一、求洪.楚.洲字開頭的詩句
楚國蒼山古,幽州白日寒。----劉長卿
楚王云夢澤,漢帝長楊宮。——李世民
江巫峽冰入懷,虎豹哀號又堪記。——杜甫
楚王江畔無端種,餓損宮娥學不成。----唐彥謙
楚天長短黃昏雨,宋玉無愁亦自愁。----李商隱
《春日望海》李世民
披襟眺滄海,憑軾玩春芳。
積流橫地紀,疏派引天潢。
仙氣凝三嶺,和風扇八荒。
拂潮云布色,穿浪日舒光。
照岸花分彩,迷云雁斷行。
懷卑運深廣,持滿守靈長。
有形非易測,無源詎可量。
洪濤經變野,翠島屢成桑。
之罘思漢帝,碣石想秦皇。
霓裳非本意,端拱且圖王。
《奉和圣制春日望海》楊師道
春山臨渤海,征旅輟晨裝。
回瞰盧龍塞,斜瞻肅慎鄉。
洪波回地軸,孤嶼映云光。
落日驚濤上,浮天駭浪長。
仙臺隱螭駕,水府泛黿梁。
碣石朝煙滅,之罘歸雁翔。
北巡非漢后,東幸異秦皇。
搴旗羽林客,跋距少年場。
龍擊驅遼水,鵬飛出帶方。
將舉青丘繳,安訪白霓裳
《樂府雜曲??鼓吹鐃歌??靖本邦》柳宗元
本邦伊晉,惟時不靖。
根柢之搖,枝葉攸病。
守臣不任,勩于神圣。
惟鉞之興,翦焉則定。
洪惟我理,式和以敬。
群頑既夷,庶績咸正。
皇謨載大,惟人之慶。
《唐明堂樂章??皇嗣出入升降》武則天
至人光俗,大孝通神。
謙以表性,恭惟立身。
洪規載啟,茂典方陳。
譽隆三善,祥開萬春。白湖寺后溪宿云門 常建
落日山水清,亂流鳴淙淙。
舊蒲雨抽節,新花水對窗。
溪中日已沒,歸鳥多為雙。
杉松引直路,出谷臨前湖。
洲渚晚色靜,又觀花與蒲。
入溪復登嶺,草淺寒流速。
圓月明高峰,春山因獨宿。
松陰澄初夜,曙色分遠目。
日出城南隅,青青媚川陸。
亂花覆東郭,碧氣銷長林。
四郊一清影,千里歸寸心。
前瞻王程促,卻戀云門深。
畢景有余興,到家彈玉琴。
二、解釋,蘇東軾的二句,著名的詞句
小舟從此逝,江海寄余生 東坡謫居黃州時,寫下《臨江仙—夜歸臨皋》一詞。
其中有“小舟從此逝,江海寄余生”句,據葉夢得《避暑錄話》記載,相傳這首詞寫成后,當晚就在人們中間流傳開了。由于結尾表達了作者隱逸的想法,以致人們第二天紛紛傳說,蘇軾已將冠服掛于江邊,坐上小舟,長嘯而去。
地方官得知,大吃一驚,怕因犯人走失而失職,急忙前去查看。到了住所,卻發現他鼻息如雷,還沒有起床。
定風波 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。
已而遂晴,故作 此詞。 莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。 按: “莫聽”二字,有外物不足縈懷之意。
“吟嘯”,吟詩長嘯,表示意態安閑。“竹杖芒鞋”,拄著竹杖,穿著草鞋,閑人或隱者的裝束。
“輕”字并非指行走之輕快,分明指心情的輕松,大有“無官一身輕”之意。 “料峭春風吹酒醒,微冷”,剛才是帶酒冒雨而行,雖衣裳盡濕而并不覺冷,現在雨停風起,始感微涼。
“山頭斜照卻相迎”,是山頭夕陽又給詞人送來些許暖意,好象特意迎接他似的。“相迎”二字最見性情。
一冷一暖,蘇子自知。 “回首向來蕭瑟處”,既是指回望方才的遇雨之處,也是對自己平生經歷過的宦海風波的感悟和反思。
詞人反思的結果是:“歸去”。 “也無風雨也無晴”收束全篇,精警深刻,耐人尋味。
因為自然界和仕途上有晴有雨,有順境有逆境,但在詞人心中卻無晴雨。蘇子始終是泰然自若的。
三、當我泛舟西湖,欣賞著美如畫卷的景色時情不自禁地想起荗軾的詩句
蘇軾《夜泛西湖》詩:
菰蒲無邊水茫茫,荷花夜開風露香。
漸見燈明出遠寺,更待月黑看湖光。
又《湖上夜歸》詩:
我飲不盡器,半酣尤味長。籃輿湖上歸,春風吹面涼。
行到孤山西,夜色已蒼蒼。清吟雜夢寐,得句旋已忘。
尚記梨花村,依依聞暗香。
又《懷西湖寄晁美叔》詩:
西湖天下景,游者無愚賢。深淺隨所得,誰能識其全。
嗟我本狂直,早為世所捐。獨專山水樂,付與寧非天。
三百六十寺,幽尋遂窮年。所至得其妙,心知口難傳。
至今清夜夢,耳目余芳鮮。君持使者節,風采爍云煙。
清流與碧巘,安肯為君妍。胡不屏騎從,暫借僧榻眠。
讀我壁間詩,清涼洗煩煎。策杖無道路,直造意所使。
應逢古漁父,葦間自夤緣。問道若有得,買魚弗論錢。