華閱文章網一、寫出<<孔子游春>>中描寫"泗水河畔美麗春景"的句子
孔子游春》教學設計之二 秀外慧中 事前準備：讀熟課文，理解文中不懂的詞語，分段。
教學內容：感受泗水美麗的春景；感受孔子有關水的循循善誘的一段話。 一、導入 1、你知道孔子的哪些名言？板書：孔子 孔子還有句名言：“仁者樂山，智者樂水。”
不論是波平浪靜還是洶涌澎湃，不論是涓涓細流還是浩浩蕩蕩，不論是清水一泓還是煙波浩淼，都能讓孔子這樣的智者流連忘返，賞心悅目。這是為什么呢？課文《孔子游春》或許會給我們一些啟迪。
2、齊讀課題 二、學習第二節 1、春天到了，孔子聽說泗水正漲春潮，便帶著弟子們到泗水河邊游玩。漲著春潮的泗水河畔，究竟是怎樣的一副景色呢？自由讀讀第二小節，找出描寫泗水春景的句子。
（小黑板）陽光普照著大地。泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習習的春風像優美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。
指讀------齊讀 2、你瞧，那一幕已經被定格在了畫面上。讓我們再次來感受一下這泗水河畔的美景。
（齊讀小黑板） 3、聽著你們的朗讀，不由讓我想起了朱熹筆下的泗水河畔----（引讀）勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新，等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。 4、此時，我仿佛也來到了泗水河邊，感受到了那濃濃的春意。
你們呢？讓我們用朗讀吟出那份春意吧。（齊讀小黑板） 5、這么美的春景，看了怎能不讓人浮想聯翩呢？作者想像的一點也沒錯，---（小黑板）大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，…… 6、在每個人心中，母親是最慈愛，也最美麗，作者如此描寫春天，應該懷著怎樣的情感？誰來用朗讀告訴大家。
7、填空練習：這樣的美景是大自然這位偉大的母親造就的。但大自然這位母親僅僅創造了大地、森林、太陽和輕風嗎？你怎么知道的？（省略號）你會用這樣的句式來描寫我們的大自然母親嗎？ （滾滾的春雷）是她（前進）的（腳步）（漫天的云朵）是她（潔白）的（衣衫）（茫茫的大霧）是她（神秘）的（面紗）（壯闊的大海）是她（沸騰）的（血液） 8、你們簡直就是詩人，你們用詩一樣的語言給我們描繪出了詩一樣美好的春天。
讓我們再次來感受一下泗水以及大自然的那份美，同時。（齊讀第二節） 二、學習第八節 1、過渡：浪漫的泗水春景讓人賞心悅目，但孔子充滿智慧和靈性的語言更給我們啟迪。
2、（小黑板）孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說；“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。
水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子啊！" （指讀） 3、這段話你理解嗎？ （1）這段話哪句話最能概括本節的意思？ （2）“真君子”，這應該是一個很高的評價，你認為怎樣的人才算是“真君子”呢？ （3）是啊，就為了這個目標，許多人曾付出了許多的努力，甚至生命。
而在孔子眼中，水也是“真君子”？你認同嗎？ （4）理解并朗讀------水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。
水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化…… （5）水這位“真君子”僅僅只有這些優點嗎？還有什么優點？（提示：孝敬無論什么河流，最后都將投入大海媽媽的懷抱。
無私奉獻灌溉田地。舍己為人洗凈別人，卻臟了自己） 4、讓我走進這位“真君子”吧，去感受她的偉大吧！齊讀小黑板 5、孔子對學生這么說水，其實他的目的是什么？（用水來打比方，巧妙地暗示弟子也要做個真君子） 6、你認為孔子是個怎樣的老師呢？ （孔子循循善誘、很聰明充滿了智慧。
孔子教育弟子做人，卻沒有直接進行說教，而是用水來打比方，巧妙地暗示弟子。） 7、或許，這就是孔子成為大教育家的原因所在。
這么平凡的水，經過孔子的一番議論，成了真君子，這真稱得上是“宏論”了。那什么叫宏論呢？（見解高深的言論。）
8、那么讓我們再來聆聽一下這宏論吧。齊讀小黑板 9、弟子們有沒有領悟老師的教誨呢？你從哪句話中可以看出來？理解：司空見慣 10、齊讀第9節 三、學習第三段 1、綠草如茵的河畔，弟子們圍再老師身邊，……泗水河畔，洋溢著濃濃的師生情誼。
這濃濃的情誼源于老師對學生的循循善誘，源于學生對老師的教誨的領悟。 2、河畔，孔子和顏回、子路再次暢談，他們又在聊些什么呢？你又讀懂了什么？自由讀讀11-17節。
（1）聊了各自的志向。 （2）孔子對兩個弟子很滿意。
因為他們的志向都表明他們要做個真君子。 （3）孔子是個平易近人的老師，能和學生一起載歌載舞。
四、小節 1、春意，我們可以用眼感受到，所以我們感受到了泗水河畔那春意盎然的景色，但更濃的春意，需要我們用心去感受，你能感受到嗎？你感受到了什么？ 2、是的，所以說，泗水河畔的春意更濃了。這濃濃的春意來自大自然的偉大，來自老師的循循善誘，來自學生的高尚志向。
五、作業 ~~~~~、孔子游春 一、教學內容： 蘇教版小學語文第十二冊《孔子游春》 二、教材解讀： 本課是一篇游記，是描述大思想家、大教育。
二、杯莫停優美句子
李白 將進酒
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子、丹丘生：將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我側耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。
古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
【詩文解釋】
你難道沒有看見，洶涌奔騰的黃河之水，有如從天上傾瀉而來？它滾滾東去，奔向東海，永遠不會回還。你難道沒有看見，在高堂上面對明鏡，深沉悲嘆那一頭白發？早晨還是滿頭青絲，傍晚卻變得如雪一般。因此，人生在世每逢得意之時，理應盡情歡樂，切莫讓金杯空對皎潔的明月。既然老天造就了我這棟梁之材，就一定會有用武之地，即使散盡了千兩黃金，也會重新得到。烹羊宰牛姑且盡情享樂，今日相逢，我們真要干杯三百。岑夫子，丹丘生，請快喝不要停，我為你唱一首歌，請你們側耳為我細細聽。在鐘鼓齊鳴中享受豐美食物的豪華生活并不值得珍貴，但愿永遠沉醉不愿清醒。自古以來那些圣賢無不感到孤獨寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。陳王曹植過去曾在平樂觀大擺酒宴，即使一斗酒價值十千也在所不惜，恣意暢飲。主人啊，你為什么說錢已經不多，快快去買酒來讓我們一起喝個夠。牽來名貴的五花馬，取出價錢昂貴的千金裘，統統用來換美酒，讓我們共同來消融這無窮無盡的萬古長愁！
三、將進酒詩詞
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我側耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，
呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
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四、李白胸懷坦蕩的詩句
魯郡東石門送杜二甫
醉別復幾日，登臨遍池臺。
何時石門路，重有金樽開。
秋波落泗水，海色明徂徠。
飛蓬各自遠，且盡手中杯。
“醉別復幾日”，沒有幾天便要離別了，那就痛快地一醉而別吧！兩位大詩人在即將分手的日子里舍不得離開。“醉眠秋共被，攜手日同行”，魯郡一帶的名勝古跡，亭臺樓閣幾乎都登臨游覽遍了，“登臨遍池臺”說的就是這個意思。李白多么盼望這次分別后還能再次重會，同游痛飲：“何時石門路，重有金樽開？”石門，山名，在山東曲阜東北，是一座風景秀麗的山巒，山有寺院，泉水潺潺，李杜經常在這幽雅隱逸的勝地游覽。這兩句詩也就是杜甫所說的“何時一樽酒，重與細論文”的意思。“重有金樽開”這一“重”字，熱烈地表達了李白希望重逢歡敘的迫切心情；又說明他們生活中有共同的樂趣，富有濃烈的生活氣息，讀來令人感到親切。
李杜同嗜酒，同愛游山玩水。他們是在秋高氣爽、風景迷人的情景中分別的：“秋波落泗水，海色明徂徠。”這里形容詞“明”用如動詞，賦予靜態的自然色彩以運動感。不說徂徠山色本身如何青綠，而說蒼綠色彩主動有意地映照徂徠山，和王安石的詩句“兩山排闥送青來”（《書湖陰先生壁》）所采用的擬人化手法相似，這就把山色寫活，顯得生氣勃勃而富有氣勢。“明”字是這句詩的“詩眼”，寫得傳神而生動。在這山清水秀、風景如畫的背景中，兩個知心朋友在難舍難分，依依惜別：“飛蓬各自遠，且盡手中杯！”好友離別，仿佛轉蓬隨風飛舞，各自飄零遠逝，令人難過。語言不易表達情懷，言有盡而意無窮，那么，就傾盡手中杯，以酒抒懷，來一個醉別吧！感情是多么豪邁而爽朗。結句干脆有力，李白對杜甫的深厚友情，不言而喻而又傾吐無遺。
這首送別詩以“醉別”開始，干杯結束，首尾呼應，一氣呵成，充滿豪放不羈和樂觀開朗的感情，給人以鼓舞和希望而毫無纏綿哀傷的情調。詩中的山水形象，雋美秀麗，明媚動人，自然美與人情美——真摯的友情，互相襯托；純潔無邪、胸懷坦蕩的友誼和清澄的泗水秋波、明凈的徂徠山色交相輝映，景中寓情，情隨景現，給人以深刻的美感享受。這首詩以情動人，以美感人，充滿詩情畫意，是膾炙人口的佳作。
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