知也無涯。”
這句千古名言，一語道破了“活到老，學到老”的真諦。它告訴我們，一個人只有不斷的學習、終生學習，才能與時俱進，成為順應時代的有用之才。
反之，如果你不進行學習，不接受教育，哪怕你是一個神童、一個天才，也會隨著時間的流逝，銷蝕成一個庸才、甚至蠢材。今天我們要學習的課文——《傷仲永》里的主人公方仲永，就是這樣一個典型的例證。
二、檢查預習1、檢查預習一：指名朗讀，師生共同指正。2、檢查預習二：由學生提出，師生共同指正。
學生齊聲朗讀。可能出現的句子停頓[根據需要投影]：1、仲永/生五年 2、借旁近/與之，即/書詩四句，并/自為其名 3、其詩/以養父母、收族為意 4、自是/指物做詩/立就，其文理/皆有/可觀者 5、傳/一鄉秀才/觀之 6、日扳仲永/環謁于邑人7、余聞之也/久 8、其/受之天也，賢于材人/遠矣請一位朗讀比較好的學生范讀一遍課文，教師隨時指正。
全班齊讀全文。三、作者作品簡介問：這是王安石的作品。
哪位同學了解王安石以及他的作品，來給大家談談？（學生講述）[投影]王安石：字介甫，號半山，江西臨川人，北宋政治家、文學家。是唐宋八大散文家之一。
本文選自〈〈臨川先生文集〉〉四、題解本文是一篇隨筆。[投影]：隨筆，即隨手筆錄，不拘一格。
是散文的一種。古代隨筆常借一件事來抒發作者的情感或闡述某種觀點。
短小活潑，意境雋永。問：誰能說說題目“傷仲永”的“傷”是什么意思？明確：哀傷，嘆息。
表達了作者的感情。五、自讀課文，掌握大意問：王安石哀嘆方仲永什么呢？由學生帶著問題，自由朗讀課文一遍。
（一）、學生自由誦讀。（二）、學生自讀課文。
利用課文注釋和工具書、參考老師補充注釋（可四人小組探討），掌握大意。教師補充課文注釋[幻燈投影]（1）理解幾個用法特殊的詞1、“即書詩四句”書：名詞活用為動詞，寫。
2、“日扳仲永環謁于邑人”日：名詞活用為狀語，每天。3、“邑人奇之”奇：形容詞活用為動詞，對……感到驚奇。
4、“稍稍賓客其父”賓客：名詞活用為動詞，把……當賓客招待。5、“父利其然也”利：名詞活用為動詞，認為有利。
（2）理解幾個詞語1、“養父母”養：贍養。 2、“傳一鄉秀才觀之”一鄉：全鄉。
3、“或以錢幣乞之”或：有的人。 4、邑人：同縣的人5、“從先人還家”從：跟從。
6、“前時之聞”：以前聽到的名聲。7、“卒之為眾人”卒：最終。
眾：普通。 8、“如此之賢也”賢：（有）才能。
9、“且為眾人”且：尚且。 10、“固眾人”固：本來。
（3）理解下列句式1、“不使學”省略句，省略了賓語，即“不使（之）學”：不讓（仲永）學習。2、“還自揚州”倒裝句，正確的語序是“自揚州還”： 從揚州回家。
3、“受之天也”省略句，省略了介詞，即“受之（于）天”：從上天那里得到或上天賦予的。（學生質疑，教師點撥。）
（三）檢測自讀效果。四個大組口答競賽。
（要求學生合上書本） [幻燈]（1）朗讀下列句子，要求讀準句中的停頓1、借旁近與之，即書詩四句，并自為其名2、其詩以養父母、收族為意3、自是指物做詩立就，其文理皆有可觀者4、其受之天也，賢于材人遠矣（2）解釋下列加點的詞語1、父異焉 5、環謁于邑人2、其文理皆有可觀者 6、泯然眾人矣3、稍稍賓客其父 7、賢于材人遠矣4、或以錢幣乞之 8、則其受于人者不至也（四）翻譯課文。要求一人一句，注意詞義正確（五）初步感知課文：掌握了文章大意之后，我們明白了作者為什么要“哀嘆”仲永了嗎？（學生回答）一、檢查預習，整體把握文章內容[投影]1、方仲永的天資過人，表現在哪里？在課文中找出原句。
2、方仲永的變化經歷了哪幾個階段？3、方仲永由天資過人變得“泯然眾人”，原因是什么？用原句回答。你還有什么新的、獨到的見解嗎？4、最后一段作者講了什么道理？明確：1、“忽啼求之”；“即書詩四句”；“指物作詩立就，其文理皆有可觀者”。
2、第一階段：幼時天資過人第二階段：十二三歲時才能衰退第三階段：又過七年后變成平庸之人3、從方仲永個人情況來看，原因是其父“不使學”；從道理上來說，原因是“其受于人者不至”。4、天資好的人，沒有得到良好的教育，尚且變成普通的人，那些天資平常的人，如不接受教育，連普通人都趕不上了。
二、揣摩語言[講述]文言文一般都很簡潔，本文語言尤為精練。文章前兩段敘述方仲永由“指物作詩立就”的神童到“泯然眾人”的過程及原因，僅用了158個字，沒有一句廢話，每一句甚至每個字都有其豐富的表現力。
[例] 1、“世隸耕”：三字交代了身份、家世，是對“未嘗識書具”“不使學”的必要鋪墊，既襯托了方仲永的非凡天資，又暗示了造成他命運的家庭背景。2、“啼”：一個字生動地寫出方仲永索求書具的兒童情態。
學生討論，自由發表意見。明確：1、“忽”“即”“立”：三個副詞，使一個天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。
2、“奇之”“賓客其父”“乞之”：三言兩語就從旁襯托出方仲永的杰出才華。3、“日扳仲永環謁于邑人”：僅一句話就刻畫出方仲永父親貪圖小利、愚昧無知的。
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你要哪一課的我可以給你。你要這么多的答案不給一點分腫么有人會傻到給你發。。。
給傅聰的一封信
1(1)hong第一聲 迂腐，淺陋
2）惆 傷感失意（3）憎恨，厭惡（4）比喻把某事物提升到更高層次2(1)盡管 但 （2）即使 也 3 翻譯 約翰克丶里斯多夫 貝多芬傳4(1)你二三歲到六七歲之間的小故事（2）回憶起兒子的往事。因回憶兒子的往事而快樂，因與兒子的離別而惆悵5(1)“朋友”意味著感情、精神上的互相理解和慰藉。當傅聰有痛苦時，可以向父親傾訴，父親能平等地和他交流。更何況兩人在藝術上有著很多共同語言，可以互相補充借鑒。這是何等令人羨慕的父子關系啊（2）母親因想念兒子而流淚，是一種真情的自然流露。傅雷希望兒子能夠充分理解這種偉大、圣潔的母愛，理解母親對兒子的那種深切的思念之情6寫出了“我”在與兒子的相處中，獲得的可貴認識，從中能夠讀出作為一個父親的欣喜與自豪7如：深愛孩子，理解孩子，與孩子平等，坦誠相待；對兩代人之間的關系有豐富深刻的體驗和認識8A句“終身”、“隨時隨地”等詞，強調了兒子留給父母的印象之深刻。“印”比“留”突出印象之深。B句沒有這樣的表達效果9希望兒子深切體會到父母對子女圣潔、崇高的愛10如：（1）青年人應該理解長輩、尊重長輩（2）長輩應該克服落伍迂腐、不耐心等不足（3）建立和諧的相互理解朋友關系11稱呼：頂格，單獨一行，用冒號 結尾：正文寫完后一般應寫上表示敬語、祝愿的話，一般分兩行，如“此致敬禮”，“此致”可另行寫在正文后邊（不要寫在最末兩格），“敬禮”另外一行頂格寫 具名：寫在祝語的下一行右邊 寫信日期：應寫在具名的下一行
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