華閱文章網一、儒林外史 好段摘抄及賞析
自此嚴監生的病，一日重似一日，毫無起色。諸親六眷，都來問候，五個侄子，穿梭的過來陪郎中弄藥。到中秋以后，醫生都不下藥了；把管莊的家人，都從鄉里叫了來，病重得一連三天不能說話。晚間擠了一屋子的人，桌上點著一盞燈；嚴監生喉嚨里，痰響得一進一出，一聲接一聲的，總不得斷氣。還把手從被單里拿出來，伸著兩個指頭；大侄子上前問道：“二叔！你莫不是還有兩個親人不曾見面？”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來問道：“二叔！莫不是還有兩筆銀子在那里，不曾吩咐明白？”他把兩眼睜的溜圓，把頭又狠狠的搖了幾搖，越發指得緊了。奶婦抱著兒子插口道：“老爺想是因兩位舅爺不在跟前，故此惦念？”他聽了這話，兩眼閉著搖頭。那手只是指著不動。趙氏慌忙揩揩眼淚，走近上前道：“老爺！別人都說的不相干，只有我曉得你的意思！”……“你是為那盞燈里點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油；我如今挑掉一莖就是了。”說罷，忙走去挑掉一莖；眾人看嚴監生時，點一點頭，把手垂下，登時就沒了氣。
賞析：嚴監生臨終之際，伸著兩個指頭就是不肯斷氣，大侄子、二侄子以及奶媽等人都上前猜度解勸，但都沒有說中，最后還是趙氏走上前道：“爺，只有我能知道你的心事。你是為那燈盞里點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油。”直到趙氏挑掉一根燈草，他方才點點頭，咽了氣。這細節成為中國文學史上極著名的一例，它對那些慳吝鄉紳的揭露諷刺可謂入木三分，同時也為嚴監生的性格塑造添上了極傳神的一筆
二、五句儒林外史好句賞析
1. 須臾，濃云密布，一陣大雨過了。
那黑云邊上，鑲著白云，漸漸散去，透出一派日光來，照耀得滿湖通紅。
湖邊山上，青一塊，紫一塊。
樹枝上都像水洗過一番的，尤其綠得可愛。
湖里有十來枝荷花，苞子上清水滴滴，荷葉上水珠滾來滾去。
2. 屋后橫七豎八條田埂，遠遠的一面大塘，塘邊都栽滿了榆樹、桑樹。
塘邊那一望無際的幾頃田地，又有一座山，雖不甚大，卻青蔥樹木，堆滿山上。
3. 羨爾功名夏后，一枝高折鮮紅。
大江煙浪杳無蹤，兩日黃堂坐擁。
只道驊騮開道，原來天府狡龍。
琴瑟琵琶路上逢，一盞醇醪心痛！
4. “八股文章若做的好，隨你做甚么東西，要詩就詩，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血。
若是八股文章欠講究，任你做出甚么來，都是野狐禪、邪魔外道！”
5. “三間東倒西歪屋，一個南腔北調人。
三、儒林外史摘抄加賞析
1那時候，在南京，剛剛開始記得一些零碎的事，畫面里常常出現一片美麗的郊野，我悄悄地從大人身邊走開，獨自坐在草地上，梧桐葉子開始簌簌地落著，簌簌地落著，把許多神秘的美感一起落進我的心里來了。
我忽然迷亂起來，小小的心靈簡直不能承受這種興奮。我就那樣迷亂地撿起一片落葉。
葉子是黃褐色的，彎曲的，像一只載著夢小船，而且在船舷上又長期著兩粒美麗的梧桐子。每起一陣風我就在落葉的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子。
必有一兩顆我所未拾起的梧桐子在那草地上發了芽吧？二十年了，我似乎又能聽到遙遠的西風，以及風里簌簌的落葉。我仍能看見那些載著夢的船，航行在草原里，航行在一粒種子的希望里。
——張曉風《秋天秋天》賞析：這段文字用優美的筆觸表達了對梧桐葉子的喜愛。“簌簌”的象聲詞生動形象，富有表現力，讓讀者也能猜到那種場景。
“神秘的美感”寫出了秋日梧桐的特點，神秘的，優美的，梧桐葉子在作者眼中充滿了無窮的魅力和美好，極富有感染力。運用比喻的手法，生動形象地描寫了梧桐葉子的形態。
作者從顏色、形狀等各方面做了描寫，同時將葉子比作小船，穿上還有船舷，船舷上是梧桐子，讓每個讀到的人都心馳神往，也想看一看這優美的梧桐樹。作者想象力豐富，將秋天的美感表現得淋漓盡致。
2現在，太陽升上來，霧漸漸散去，原野上一片渥綠，看起來綿軟軟地，讓我覺得即使我不小心，從這山上摔了下去，也不會擦傷一塊皮的，頂多被彈兩下，沾上一襪子洗不掉的綠罷了。還有那條繞著山腳的小河，也泛出綠色，那是另外一種綠，明晃晃的，像是攙了油似的，至于山，仍是綠色，卻是一堆濃郁郁的黛綠，讓人覺得，無論從哪里下手，都不能拔開一道縫兒的，讓人覺得，即使刨開它兩層下來，它的綠仍然不會減色的。
此外，我的紗窗也是綠的，極淺極淺的綠，被太陽一照，當真就像古美人的紗裙一樣飄緲了。你們想，我在這樣一個染滿了綠意的早晨和你們寫信，我的心里又焉能不充溢著生氣勃勃的綠呢？——張曉風《綠色的書簡》賞析：作者充分調動了視覺與觸覺，寫活了春天的綠色。
多處采用比喻，形象生動。喜歡這段話，因為看了就很溫暖。
這種溫暖是從哪里表現出來的呢，我想，就是從那些溫暖的字眼里流動出來的，“明晃晃”、“濃郁郁”、“生氣勃勃”，因為寫給孩子，所以更加詩化和優美。作者筆下的綠色仿佛是活著的，流動的，仿佛在信中就像出現在眼前一樣。
我也喜歡綠，也喜歡作者筆下的這片綠。它們的生機讓人感覺到快樂和希望。
3這時的河邊已是一首歌了。一擔一擔的苞谷插得尖尖的，擱在河灘上。
一擔一擔的谷子壘得滿滿的，擱在河灘上。還有一捆一捆的黃豆、一筐一筐的小米都如畫地擱在河灘上。
要收工了，一天的勞累與辛苦，都得痛痛快快地跳進河里，洗掉、搓掉、揩掉。健康的肌腱，壯實的胸脯，都赤裸裸的呈現在你的視野里，是一尊尊誘惑人心的雕塑。
縱使原始粗獷，但極具柔和嫵媚，沉醉得沒有一絲邪念。上了年紀的人，都有一個上了年紀的故事，那令人艷羨的經歷，像女人割禾的鐮刀，深深地鏤刻在心里。
因此，當年輕人的玩笑隨水而飄時，他們只是偶爾插上一句補補白，盡管嘴角的笑意一直未消，可心里卻在思忖、盤算。賞析：這段話行文優美，如流水般娓娓道來，好一幅熱鬧的秋收圖：苞谷、谷子、黃豆、小米、河灘、年輕人、老人。
..景美人更美。情景交融，這一幅秋收的景象因而更加美不勝收。
作者筆調優美，語言生動形象富有表現力，選擇一些代表性的事物展現了獨特的秋收之美。
四、儒林外史 1至5回 好詞 好句賞析 點評300字
儒林外史》是我國文學史上一部杰出的現實主義的長篇諷刺小說。《儒林外史》原本僅55回。根據程晉芳《懷人詩》，可以證明在吳敬梓49歲的時候已經脫稿，但是直到作者死后十多年才由金兆燕給他刻了出來。這個刻本，今已失傳。現在通行的刻本是56回，其中最末一回乃后人偽作。 《儒林外史》是我國文學史上一部杰出的現實主義的長篇諷刺小說。魯迅先生評為“如集諸碎錦，合為帖子，雖非巨幅，而時見珍異。”馮沅君、陸侃如合著的《中國文學史簡編》認為“大醇小疵”。
全書故事情節雖沒有一個主干，可是有一個中心貫穿其間，那就是反對科舉制度和封建禮教的毒害，諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會風習。這樣的思想內容，在當時無疑是有其重大的現實意義和教育意義。加上它那準確、生動、洗練的白話語言，栩栩如生的人物形象塑造，優美細膩的景物描寫，出色的諷刺手法，藝術上也獲得了巨大的成功。
當時，由于時代的局限，作者在書中雖然批判了黑暗的現實，卻把理想寄托在“品學兼優”的士大夫身上，宣揚古禮古樂，看不到改變儒林和社會的真正出路，這是應該加以批判的。《儒林外史》全書56章，由許多個生動的故事聯起來，這些故事都是以真人真事為原型塑造的。全書的中心內容，就是抨擊僵化的考試制度和由此帶來的嚴重社會問題。
五、儒林外史的好句賞析,就是要那種一個句子,下面一個賞析評價,表達
敬梓的《儒林外史》是我國文學史上一部杰出的現實主義的章回體長篇諷刺小說。
全書故事情節雖沒有一個主干，可是有一個中心貫串其間，那就是反對科舉制度和封建禮教的毒害，諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會風氣。《儒林外史》的諷刺藝術具體表現為：一是以現實中的真實人物為原型，從日常生活中選取最足以表現人物的情節和細節，并將這些情節和細節集中使用，以突出諷刺對象的個性特征。
二是善于運用前后矛盾的情節，揭露諷刺對象的言行不一，表里相悖，讓其當場出丑。如第四回寫嚴貢生正在吹噓自己：“小弟只是一個為人率真，在鄉里之間，從不曉得占人寸絲半粟的便宜，所以歷來的父母官，都蒙相愛。”
這時，小廝就來報告他家強圈了別人家的豬，被人發現了。 一下子揭穿了他貪婪霸道的真面目。
他還強辯說：“這口豬原是舍下的。”三是善于運用對比和襯托的藝術手法，以突出諷刺對象的性格特征。
如胡屠戶在范進中舉前后的態度，梅玖在周進中舉前后的前倨后恭的態度等。 形象分析周 進周進六十多歲還是個童生，依靠在村子里私塾中教書糊口，之后隨姐夫經商記賬，在貢院參觀時，“周進看著號板，又是一頭撞將去。
這回不死了，放聲大哭起來，眾人勸著不住。金有余道：‘你看，這不是瘋了嗎？好好到貢院來耍，你家又不是死了人，為什么這樣號啕痛哭，也是的？’周進也聽不見，只管伏著號板哭個不住。
一號哭過，又哭到二號、三號，滿地打滾，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起來。 金有余見不是事，同行主人，一左一右，架著他的脖子。
他哪里肯起來，哭了一陣，又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來。”后來商人們答應為他捐一個監生進場，他就破涕為笑，爬到地上磕頭，表示要變驢變馬來報答他們。
從這個人物身上，我們可以看出科舉制度對文人的毒害之深。 它深深地腐蝕著文人的心靈，使一些文人因迷戀科舉而失去了自我。
作者以其悲憤和辛酸的筆觸，寫出了他們在人格意識方面的扭曲與墮落。馬 靜《儒林外史》中塑造的馬二先生（即馬靜），是一個為科舉而耗盡終生的受害者，但他始終把科舉視為“神圣不可侵犯的事業”，他甚至迷信八股到這樣的程度，他說：“舉業二字，是從古及今人人必要做的。
就如孔子生在春秋的時候，那時用‘言揚行舉’做官，故孔子只講得個‘言寡尤，行寡悔，祿在其中’，這便是孔子的舉業。??就是夫子在而今，也要念文章，做舉業，斷不講那‘言寡尤，行寡悔’的話，何也？就日日講究‘言寡尤，行寡悔’，那個給你官做？孔子的道也就不行了。
”馬二先生是一個出入考場二十四載，但他仍執著地做舉業的熱衷鼓吹者。他“勸導”匡超人說：“古語說得好：‘書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉。
’而今什么是書？就是我們的文章選本了。”這不僅寫出了馬二先生受害而不自覺，而且也點出了他不自覺的原因，正在于科舉是他能做官的唯一途徑。
這就觸及了封建社會的根本弊端：以腐朽的科舉制度選拔人才的不合理性。王 冕作者在第一回中塑造了元末詩人王冕的形象來“敷陳大義”“隱括全文”，并作為自己理想的楷模和臧否人物的標準。
王冕出身農家，天文地理經史上的大學問無不精通；而又安于貧賤，以賣畫為生，不與權貴相與，作者通過他的嘴，抨擊了科舉制度，“這個法卻定的不好，將來讀書人既有此一條榮身之路，把那文行出處都看的輕了。”在作者看來，文士們只有像王冕那樣講求“文行出處”，才能免于“功名富貴”的牢籠，堪稱“品地最上一層”。
這在當時是有一定的批判意義的。
六、五句儒林外史好句賞析
1. 須臾，濃云密布，一陣大雨過了。
那黑云邊上，鑲著白云，漸漸散去，透出一派日光來，照耀得滿湖通紅。湖邊山上，青一塊，紫一塊。
樹枝上都像水洗過一番的，尤其綠得可愛。湖里有十來枝荷花，苞子上清水滴滴，荷葉上水珠滾來滾去。
2. 屋后橫七豎八條田埂，遠遠的一面大塘，塘邊都栽滿了榆樹、桑樹。塘邊那一望無際的幾頃田地，又有一座山，雖不甚大，卻青蔥樹木，堆滿山上。
3. 羨爾功名夏后，一枝高折鮮紅。大江煙浪杳無蹤，兩日黃堂坐擁。
只道驊騮開道，原來天府狡龍。琴瑟琵琶路上逢，一盞醇醪心痛！4. “八股文章若做的好，隨你做甚么東西，要詩就詩，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血。
若是八股文章欠講究，任你做出甚么來，都是野狐禪、邪魔外道！”5. “三間東倒西歪屋，一個南腔北調人。
七、儒林外史中的好詞好句
儒林外史的好詞好句好詞摘抄： 一絲不茍、淹淹一息、動人心魄、再三再四、不可限量、發蒙振聵、夸夸而談 頂名冒姓、啼啼哭哭、不知其詳、果不其然、國而忘家、愁眉苦臉、慷慨仗義 好句摘抄： 1、半年之后，朝廷果然遣一員官，捧著詔書，帶領許多人，將著彩緞表里，來到秦老門首；見秦老八十多歲，須鬢皓然，手扶拄杖。
2、彼此說著閑話，掌上燈燭，管家捧上酒飯，雞、魚、鴨、肉，堆滿春臺。王舉人也不讓周進，自己坐著吃了，收下碗去。
隨后和尚送出周進的飯來，一碟老菜葉、一壺熱水，周進也吃了。安置后，各自歇宿。
3、此時荀老爹已經沒了，只有母親在堂。茍玫拜見母親，母親歡喜道：“自你爹去世，年歲不好，家里田地漸漸也花黃了，而今得你進個學，將來可以教書過日子。”
申祥甫也老了，拄著拐杖來賀喜，就同梅三相商議，集上約會分子，替茍玫賀學，湊了二三十吊錢。荀家管待眾人，就借這觀音庵里擺酒。
4、次日，四位客人果然備了二百兩銀子，交與金有余；一切多的使費，都是金有余包辦。周進又謝了眾人和金有余，行主人替周進準備一席酒，請了眾位。
金有余將著銀子，上了藩庫，討出庫收來。正值宗師來省錄遺，周進就錄了個貢監首卷。
到了八月初八日進頭場，見了自己哭的所在，不覺喜出望外。 5、范舉人因母親做佛事，和尚被人拴了，忍耐不得，隨即拿帖子向知縣說了。
知縣差班頭將和尚解放，女人則交給美之領了家去；一班流氓帶著，明日早堂發落。眾人慌了，求張鄉紳帖子在知縣處說情，知縣準了，早堂帶進，罵了幾句，扯一個淡，趕了出去。
和尚同眾人，倒在衙門口用了幾十兩銀子。 6、管家都在廳上，女客都在堂屋候殮，只有兩個舅奶奶在房里，乘著人亂，將些衣服，金珠首飾，一擄精空。
連趙氏方才戴的赤金冠子，滾在地下，也拾起來藏在懷里。嚴監生慌忙叫奶媽抱起兒子來。
拿一匹麻替他披著。那時衣衾棺槨，都是現成的；入過了殮，天才亮了。
靈柩停在第二層中堂內，眾人進來參了靈，各自散了。 7、過了幾朝，叫來富和四斗子去雇了兩只高要船，那船家就是高要縣的人。
兩只大船，銀十二兩，立約到高要付銀。一只坐的是新郎新娘，一只嚴貢生自坐，擇了吉日，辭別親家。
借了一副“巢縣正堂”的金字牌，一副“肅靜回避”的白粉底，四根門輪，插在船上。又叫了一班吹手，開鑼掌傘，吹打上船。
船家十分畏懼，小心服侍，一路無話。 8、過了幾日，大老爹果然帶著第二個兒子往省里去了。
趙氏在家掌管家務，真個是錢過北斗，米爛成倉，奴仆成群，牛馬成行，享福度日。不想皇天無眼，不佑善人，那兒子出起天花來，發了一天熱；醫生來看，就說是個險癥。
藥里用了犀角、黃連，幾日不能灌漿；把趙氏急得到處求神許愿，都是無益。到七日上，把個白白胖胖的孩子跑掉了。
趙氏此番的哭泣，不但比不得哭大娘，并且比不得哭二爺，直哭得眼淚都哭不出來。整整的哭了三日三夜。
9、會試已畢，范進果然中了進士。授職部屬，考選御史。
數年之后，欽點山東學道，命下之日，范學道即來叩見周司業。周司業道：“山東雖是我故鄉，我卻也沒有甚事相煩。
只心里記得訓蒙的時候，鄉下有個學生叫荀玫，那時才得七歲，這又過了十多年，想也長成人了。他是個務農的人家，不知可讀得成書，若是還在應考，賢契留意看看，果有一線之明，推情撥了他，也了我一番心愿。”
范進聽了，專記在心，去往山東到任。 10、秦老又走回家去取了些酒肴來，替王冕送行。
吃了半夜酒回去。次日五更，王冕天明起來收拾行李，吃了早飯，恰好秦老也到。
王冕拜辭了母親，又拜了秦老兩拜，母子灑淚分手。王冕穿上麻鞋，背上行李。
秦老手提一個小白燈籠，直送出村口，灑淚而別。秦老手拿燈籠，站著看著他走，走得望不著了，方才回去。
11、申祥甫拿出一副藍布被褥，送周先生到觀音庵里歇宿。向和尚說定，館地就在后門里這兩間屋內。
直到開館那日，申祥甫陪著眾人，領了學生來；七長八短幾個孩子，拜見先生。眾人各自散了，周進上位教書。
12、說罷，荀員外下來拜了，求夫子判斷。那乩筆半日不動，求的急了，運筆判下一個“服”，字。
陳禮把沙攤平了求判，又判了一個“服”字。一連平了三回沙，判了三個“服”字，再不動了。
13、晚間，學生回去。把各家的見面禮拆開來看：只見荀家是一錢銀子，另有八分銀子代茶；其余也有三分的；也有四分的；也有十來個錢的。
合攏了，不夠一個月飯食。周進一起包了，交與和尚收著再算。
那些孩子，就像蠢牛一般，一時照顧不到，就溜到外邊去打瓦踢球，每日淘氣的不得了。周進只得耐著性子，坐著教導。
14、王冕自此在秦家放牛，每到黃昏，回家跟著母親歇宿。或遇秦家煮些腌魚臘肉給他吃，他便拿塊荷葉包了回家，遞與母親。
每日點心錢，他也不買了吃；聚到一兩個月，便偷個空，走到村學堂里，見那闖學堂的書客，就買幾本舊書。逐日把牛栓了，坐在柳蔭樹下看。
15、鄉里人聽見鑼聲，一個個扶老攜幼，挨擠了看。轎子來到王冕門首，只見七八間草屋，一扇白板門緊緊關著。
16、須臾，濃云密布，一陣大雨過了。那黑云邊上。
