一、關于看透世俗歸隱的自創詩句
天高云淡情悠悠,
粉墻東畔畫樓頭。
忽見枝杈雙棲鳥,
亂紅深處添思愁。
亂紅深處添思愁,
花氣迷人暖欲浮。
不是春色勝春色,
欲吐芳心未曾休。
欲吐芳心未曾休,
無奈煙雨苦竹秋,
山鷓飛來人不在,
滿地黃葉伴聲蝵。
滿地黃葉伴聲蝵,
何處尋得月夜幽。
閑立汀沙無歸帆,
任憑寒葦雨颼颼。
任憑寒葦雨颼颼,
冷風吹恨上竹樓。
流蘇春曉成舊事,
期盼總隨水自流。
期盼總隨水自流,
嫣紅狼藉露未收。
松味乏腸清似洗,
素心唯對荒亭留。
原創,但愿喜歡--------
二、關于歸隱的詩詞
1、《出游歸隱》 宋·釋文珦 出游歸隱兩無心,非慕沃洲支道林。
啗柏自然閑土銼,制荷曾不費金針。
2、《送達觀禪師歸隱靜寺古律二首》 宋·梅堯臣 初逢洛陽陌,再見南徐州。所歷幾何時,倏去二十秋。
今復振霜屨,還山。3、《歸隱橋新成偶題三絕句書呈同志》 唐·朱長文 幽居處處映煙蘿,歸隱橋邊月色多。
蟾桂有情鄰病叟,清光終夕照酣歌。
4、《正元二日與菊莊湯伯起歸隱陳鴻甫泛舟湖上二》 宋·武衍 春云漠漠雨疏疏,小{左舟右定}沖煙入畫圖。除卻淡妝濃抹句,更將何。
5、《月灣癖地山中誅芭歸隱怡如賦詩次韻贊決》 宋·徐瑞 一去山中廿二年,重來有約意茫然。窮居笑我頑同石,文事多君彩印根。
。6、《送楊錥歸隱》 唐·錢起 悔作掃門事,還吟招隱詩。
今年芳草色,不失故山期。遙想白云里,采苓。
7、《送從兄歸隱藍溪二首》 唐·許渾 名高猶素衣,窮巷掩荊扉。漸老故人少,久貧豪客稀。
塞云橫劍望,山月。8、《送于員外歸隱藍田》 唐·吳融 曾吟工部兩峰寒,今日星郎得掛冠。
吾道不行歸始是,世情如此住應難。
9、《官左拾遺歸隱作》 宋·王易簡 汩沒朝班愧不才,誰能低折向塵埃。青山得去且歸去,官職有來還自來。
。10、《木蘭花慢 送取新歸隱山陽兼簡玉川同社》 元·元好問 澹西園暮景,對別酒,惜臨分。
愛*被中臺,掛冠神武,誰得如君。紛紛。
11、《贈仲素寺丞致仕歸隱潛山》 宋·蘇軾 潛山隱君七十四,紺瞳綠發方謝事。腹中靈腋變丹砂,江上幽居連福地。
。12、《題友人歸隱圖》 宋·艾性夫 買山長說欲棲身,畫得圖成隱始真。
半枕虛堂生草夢,一溪流水種桃人。
13、《歸隱》 宋·陳摶 十年蹤跡走紅塵,回首青山入夢頻。紫陌縱榮爭及睡,朱門雖貴不如貧。
。14、《次前韻將歸隱黃山》 宋·方回 我家黃山百里遠,兩峰插天翠如剪。
歸心久落故溪云,柁轉不由船不轉。
15、《送武庠歸隱終南》 宋·賀鑄 君不見南朝豪儁有郗生,自厭出身時網嬰。樂聞棲遁去人者,傾金累百贈。
16、《用綽中韻送正臣正臣欲歸隱而無資故廣其意以》 宋·洪邁 華裾錦領烏紗幘,氣蓋當年五陵俠。胸中傀儡不可平,拂衣歸來抱長鋏。
。17、《贈安邑簿伍彬歸隱》 宋·路振 考終秋鬢白,歸隱舊峰前。
庭樹鳥頻啄,山房人尚眠。寒巖落桂子,野水。
18、《送王山人歸隱》 宋·釋惠渙 山人惟委命,豈戀世塵間。干祿不得志,移家住遠山。
醉眠溪石靜,吟倚。19、《龍井十題·歸隱橋》 宋·釋元凈 謝講竺峰寺,歸隱新此橋。
院幽結林表,身老寄煙霄。
20、《和吳仲庶寄吳瑛比部安道之子壯年致政歸隱蘄》 宋·司馬光 負米承親愿已賒,恥隨雞鶩啄泥沙。一朝投紱真高士,萬卷藏書舊世家。
。21、《題管圣浩蒲川歸隱》 宋·王鞏 卜筑蒲川上,翛然遠市廛。
潮聲書屋外,月影釣舟前。地僻紅塵凈,沙平。
22、《李南夫罷舉歸隱》 宋·王令 夢寐風儀近十年,塵埃無路睹云天。清朝未得榮簪紱,黃卷何妨樂圣賢。
。23、《歸隱嵩陽》 宋·張詠 浮世事無限,何須要到頭。
壯心為客盡,孤跡臥云休。匣劍已全棄,林僧。
24、《送華將軍歸隱》 明·柳應芳 南越東吳有戰功,閑心無那逐冥鴻。只言歸臥青山好,何處青山非世中。
。25、《題海陵石仲銘所藏淵明歸隱圖》 明·張以寧 昔無劉豫州,隆中老諸葛。
所以陶彭澤,歸興不可遏。凌歊宴功臣,旌旗。
26、《林泉歸隱圖》 明·止庵法師 居山豈為山,只愛此中閑。野菜何消種,柴門不要關。
飯余聽澗落,經罷。
三、找一些關于看淡人世間一切的詩詞
1、菩提本無樹,明鏡亦非臺。
本來無一物,何處惹塵埃!——出自唐代惠能的《菩提偈》 譯文:菩提原本就沒有樹, 明亮的鏡子也并不是臺。本來就是虛無沒有一物, 哪里會染上什么塵埃? 2、不以物喜,不以己悲。
——宋代,范仲淹《岳陽樓記》 譯文:不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。 3、寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒。
——明代洪應明《菜根譚》 譯文:為人做事能視寵辱如花開花落般平常,才能不驚;視職位去留如云卷云舒般變幻,才能無意。 4、竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
——出自宋代蘇軾的《定風波·莫聽穿林打葉聲》 譯文:竹杖和草鞋輕捷得勝過騎馬,有什么可怕的?一身蓑衣任憑風吹雨打,照樣過我的一生。 5、心無物欲,即是秋空霽海。
坐有琴書,便成石室丹丘。——《菜根譚》明代洪應明 譯文:人的內心假如不被物欲所蒙蔽,他的心情就會像秋天的碧空和平靜的大海那樣開朗。
對于一個平日閑居無事的人來說,假如有琴書陪伴,就會生活得像神仙一般的逍遙自在。
四、表達歸隱的詩詞
要說歸隱,當然要說陶淵明的歸園田居看看下面的怎樣,希望對你有所幫助:歸園田居五首(其一) 少無適俗韻,性本愛丘山。
誤落塵網中,一去三十年。 羈鳥戀舊林,池魚思故淵。
開荒南野際,守拙歸園田。 方宅十馀畝,草屋八九間; 榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
曖曖遠人村,依依墟里煙; 狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔。 戶庭無塵雜,虛室有馀閑。
久在樊籠里,復得返自然。 歸園田居五首(其二) 野外罕人事,窮巷寡輪鞅; 白日掩荊扉,虛室絕塵想。
時復墟曲中,披草共來往; 相見無雜言,但道桑麻長。 桑麻日已長,我土日已廣, 常恐霜霰至,零落同草莽。
歸園田居五首(其三) 種豆南山下,草盛豆苗稀。 晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長,夕露沾我衣; 衣沾不足惜,但使愿無違! 歸園田居五首(其四) 久去山澤游,浪莽林野娛。 試攜子侄輩,披榛步荒墟。
徘徊丘垅間,依依昔人居; 井灶有遺處,桑竹殘朽株。 借問采薪者:“此人皆焉如?” 薪者向我言:“死沒無復馀”。
一世異朝市,此語真不虛。 人生似幻化,終當歸空無。
歸園田居五首(其五) 悵恨獨策還,崎嶇歷榛曲。 山澗清且淺,遇以濯吾足。
漉我新熟酒,只雞招近局。 日入室中暗,荊薪代明燭。
歡來苦夕短,已復至天旭。