華閱文章網一、含有“子規”的詩句有哪些
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。
此詞出自唐代李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄>楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
譯文
在楊花落完，子規啼鳴的時候，聽說你路過五溪。我把我憂愁的心思寄托給明月，希望能隨著風一直陪著你到夜郎以西。
創作背景
這首《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》大概作于公元753年（唐玄宗天寶十二載）。當時王昌齡從江寧丞被貶為龍標縣（今湖南省黔陽縣）尉，李白在揚州聽到好友被貶后寫下了這首詩。
賞析
這是一首短短四句的抒情短章，感情的分量卻相當沉重。它一開頭便擇取兩種富有地方特征的事物，描繪出南國的暮春景象，烘托出一種哀傷愁惻的氣氛。楊花即柳絮。子規是杜鵑鳥的別名，相傳這種鳥是蜀王杜宇的精魂所化，鳴聲異常凄切動人。龍標在這里指王昌齡，以官名作為稱呼是唐以來文人中的一種風氣。五溪為湘黔交界處的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪；在唐代，這一帶還被看作荒僻邊遠的不毛之地，也正是王昌齡要去的貶所。讀了這兩句詩，我們不難想象出：寄游在外的詩人，時當南國的暮春三月，眼前是紛紛飄墜的柳絮，耳邊是一聲聲杜鵑的悲啼。此情此景，已夠撩人愁思的了，何況又傳來了好友遠謫的不幸消息？這起首二句看似平淡，實際卻包含著比較豐富的內容，起到多方面的作用：它既寫了時令，也寫了氣氛，既點明題目，又為下二句抒情張本。
“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”二句緊承上文，集中抒寫了詩人此時此地的情懷。“君”字一作“風”。這里所謂“夜郎”并不是指漢代的夜郎國，而是指隋代的夜郎縣，其地當在今湖南辰溪一帶（見《輿地紀勝》卷七十一）；而龍標恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的說法。句中“愁心”二字也是蘊藏著豐富內容的，值得細細玩味。詩人為什么滿懷愁思呢？不妨說，這里既有對老友遭遇的深刻憂慮，也有對當時現實的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠的關懷。王昌齡貶官前為江寧丞，去龍標是由江寧溯江而上的（見傅璇琮《唐代詩人叢考》）；遠在揚州、行止不定的詩人自然無法與老友當面話別，只好把一片深情托付給千里明月，向老友遙致思念之憂了。
借明月以抒發旅思鄉愁懷舊念遠的感情，這種聯想和表現手法在李白以前的詩作中便不止一次地出現過。鮑照詩：“三五二八時，千里與君同。”湯惠休《怨詩行》：“明月照高樓，含君千里光。”南朝樂府《子夜四時歌》中也有“仰頭看明月，寄情千里光”之句。但拿它們和李白這兩句詩相比，李詩可以說是青出于藍而勝于藍的。前代詩人還只是在看到明月之后聯想到異地的親友或進而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在這里不僅要托月寄情，而且要讓明月作為自己的替身，伴隨著不幸的友人一直去到那夜郎以西邊遠荒涼的所在。
參考資料
熊禮匯.中華活頁文選.北京市：人民文學出版社出版，2005
二、詩句中有子規的詩句有哪些
太多了，子規就是杜鵑鳥，有杜鵑鳥也是一樣的。
宋 王令《送春》
三月殘花落更開，小檐日日燕飛來。
子規夜半猶啼血，不信東風喚不回
李白 [唐代]
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
唐.王維《送梓州李使君》：
萬壑樹參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹杪百重泉。
漢女輸幢布，巴人訟芋田。文翁翻教授，不敢倚先賢。
2、唐.李白《宣城見杜鵑花》：
蜀國曾聞子規鳥，宣城又見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
3、唐.李白《蜀道難》：
青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難難于上青天，使人聽此凋朱顏！
4、唐.白居易《琵琶行》：
我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，
黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。
5、唐.李賀《老夫采玉歌》：
采玉采玉須水碧，琢作步搖徒好色。老夫饑寒龍為愁，藍溪水氣無清白。
夜雨岡頭食蓁子，杜鵑口血老夫淚。藍溪之水厭生人，身死千年恨溪水。
斜山柏風雨如嘯，泉腳掛繩青裊裊。村寒白屋念嬌嬰，古臺石磴懸腸草。
6、唐.李商隱《錦瑟》：
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。
7、唐.沈佺期《夜宿七盤嶺》：
獨游千里外，高臥七盤西。山月臨窗近，天河入戶低。
芳春平仲綠，清夜子規啼。浮客空留聽，褒城聞曙雞。
8、唐.溫庭筠《碧磵驛曉思》：
香燈伴殘夢，楚國在天涯。月落子規歇，滿庭山杏花。
9、唐.崔涂《春夕》：
水流花謝兩無情，送盡東風過楚城。蝴蝶夢中家萬里，子規枝上月三更。
故園書動經年絕，華發春唯滿鏡生。自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭？
10、唐.柳中庸《聽箏》：
抽弦促柱聽秦箏，無限秦人悲怨聲。似逐春風知柳態，如隨啼鳥識花情。
誰家獨夜愁燈影？何處空樓思月明？更入幾重離別恨，江南
歧路洛陽城。
11、唐.李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》：
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
三、形容子規的詞語
杜鵑啼血
杜鵑啼血 [dù juān tí xuě]
基本釋義
傳說杜鵑晝夜悲鳴，啼至血出乃止。常用以形容哀痛之極。
出 處
唐·白居易《琵琶行》：“其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。”
杜鵑鳥，俗稱布谷，又名子規、杜宇、子鵑。春夏季節，杜鵑徹夜不停啼鳴，啼聲清脆而短促，喚起人們多種情思。如果仔細端詳，杜鵑口腔上皮和舌部都為紅色，古人誤以為它啼得滿嘴流血，湊巧杜鵑高歌之時，正是杜鵑花盛開之際，人們見杜鵑花那樣鮮紅，便把這種顏色說成是杜鵑啼的血。
四、所有含有子規啼的詩
杜鵑鳥，詩人冠之以子規、啼鵑（啼鳥）、蜀鳥（蜀魂、蜀鵑）、杜宇等別稱。
詩有：
1、杜鵑
萬壑樹參天，千山響杜鵑。（唐·王維《送梓州李使君》）
其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。（唐·白居易《琵琶行》）
夜雨岡頭食蓁子，杜鵑口血老夫淚。（唐·李賀《老夫采玉歌》）
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。（唐·李商隱《錦瑟》）
可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。（宋·秦觀《踏莎行·彬州旅舍》）
更那堪，鷓鴣聲住，杜鵑聲切！（宋·辛棄疾《賀新郎·別茂嘉十二弟》）
杜鵑叫得春歸去，吻邊啼血尚猶存。（宋·無名氏）
望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨年華。（金·元好問《論詩三十首·其十二》）
春花聞杜鵑，秋月看歸燕。（元·吳西逸《雁兒落帶過得勝令》）
不語問青山，青山響杜鵑。（明·李雯《菩薩蠻·憶未來人》）
2、子規
芳春平春綠，清夜子規啼。（唐·沈全期《夜宿七盤嶺》）
又聞子規啼，夜月愁空山。（唐·李白《蜀道難》）
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。（唐·李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）
花落子規啼，綠窗殘夢迷！（唐·溫庭筠《菩薩蠻·其六》）
綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。（宋·翁卷《鄉村四月》）
3、啼鵑（啼鳥）
從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸。（宋·文天祥《金陵驛》）
啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長啼血。（宋·辛棄疾《賀新郎·別茂嘉十二弟》）
海氣長昏，啼鳥聲干，天地無春。（元·喬吉《折桂令·丙子游越懷古》）
落花有淚因風雨，啼鳥無情自古今。（清·屈大均《壬戌清明作》）
4、蜀鳥（蜀魂、蜀鵑）
蜀鳥吳花殘照里，忍見荒城頹壁？（宋·文天祥《念奴嬌驛中言別友人》）
盡蜀鵑啼血煙樹中，喚不回一場春夢。（元·阿魯威《落梅風》）
5、杜宇
無情杜宇閑淘氣，頭直上耳根底，聲聲聒得人心碎。（元·曾瑞《南呂·罵玉郎過感皇恩采茶歌·閨中聞杜鵑》）
血華啼杜宇，陰洞吼飛廉。（元·張可久紅繡鞋·天臺瀑布寺））
一尊別酒，一聲杜宇，寂寞又春殘。（元·劉燕歌《太常引》）
唐代詩人成彥雄寫的“杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒，疑是口中血，滴成枝上花。”
