一、關于贊美山海關優美詞句
有人說您是春蠶 春蠶到死絲方盡
有人說您是蠟燭 燃燒自己照亮別人
有人說您是園丁 一年四季辛勤耕耘
有人說您是太陽 溫暖所有孩子的心
有人說您是燈塔 照亮學生人生的路
有人說您是海洋 日夜澎拜知識之音
有人說您是粉筆 磨短自己補長別人
有人說您是路標 巧把學生前程指引
有人說您是橋梁 直接通往勝利之門
有人說您是城堡 知識多的像聚寶盆
有人說您是慈母 博大的愛心貴似金
有人說您是嚴父 教會做人更要求真
有人說您是朋友 有人說您是智慧身
有人說您是綠葉 有人說您是燈捻芯
有人說您是啟蒙者 有人說您是播種人
形容您的詞語數不盡 歌頌您的美德用美文
您有著特殊的使命 您塑造著人民的靈魂
您的事業在天底下最壯麗 您的稱號在人世間最可親
人們敬慕您是因為 您努力奮斗拼搏的精神
人們贊美您是因為 您無私奉獻為社會造就人
您忘我工作用滿腔的熱忱 您執著追求用壯麗的青春
您放飛希望用閃光的語言 您實現理想用智慧的化身
您用一雙靈巧之手 描繪出祖國明天的藍圖
您用兩鬢的霜花 把藍圖映襯得更美更真
您用巨大的力量 推動著社會飛速發展
您用畢生的精力 牽引著人類文明快速前進
再動聽的樂曲唱不盡您的偉大 再優美的詩歌寫不完您的功勛
在教師節到來之際 讓我衷心祝愿全國所有的教師
節日快樂 萬事稱心 幸福健康 永葆青春
二、贊美鼓嶺的詞句
福州東郊鼓嶺是一處風水寶地,盛夏的避暑好去處。古時鼓嶺(古書多作古嶺)十分荒涼,山路險窄,人們很少到此,留下的文字很少,詩詞更少,已知清代詩歌只有9首:魏杰詩6首,郭柏蒼詩3首。最近,我讀福建人詩集,發現福州詩人王廷俊寫的有關鼓嶺詩有27首之多。
王廷俊(1792~1869年),字偉甫,號樵隱山人、芙蓉別島主人,侯官(今福州市)人。出生于鼓嶺南洋村地主家庭,12歲遷居福州城內朱紫坊,宅名芙蓉別島,為鰲峰書院山長陳壽祺的學生。道光二十三年(1843年)考中舉人,第二年十一月赴京考進士,“志所歷之境,皆系以詩,成《北游草》一卷”(《北游草·自序》)。榜發落第。道光二十五年(1845年)“四月十二日出都,至六月初三日到閩”。從此放棄科舉,以教讀為業,《停云閣詩話》作者李家瑞、《紫霞軒詩稿》作者盧蘊真等都是他的學生。咸豐二年(1852年)被東門外鹽商魏杰聘為家塾靜修書屋教師。與魏杰有詩唱和,魏杰《逸園詩鈔》卷一《題王偉甫先生樵隱山房詩集后》詩注云:“王偉甫先生廷俊,世居南陽山,遂遷于省垣朱紫坊芙蓉園釁。”南陽為鼓嶺南洋的雅稱(下文以“南陽”代“南洋”)。《逸園詩鈔》卷四有《讀樵隱山房詩集,賦成七絕三首,以贈芙蓉別島主人》。同治八年(1869年)病逝,享年78歲。著有《樵隱山房詩鈔》《北游草》《歸田集》《略存稿》《樵隱筆記》《碧桃花館詩話》等。
王廷俊對老家南陽村懷有很深的情結,讀書期間就十分想念,睹物思鄉,《白菊花》詩云:“綠意紅情盡掃除,寒花似亦悟真如。杜陵白發羞相見,石氏朱門麗不居。北雁聲寒傳信后,西風人瘦卷簾初。近來野興多蕭散,擬向南陽結一廬。(《水經注》:"南陽有甘谷,其上多菊。"予祖宅東門外雙溪山村,亦名南陽。)”福州東門外有桑溪和鱔溪,故有雙溪里,亦稱桑溪里,南陽村屬于雙溪里。道光十四年(1834年),王廷俊43歲,仍是秀才。這一年生日,他又想起了南陽村,《六月初八生日書懷》詩云:“四十三年歲月深,浮名虛博一青衿。老之將至驚非昨,壯不如人直到今。天與庸才閑是福,云棲古樹淡無心。南陽自有佳山水,何日躬耕返故林。”(《樵隱山房詩鈔》卷二)自嘆老大功名無成,很想歸隱老家南陽村。
道光二十三年(1843年),王廷俊考中舉人。第二年十一月二十二日,王廷俊離開福州北上,準備參加會試,在閩浙交界仙霞嶺,又想起故鄉南陽村,《雨中度仙霞嶺作》詩云:“仙霞雄鎮控天關,青翠峰巒面面環。百道泉聲清洗耳,依稀風景似家山。(余故居南陽溪山之勝,與此相似。)”此詩也可作南陽村環境的寫照。
不過,王廷俊很少回到南陽村。咸豐五年(1855年)十二月,王廷俊回到故鄉,由鼓嶺牛頭寨下來,至鱔溪而歸。山路崎嶇,彎彎曲曲,孤云高飛,似與人相逐,可見回鄉之路多么艱難。這一年,他64歲,但不坐轎,而以手杖登山,其精神可嘉。此行留下《山行》《題杖》《過南陽山村故里》《歸南陽家山偶成》《山村冬夜聞溪聲》等詩。
王廷俊家芙蓉別島在朱紫坊芙蓉園旁,具有花木之勝,是福州一處有名的花園。他雖有教書收入,但家庭經濟很大部分還是靠田租收入。他從南陽村回家后,仍然念念不忘故里,3年后,將多年對老家的回憶匯集在10多首詩中,如《秋夜懷人》《田收,憶故居十首》《南陽山村田收雜詩》等,寫出南陽山村的農事和詩人的感受。《田收,憶故居十首》寫道:
“一帶溪流水繞門,磳田百畝給饔飱。盤中米粒皆辛苦,乃祖貽謀到子孫。
天運循環歲月馳,幾家田舍屢遷移。先疇能服兒孫福,倉有余糧不苦饑。
儒素家風硯作田,何論惡歲與豐年。既勤耕種書還讀,與世無求便是仙。
躬耕世業守農書,我亦南陽有故廬。煙火數家山數面,臥龍如在此中居。
村北村南我稼同,黃雞話年豐。不知不識安耕鑿,人有羲皇太古風。
禾稻登場先納稅,山中雞犬靜無喧。草茅自識君在義,不費催科吏到冂。
肅瑟嚴陰冷不香,干戈滿地正愁人(近聞順昌、汀州失守,賊匪侵擾漳州境界)。深山便是桃源洞,隔斷紅塵可避秦。
釣游曾憶戲溪邊,誰是兒時白首親。五十年前諸故老,即今唯有兩三人(余十二歲遷居省城,今年六十七矣)。
嶺頭初日掛銅鉦,破曉山禽格格鳴。最是清和好天氣,插秧歌和讀書聲。
枷板喧聞打谷聲,夕陽西下半村明。天心得知農夫意,無雨無風十日晴。”
三、三月三,兒女懷念父母的詞句
1、《除夜作》【唐】高適
旅館寒燈獨不眠,客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里,霜鬢明朝又一年。
2、《歸家》【唐】杜牧
稚子牽衣問,歸來何太遲? 共誰爭歲月,贏得鬢邊絲?
3、《鄉思》【宋】李覯
人言落日是天涯,望極天涯不見家。
已恨碧山相阻隔,碧山還被暮云遮。
4、《京師得家書》【明】袁凱
江水三千里,家書十五行。行行無別語,只道早還鄉。
5、《與浩初上人同看山寄京華親故》【唐】柳宗元
海畔尖山似劍芒,秋來處處割愁腸。
若為化得身千億,散上峰頭望故鄉。
6、《聞雁》【唐】韋應物
故園眇何處?歸思方悠哉。淮南秋雨夜,高齋聞雁來。
7、《雜詩》【唐】王維
君自故鄉來,應知故鄉事。來日綺窗前,寒梅著花未?
8、《九月九日憶山東兄弟》【唐】王維
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
9、《渡荊門送別》【唐】李白
渡遠荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。
月下飛天鏡,云生結海樓。仍憐故鄉水,萬里送行舟。
10、《月夜億舍弟》【唐】杜甫
戍鼓斷人行,邊雁一秋聲。露從今夜白,月是故鄉明。
有弟皆分散,無家問死生。寄書常不達,況乃未休兵。
11、《秋日登吳公臺上寺遠眺》【唐】劉長卿
古臺搖落后,秋日望鄉心。野寺來人少,云端隔水深。
夕陽依舊壘,寒磬滿空林。惆悵南朝事,長江獨自今。
12、《竹枝》【唐】劉禹錫
白帝城頭春草生,白鹽山下蜀江清。
南人上來歌一曲,北人莫上動鄉情。
四、關于贊美三龍山的詩句
走進益陽
益陽歷史悠久,人文環境優美,是一座令人神往的文化古城。主要的益陽旅游景點——創辦于440年前的龍洲書院,是古代湖南四大書院之一;會龍山上與白鹿寺遙相映襯的棲霞寺系東晉古剎,相傳是明代建文帝避難的地方;坐落在資江大橋南端的裴公亭,是唐代宰相裴休攻讀詩書的故地;桃花江畔清幽靜美的鳳凰山,傳說是當年楚國三閭大夫屈原流放時行吟垂釣,寫作《天問》的地方。益陽是楚文化的發祥地之一,這里的奇山異水,哺育了一代又一代的名人俊杰。從唐代詩僧齊己,清代兩江總督陶澍到近代華僑教育家張國基,從革命先烈熊亨瀚、夏曦到被人們譽為“三周一葉”的現代文化名人周揚、周立波、周谷城和葉紫;他們都為中華民族的歷史文化做出了卓越的貢獻。益陽的山美、水美、人更美。早在30年代,一首“桃花江、美人窩”的歌曲就傳遍了東南亞。 益陽文化歷史旅游資源眾多,市境內列入省、縣級文物保護單位的有42處,1949年以來先后發掘文化遺址23處,古墓500余座,出土歷代陶器、玉器、木器、鐵器、銅劍、帛畫、漆器、玻璃器皿等文物3000余件。益陽市主要文化歷史旅游景觀有益陽市的裴公亭、棲霞寺、白鹿寺。古城益陽有十景:關瀨驚湍、志溪帆落、會龍棲霞、裴亭云樹、白鹿晚鐘、慶州唱晚、西灣春望、碧津蟯渡、甘壘夜月、十州分漲。其中許多是有關三國的遺址,著名的有關云長單刀赴會前磨刀礪器的“磨刀亭”,魯肅為拒關云長而筑的“魯肅堤”,關羽、魯肅談判所在地臨江亭等。