華閱文章網一、前世今生輪回相關的詩詞
三生石上舊精魂，賞月吟風莫要論；
慚愧情人遠相訪，此身雖異性長存。
人若能轉世，世間若真有輪回，那么，我愛，我們前生曾經是什么？
你若曾是江南采蓮的女子，我必是你皓腕下錯過的那一朵。你若曾是那個逃學的頑童，我必是從你袋中掉落的那顆嶄新的彈珠， 在路旁草叢里，目送你毫不知情地遠去。年若曾是面壁的高僧，我必是殿前的那一炷香，焚燒著，陪伴過你一段靜穆的時光。
因此，今生相逢，總覺得有些前緣未盡，卻又很恍惚，無法仔細地去分辨，無法一一地向你說出。
那一天，
我閉目在經殿的香霧中，
驀然聽見你頌經中的真言；
那一月，
我搖動所有的經筒，
不為超度，
只為觸摸你的指尖；
那一年，
磕長頭匍匐在山路，
不為覲見，
只為貼著你的溫暖；
那一世，
轉山轉水轉佛塔，
不為修來世，
只為途中與你相見。
那一月，
我輕轉過所有經筒，
不為超度，只為觸摸你的指紋；
那一年，我磕長頭擁抱塵埃，
不為朝佛，只為貼著你的溫暖；
那一世，我細翻遍十萬大山，
不為修來世，只為路中能與你相遇；
只是，就在那一夜，我忘卻了所有，
拋卻了信仰，舍棄了輪回，
只為，那曾在佛前哭泣的玫瑰，
早已失去舊日的光澤
二、什么叫因果輪回
佛教《三世因果經》主要講：一是人的命是自己造就的；二是怎樣為自己造一個好命；三是行善積德與行兇作惡干壞事的因果循環報應規律。
? 因果循環報應規律有三種形式：《涅木經》講："業有三報，一現報，現作善惡之報，現受苦樂之報；二生報，或前生作業今生報，或今生作業來生報；三速報，眼前作業，目下受報"。 我們明白了業有三報的道理，不僅知道干壞事作惡之人，終有報應，而且能真正做到多行善積德，不干壞事的而終得福報的結果。
（一）現報：就是今世作業今世得報應。今世報有福報也有禍報。
這種報應有的報在早年，有的報在中年，有的報在晚年。首先講福報吧。
大家可以看到，有的人一生做好事并沒有得什么好處，這是因他上一輩干了壞事，這一輩子因他行善積德，抵消前世的罪孽，因善事做多了，前世罪孽抵消了，所以有中年得福報和晚年得福報。早年得福報，一個是前世行善積德，或前世罪孽不多，這輩子行善積德多，很快就抵消了前世的罪孽所以就得早報。
? 禍報也有早年報、中年報、晚年報三個階段。如有的人本來前世就有孽，今生又不行善積德，繼續干壞事，如偷盜、搶劫、坑害別人，詐騙錢、嫉賢妒能忘恩負義……，結果在青年時期就受法律的懲罰或者生大病受傷致殘……等禍報。
有的人，因前世做了好事，象在銀行存的款一樣，還未用完，今生所做的壞事與前世作的好事慢慢在抵消，如果中年抵消了還不停止作惡，所以中年就得惡報。 ? 有的人青年，中年都很好，結果到了晚年，不是家中其他人遭災就是光留著自己孤老病重，無吃無穿，無人照管；或者老來傷殘，或者老來坐牢判刑等禍報，其道理和中年得禍報一樣。
? （二）生報：就是前生作孽今生報，今生作孽下世報。這種因果報應，同樣分福報和禍報。
有的人前世行了善，積了德，尤如在銀行存的款還未用完，故轉到今生來用，所以今生享福。如他今生雖然享福仍行善積德，象銀行存款越來越多，利息也越來越多，故下一世仍然是享福之人，為福報。
? 有的人上世作的惡太多，或者老來作惡，當世清算不完，這一世就苦。 如某人對前世的惡，后世的苦認識不到，繼續作惡，那他下一世還要繼續受苦難。
? （三）速報：就是報應來得快，如昨天做壞事今日遭惡報，上午做壞事，下午遭惡報，或者九點作壞事，十點就遭惡報。因果報應不僅只是惡報，福報也如此，只要你做了善事同樣得速報。
? 速報有兩種情況，一種是此人上世作的惡，這一世還未了結，而他更加變本加厲，干了更加傷天害理慘無人道之事，如有的殺人放火，有的行竊搶劫，有的暗害別人，有的販毒吸毒，有的賣假酒假藥毒害群眾，有的行賄貪污，有的詐騙錢財……，所以被押上歷史審判臺，有的被判刑，有的被槍決，有的或者遭禍而傷殘，或死亡之速報。 忘恩負義，知恩不報，反而相害，這種人得惡報也特別迅速。
如有一個人，她在特別困難時，本人無飯吃，無房住，孩子無錢上學，丈夫的飯碗也丟了，在這種情況下，有一個老人出來幫助她安排工作，并且借房給她家住，有了飯吃，有房住，孩子上了學，她不但不感謝老人的救命之恩，反而黑了良心，貪污老人的錢，結果蒼天有眼，讓她跌斷手，看你還貪不貪。 又有一人，多年來，他有困難，其朋友總是無私幫助他，但他總覺得一年給一萬兩萬元太少，心有貪念，就起黑心，有一天他一手拿著其朋友給的錢，一手就要害其朋友，相害未成，又對朋友進行敲詐錢財，當朋友看出他良心壞，就警告說："你這樣做，定遭惡報"，結果不僅家中兇災未平，第二天本人突然腿斷痛得要命，后又突生奇病。
? 還有一人，他找到一個如花似玉的對象，對象遺憾地說："你什么都好，就是多了一個八十多歲的老母親"，他聽后，回家就磨了一把鋒利的刀，并寫了一張紙條："母親，不是兒子不孝，你老人家八十多歲了，該上天享福了"。然后把刀和紙條藏起來。
奇怪的是那是四月天氣，這一天萬里無云，下午5點左右，突然烏云蓋頂下起傾盆大雨，接著就是雷嗚閃電，一個炸雷把這個企圖殺害老母的不孝之子打得七竅流血而喪命。 其老母痛失其子后，收其遺物，發現枕下面有利刀和紙條，才知其子遭雷打是報應。
因此，忘恩負義之人，極易遭兇速報。? 上面講的做了壞事，遭兇速報的事例。
現在講做了好事得福速報的事例。某市有一個叫張秀花的老太太，早年喪夫，后兒女相繼都去世了，孤身一人，怕今后生活無著落，就想自殺了事，免得活著受罪。
后經左右鄰居勸說才未輕生。? 她為自己在老年不痛苦，就燒香拜佛，天天口念《三世因果經》，經常做好事，做善事。
一九七五年春，她在外面散步，看到路上昏倒一個不省人事的中年婦女，就叫了一個架子車將人送到醫院搶救。病人脫險后，醫生告知病人："你的命是老大娘救的，這兩天她一直守護在你的跟前"。
病人聽后感動得抱著張大娘大哭，感謝她的救命之恩。后來病人出院時，張大娘把自己僅有的一點積蓄為病人付了醫藥費，不留名也不留姓就走了。
? 張大娘的錢為病人付了醫藥費，生活上自然就緊張了。她為了生存，就出外挖野菜度日。
一天中午她在地里挖野菜時，挖出一個象鐵球樣的。
三、求關于“輪回、因果循環”的“佛教”和“基督教”的話語
輪回理論是佛教的基本理論之一。
六道者：一、天道，二，修羅道，三、人間道，四、畜生道，五、餓鬼道，六、地獄道。 此中上三道，為三善道，因其作業（善惡二業，即因果）較優良故；下三道為三惡道，因其作業較慘重故一切沉淪于分段生死的眾生，其輪回的途徑，不出六道。
所謂輪回者：是描述其情狀，去來往復，有如車輪的回旋，在這六道中周而復始，無有不遍，故名六道輪回。 世間眾生無不在輪回之中。
只有佛、菩薩、羅漢才能夠跳出三界，不入輪回。 [編輯本段]地獄道 在六道之中，以地獄道之痛苦為最甚。
「地獄道」只是一個統稱，其實它可被細分為八大熱地獄、八大寒地獄、近邊地獄及孤獨地獄四大部分。除孤獨地獄外，其他地獄均為眾生之集體共同業力所創造的。
造作最重惡業者，會投生于地獄道中，經歷幾十萬億年才有可能離開此道之苦。 地獄道的眾生，并不由母胎所出，亦非因卵而出，而是化生出的。
在八大熱地獄中投生的眾生，受著各式各樣的大苦。在有些熱獄中，眾生會互相砍殺，但卻不死去，只能經年累月地忍受不斷被殺害之痛苦，完全無法出離。
在其他獄中，眾生會被燒至七孔冒煙，或被肢解，又或被放入熔銅中煮至皮開肉爛。這些都是過往之惡業力成熟時，所幻化出來的慘況，苦不堪言。
在八大寒地獄中，有情眾生受著不同程度之寒苦所逼，甚至會被凍封僵立幾百億年之久，卻因業力未盡而不會死去。其他地獄的各苦，衲就不在此詳述了（注：參考法師著作《生死之輪》）。
總之，地獄道是六道中痛苦最大的一道。 構成不同佛經中對于地獄的描寫亦有不同，有八大地獄、一百三十六地獄、六萬四千地獄等等說法。
阿毗達磨俱舍論 于眾生所居住的閻浮提下方4萬由甸處為無間地獄，于八熱地獄旁邊有橫向延伸的八寒地獄。 長阿含經 有八熱地獄、十地獄及十六地獄之說。
和其他的地獄說法最大不同處在于地獄并非位于地下，而是位于世界盡頭。 在須彌山世界最外側被有如輪子般的鐵輪山包住，鐵輪山又分內外；地獄與閻魔王宮便位于此處。
雙重鐵輪山間是太陽與月光無法到達之處，并常猛烈吹著名為僧佉的暴風；這種風能把人間界的東西全部吹成粉末，且帶有超高溫的火焰以及惡臭。 其八熱地獄依序為想地獄、黑繩地獄、推壓地獄、叫喚地獄、大叫喚地獄、燒灸地獄、大燒灸地獄、無間地獄。
十地獄依序為厚云地獄、無云地獄、呵呵地獄、奈呵地獄、羊鳴地獄、須干提地獄、憂缽羅地獄、拘物頭地獄、分陀利地獄、缽頭摩地獄。 十六地獄依序為黑沙地獄、沸屎地獄、五百釘地獄、饑地獄、渴地獄、一銅釜地獄、多銅釜地獄、石磨地獄、膿血地獄、量火地獄、灰河地獄、鐵丸地獄、釿斧地獄、犲狼地獄、劍樹地獄、寒冰地獄。
正法念處經 八熱地獄的四面各有四個門，門外各附有四個小地獄；又名十六游增地獄、四門地獄、副地獄或近邊地獄，與八熱地獄合計共一百三十六地獄。 其四個小地獄為煻煨增地獄、尸糞增地獄、鋒刃增地獄、烈河增地獄。
[編輯本段]八熱地獄 等活地獄 位于閻浮提地下1千由旬處，長寬各1萬由甸。刑期為等活地獄的500年，等同于人間的1兆6653億年。
黑繩地獄 位于等活地獄之下，痛苦程度為等活地獄的10倍。刑期為黑繩地獄的1000年，等同于人間的13兆年。
眾合地獄 位于黑繩地獄之下，痛苦程度為黑繩地獄的10倍。刑期為眾合地獄的2000年，等同于人間的106兆5800億年。
叫喚地獄 位于眾合地獄之下，痛苦程度為眾合地獄的10倍。刑期為叫喚地獄的4000年，等同于人間的852兆6400年。
大叫喚地獄 位于叫喚地獄之下，痛苦程度為叫喚地獄的10倍。刑期為大叫喚地獄的8000年，等同于人間的6821兆1200億年。
焦熱地獄 位于大叫喚地獄之下，痛苦程度為前五個地獄總合的10倍。刑期為焦熱地獄的16000年，等同于人間的5京3084兆1600年。
大焦熱地獄 位于焦熱地獄之下，痛苦程度為前六個地獄總合的10倍。刑期為半中劫，里面的火焰最大時達高500由甸、寬200由甸，即使離大焦熱地獄3000由旬處仍可聽見罪人的慘叫。
無間地獄/阿鼻地獄 位于大焦熱地獄之下，長寬高各2萬由甸；罪人掉落到此處要花上2000年，痛苦程度為前七個地獄總合的1000倍。刑期為一中劫。
[編輯本段]八寒地獄 具皰地獄 罪人皮膚會因凍傷而產生許多皰。刑期以古印度的果薩拉城的200藏升置米斗為準，置米斗中放滿芝麻；每100年拿出一顆，全部取出后的時間為具皰地獄的刑期。
皰裂地獄 罪人身上所生起的皰，裂開形成瘡傷。刑期為具皰地獄刑期的20倍。
緊牙地獄 罪人必須咬緊牙關才能使牙齒停止打顫。刑期為皰裂地獄刑期的20倍。
阿啾啾地獄 罪人無法正常發聲，僅能不停的發出“阿啾啾”的聲音。刑期為緊牙地獄刑期的20倍。
阿呼呼地獄 罪人無法閉上口部，僅能不停的發出“阿呼呼”的嘆氣音。刑期為阿啾啾地獄刑期的20倍。
青蓮地獄 罪人皮膚凍為青色，裂成四瓣。刑期為阿呼呼地獄刑期的20倍。
紅蓮地獄 罪人的肉凍為紅色，而且裂成八瓣。刑期為青蓮地獄刑期的20倍。
大紅蓮地獄 罪人身體凍為黑紅色，裂開后里面的血因凍結而無法噴出來，裂成十六瓣、三十二瓣或無數瓣。刑期為紅蓮地獄刑。
四、佛說人世間有八苦生老病死輪回渡,歌詞
原唱：RSP 高野健一，原曲：櫻花櫻花想見你，翻唱/混音：漆柚，繪師：半場先生，策劃/填詞/美工/PV：庭棠，佛說人世間八苦生老病死輪回渡，怨憎會五陰盛苦，「求不得命數，愛別離相疏。
」，沿忘川入迷途，三生石雕刻這執迷不悟，又說菩提樹下看花開又花落頓悟，伏心明志了覺悟，「姻緣兩相負，因果三生途。」，魂消際聽雨疏，終了卻再踏輪回路，天地虛無，再無一人能與你命理重復，雙劍背負步入雨霧，是歸途，前世血海深仇水火難容的余溫，都隨著輪回入世成話本，或聳人聽聞 或滿面淚痕，故事總有些唏噓遺恨，重生后似曾相識的氣氛，命孤煞油盡燈枯映前世跡痕，不甘滿心身，緩氣息輕聲吐露誓言說要滅滿門，幸而雖已過倥傯百年 紅塵之路漫漫 此生還不晚，幸而終得清風明月憐 眼底星河微閃 相顧無言映清寒，幸而稚子雖蓬頭垢面 可魂魄初得返 尚未被血染，是妖是邪難辨，他笑容璀璨，悵然間心中陌生懷念，該說是慶幸是命數或是前世罪贖，才能此生去血污，「執念遣花塢，憤恨散亭湖。
」，隱塵世作師徒，如影隨形似脫胎換骨，該說是害怕是欣喜或是難放報復，才會刻意裝糊涂，「小心藏錯誤，仔細掩疏忽。」，不畏殘魂痛苦，只怕這美好摻變數，卻未猜出，他也刻意入戲只陪你演出，一場落幕 再揭序幕，真情付，一開始防備疏離，本能著保護自己，就像狼群遺孤卻誤闖人世，無靠又無依，角落里獨自蜷縮著將傷口輕舔舐，到后來戒備放棄，才發現溫暖不息，終于深信不疑這來之不易，可憐又可惜，回憶起終其一生未嘗過的甜蜜，還是貪樂愛玩的年少 歲月安穩正靜好 山澗多嬉笑，可是病痛夜晚終纏繞 少年忍散魂之痛的徹夜聲哭嚎，于是雖然注定會早夭 也平靜接受了結局的來到，熹微天光破曉，晨霧起輕潮，每一分一秒都是煎熬，上一世崩潰尖叫發誓天下作陪葬，最終只招靈癡妄，「心頭血流放，一魂三魄殤。
」，暗夜無光漫長，彷徨絕望卻期待微光，這一世干凈天真善惡都隨他預想，少年無心作思量，「懵懂少年樣，殘忍天真藏。」，煙消云散迷惘，笑容純粹淚兩行，命散虛妄，十年相伴兩方入戲一人無知，終局圓滿悵然若失輕聲嘆息，佛說人世間八苦生老病死輪回渡，怨憎會五陰盛苦，「求不得命數，愛別離相疏。
」，沿忘川入迷途，三生石雕刻這執迷不悟，又說菩提樹下看花開又花落頓悟，伏心明志了覺悟，「姻緣兩相負，因果三生途。」，魂消際聽雨疏，終了卻再踏輪回路，該說是慶幸是命數或是前世罪贖，才能此生去血污，「執念遣花塢，憤恨散亭湖。
」，隱塵世作師徒，如影隨形似脫胎換骨，該說是害怕是欣喜或是難放報復，才會刻意裝糊涂，「小心藏錯誤，仔細掩疏忽。」，不畏殘魂痛苦，只怕這美好摻變數，天地虛無，再無一人能與你命理重復，雙劍背負步入雨霧，是歸途，若有一日，紅塵再遇。
擦肩過。 分享漆柚的單曲《【薛曉/曉薛】歸途 - 《鎖麟囊》。
五、假如人世間有輪回
假如有輪回
人們都說，人死之后就什么都沒了，帶不來一片云彩，也帶不走半抹塵埃。但是，很多人一直相信因果報應。今生的苦難是緣于前世孽障。
假如有輪回，我也認為，靈魂的存在，六道輪回，生生不息，只是以不同的姿態，或者說軀殼存在，前提是，假如有輪回。
假如有輪回，我也曾是那走過奈何橋的鬼，背負一世的愛恨情仇，奔向那無盡的輪回。. 。
幽幽輕顫的鈴聲。 。
不分晝夜的鬼的哀號與淚聲。 。
假如有輪回，我會毅然端起夢婆湯，一飲而盡。
我不會后悔，也不想再為誰而戀戀紅塵，我要輪回，我要忘記，我不要再經歷，經歷那痛苦的前一世。
情，到了不得不淡的時候，我要輪回，我要忘記。 。.
沒人能逃脫的夢婆湯，我不想逃脫。
走在奈何橋的鬼，是那么的輕飄，步履是那么的穩。
有的心死為了那份情，有的心飄為了那份情。
我的心如水，有因必有果，我欠的，我必定要還，欠我的，也。 。
來生再續未了緣。
我淺淺一笑，如果有緣。
我喝下了夢婆湯，一碗普通的湯，只是加了一味叫遺忘的調料。
有句話說得好：是因為有無數的錯，無數的悔，無數的期盼，無數的失落，無數的緣分，要到來世去補償去找回。
所有，我們不停地輪回。甚至不知道從何開始。
走過奈何橋，又有誰能抵過，夢婆湯的遺忘？
所以，我們再一次，犯錯，后悔，期盼，失落，拾起很多緣分，也丟棄很多緣分，再一次，我們要尋求補償，要去輪回。
無盡地輪回。
哪一世，我們大徹大悟，放下所有的情欲，貪念，或是補償，不以物喜，不以己悲，是不是就是所說的跳出三界，跳出輪回？
那豈是一世修為所能悟得的呢？
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