一、被蘇東坡譽為不減唐人高處的是哪一首柳永的詞
《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》。
“漸霜風凄慘,關何冷落,殘照妝樓。”一句描寫高處景象,連用三個排句,進一步烘托凄涼、蕭索的氣氛,連一向鄙視柳詞的蘇軾也贊嘆“此語于詩句不減唐人高處”。
北宋柳永《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》,原文為:
對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。漸霜風凄緊,關河冷落,殘照當樓。是處紅衰翠減,苒苒物華休。惟有長江水,無語東流。
不忍登高臨遠,望故鄉渺邈,歸思難收。嘆年來蹤跡,何事苦淹留。想佳人妝樓颙望,誤幾回、天際識歸舟。爭知我,倚欄桿處,正恁凝愁!
譯文:
佇立江邊面對著瀟瀟暮雨,暮雨仿佛在洗滌清冷的殘秋。漸漸地雨散云收秋風逐漸緊,山河冷落落日余暉映照江樓。滿目的凄涼到處是花殘葉凋,那些美好的景色都已經歇休。只有長江水默默地向東流淌。
其實我實在不忍心登高眺望,想到故鄉遙遠不可及之處,一顆歸鄉的心迫切難以自抑。嘆息這幾年來四處奔波流浪,究竟是什么苦苦到處滯留?佳人一定天天登上江邊畫樓,眺望我的歸舟誤認一舟一舟?你可知道我正在倚高樓眺望,心中充滿了思念家鄉的憂愁苦悶?
擴展資料
創作背景:
柳永出身士族家庭,從小接受儒家思想文化熏陶,有求仕用世之志。因其天性浪漫,極具音樂天賦,適逢北宋安定統一,城市繁華,開封歌樓妓館林林總總,被流行歌曲吸引,樂與伶工、歌妓為伍。初入仕,竟因譜寫俗曲歌詞,遭致當權者挫辱,而不得伸其志。
他于是浪跡天涯,用詞抒寫羈旅之志和懷才不遇的痛苦憤懣。《八聲甘州》即此類詞的代表作。其具體創作時間未得確證。
作者簡介:
柳永(約984年-約1053年),原名三變,字景莊,后改名柳永,字耆卿,因排行第七,又稱柳七,福建崇安人,北宋著名詞人,婉約派代表人物。
柳永出身官宦世家,少時學習詩詞,有功名用世之志。咸平五年(1002年),柳永離開家鄉,流寓杭州、蘇州,沉醉于聽歌買笑的浪漫生活之中。大中祥符元年(1008年),柳永進京參加科舉,屢試不中,遂一心填詞。
景祐元年(1034年),柳永暮年及第,歷任睦州團練推官、余杭縣令、曉峰鹽堿、泗州判官等職,以屯田員外郎致仕,故世稱柳屯田。
柳永是第一位對宋詞進行全面革新的詞人,也是兩宋詞壇上創用詞調最多的詞人。柳永大力創作慢詞,將敷陳其事的賦法移植于詞,同時充分運用俚詞俗語,以適俗的意象、淋漓盡致的鋪敘、平淡無華的白描等獨特的藝術個性,對宋詞的發展產生了深遠影響。
參考資料來源:搜狗百科-八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天
二、被蘇軾譽為“不減唐人高處”是哪一首柳永的詞
你好!
1. 柳永的《八聲甘州》被蘇東坡稱為“不減唐人高處”。
2. 《八聲甘州》柳永,全詩為:
對瀟瀟、暮雨灑江天,一番洗清秋。
漸霜風凄緊,關河冷落,殘照當樓。
是處紅衰翠減,苒苒物華休。
惟有長江水,無語東流。
不忍登高臨遠,望故鄉渺邈,歸思難收。
嘆年來蹤跡,何事苦淹留。
想佳人妝樓颙望,誤幾回天際識歸舟。
爭知我、倚闌干處,正恁凝愁。
3. 這首詞是柳詞中描寫羈旅行役的名篇。
上片寫面對傍晚的陣陣急雨,灑落江面,經過一番風雨的洗滌,又到了清冷的秋天。漸漸地寒風越刮越凄慘,山河顯得冷冷清清,落日的余輝映照在樓上。到處紅花凋落,綠葉稀疏,許多美好的景物都漸漸地凋殘了。中有滾滾長江水,無聲無息地向東流去。
下片寫這樣的季節,我真不忍登高遠看,想起遙遠的故鄉,難收住回家的念頭。我多年來到處飄泊,到底為什么苦苦地久留他鄉呢?想我的愛人在妝樓上抬頭遠望,不知多少回識錯了遠方駛來的小船。她哪里知道我此時此刻手扶欄桿,正在這樣百感交集地愁悶著呢!
三、
這首詞,上片寫景,下片寫情,脈絡極為清楚. 柳永開始以“對”字領起,寫雨后的江天,清澈如洗,詞句也極洗煉而又大氣磅礴.“漸霜風”三句,再以“漸”字領起,直貫而下,寫風緊殘照之關河樓頭,境界綺麗而悲壯,聲響尤其動人.“是處”兩句,跌到眼前近景,嘆息花木萬物凋殘.“惟有”兩句再宕開,寫江流之無語東流,人也沉默隱憂.上片全系寫景,惟景中含情,寄寓離別之思. 因此蘇軾嘆為“唐人佳處,不過如此”(趙令畤《侯鯖錄》引).這正說明宋詞可與唐詩比美,而柳永更是代表作者. 下片換頭之后,即景抒情,大開大合,呼應、問答、對照,各種手法運用自如.如“不忍”句與“望故鄉”兩句,系前呼后應.“嘆年來”句與“何事”句,自問自答.“想佳人”兩句與“爭知我”兩句,兩相對照.這都是一層深入一層,一步緊接一步,在章法上是這樣密接而又宕開.其中有些句子的領字,如“不忍”“望”“嘆”“想”“誤”“爭知”,均貼切異常.而其中“想佳人、妝樓颙望,誤幾回、天際識歸舟”,從藝術構思上是學習杜甫《月夜》思家的“今夜鄜州月,閨中只獨看”的手法,從對方寫起.而句子又沿用謝脁的《之宣城郡……》“天際識歸舟”,然加上了“誤幾回”意思完全相反,句子更為靈動.“爭知我、倚闌干處,正恁凝愁”,又為對方設想自己,然后戛然而止. 這首詞,梁啟超曾云:“飛卿詞‘照花前后鏡,花面交相映’,此詞境頗似之.”這詞的上下片前后情景,確實具相映交輝之美,于壯麗的景色中含有無限柔情.其首尾之呼應,尤在有形與無形之中,加末尾之“倚闌干處”是把憑欄明寫出來,而開頭之“倚闌干處”是把憑欄明寫出來,而開頭之“對瀟瀟暮雨灑江天”所觀之景,實也憑欄所見,唯不寫出欄桿字樣而已.這詞的本事原只為離人憑欄見景抒情,而翻騰出來,似乎使江天、關河統為變色,紅綠萬物盡供驅使,統統為情所籠罩,柳永寫離情實具有天地境界.有人曾認為“‘關河冷落,殘照當樓’,即《敕勒》之歌也”(劉體仁《七頌堂詞繹》).這是可以同意的.而“紅衰翠減,苒苒物華休”,當具有杜甫《秋興》句之“玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森”的意境. “杜詩柳詞,皆無表德,只是實說.”(項安世《平齋雜說》)以柳詞與杜詩相提并論,在某些技巧方面是可以這樣說的.他的“長調尤能以沉雄之魄,清勁之氣,寄奇麗之情,作揮綽之聲.”(鄭文焯《大鶴山人詞論》)在這首詞里表現得很充分.柳永不愧為慢詞的奠基人,他開創了長短句式格律詞的新局面,在中國詞史上有崇高的地位.。
四、為什么蘇軾說“漸霜風凄緊,關河冷落,殘照當樓”不減唐人高處
柳永的《八聲甘州》被蘇東坡稱為“不減唐人高處”
“唐人高處”語出蘇東坡贊柳永詞“漸霜風凄緊,關河冷落,殘照當樓”:“人皆言柳耆卿俗,然如‘漸霜風凄緊,關河冷落,殘照當樓。’唐人高處,不過如此。”“唐人高處”,同“盛唐氣象”一樣,是一個時代的文學共性。清人翁方綱《石州詩話》曾言:“盛唐諸公之妙,自在氣體醇厚,興象超遠。”意思是唐人的高明之處在于感發力與形象的統一,觸景生情,寓情于景,情景交融,不同于從《詩經》到“建安”、“正始”的直抒胸臆和情景分寫,而且興象高遠,氣勢恢宏。
“唐人高處”的關鍵之處在于“興象”。唐人殷璠《河岳英靈集》第一次提出“興象”這一文學術語,意為具有審美感受特征而意于言外的藝術形象。在這一點上,盛唐詩歌無疑是“興象”這一審美要求最鮮明的代表。如王摩羯《山居秋暝》“明月松間照,清泉石上流”一句,以白描的筆調精致地勾勒出秋夜深山的靜謐和安寧,意在引導人們滌除雜念,回歸大自然,這樣的文字“文有盡而意有余”,耐人尋味。
“唐人高處”的第二點在于情景交融的表現手法。杜工部的《登高》無疑是這一點的杰出代表。前兩聯寓情于景,后兩聯借景抒情:先通過急風、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥、無邊落木、滾滾長江等多個意象渲染出詩人的凄涼和傷感。然后將這些哀涼逐漸的明朗化:“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”在時間和空間上寫盡了詩人心中的悲苦和艱難。把超妙的寫景文字和刻骨銘心的悲苦水**融起來,益發顯得形象的博大和濃烈的哀思。
“唐人高處”的第三點在于視野的博大和氣勢的磅礴。李太白自然在這一點上做得最好,“筆落驚風雨,詩成泣鬼神。”其《將進酒》詩以“滾滾黃河”和“高堂白發”起興,起筆就給人一種視野的博大和氣勢的磅礴。接著,“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”以讓人覺得益發的氣勢沉雄和身心的激動,此后更以獨步千古的自信吟出了千古絕唱:“天生我材必有用,千金散盡還復來。”
需要注意,盛唐詩歌代表的是唐詩的最高成就,但“唐人高處”絕不僅僅局限于盛唐,無論是韓孟的奇崛,還是元白的通俗,抑或小李杜退守自身的哀婉,都體現了唐詩的博大、恢宏和豪情,絕不同于六朝詩文的綺麗浮華、花間詞人的瑣屑逼仄和宋代文人的嚴密繁瑣。
五、蘇軾為什么說柳永 八聲甘州不減唐人高處
賞會此詞,全要著眼于開端,看他是何等氣韻,涵蓋當時,彌綸全界。一個“對”字,已托出登臨縱目、望極天涯的意度。爾時,天色已晚,暮雨瀟瀟,灑遍江天,千里無際。時節既入素秋,本已氣肅天清,明凈如水,卻又加此一番秋雨,更是纖埃微霧,盡皆浣盡,一澄如洗。上來二句一韻,已有“雨”字,有“灑”字,有“洗”字,三個上聲,但一循聲高誦,揭響入云,已覺振爽異常!素秋清矣,再加凈洗,清至極處--而此中多少凄冷之感亦暗暗生焉。僅此開頭二句,便令人含咀無盡。
其下緊接一個“漸”字,領起四言三句十二字,便是東坡嘆為不減唐賢高處的名句,而一篇之警策,端在于此。
漸”者何也?并非是說詞人此刻登高而望,為時甚久,故為“漸” 也,云云。如此領會,末得詞意。須知他是承上句而言,當此清秋,復經雨滌,于是時光景物,遂又生一番變化。如此方是“漸”之神態。秋已更深,雨洗暮空,乃覺涼風忽至,其氣凄然而遒勁,直令衣單之游子,有不可禁當之勢。一“緊”字,又用上聲,氣氛聲韻,加倍峻肅。宋玉曾云:悲哉秋之為氣也!至耆卿此詞,乃盡得其意。
當此之際,舉目關河,寥闊逶迤,氣勢磅礴,然而春夏滋榮盛茂之氣已盡,秋來肅殺凋零之氣已濃,草木不芳,一片冷落之景象。于此,再下一“冷”字(上聲),層層逼緊。而“凄緊”、“冷落”,又皆雙聲疊響,一經詞人運用,其藝術效果、感染力量,已臻于極高的境地。
然而,還有一句在后緊接曰:“殘照當樓。”
上來“一番”二字,早已伏下秋雨晚晴的意思見于言外了。至此便出“殘照”,并不突然。但此句之精彩,不在殘照,端在“當樓”。夫暮雨也,霜風也,江天也,關河也,落照也,無往而非至廣至大之景域。若此寥廓乾坤,蒼茫世界,何以包容?能否集聚?曰:能。詞人只將“殘照”(原來也是遍滿江天的宏觀)輕輕一筆轉到了他所登臨送目的高樓上來!如此一筆,不但“殘照”集中于一個“焦點”,而仿佛整個江天,關河,冷雨,金風,統統集中于“當樓”一點。換言之,此際詞人乃覺遍宇宙的悲哉之秋氣,似乎一齊襲來,要他一人禁當!他以此種高極超絕的俊筆,一口氣,幾句話,便將難以形容、不可為懷的羈愁暮景,寫到至矣盡矣的地步!
再下則筆致思緒,便由蒼莽悲壯,而轉入細致沉思。蓋以上所觀所寫,總是高處遠處之物色,自此而后,由仰觀而轉至俯察,乃又見處處皆是(是處,即到處皆然之義)一片凋落之景象。“紅衰翠減”,乃用玉溪詩人之語,倍覺風流蘊藉,其下自加“苒苒”二字,真是好極!
“減”,“苒”,又皆上聲高揭。總不肯使韻調塌落低沉。此方是秋士之品格。
“苒苒”,又正與上文“漸””字相為呼應,益信前文拙解不誤。一“休”字,豈是趁韻漫書?要體會此字實具千鈞之力,其中寓有無窮的感慨愁恨!
再下,又補唯有江水東流,雖未必即與東坡《赤壁賦》所寫短暫與永恒、變改與不變之間的這種直令千古詞人思索的宇宙人生的哲理全同,但也可見柳耆卿亦非只知留戀景色的淺薄之輩。在詞而論,又不可忽略了“無語”二字。著此二字,方覺十倍深沉,百端交集。江水千里東來,滔滔直下,能無聲乎?而詞人卻謂其“無語”,何耶?蓋江聲愈喧,愈顯其寂寞,愈增游子悲秋之深切,而此情此境,筆墨難宣,唯有無語,翻勝千言。禪宗大師曰:莫道無語,其聲如雷!如是如是。
過片開端,回筆點明全篇的背景是登高臨遠;雖已登臨,偏云“不忍”,多一番曲折,多一番情致。然下闋妙處,全在摹擬“對想”:本是詞人自家登樓,極目天際,卻偏遙想故園之閨中人,應也是登樓遠望,佇盼游子之歸來!然而我能想見你在憑高而等待歸舟,你卻無由想象我真在何處--登舟無計,只自淹留!又是幾層曲折!其情至而感深,學人須向此等處尋味,方知詞筆之妙,--不止是筆巧,要緊是還有味厚。
以“倚闌干處,正憑凝愁”一收,也是于最末幅再次點出全篇題目。“倚闌干”,與“對”,與“當樓”,與“登高臨遠”,與“望”,與“嘆”,與“想”,皆息息相關,筆筆輝映。故柳郎詞筆貌似疏朗,實則綿密。一腔心事,唱嘆無端,筆若連環,豈粗俗之流所及而能至哉。
“歸思”,“思”去聲,名詞。“爭”,其義為“怎生”,因律當平聲,只能用“爭”。今之人往往不明,宜為拈出。“天際識歸舟,云中辨煙樹”乃是謝脁名句,詞人加“誤幾回”而用之,尤見匠心獨具。
六、被蘇東坡譽為不減唐人高處是哪一首柳永的詞屋漏偏逢連
柳永的詞作雖然一直很受歡迎,但是卻不為士大夫所看重,甚至為他們所不恥,因為在他們看來,柳永的詞很是俚俗。
蘇軾也對柳永持貶斥態度,但是柳永有一首詞卻受到蘇軾的推崇,以為“高處不減唐人”,這首詞是《八聲甘州》。《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》是宋代詞人柳永的作品。
此詞抒寫了作者漂泊江湖的愁思和仕途失意的悲慨。上篇描繪了雨后清秋的傍晚,關河冷落夕陽斜照的凄涼之景;下篇抒寫詞人久客他鄉急切思念歸家之情。
全詞語淺而情深,融寫景、抒情為一體,通過描寫羈旅行役之苦,表達了強烈的思歸情緒,寫出了封建社會知識分子懷才不遇的典型感受,從而成為傳誦千古的名篇。
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