古人提建議的詞句

一、古代君主重視提意見的故事

長樂公主李麗質因長孫皇后所生，太宗對她特別鐘愛，將她許配給長孫無忌之子長孫沖。

貞觀六年（舊唐書魏征傳為貞觀五年）開始準備嫁妝，唐太宗對眾臣說“長樂公主，皇后所生，朕及皇后并所鐘愛。今將出降，禮數欲有所加”。

大臣紛紛表示“陛下所愛，欲少加之”，于是進言請求雙倍于永嘉長公主，太宗欣然同意。然而魏征對此表示反對。

因為永嘉公主乃是長樂公主的姑姑。此舉逾越了禮制。

太宗回宮把此事告訴了長孫皇后。長孫皇后得知此事后感嘆魏征能“引禮義抑人主之情”，并對他大加贊賞。

特地派人前去賞賜給魏征絹四百匹、錢四百緡，并傳口訊說：“聽聞你正直，現在見識到了，希望你一直保持，不要改變”。在太宗并未有所表示的時候，長孫皇后直接對魏征加以賞賜，并暗示自己會給予支持，可謂給魏征注入了強心劑。

也正是因為有長孫皇后這樣的靠山，魏征的正義直諫才會這般順利。不久魏征晉升爵位為郡公。

貞觀七年（633年），魏征代王珪任侍中，尚書省長期積壓沒有判決的訴訟案，太宗命魏征秉公處理。魏征不大熟悉法律，但能抓住根本原則，依實際情況處理，大家都心悅誠服。

貞觀八年（634年），陜縣丞皇甫德參上書觸怒了李世民，李世民認為這是毀謗。魏征進言說：“從前賈誼在漢文帝時上書，曾說到‘可以為帝王痛哭的事有一件，可以為帝王長嘆息的事有六件’。

從古以來上書奏事，往往言辭很激切，如果不激切，就不能打動人主的心。言辭激切就近似毀謗，陛下你應該仔細想一下這樣的事對還是不對。”

李世民覺得魏徵說的有道理，下令賞賜給皇甫德參帛二十段。長孫皇后貞觀十年（636年）崩，葬唐昭陵，謚號文德皇后。

長孫皇后入葬昭陵后，太宗對她思念無法停止，為了緩解思憶之苦，便在宮中建起了層觀，終日眺望妻子的陵墓，還讓大臣陪同悼念。一次太宗讓魏征陪同，并指著昭陵的方向問魏征是否看清了，魏征裝作沒看見，太宗頓時著急，問“怎么會沒看見，那是昭陵啊！”魏征聞言回答說“以為陛下望的是獻陵，原來是昭陵啊！” 太宗聽后明白魏征是在提醒自己，不要只顧及思念亡妻而忘了父親。

于是便哭著下令拆掉了層觀。盡管太宗這樣追思妻子的行為是違背禮教傳統的，卻是一個天子的真情流露。

二、最近要寫篇有關中國古代詩詞中的自然科學的論文,請問大家可否提些

[推薦]金健民先生《中國古代典籍中的自然科學思想》 <> 金健民先生與北社頗有淵緣，曾給予北社很大的幫助；《中國古代典籍中的自然科學思想》是其2004年出版的專著，現在學術領域內引起廣泛關注，不久前得知金先生家中尚有部分書籍，特在此發帖，以公諸同好：） <> （聲明：圖片引子*網） <>〖目錄〗

三、幫忙修改一首詩

優點：

1.韻壓的不錯。（不過七言律詩以首句入韻的格式居多）；

2.表達的感情很明確，易懂。（其實我覺得很多情況下詩歌不是越含蓄越好，恰當的表達感情就好，通常中秋這個題材的表達含蓄了反而別扭）

缺點：

1.失對失粘；

2.平仄不合，大部分都是拗句；

3.頷聯頸聯對仗對得不好，給人一種反復拖沓的感覺。

最后提個建議：新人學寫詩可以先不必拘泥于格律，最重要的是多讀多看，然后嘗試多寫，寫得不好沒關系，剛開始都是這樣的。讀過，寫過一些后，就有些許感覺和積累了，這時可以去讀讀詩詞格律之類的書，再回頭看古人寫的和自己寫的，就可以體會到格律詩詞的為什么注重音律了。（先看了容易受到束縛和打擊，個人意見）

四、如何向上級提建議

下級向上級提建議有幾點注意的：一，想好自己的建議，要連答案一起提出來，供領導參考。

二，敏感的問題要注意場合提，應在沒人時以商量的口吻提出來三，領導有事時盡量不要提問題，急事也要和領導大好招呼允許后才可以四，不要提無理取鬧的問題五，上級高興時是最佳時機提意見的時候，但還要注意場合分寸恐れがいりますが、私の勘違いかもしれないですが、（本題に入る）身為部下，如何向領導提建議呢？古代謀臣的案例，給了我們無數值得學習的“建言”智慧，值得揣摩。唐朝宰相魏征，輔佐太宗長達17年，進諫數百次，且多被太宗采納。

他的說諫技巧，自有不可忽視的能耐。依筆者看，他的建言多半充滿邏輯力量，令人不得不折服。

舉例來說，貞觀六年，唐代處于太平盛世，群臣奏請太宗前往泰山舉行封禪大典，以顯文治武功。唯獨魏征一人反對，認為此時封禪不妥。

看他怎么說吧！“陛下功業雖高，但恩澤尚未遍及全國；國家雖已太平，但物資還不豐富；外邦雖已臣服，但還不能滿足他們的要求；祥瑞雖多次出現，但法網還嫌繁密；收成雖說不錯，但倉庫還嫌空虛。所以，我以為此時不宜舉行封禪。”

魏征一口氣舉出五個特殊事實，采用歸納推理的方法，得出“不可封禪”這一結論，具有一定的說服力，使得本來打算接受群臣奏請前往泰山封禪的太宗沉默不語。魏征見說諫開始奏效，接著又說：“一個剛剛病愈的人，就讓他馬上扛上一石米日行百里，這樣做肯定不行。

那么，我們國家剛剛醫治好戰亂創傷，元氣還沒有恢復，就急于向上天報告功成，當然有欠妥當。”魏征采用類比推理，已使太宗動心。

于是，又進一步說：“再說，東封泰山，萬乘千騎，要耗費大量資財，若再遇上災荒、風雨驟變、不明事理的人橫生是非，那后悔就來不及了！”魏征的三段諫詞，步步進逼，最后得出不容置疑的結論。唐太宗三思后，欣然接受了他的進諫，停止了封禪。

魏征的建言故事太多，在此不多舉例。筆者要說的是，魏征的說詞，都是事先布局、準備充足才講的。

唯有事先做好功課，在發言時才能鏗鏘有力，振振有詞。的確，古代的臣子向皇上建言時，留下了相當龐大的實際案例、精彩的故事。

如今，雖然“皇帝的時代過去了，可是皇權思想仍然留下來”（余英時教授語），部分領導仍認為自己應當“說一不二”。因而，如何讓領導樂于接受你的提議，是溝通學的一大課題。

以下是一個值得參考的秘訣：向領導提建議時，首先應分辨清楚的是，他一向是比較喜歡聽你說呢？還是只喜歡讓你聽他說？這一點判斷，很重要。因為提意見和勸告時，縱然自己覺得不錯，卻并不一定受領導歡迎。

有時，你的意見真的不錯，但因態度過分得意，領導還會刻意殺殺你的銳氣。所以即使是好的建議，如果不注意表達方式，有時候也很難受到重用。

沙利克是阿里雷扎家族公司的智囊，他的提議一向有效，很容易被老板接受；而他的一位英國同事杰克，卻經常吃“閉門羹”，有時甚至碰得一鼻子灰。后來，杰克不得不虛心向沙利克請教。

沙利克笑著解釋說：“其實，我哪有什么秘招呢？關鍵在于你表達建議的方式，可能未顧及到老板的面子。我們阿拉伯公司實行個人決策和集權管理，因而萬一公司主要決策者作出錯誤決定，其他人員很難更改，因為這會有傷決策者的面子。

如果下屬雇員要向上級提意見，或者希望改變決策，前提條件是必須先顧全上司的面子。如果是我的話，我會先一聲不吭、言聽計從，然后在執行過程中，伺機再提出建議。

由于環境因素的改變，原先的決策需要作某些調整更動，所以這時提出建議，老板一般都會欣然接受。而你的做法卻不是這樣！你常在老板作出決策的時候，就當著眾人面另提唱反調的建議，不是擺明不給他面子嗎？所以，你的提議再好，他也要斷然拒絕了。”

前面所舉的故事，其一說的是建言時的態度（顧全領導的面子，實則也是一種尊重）；其二是強調要內容豐富、言之有物；萬一有獨排眾議的建言，尤需有強而有力、不容忽視的說服理由。曾經出任英國第二屆工黨政府首相的麥克唐納說：“所謂交談，是指可以不同意對方的意見，但是仍然能夠繼續談話。”

=======================如何向領導提建議本人是技術人員出身，又帶過技術人員為主的團隊，對技術人員的了解還算比較深入。這里想就技術人員如何向領導提建議的問題提一些自己的看法。

技術人員喜歡提意見是因為技術人員具備獨立思考能力，不喜歡別人說什么就信什么，有時候說服技術人員去做事情還不是一件簡單的事情，這個特性也決定了很多技術人員的行為特征。能獨立思考是好事情，但是，喜歡提意見就要從幾個層面去看。

當然，我看到很多單位，尤其是國營單位，領導不喜歡下屬思考問題，希望下屬言聽計從，做一個應聲蟲，類似軍隊的風格：理解要執行，不理解也要執行。這種管理模式省了領導很多精力，但是對下屬的成長沒有任何好處，雖然有句俗話叫先做奴才，再做人才，但如果你沒有獨立思考解決問題的能力，那么，環境一旦發生改變，可能連奴才都沒得做了，職業風險還是很大（國營單位例外）。

所以技術人員的獨立思考能力是值得。

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