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一滴水從雪山之巔醒來，它看見了時間之流上的麗江：距今600多年前的明代，麗江木氏土司開始帶領老百姓在獅子山腳下修建四方街，“村莊里的木匠與石匠，正往那里出發”。
從此，納西文明開始在玉璧金川大地上孕育。
這滴水看見了明代地理學家、旅行家、文學家從遙遠的東方走來，把悠久的中原文明和年輕的納西文化連在了一起。
玉龍雪上，麗江古城開始向四處流傳。
這滴水還看見了1997年麗江古城申報世界文化遺產成功后逐漸融入世界的麗江：“黑頭發的人，黃頭發的人。
黑眼睛的人，藍眼見的人”都來了。
在21世紀蓬勃發展的旅游大潮中，麗江這個封閉的邊疆地區不再是“養在深閨人未識”，它正張開雙臂擁抱現代文明。
一滴水從玉龍雪山漂游而來，它看見了空間格局上的麗江：麗江壩的北面是海拔5596米終年云遮霧繞的玉龍雪山。
山上有高大挺拔的云杉與松樹，有春天開滿鮮花的杜鵑和山茶。
壩子的南邊有象山、獅子山、筆架山。
群山環拱，麗江壩就就像一塊翡翠鑲嵌在云貴高原的深處。
一滴水在麗江壩中旅行，它看見了因水而“秀”的麗江：水道在地下蜿蜒曲折，清澈的水挾裹著巖石的味道在寂靜中流淌。
在象山腳下，水沖破了巖石和地表的束縛來到了地面，形成了聞名遐邇的黑龍潭。
潭邊有樹，潭中有亭。
清澈的潭水倒影著潔白的玉龍山，“真讓人目眩神迷啊”。
潭水流經玉河在古城口被大水車的轉輪高高揚起，又嘩的一聲落下，水霧在陽光中行成一道道彩虹。
潭水分三路穿過古城，形成了“家家門前流水，戶戶屋后垂楊”的詩畫圖。
潭水被萬千游客當做攝影留念的背景帶到了四面八方，潭水用來沖洗黃昏的街道，潭水被裝在壺中澆淋有隱約香氣的蘭花，潭水在古城的河道中輝映五彩斑斕的燈光，潭水穿越古城灌溉了古城外的莊稼和果樹，潭水融入了奔騰的金沙江，奔向了遼闊的太平洋。
一滴水在麗江壩中旅行，它看見了因文化而“奇”的麗江：在古城的一些院子里，“白須垂胸的老者們，在演奏古代的音樂”；這里有至今依然還活著的納西族東巴象形文字，“我確實想停下來，想被摻入硯池中，被蘸到筆尖，被寫成東巴象形文的‘水’，掛在店中，那樣，來自全世界的人都看見我了”；這里有體現納西族和諧共榮文化精髓的城市布局，有“納西人三坊一照壁的院子”，有“依山而起的重重房屋”，有“順水而去的蜿蜒的老街”。
一滴水在麗江壩中旅行，它看見歷史的麗江，現代的麗江；它看見了自然的麗江，文化的麗江；它看見了流動的麗江，靜止的麗江；它看見了寂靜的麗江，熱鬧的麗江；它看見了白天草甸上放牧著牛羊的麗江，它看見了夜晚滿天星光下的麗江……
文貴新，文貴特。
麗江作為知名旅游地，寫麗江的文章自然很多很多。
但唯獨這篇《一滴水經過麗江》能入選中學教材，我想最重要的一個原因就在它精巧而獨特的構思：從一滴水的視角來展示麗江美。
一滴水從北到南經過了麗江，在一滴水畫出的軌跡上，中國發現了麗江，世界發現了麗江。
一滴小小的水，映照出了一個斑斕的麗江。
我愿意是那滴水，無論走到哪里，都以一顆一塵不染的心，擁抱不一樣的麗江。
在今年春季開學的時候，我們驚喜地發現，由著名作家阿來寫的《一滴水經過麗江》出現在了人教版的八年級語文課本上。
懷揣著喜悅和自豪，我一遍遍品味這些珠璣之語，作家筆下熟悉的故鄉，再一次向我走來。
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