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          西游記第八回優美詞句

          一、西游記第八回優美的句段賞析

          卻說那鎮元大仙用手攙著行者道:“我也知道你的本事,我也聞得你的英名,只是你今番越理欺心,縱有騰那,脫不得我手。我就和你講到西天,見了你那佛祖,也少不得還我人參果樹。你莫弄神通。”

          行者笑道:“你這先生,好小家子樣!若要樹活,有甚疑難!早說這話,可不省了一場爭競?”大仙道:“不爭競,我肯善自饒你!”行者道:“你解了我師父,我還你一顆活樹如何?”大仙道:“你若有此神通,醫得樹活,我與你八拜為交,結為兄弟。”行者道:“不打緊,放了他們,老孫管教還你活樹。”

          大仙諒他走不脫,即命解放了三藏、八戒、沙僧。沙僧道:“師父啊,不知師兄搗得是甚么鬼哩。”八戒道:“甚么鬼,這叫做‘當面人情鬼’!樹死了,又可醫得活!他弄個光皮散兒好看,者著求醫治樹,單單了脫身走路,還顧得你和我哩!”

          三藏道:“他決不敢撒了我們。我們問他那里求醫去。”遂叫道:“悟空,你怎么哄了仙長,解放我等?”行者道:“老孫是真言實語,怎么哄他?”三藏道:“你往何處去求方?”

          行者道:“古人云:‘方從海上來。’我今要上東洋大海,遍游三島十洲,訪問仙翁圣老,求一個起死回生之法,管教醫得他樹活。”三藏道:“此去幾時可回?”行者道:“只消三日。”三藏道:“既如此,就依你說,與你三日之限。三日里來便罷;若三日之外不來,我就念那話兒經了。”行者道:“遵命,遵命。”

          二、西游記第八回好詞好句

          詞:

          1. 辭別 2所 3.愚蠢 4.饑寒 5.擾亂 6.醒悟 7.教誨

          句:

          菩薩道:善愿必

          2.行忽見金光萬道瑞氣萬條

          1.五百佛欲尋信徒取經使佛永傳東土觀音率木叉帶著袈裟、錫杖金、緊、禁三箍駕云前往路收伏沙悟凈、豬悟能白龍;勸化孫悟空讓共保取經

          2.好句

          1.菩薩道:“人有善愿,天必從之。”

          2.行不多時,忽見金光萬道,瑞氣萬條。

          好詞

          1.辭別 2一無所有 3.愚蠢 4.饑寒 5.擾亂 6.醒悟 7.教誨

          三、賞析《西游記》第八回句子

          1、菩薩道:“人有善愿,天必從之。”

          2、行不多時,忽見金光萬道,瑞氣萬條。3、依著官法打殺,依著佛法餓殺。

          4、去來自在任優游,也無恐怖也無愁。極樂場中俱坦蕩,大千之處沒春秋。

          5、萬里相尋自不言,卻云誰得意難全?求人忽若渾如此,是我平生豈偶然?6、傳道有方成妄語,說明無信也虛傳。愿傾肝膽尋相識,料想前頭必有緣。

          7、富貴功名,前緣分定,為人切莫欺心。正大光明,忠良善果彌深。

          些些狂妄天加譴,眼前不遇待時臨。問東君因甚,如今禍害相侵。

          只為心高圖罔極,不分上下亂規箴。 8、即去耳中掣出如意棒,迎風幌一幌,碗來粗細,依然拿在手中,不分好歹,卻又大亂天宮,打得那九曜星閉門閉戶,四天王無影無形。

          好猴精!有詩為證 9、我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安 10、曹溪路險,鷲嶺云深,此處故人音杳。千丈冰崖,五葉蓮開,古殿簾垂香裊。

          那時節,識破源流,便見龍王三寶。 西游記小說從這里開始進入勸修西方極樂世界的主題。

          佛門常講:“人生難得,佛法難聞”。要理解這八個字并不簡單。

          首先應當明白人到底是怎么產生的,另外要了解人類文化又是如何產生的,還要觀察文化產生的條件對文化傾向的影響,最后還要注意文化傾向對人格發展影響等等。人類產生的問題最復雜,雖然科學體系里有達爾文的進化論,但進化論不足為信。

          原因在于其對物質與精神的關系問題還沒有搞清楚的情況下,僅從物質的層面來定論精神的變化過程顯然是異想天開的表現。關于人類產生的說法其實還是不少的,比如有些西方宗教認為人是萬能的上帝創造的。

          當然萬能上帝造人也不足為信,因為上帝創造的人往往不信創造他的神,這樣就顯然讓“萬能”二個字非常荒唐。如果不是萬能的上帝竟能造出具有萬能潛質的人,這就更荒唐了。

          況且,對不信萬能創造者的人還要進行末日審判,這又顯得上帝既無能又毫無仁慈可言,這又如何讓信他的人產生仰止之心呢?既便是人間父母也不會對不聽話的兒女進行末日宣判吧!中華傳統文化對人類產生的問題顯然要遠遠高明于西方文化,其中最本質的一條是“天人合一”的定論。只是這句話還是被一些不了解傳統的人誤解,其實“天”代表道,“人”代表眾生。

          用現代人容易理解一點的話來講就是“道有好生之德”,即一切現象與道理圓滿合而為一。這一條定論不論到哪個年代,也不論科學發展到哪一階段,都是絕對正確的。

          四、《西游記》第八回好句賞析

          摘抄:一日,見那老樹枝頭,桃熟打扮,他心里要吃個嘗新。奈何本園土地,力士并齊天府仙吏緊隨不便。忽設一計道:“汝等且出門外伺候讓我在這亭上少憩片時。”那眾神果退。

          點評:這段話體現了孫悟空的機智,聰明,很有辦法。

          摘抄:那赤腳大仙撞見大圣,大圣低頭定計,賺哄真仙,他要暗去赴會,卻問:“老道何往?”大仙道:“蒙王母見招,去赴蟠桃嘉會。”大圣道:“老道不知。玉帝應老孫筋斗云疾,著老孫五路邀請列位,先至通明殿下演禮,后方去赴宴。”大仙是個正大光明之人,就以他的誑語作真,道:“常年就在瑤池演禮謝恩,如何先去通明殿演禮,方去瑤池赴會?”

          點評:這一段與赤腳大仙的對話寫出孫悟空的機智。

          五、西游記第八回優美的句段賞析

          卻說那鎮元大仙用手攙著行者道:“我也知道你的本事,我也聞得你的英名,只是你今番越理欺心,縱有騰那,脫不得我手。

          我就和你講到西天,見了你那佛祖,也少不得還我人參果樹。你莫弄神通。”

          行者笑道:“你這先生,好小家子樣!若要樹活,有甚疑難!早說這話,可不省了一場爭競?”大仙道:“不爭競,我肯善自饒你!”行者道:“你解了我師父,我還你一顆活樹如何?”大仙道:“你若有此神通,醫得樹活,我與你八拜為交,結為兄弟。”行者道:“不打緊,放了他們,老孫管教還你活樹。”

          大仙諒他走不脫,即命解放了三藏、八戒、沙僧。沙僧道:“師父啊,不知師兄搗得是甚么鬼哩。”

          八戒道:“甚么鬼,這叫做‘當面人情鬼’!樹死了,又可醫得活!他弄個光皮散兒好看,者著求醫治樹,單單了脫身走路,還顧得你和我哩!”三藏道:“他決不敢撒了我們。我們問他那里求醫去。”

          遂叫道:“悟空,你怎么哄了仙長,解放我等?”行者道:“老孫是真言實語,怎么哄他?”三藏道:“你往何處去求方?”行者道:“古人云:‘方從海上來。’我今要上東洋大海,遍游三島十洲,訪問仙翁圣老,求一個起死回生之法,管教醫得他樹活。”

          三藏道:“此去幾時可回?”行者道:“只消三日。”三藏道:“既如此,就依你說,與你三日之限。

          三日里來便罷;若三日之外不來,我就念那話兒經了。”行者道:“遵命,遵命。”

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