華閱文章網一、關于和諧的名言（或詩句或優美的句子）
馬克思有句名言：“對和諧之美的追求是人類的本能”. “和諧之美有著巨大的凝聚力.” “和諧之美猶如一幅畫、一首歌.” “和諧之美不僅僅是賞心悅目的，它的引人之處還在于其對人有著強烈的感召力.” 和為貴，諧為美！ 親善產生幸福，文明帶來和諧. ——雨果 幸福永遠存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩定之中. ——魯迅 君子和而不同，小人同而不和 君子是和諧而不會盲目附和，小人只是盲目附和而不會和諧 友誼是一種和諧的平等.--畢達哥拉斯 和諧美是美的最高境界.早在古希臘時期，著名的哲學家赫拉克利特就說過： "美在和諧."可見，和諧 美是一個極古老而又至今依然熠熠生輝的美學命題. 冰心老人曾說："美的真 諦應該是和諧.這種和諧體現在人身上，就造就 了人的美；表現在物上，就造就了物的美；融匯在環境中，就 造就了環境的美."赫拉克利特說："看不見的和諧比看得見的和諧更美.” 費孝通：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同” 黑格爾：“存在的就是合理的.” 孔子：“君子和而不同” 家和萬事興！ 和為貴，諧為美！ 親善產生幸福，文明帶來和諧. ——雨果 幸福永遠存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩定之中. ——魯迅 君子和而不同，小人同而不和 君子是和諧而不會盲目附和，小人只是盲目附和而不會和諧 友誼是一種和諧的平等.--畢達哥拉斯 和諧美是美的最高境界.早在古希臘時期，著名的哲學家赫拉克利特就說過： "美在和諧."可見，和諧 美是一個極古老而又至今依然熠熠生輝的美學命題. 冰心老人曾說："美的真 諦應該是和諧.這種和諧體現在人身上，就造就 了人的美；表現在物上，就造就了物的美；融匯在環境中，就 造就了環境的美." 赫拉克利特說："看不見的和諧比看得見的和諧更美.” 費孝通：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同” 黑格爾：“存在的就是合理的.” 孔子：“君子和而不同”。
二、關于和諧的句子
《論語·顏淵》》中說“……四海之內皆兄弟也，君子何患乎無兄弟也？”這就是說，人與人之間是可以親如兄弟的。或者說一個人的視野已達到（君子）境界時，什么人都可能成為兄弟（朋友）。
人的和諧
“將相和”：武將廉頗傲視憑“嘴（說）”起家而位居其上的文官藺相如。后來，廉頗知道藺相如是為了國家利益不跟他計較后，就向藺相如負荊請罪。強大的秦國見此，也不敢欺侮趙國。如“北拒曹操，南和孫權”：諸葛亮“南和孫權”，才有“赤壁之戰”等勝利；但關羽拒“和”東吳，不僅失了荊州，而且父子死于非命……
社會的和諧
在《禮記·禮運》中，孔子與子游的對話就頗為詳細了：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子；使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡、孤獨、廢疾者，皆有所養……”
賈島的《題李凝幽居》“閑居少鄰并，草徑入荒園。/鳥宿池邊樹，僧敲月下門。/過橋分野色，移石動云根。/暫去還來此，幽期不負言。”題目中“幽”字就是“題眼”，這是理解全詩的鑰匙。全詩每聯緊扣“幽”字展開，首聯寫居處的“幽”：閑居一隅，闃寂無人，草徑清幽，荒園寥落。頷聯與頸聯寫環境的“幽”：頷聯以響襯靜，鳥兒在池邊的樹上啾啾啼叫，老僧在皎潔的月光下輕輕敲門，這一切更顯出環境的清幽；頸聯從黑夜寫到白天，還是從環境上著眼，不過視野闊多了，過小橋，繞巨石，一路走來，處處清幽，滿眼野趣，詩人內心的欣悅之情油然而生。尾聯透露詩人對隱逸生活的向往之情。
不知道對不對路
和諧也有范圍
三、與和諧有關的詞語如和睦和順、和美、和氣、和平等,越多越好想知道
和 ？？ hé 【形】 和諧；協調。
又如：和合日（和諧、合好的吉日）；和合會（合好；和諧）；和令（和諧暢適）；和比（和諧） 和順；平和。如：和衷（和善。
今稱和衷共濟，即指同心和善而共濟艱難）；和昶（和暢）；和直（平和爽直；和順正直）；和正（和順端正） 和睦；融洽 又如：和友（和睦友愛）；和比（和睦；和諧）；和居（和睦相處）；和勉（和睦互勉） 喜悅。 如：和悅（和樂喜悅）；和喜（和洽喜悅）；和愉；和懌（和悅） 和 hé 【動】 和弱（調和抑制）；和通（調和；和暢） 和解；息爭而歸和平〖becomereconciled〗 與楚以和。
——《史記·屈原賈生列傳》 又如：和番（以婚姻安撫外族，和睦異族）；和盟（和好結盟）；和鄰（與鄰國媾和交好）；和寧（和解，平息）；和釋（和解；消除） ；和市（指與少數民族交易） 和藹 hé'ǎi 〖kindly;affable〗性情溫和，態度可親 和藹的教師 和藹可親 hé'ǎi-kěqīn 〖affable;genial〗性情溫和，態度親切 忽然停止了他的威脅的語氣而變得十分和藹可親 和暢 héchàng 和暖舒適 和暢的舞廳 和風細雨 héfēng-xìyǔ 比喻耐心地和顏悅色地批評或勸說 多做細致的思想工作，和風細雨，幫人幫心 和好 héhǎo 恢復和諧關系 夫妻倆又和好了 和緩 héhuǎn 平和舒緩，使平和舒緩 和緩一下氣氛 和會 héhuì 交戰雙方暫時休戰，舉行和平談判會議，以謀求終止戰爭 和解 héjiě ∶平息紛爭，重歸于好。 和樂 hélè 和睦快樂 和美 héměi 和諧美好 她有一個和美的家庭 和睦 hémù 相處融洽友好 和睦相處 和暖 hénuǎn 氣候溫和；暖和 天氣和暖 和暖的陽光 和平 hépíng 非暴力的；不通過戰爭方式的 采取和平戰略 指沒有敵對、爭端或騷亂的 和平的環境 ∶心平氣和，和洽安寧；溫和的；不猛烈的 藥性和平 和氣 héqi 和睦的感情 別傷了和氣 和氣 héqi 態度平順溫和 待人和氣 和洽 héqià 和睦融洽 天下和洽 和善 héshàn 〖genial〗溫和而善良 和善的老人 和順 héshùn 溫和柔順 性情和順 和婉 héwǎn 〖言語〗溫和委婉 語調和婉 和諧 héxié 〖harmonious〗和睦協調 和諧的氣氛 和諧的關系 和顏悅色 héyán-yuèsè 臉色和藹喜悅 和易： héyì 平易謙和 和易近人 和衷 ： hézhōng 和睦同心 和衷共濟 ： hézhōng-gòngjì 指同心協力克服困難 和 hè 【動】 應和；跟著唱 如：唱和；和歌（應和他人之歌聲而唱歌） 附和；響應。
如：和從（附和順從）；一倡百和；一唱百和 。
四、文言文中有詣字的句子
詣，本義是前往。文言文常用于“到……去”。如：
“先主遂詣亮。”——劉備于是就到諸葛亮那里去。
“吏遂縛詣縣。”——小吏就（把他）捆起來送到縣衙去。
“成妻具資詣問。”——成名的妻子準備了禮錢到巫婆那里去問卜。
在文言文中，詣，更多情況是表示下對上、卑對尊的登門拜訪、晉謁。如：
“遂與魯肅俱詣孫權。”——就與魯肅一起去晉謁孫權。
“及郡下，詣太守，說如此。”——（漁人）到了郡城，去拜見太守，說了這番經歷。
五、請問有那些詣音特點的古詩和對聯,各10首
這個好難，不是一般的難，是相當難，盡我所能。
對聯
1.東不管，西不管，酒管；
興也罷，衰也罷，喝罷。
——清代江南一酒館生意蕭條，有書生為題此聯，生意漸好。“管”諧“館”，“罷”諧“吧”
2.順風帆逆風帆，帆遲帆快；
漲潮櫓退潮櫓，櫓直櫓扳。
——帆遲”諧“樊遲”，孔子弟子；“帆快”諧“樊噲”，漢初大將；“櫓直”諧“魯直”，宋黃庭堅字；“櫓扳”諧“魯班”，古代巧匠。
3.船尾拔釘，孔子生于舟末；
云間閃電，霍光出自漢中。
——“舟”諧“周”，“霍光”諧“火光”
4.立湖石于江心，豈非假島；
蒙虎皮于馬背，謂是斑彪。
——“假島”諧“賈島”，“斑彪”諧“班彪”
5.史筆流芳，雖無成功終可法；
洪恩浩蕩，不能報國反成仇。
——“可法”指“史可法”，“成仇”諧“承疇”，諷洪承疇
6.風墜雀巢，二三子連窠及地；
月穿雞屋，四五聲金膀啼鳴。
——“連窠及地”諧“連科及第”，“金膀啼鳴”諧“金榜題名”
7.雞卵與鴨卵同窠，雞卵先生、鴨卵先生；
馬兒偕驢兒并走，馬兒蹄舉、驢兒蹄舉。
——學官對提舉。“蹄舉”諧“提舉”
8.寶塔七八層，中容大鶴；
通書十二頁，里記春秋。
——“中容大鶴”諧“《中庸》、《大學》”；“里記春秋”諧“《禮記》、《春秋》”
9.月朗星稀，今夜斷然不雨；
天寒地凍，明朝必定成霜。
——傳為秦觀、蘇小妹洞房對句。“不雨”諧“不語”，“成霜”諧“成雙”
10.悶拔紅爐，盡是長炭短炭；
愁拈素帕，提起千絲萬絲。
——“嘆”諧“炭”，“思”諧“絲”
詩歌：
1.楊柳枝 溫庭筠
井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。（燭-囑，圍棋-違期）
玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。
2.竹枝詞 劉禹錫
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。（晴-情）
3.無題 李商隱
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（絲——思）
4.山歌 馮夢龍
不寫情詩不題詞，一方素帕寄心知。
心知接了顛倒看，橫也絲來豎也絲。（絲——思）
有關諧音的歇后語和對聯比較多，但是詩詞我就知道這么多了。
六、有關于帶心的詞語和句子
哀莫大于心死包藏禍心碧血丹心別出心裁別具匠心別有用心不得人心惻隱之心稱心如意誠心誠意癡心妄想赤膽忠心赤子之心處心積慮觸目驚心椎心泣血粗心大意促膝談心大快人心膽顫心驚得心應手掉以輕心動人心弦獨出心裁獨具匠心費盡心機福至心靈甘心情愿鉤心斗角蠱惑人心歸心似箭鬼迷心竅灰心喪氣回心轉意見獵心喜江心補漏將心比心匠心獨運降心相從錦心繡口盡心竭力驚心動魄居心叵測刻骨銘心口不應心口傳心授口快心直口是心非扣人心弦苦口婆心苦心孤詣苦心經營狼心狗肺狼子野心離心離德力不從心利欲熏心籠絡人心路遙知馬力；日久見人心戮力同心漫不經心捫心自問銘心刻骨莫逆于心漠不關心嘔心瀝血怦然心動平心而論平心靜氣齊心協力沁人心脾清夜捫心全心全意人面獸心人心惶惶人心所向人心向背三心二意喪心病狂煞費苦心賞心悅目深入人心身心交病師心自用死心塌地隨心所欲提心吊膽鐵石心腸同心同德同心協力痛心疾首推心置腹挖空心思萬箭攢心萬眾一心枉費心機問心無愧無所用心洗心革面小心謹慎小心翼翼心安理得心不在焉心潮澎湃心馳神往心膽俱裂心煩意亂心服口服心腹之患心甘情愿心廣體胖心狠手辣心花怒放心懷鬼胎心懷叵測心慌意亂心灰意懶心急火燎心急如焚心驚肉跳心驚膽戰心旌搖搖心口如一心曠神怡心勞日拙心力交瘁心靈手巧心領神會心亂如麻心滿意足心明眼亮心平氣和心如刀割心如刀絞心如鐵石心如火焚心神不寧心無二用心無旁騖心向往之。
七、描寫僧人的句子
山下留別佛光和尚（白居易）
勞師送我下山行，此別何人識此情。
我已七旬師九十，當知后會在他生。
鳥窠和尚贊（白居易）
形羸骨瘦久修行，一納麻衣稱道情。
曾結草庵倚碧樹，天涯知有鳥窠名。
贈鳥窠和尚詩（白居易）
空門有路不知處，頭白齒黃猶念經。
何年飲著聲聞酒，迄至如今醉未醒。
晚過盤石寺禮鄭和尚（岑參）
暫詣高僧話，來尋野寺孤。岸花藏水碓，溪水映風爐。
頂上巢新鵲，衣中帶舊珠。談禪未得去，輟棹且踟躕。
贈袒肩和尚（杜荀鶴）
山衣草屐染莓苔，雙眼猶慵向俗開。若比吾師居世上，
何如野客臥巖隈？才聞錫杖離三楚，又說隨緣向五臺。
乘醉吟詩問禪理，為誰須去為誰來？
長蘆夫和尚真贊（黃庭堅）
松枯竹瘦，是其歲寒也。
山高水深，不可犯干也。
取多國士，莊嚴此土，如陶家手也。
拂除方丈，置榻而坐，一不受也。
首出萬物，淵默雷吼，寂寥者之參也。
若夫以法界印，印毛印海，則驚僧繇而走巫咸也。
哭柏巖和尚（賈島）
苔覆石床新，師曾占幾春。寫留行道影，焚卻坐禪身。
塔院關松雪，經房鎖隙塵。自嫌雙淚下，不是解空人。
