華閱文章網一、尋找關于雪、松、鷹的詩句
<雪>“畫堂晨起，來報雪花飛墜。”
李白《清平樂》 “孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪” 柳宗元 “白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花” 韓愈 “妝點萬家清景，普綻瓊花鮮麗” “暮雪助消峭，玉塵散林塘” “才喜門堆巷積，可惜迤邐消殘” “江南雪，輕素減云端” “蝴蝶初翻簾繡，萬玉女，齊回舞袖”…… “山南山北雪晴，千里萬里月明” “誰剪輕瓊作物華，春繞天涯，水繞天涯” “投宿侵征騎，飛雪滿孤村” “亂山殘雪夜，孤獨異鄉人” “燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺，”李白《北風行》 “黃河捧土尚可塞，北風雨雪恨難裁！” “戰哭多新鬼，愁吟獨老翁。亂云低薄暮，急雪舞回風”。
杜甫 “秦城歲云暮，大雪滿皇州。雪中退朝者，朱紫盡公侯。
貴有風雪興，富無饑寒憂。所營惟第宅，所務在追游……” “長安大雪天，鳥雀難相覓。”
“春風千里動，榆塞雪方休” “江南江北雪漫漫，遙知易水寒” “瀚海百重波，陰山千里雪。” “雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲，寧為百夫長，勝作一書生”……<松 > 郁郁澗底松，離離山上苗，以彼徑寸莖，蔭此百尺條。
（晉太康·左思） 有松百尺大十圍，生在澗底寒且卑。（唐·白居易） 大雪壓青松，青松挺且直。
（陳毅） 苔滑非關雨，松鳴不假風。（唐·寒山子） 。
<鷹>1.杜甫的“萬里寒空只一日，金眸玉爪不凡材” 2.羅隠的“越海霜天暮，辭韜野草干。 俊通司隸職，嚴奉武夫官。
眼惡藏蜂在，心粗逐物殫。 近來脂膩足，驅遣不妨難。”
3.元稹的“秋鷹迸逐霜鶻遠，鵩鳥護巢當晝啼。”。
二、《松鷹圖》賞析
中國花鳥畫，或折技，或截取某一自然界的鏡頭入畫，題材千年不易，但是畫家作畫時情緒、心境不同，其所寄托的精神世界就有所不同。因此，對花鳥畫的品鑒，大至畫家的器識才情，以及作畫時的精神信息，小至寫意魄力、章法筆墨，皆可耐人尋味，有共通今古曠世情懷的筆下再現；而其至妙境地，是器識、精神、筆墨的高度統一。這就是古人所說的化境。
小得齋主思堂先生力制《松鷹圖》，畫松于下，中劈巨石，有鷹屹立于上，在形式上營造出直逼云天的感覺。在人們習慣性思維之中，蒼松生長于高山奇巖之上，而松尚在石下，且巨石碩大無朋，把偉岸的松樹壓于石下，頓失其大。從整幅畫而言，松石皆只是配角，只有屹立于石上的雄鷹才是主角。此鷹目光如注，炯炯有神，遠眺云天，令人為之振奮。這正如李苦禪先生所說的：“一幅寫意畫魄力如何，先不在筆墨而在于章法布局，要里出外進，大開大合。”“畫雖有限而意無窮，這是畫外求畫的辦法。”畫家對入畫素材的安排，無非是要引領讀者放開思想的空間，進入畫境，而產生無限聯想空間。
《松鷹圖》用筆輕靈，而見沉實，整體營造出清剛雋永、秀逸典麗的藝術意境。以濕筆淡墨寫松、石廓、鷹松，略施赭石于巨石、鷹眼、鷹嘴。雖然只有一墨一色，色彩卻極是其豐富：松針是透出濕氣的蒼潤，巨石現出沉積歲月的厚重，雄鷹則如秀羽之艷麗。由此可見畫家深得中國畫“運墨五色”的色彩妙諦。墨彩的運用，主要是考驗畫家的書法功底；這不只是畫家兼能書法，更重要的是，畫作能否以書法的筆致進行創作。這幅《松鷹圖》上，從松針的排布與雄鷹的墨團的間插，以及石廓的揮寫、苔點的點染，均可見畫家的書法與墨彩功力。
從畫作的章法筆墨，可以解讀到畫家的寫意魅力。“書至畫為高度，畫至書為極則”。所以傳統中國畫家，一般會特別指出自己的創作是在“寫畫”，這是傳統文人的價值情操所體現。《松鷹圖》的品鑒，首先應該注意到畫面的題字，有漢學泰斗饒宗頤、海上宿手周退密、粵海名儒徐續、陳永正、津門巨擘張牧石等先生。諸位博學名宿，在對后學作品給予支持肯定的同時，也從不同角度分析到畫作的內涵。其中，如饒宗頤先生之“挹翠”，從墨彩方面闡述畫作所產生的視覺效果；徐續先生從畫作的章法帶出其所表達的思想內涵；張牧石先生更多的述說著畫作的畫工；最應該引起注意的是周退密、陳永正二先生的題詩，都從立意層次分析畫家所想，如周先生題曰：“振翮歸來喜欲呼，高瞻遠矚有何圖？而個狐兔披猖甚，六合煩君一掃除。”這便是畫家的深層寄托，也是其用時之想的表現。
其次，就是畫家對中國畫發展思考。通過《松鷹圖》的賞析，可以得知，畫家堅信傳統題材的傳承，堅守書畫同源的信條，以書作畫，既不刻意做古，更不著意于新，其著眼當下，便是畫家器識所表現。
三、和林與松有關的字畫詞語
【成語】：松柏之志
【拼音】：sōng bǎi zhī zhì
【解釋】：指堅貞不移的志節。
【出處】：宋·葉廷珪《海錄碎事·人事》：“后操作司空，總朝政，問宗曰：‘可以交禾？’答曰：‘松柏之志猶存。’”
【示例】：
【近義詞】：
【反義詞】：
【語法】：作主語、賓語；用于比喻句
【成語故事】：東漢末年，宗世林看不起曹操的為人，總不想與他交往。曹操深為惱火，直到擔任司空總攬朝政事務時，來問宗世林能否交往了嗎？宗世林回答說：“松柏之志猶存。”后來曹操掌握政權后，以宗世林位不配德而治罪
四、贊美書畫的詩句
唐·李白《當涂趙炎少府粉圖山水歌》
峨眉高出西極天，羅浮直與南溟連。名公繹思揮彩筆，驅山走海置眼前。滿堂空翠如可掃，赤城霞氣蒼梧煙。洞庭瀟湘意渺綿，三江七澤情洄沿。驚濤洶涌向何處，孤舟一去迷歸年。征帆不動亦不旋，飄如隨風落天邊。心搖目斷興難盡，幾時可到三山巔？西峰崢嶸噴流泉，橫石蹙水波潺湲。東崖合沓蔽輕霧，深林雜樹空芊綿。此中冥昧失晝夜，隱幾寂聽無鳴蟬。長松之下列羽客，對坐不語南昌仙。南昌仙人趙夫子，妙年歷落青云士。訟庭無事羅眾賓，杳然如在丹青里。五色粉圖安足珍？真仙可以全吾身。若待功成拂衣去，武陵桃花笑殺人。
唐·杜甫《畫鷹》
素練風霜起，蒼鷹畫作殊。奴身思狡兔，側目似愁胡。絳鏃光堪摘，軒楹勢可呼。何當擊凡鳥，毛血灑平蕪。
唐·杜甫《姜楚公畫角鷹歌》
楚公畫鷹鷹戴角，殺氣森森到幽朔。觀者徒驚掣臂飛，畫師不是無心學。此鷹寫真在左綿，卻嗟真骨遂虛傳。梁間燕雀休驚怕，亦未摶空上九天。
五、用一句話鑒賞書畫
人生長壽 天下太平。
這個好像是齊白石為**60壽誕所作。齊白石首席杰作《松柏高立圖·篆書四言聯》為歷年公私所見齊白石繪畫及書法尺寸最大的一幅，畫作縱266厘米，橫100厘米，所匹配的篆書“人生長壽，天下太平”對聯，單幅縱264.5厘米，橫65.8厘米。
畫面氣勢宏偉，有松柏圍英之喻。與之匹配的篆書四言聯，則渾厚自然、端莊大氣，且文意極佳：“人生長壽，天下太平”，堪稱齊白石書畫之絕精神品。
這幅《松柏高立圖》中，主角是一只立于松枝上的蒼鷹，它傲然獨立，主羽和尾羽以濃墨焦墨闊筆點出，層次分明，雄健的羽翅收攏，有力的鷹爪緊抓樹干。以焦墨勾勒鷹喙和點睛，蒼鷹目光如炬，炯炯有神。
鷹身側立，頭微微扭轉，精神飽滿，雄視蒼茫大地，寓動于靜，突出了形象的力量感。而對照白石畫稿中“爪上橫點極密”的小注，可見齊白石對生活的細致觀察以及在刻畫形象細節上的現實來源。
畫面上繪一松一柏。松樹在前，以淡墨描畫，枝干直立又向右斜，再從頂端斜插而下，松針以濃墨寫出，可見筆力；柏樹在后，墨色較濃，姿態更加虬曲。
“松柏”暗合壽長，但畫幅中頂天立地又遒勁傲然的獨特氣派，則早已跳出了“祝壽”的確切功能，卻以“基業常青”的喻指成為對歷經戰亂而枯木逢春之美好愿景的期許。松鷹是齊白石最喜歡也是觀賞者最熟悉的畫題之一，“鷹”寓意“英雄”，剛健有力，而“松柏”則有長壽之喻。
六、關于字畫的詩詞
琴聽蜀僧浚彈琴 李白
蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰.
為我一揮手，如聽萬壑松.
客心洗流水，馀響入霜鐘.
不覺碧山暮，秋云暗幾重.
琴歌 李頎
主人有酒歡今夕，請奏鳴琴廣陵客.
月照城頭烏半飛，霜凄萬木風入衣.
銅爐華燭燭增輝，初彈淥水后楚妃.
一聲已動物皆靜，四座無言星欲稀.
清淮奉使千余里，敢告云山從此始.
彈琴 劉長卿
泠泠七弦上，靜聽松風寒.
古調雖自愛，今人多不彈.
棋
弈棋二首呈任漸 黃庭堅
偶無公事負朝暄，三百枯棋共一樽.
坐隱不知巖穴樂，手談勝與俗人言.
簿書堆積塵生案，車馬淹留客在門.
戰勝將驕疑必敗，果然終取敵兵翻.
有約 司馬光
黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙.
有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花.
書 同蔡君謨江鄰幾觀宋中道書畫 梅堯臣
君謨善書能別書，宣獻家藏天下無.
宣獻既歿二子立，漆匣甲乙收盈廚.
鍾王真跡尚可睹，歐褚遺墨非因模.
開元大歷名流夥，一一手澤存有余.
行草楷正大小異，點畫勁宛精神殊.
坐中鄰幾素近視，最辨纖悉時驚吁.
逡巡蔡侯得所得，索研鋪紙才須臾.
一掃一幅太快健，檀溪躍過瘦的顱.
觀書已畢復觀畫，數軸江吳種稻圖.
稻苗秧秧水拍拍，群鷺矯翼人荷鋤.
陂塍高下石籠密，竹樹參倚荊籬疏.
大車立輪轉流急，小犢欺愿稚小驅.
令人頻有故鄉念，春事況及蠶桑初.
虎頭將軍畫列女，二十余子拖裙裾.
許穆夫人尤窈窕，因誦載馳誠起予.
余無書性無田區，美人雖見身老癯.
舉頭事事不稱意，不如倒盡君酒壺.
石蒼舒醉墨堂 蘇轍
石君得書法，弄筆歲月久.
經營妙在心，舒卷功隨手.
惟茲逸群氣，扶駕須斗酒.
作堂名醉墨，揮灑動墻牖.
安得濁酒池，淋漓看濡首.
但取繼張君，莫顧顛名丑.
[畫] 貧士吟 唐伯虎十朝風雨若昏迷，八口妻孥并告饑.
信是老天真戲我，無人來買扇頭詩.
青山白發老癡頑，筆硯生涯苦食艱.
湖上水田人不要，誰來買我畫中山.
荒村風雨雜雞鳴，轑釜朝廚愧老妻.
謀寫一枝新竹賣，市中筍價賤如泥.
書畫詩文總不工，偶然生計寓其中.
肯嫌斗栗囊錢少，也濟先生一日窮.
白板門扉紅槿籬，比鄰鵝鴨對妻兒.
天然興趣難摹寫，三日無煙不覺饑.
七、形容書畫的詩句有哪些
唐·景云《畫松》，畫松一似真松樹，且待尋思記得無。
曾在天臺山上見，石橋南畔第三株。唐·劉商《畫石》蒼蘚千年粉繪傳， 堅貞一片色猶全。
那知忽遇非常用， 不把分銖補上天。古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。
以唐朝為界限，以前詩歌均為古體詩，其后，古體詩漸漸式微，逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風；近體詩又稱今體詩。
從《詩經》到南北朝的 庾信，都算是古體詩，但唐代之后的詩歌不一定都算近體詩，具體在于格律聲韻之分。表顏色的詞：這些詞有時作謂語用，有時作定語用，有時作主語或賓語用。
但是作用只有一個，顏色一般表現心情，增強描寫的色彩感和畫面感，渲染氣氛。
