華閱文章網一、形容回頭的詩句
1. 和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。《點絳唇·蹴罷秋千》宋代.李清照
2. 眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。《青玉案·元夕》宋代.辛棄疾
3. 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。《定風波·莫聽穿林打葉聲》宋代.蘇軾
4. 湖上一回首，青山卷白云。《輞川集.欹湖》唐代.王維
5. 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。《長恨歌》唐代.白居易
1. 和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。《點絳唇·蹴罷秋千》宋代.李清照
釋義：突然進來一位客人，她慌得顧不上穿鞋，只穿著襪子抽身就走，連頭上的金釵也滑落下來。她含羞跑開，倚靠門回頭看，又聞了一陣青梅的花香。
賞析：眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。下片寫少女乍見來客的情態。她蕩完秋千，正累得不愿動彈，突然花園里闖進來一個陌生人。“見客入來”，她感到驚詫，來不及整理衣裝，急忙回避。“襪刬”，指來不及穿鞋子，僅僅穿著襪子走路。“金釵溜”，是說頭發松散，金釵下滑墜地，寫匆忙惶遽時的表情。詞中雖未正面描寫這位突然來到的客人是誰，但從詞人的反應中可以印證，他定是一位翩翩美少年。“和羞走”三字，把她此時此刻的內心感情和外部動作作了精確的描繪。“和羞”者，含羞也：“走”者，疾走也。然而更妙的是“倚門回首，卻把青梅嗅”二句。它以極精湛的筆墨描繪了這位少女怕見又想見、想見又不敢見的微妙心理。最后她只好借“嗅青梅”這一細節掩飾一下自己，以便偷偷地看他幾眼。下片以動作寫心理，幾個動作層次分明，曲折多變，把一個少女驚詫、惶遽、含羞、好奇以及愛戀的心理活動，栩栩如生地刻劃出來。
2. 眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。《青玉案·元夕》宋代.辛棄疾
釋義：我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經意間卻在燈火零落之處發現了她。
賞析：“眾里尋他千百度”：（這人）對著眾多走過的女人一一辨認（但沒有一個是他所等待的意中人）。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”：偶一回頭，卻發現自己的心上人站立在昏黑的幽暗之處。“燈火闌珊”勿作“良夜將逝”解，“燈火闌珊”雖然是燈火漸漸散盡的意思，但這兒說的是天空飄灑下來的禮花，快接近地面時早已熄滅散盡，所以即使頭上有流光溢彩，站立的地方卻是昏暗的。
3. 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。《定風波·莫聽穿林打葉聲》宋代.蘇軾
釋義：回頭望一眼走過來遇到風雨的地方，回去吧，對我來說，既無所謂風雨，也無所謂天晴。
賞析：結拍“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”這飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應和。“風雨”二字，一語雙關，既指野外途中所遇風雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風雨”和人生險途。
4. 湖上一回首，青山卷白云。《輞川集.欹湖》唐代.王維
5. 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。《長恨歌》唐代.白居易
釋義：她回眸一笑時，千姿百態、嬌媚橫生；六宮妃嬪，一個個都黯然失色。
賞析：詩人用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終于得到了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚。
二、描寫回頭的句子
描寫回頭的句子
回頭_詞語解釋
【拼音】：huí tóu
【解釋】：1.向后轉頭，回過臉來。2.回頭之間，喻時間短促。猶言一會兒。3.回顧，回想。4.回轉身，往回走。5.指回轉，好轉。6.謂有所覺悟而改變原來的想法或行為。7.回絕；拒絕。8.指辭退，解雇。如：東家昨天剛回頭了一個奶媽，正缺人，你不妨去試試。9.把頭轉向后方。
【例句】：如果你必須離開一個地方，一個你曾經住過、愛過、深埋著你所有過往的地方，無論以何種方式離開，都不要慢慢離開，要盡你所能決絕地離開，永遠不要回頭，也永遠不要相信過去的時光才是最好的，因為它們已經消亡。
三、關于“回頭”的詩句有哪些
1. 一看腸一斷，好去莫回頭。——《南浦別》 唐代 白居易
釋義：回頭看一次就肝腸寸斷，好好離去吧，不要再回頭了。
2. 驚起卻回頭，有恨無人省。 ——《卜算子·黃州定慧院寓居作》宋代 蘇軾
釋義：黑夜中的它突然受到驚嚇，驟然飛起，并頻頻回頭，卻總是無人理解它內心的無限幽恨。
3. 眠沙鷗鷺不回頭，似也恨、人歸早。——《怨王孫·湖上風來波浩渺》宋代 李清照
釋義：眠伏沙灘的水鳥也不回頭，似乎怨恨人們歸去的太早。
4. 未收天子河湟地，不擬回頭望故鄉。——《少年行四首·其三》 唐代 令狐楚
釋義：國土一角仍淪陷，天子沒有收河湟。這種情況不改變，不擬回頭望故鄉。
5. 繞水恣行游。上盡層城更上樓。往事悠悠君莫問，回頭。——《南鄉子·自古帝王州》 宋代 王安石
釋義：繞著江岸盡情地游行游賞，登上一層樓，再上一層樓，往事悠悠，早已不值一問，不如早回頭。
6. 回頭煙柳漸重重。淡云孤雁遠，寒日暮天紅。——《臨江仙·飲散離亭西去》五代 徐昌圖
釋義：回首看到如煙似霧的楊柳早已遮斷視線。往前看去，風清云淡，孤雁遠征。孤單的寒日傍晚天空一片酡紅。
7. 化為石，不回頭。——《望夫石》唐代 王建
釋義：女子變成了石頭，永不回首。
8. 尊酒相逢。樂事回頭一笑空。——《采桑子·潤州多景樓與孫巨源相遇》宋代 蘇軾
釋義：同在他鄉同舉杯，故友又重逢。回首當年相知，惺惺相惜成一笑，功業無成轉頭空。
9. 回頭笑紫燕，但覺爾輩愚。——《天馬歌》唐代 李白
釋義：那些所謂的名馬，什么紫燕之類，跟它相比，真是不值一提。
10. 未收天子河湟地，不擬回頭望故鄉。——《少年行四首》唐代 令狐楚
釋義：國土一角仍淪陷，天子沒有收河湟。這種情況不改變，不擬回頭望故鄉。
四、形容回頭的成語有哪些
掉頭不顧、好馬不吃回頭草、殺回馬槍、回頭是岸、臨崖勒馬
1. 掉頭不顧
【拼音】： diào tóu bù gù
【解釋】： 掉：擺動；顧：回頭看，瞻望。擺動著手臂，頭也不回。形容毫無眷顧，態度堅決。
【出處】： 宋·劉過《沁園春·寄辛丞旨，時承旨招，不赴》：“二公者，皆掉頭不顧，只管銜杯。”
【舉例造句】： 他們會喜歡看你，不會像現在那樣掉頭不顧了。
2. 好馬不吃回頭草
【拼音】： hǎo mǎ bù chī huí tóu cǎo
【解釋】： 比喻有作為的人不走回頭路。
【出處】：不詳。
【舉例造句】： 好馬不吃回頭草，既然選擇辭職，就不顧及那么多了。
3.
殺回馬槍
【拼音】： shā huí mǎ qiāng
【解釋】： 比喻出其不意的回頭一擊。
【出處】：不詳
【舉例造句】： 你要小心他殺回馬槍。
4. 回頭是岸
【拼音】： huí tóu shì àn
【解釋】： 佛家語，指有罪的人只要回心轉意，痛改前非，就能登上“彼岸”，獲得超度。后比喻做壞事的人，只要決心悔改，就有出路。
【出處】： 元·無名氏《度翠柳》第一折：“世俗人沒來由，爭長競短，你死我活。有呵吃些個，有呵穿些個。苦海無邊，回頭是岸。”
【舉例造句】： 只要他們認破迷津，那便回頭是岸。
5. 臨崖勒馬
【拼音】： lín yá lè mǎ
【解釋】： 來皮懸崖而能勒住奔馬。指面臨危境險地的情況而能自制止步，及時回頭。
【出處】： 元·鄭德輝《鐘離春智勇定齊》第三折：“這廝不識咱運機，將人來緊追襲，呀，你如今船到江心補漏遲，抵多少臨崖勒馬才收騎。”
【舉例造句】： 虧得老襟丈臨崖勒馬，不然，以祖父世傳之產業，而換幾根籌馬，好不傷心。
五、有沒有關于回首的唯美句子
(1)再回首能否就能天寬地闊，撒一段青春，留給山河評說，執步向前不回頭就能解脫，含笑 接受錯過，秋風悲過葉落，家燕明年依然返穴，太陽的升月亮的缺，有失也必會有得。
(2)回首，又一個秋，時間在流；你不走；回首，牽著你的手；你笑，我也笑。
(3)回首，因與你的邂逅，想你心中有一次情愛脆響落之輪回的路口。
(4)回首之路，以一次愛的歌，我化天底下風靜拂的溫柔。
(5)再回首，一閃而過的念頭，牽動了曾經的傷口，我以為：我能忘掉還是微笑。
(6)往事不堪回首月明中。我仰望星空，發現夜空依舊那樣的迷人，多少個夜晚讓我魂牽夢 繞，其實不全然，而是總能讓我回憶起已經落幕的往昔，沉醉其中。
(7)再回首，兒時的伙伴已經漸漸地老去，再回首，故鄉的桑樹林已經消失。
(8)再回首，我那純真的童年生活，就像陽光下的冰欺凌，在慢慢地消融。
(9)再回首，云遮斷歸途，再回首，荊棘密布，今夜不會再有難舍的舊夢。
(10)再回首，有無奈，也有釋然，有后悔，也有回味，有遺憾，也有懷戀。
(11)再回首，滄海桑田，還未來得及嘆息便已被拋出紅塵之外。
(12)再回首，誰的背影都沒有遠走，沒有荊棘密布、云遮歸途。
(13)回首，因與你的相逢，感知心中又一次情感萌芽生命之花的幸福。
(14)多少傷痛和迷惑，曾經在幽幽暗暗、反反復復中追問，才知道平平淡淡從從容容才是 真。再回首恍然如夢，再回首我心依舊。
(15)三曲九律瑟悠悠，癡情染就女兒紅。對相思，釋離愁。豈料落花空緣夢，似水念流年。 驀然頓回首。此生卻是多情種。
六、關于回頭的語句
辛棄疾《青玉案.元夕》
東風夜放花千樹，
更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動，玉壺光轉，
一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，
笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度，
驀然回首，那人卻在，
燈火闌珊處。
錯過了，或者決心要放棄了，就不要回頭了。
不要指望男人在結婚后會浪子回頭、改邪歸正。會動手打女人、不懂疼惜身邊的女人、不會尊重別人的感情，這樣一個男人，他肯主動離開你不糾纏你，沒有和你結婚生孩子，應該算是你人生中。
七、急
選自：《青玉案·元夕》 內容：東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
作者：辛棄疾 作者介紹：辛 棄 疾 （1140 — 1207）， 字 幼 安， 號 稼 軒， 歷 城 （今 山 東 濟 南） 人。 生 于 金 人 占 領 下 的 原 北 宋 地 區， 21 歲 時 在 家 鄉 發 動 起 義， 抗 擊 金 軍， 后 投 奔 南 宋。
由 于 南 宋 統 治者 偏 安 一 隅， 他 的 抗 金 大 志 難 以 實 現， 他 只 被 安 排 做 湖北、江西、湖南、福建、浙東安輔使等職。， 晚 年 閑 居 在 江 西 長 達 二 十 余 年。
壯 志 難 酬 的 辛 棄 疾 將 滿 腹 悲 憤、一 腔 忠 勇 都 寄 托 在 詞 中， 雄 渾 奔 放， 氣 勢 磅 薄， 繼 蘇 軾 之 后， 把 豪 放 詞 推 向 發 展 高 峰，與蘇軾并稱”蘇辛”。 他 的 一 些 抒 情 寓 意 的 詞 作 有 時 也 寫 得 委 婉 曲 折， 輕 松 流 利。
翻譯：元宵佳節的晚上，仿佛一陣東風吹來，催開了樹茂花繁，原來是焰火流光，在夜空中綻放千重繁華，又紛紛被風吹落，象一場不期而來的流星雨。寶貴的名馬，華麗的雕車，載著美麗的人兒駛過，香氣彌漫了整條街。
蕭聲如歌，明月皎潔，時光悄悄流轉，整晚上花燈（魚燈、龍燈）都在綻放光華，美不勝收。美人如花，仕女如云，她們一路上嬌笑俏語，帶著若有若無的幽香漸漸遠去。
可是，她們都不是我心底的那人。夜深了，我千百次尋找、等待的那一個人還沒有出現。
我的心充滿疲憊和失落，不經意一回首，卻發現她在那燈火寥落的地方靜靜地站著。 ”眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處.” 鑒賞： 第一層意思：表明了感情路上的曲折和峰回路轉，是愛情的一種存在方式。
第二層意思：作者借此自喻明志。表達自己和詞中的女子一樣高潔自持、孤芳自賞、嫻靜高雅。
不肯與當時的世風和黑暗現實同流合污，寧可一個人寂寞站于燈火闌珊處，也不肯屈身降志，去和志向不同的當權者湊熱鬧。 第三層意思：它表達了人生的一種境界，或者是一種哲理，這種哲理或境界是人生中超越時間、空間的理解，具有永恒性和宇宙性。
不會因歲月、際遇、環境的不同而磨滅或忘卻。 王國維《人間詞話》云： 古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹。
獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。
“眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。
此等語皆非大詞人不能道。 這是王國維對歷史上無數大事業家、大學問家成功的深刻反思，并作出了核心的概括，又巧妙而形象地結晶在文學意象中。
他發現，偉人的成功有共同的內在邏輯，而那種邏輯正在這晏殊的、歐陽修的、辛稼軒的三首詞三句話中。 第一境界：“昨夜西風凋碧樹”。
是一種什么樣子的情景啊？昨天晚上，猛烈的西風刮來，碧綠的大樹上，一片一片樹葉凋落。有一點迷茫，有一點凄涼。
這是一種變化的意象，時序在變，物象在變，世事在變，心態也在變。遙遠的天涯路在眼中，無盡的迷惘在心底。
第二境界是：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 他在執著地在既定的道路上堅定不移地追求目標，而為之“不悔”，而為之“憔悴”。
這里不僅有軀體上之苦乏，亦有心志之錘煉，甚至如王國維所說的可以“不悔”到這樣的地步，即是可以為追求和理想而“犧牲其一生之福祉”，寧愿下“煉獄”的功夫。 <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<第三境界是：眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處。
這是說，尋找到方向對頭的道路，又執著地追求，經過千百勞作，必有所成，最終豁然開朗，求得“真”與“是”，從而將自己的發現匯流入真理之長河中去，這是何等的欣慰！ 王國維在這里機智地活用了這一十分詩意的境界。本是元宵佳節，游人如織，燈火如海，就在這樣的情景尋覓心里的理想佳人，當然難找，因此雖然千百度地尋尋覓覓，可怎么也找不到，然而最后在驀然的一次回首時候，卻發現那人就在燈火闌珊處，佳人在冷落的燈火處。
這是何等的歡欣鼓舞！何等的喜出望外！何等的出乎意料之外又正在情理之中！>>>>>>>>> 這種喜悅是一般人不容易體會到的，正如王國維曾經說過的：“夫人積年月之研究，而一旦豁然悟宇宙人生之真理；或以胸中惝恍不可捉摸之意境，一旦表諸文字、繪畫、雕刻之上，此固彼天賦之能力之發展，而此時之快樂，決非南面王之所能易者也。”這是連南面稱王者也享受不到的，也是無法交換的。
八、形容回頭的成語
形容回頭的成語有：
補牢顧犬 丟失了羊，才修補羊圈；見了野兔，才回頭喚狗去追捕。比喻對出現的失誤，及時設法補救。
出處：語本《戰國策·楚策四》：“見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。”
長慮顧后 慮：思考；顧：回頭看。從長遠考慮問題。
出處：《荀子·榮辱》：“非不欲也，幾不長慮顧后而恐無以繼之故也。”
墮甑不顧 甑：古代一種瓦制炊器；顧：回頭看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事實，不再追悔。
出處：《后漢書·郭泰傳》：“客居太原，荷甑墮地，不顧而去。林宗見而問其意，對曰：‘甑已破矣，視之何益。’”
顧復之恩 顧：回頭看；復：反復。比喻父母養育的恩德。
出處：《詩經·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……顧我復我，出入腹我。
顧影自憐 顧：看；憐：憐惜。回頭看看自己的影子，憐惜起自己來。形容孤獨失意的樣子，也指自我欣賞。
出處：晉·陸機《赴洛道中作》：“佇立望故鄉，顧影凄自憐。”
后顧之憂 顧：回頭看。來自后方的憂患。指在前進過程中，擔心后方發生問題。
出處：《魏書·李沖傳》：“朕以仁明忠雅，委以臺司之寄，使我出境無后顧之憂。”
回頭是岸 佛家語，指有罪的人只要回心轉意，痛改前非，就能登上“彼岸”，獲得超度。后比喻做壞事的人，只要決心悔改，就有出路。
出處：元·無名氏《度翠柳》第一折：“世俗人沒來由，爭長競短，你死我活。有呵吃些個，有呵穿些個。苦海無邊，回頭是岸。”
計不反顧 指不作回頭、后退的打算。同“計無返顧”。
計不返顧 指不作回頭、后退的打算。同“計無返顧”。
計無返顧 指不作回頭、后退的打算。
見兔顧犬 顧：回頭看。看到了兔子，再回頭叫喚獵狗去追捕。比喻動作雖稍遲，但趕緊想辦法，還來得及。
出處：《戰國策·楚策四》：“見兔而顧犬，未為晚也。”
苦海無邊 原為佛家語，形容深重無比的苦難。常和“回頭是岸”連用。
出處：元·無名氏《度翠柳》第一折：“世俗人沒來由，爭長競短，你死我活。有呵吃些個，有呵穿些個。苦海無邊，回頭是岸。”
狼顧狐疑 指左顧右昐，存有畏懼和猶豫之心。狼顧，狼走路時常常回頭看；狐疑，狐貍本性多疑。
出處：孫中山《布告全國同胞書》：“行事或虎頭鼠尾，而存心復狼顧狐疑。”
浪子回頭 浪子：二流子。不務正業的人改邪歸正。
臨崖勒馬 走到懸崖邊緣勒住了奔馬。①比喻到了危險邊緣能及時醒悟回頭。②比喻運用筆墨，當意境入近高潮時，突然煞住筆鋒。亦作“懸崖勒馬”、“勒馬懸崖”。
破甑不顧 甑：古代一種瓦制炊器；顧：回頭看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事實，不再追悔。
出處：《后漢書·郭泰傳》：“客居太原，荷甑墮地，不顧而去。林宗見而問其意，對曰：‘甑已破矣，視之何益。’”
懸崖勒馬 懸崖：高而陡的山崖；勒馬：收住韁繩，使馬停步。在高高的山崖邊上勒住馬。比喻到了危險的邊緣及時清醒回頭。
出處：清·紀昀《閱微草堂筆記》：“此書生懸崖勒馬，可謂大智矣。”
議不反顧 指為了正義奮勇向前，不回頭、后退。議，通“義”。
出處：《文選·司馬相如（喻巴蜀檄）》：“觸白刃，冒流矢，議不反顧，計不旋踵，人懷怒心，如報私讎。”《史記·司馬相如列傳》作“義不反顧”。
瞻前顧后 瞻：向前看；顧：回頭看。看看前面，又看看后面。形容做事之前考慮周密慎重。也形容顧慮太多，猶豫不決。
出處：戰國楚·屈原《離騷》：“瞻前而顧后兮，相觀民之計極。”
浪子回頭金不換 指不走正道的人改邪歸正后極其可貴。
苦海無邊，回頭是岸 佛教語。意指塵世如同苦海，無邊無際，只有悟道，才能獲得超脫。亦以比喻罪惡雖重，只要悔改，便有出路。
出處：宋·朱熹《朱子語類》卷五十九：“知得心放，此心便在這里，更何用求？適見道人題壁云：‘苦海無邊，回頭是岸。’說得極好。”
