華閱文章網一、尋幾首納蘭容若的經典的浣溪沙、詞句
浣溪沙（誰念西風獨自涼） 誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。
被酒莫驚春睡重，讀書消得潑茶香，當時只道是尋常。 浣溪沙（誰道飄零不可憐） 誰道飄零不可憐，舊游時節好花天。
斷腸人去自經年。 一片暈紅疑著雨，晚風吹掠鬢云偏。
倩魂消盡夕陽前。 浣溪沙（殘雪凝輝冷畫屏） 殘雪凝輝冷畫屏，落梅橫笛已三更，更無人處月朧明。
我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生。 浣溪沙（蓮漏三聲燭半條） 蓮漏三聲燭半條，杏花微雨濕輕綃，那將紅豆寄無聊。
春色已看濃似酒，歸期安得信如潮，離魂入夜倩誰招？ 浣溪沙（旋拂輕容寫洛神） 旋拂輕容寫洛神，須知淺笑是深顰，十分天與可憐春。 掩抑薄寒施軟障，抱持纖影藉芳茵。
未能無意下香塵。 浣溪沙（淚浥紅箋第幾行） 淚浥紅箋第幾行，喚人嬌鳥怕開窗，那更閑過好時光。
屏障厭看金碧畫，羅衣不耐水沉香。偏翻眉譜只尋常。
浣溪沙（伏雨朝寒愁不勝） 伏雨朝寒愁不勝，那能還傍杏花行？去年高摘斗輕盈。 漫惹爐煙雙袖紫，空將酒暈一衫青。
人間何處問多情。 浣溪沙（睡起惺忪強自支） 睡起惺忪強自支，綠傾蟬鬢下簾時，夜來愁損小腰肢。
遠信不歸空佇望，幽期細數卻參差。更兼何事耐尋思？。
二、尋幾首納蘭容若的經典的浣溪沙、詞句
浣溪沙（誰念西風獨自涼）
誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。
被酒莫驚春睡重，讀書消得潑茶香，當時只道是尋常。
浣溪沙（誰道飄零不可憐）
誰道飄零不可憐，舊游時節好花天。斷腸人去自經年。
一片暈紅疑著雨，晚風吹掠鬢云偏。倩魂消盡夕陽前。
浣溪沙（殘雪凝輝冷畫屏）
殘雪凝輝冷畫屏，落梅橫笛已三更，更無人處月朧明。
我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生。
浣溪沙（蓮漏三聲燭半條）
蓮漏三聲燭半條，杏花微雨濕輕綃，那將紅豆寄無聊。
春色已看濃似酒，歸期安得信如潮，離魂入夜倩誰招？
浣溪沙（旋拂輕容寫洛神）
旋拂輕容寫洛神，須知淺笑是深顰，十分天與可憐春。
掩抑薄寒施軟障，抱持纖影藉芳茵。未能無意下香塵。
浣溪沙（淚浥紅箋第幾行）
淚浥紅箋第幾行，喚人嬌鳥怕開窗，那更閑過好時光。
屏障厭看金碧畫，羅衣不耐水沉香。偏翻眉譜只尋常。
浣溪沙（伏雨朝寒愁不勝）
伏雨朝寒愁不勝，那能還傍杏花行？去年高摘斗輕盈。
漫惹爐煙雙袖紫，空將酒暈一衫青。人間何處問多情。
浣溪沙（睡起惺忪強自支）
睡起惺忪強自支，綠傾蟬鬢下簾時，夜來愁損小腰肢。
遠信不歸空佇望，幽期細數卻參差。更兼何事耐尋思？
三、尋幾首納蘭容若的經典的浣溪沙、詞句
長相思
山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。
風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲.
木蘭詞
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變
驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿
采桑子
明月多情應笑我，笑我如今。辜負春心，獨自閑行獨自吟。
近來怕說當年事，結遍蘭襟。月淺燈深，夢里云歸何處尋？
蝶戀花-出塞
今古山河無定據。畫角聲中，牧馬頻來去。滿目荒涼誰可語。西風吹老丹楓樹。
從前幽怨應無數。鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許。深山夕照深秋雨。
浣溪沙
殘雪凝輝冷畫屏。落梅橫笛已三更。更無人處月朧明。
我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲里憶平生。
四、浣溪沙蘇軾重點句子
浣溪沙
蘇 軾
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車.牛衣古柳賣黃瓜.
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家.
【注釋】
本篇寫的是作者“謝雨”途中的感受.上片寫景，下片抒情.需要指出的是，這首詞中所寫的景，并不是一般情況下通過視覺形象構成的統一的畫面，而是通過傳入耳鼓的各種不同的音響在詩人意識的屏幕上折射出的一組聯續不斷的影象.現在，不妨讓我們跟隨作者的意識活動來體驗一下這首詞的構思過程.
作者在“謝雨道上”，經過長途跋涉，加之酒意未消，日高人困，不免有些倦意.突然，“籟籟”之聲傳來耳際，并好象有什么東西打在身上和頭巾上.這時，他才意識到：這是棗花落在身上.接著，耳邊又傳來吱吱呀呀的聲響，越往前走，這響聲便越濃，從南，從北，從四面八方傳來，不用看也不用問，這是作者熟悉的繅車的響聲.從響聲中，作者意識到，他已進入村中了.這時，突然一陣叫賣聲傳入耳鼓，定睛一看，原來是一位披著“牛衣”的農民坐在古老的柳樹蔭中，面前擺著一堆黃瓜…….些少三句，農村的季節特點，村中的勞動生活以及農村的貧困面貌，均不同程度地有所接觸并形象地折射出來.
下片寫作者的感受和意識活動.“酒困路長惟欲睡”是對上片的補充.在結構上，這一句又是倒敘，它說明前三句之所以從聽覺方面來寫，主要是因為酒意未消，路途遙遠，人體困乏，故而寫下來的只不過是睡眼朦朧中聽來的片斷，并非是視覺構成的完整統一的畫面.“日高人渴”兩句，雖然寫的是由于口渴而急于到農民家里覓水的意識活動，但同時也反映了作者不拘小節、隨遇而安的性格特征.看來，蘇軾似乎并沒有多少太守的架子，他跟農民的距離并不太遠.讀這樣的詞，會使人感到真實、親切，可以嗅到當時農村生活的氣息.這首詞與前首有所不同，它主要寫作者路途中的片斷感受，其重點并不在于要反映農村的貧困面貌.由于災后得雨，旱象解除，作者的喜悅之情較前首也濃厚得多了.
這首詞注重詞句的錘煉而又不露痕跡.例如“簌簌”，有的評論家認為這兩字放在句首是“句法倒裝”，其實，作者的目的在于強調“棗花”落在“衣巾”上的聲響，并合乎平仄的要求，而不是在寫下落的形態.正因這兩字放在“句首”，才說明作者是從“簌簌”聲中得知棗花落在身上的.此外，“落”、“響”、“漫”、“敲”等字也均用得靈便而貼切.
五、浣溪沙的名句
晏殊《浣溪沙》名句：
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
譯文：花兒總要凋落讓人無可奈何，似曾相識的春燕又歸來，獨自在花香小徑里徘徊。
全文如下：
《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》宋代 晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
譯文：聽一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭臺，西落的夕陽何時才能回來？花兒總要凋落讓人無可奈何，似曾相識的春燕又歸來，獨自在花香小徑里徘徊。
蘇軾《浣溪沙》名句：
莫道人生無再少，門前流水尚能西。休將白發唱黃雞。
譯文：誰說人生就不能再回到少年時期？ 門前的溪水都還能向西邊流淌！不要在老年感嘆時光的飛逝啊！
全文如下：
《浣溪沙·游蘄水清泉寺》宋代 蘇軾
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規啼。
游玩蘄水的清泉寺，寺廟在蘭溪的旁邊，溪水向西流淌。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。
譯文：山腳下蘭草新抽的幼芽浸潤在溪水中，松林間的沙路被雨水沖洗的一塵不染，傍晚時分，細雨蕭蕭，布谷聲聲。誰說人生就不能再回到少年時期？ 門前的溪水都還能向西邊流淌！不要在老年感嘆時光的飛逝啊！
擴展資料
“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”這兩句都是描寫春天的，妙在對仗工整。為天然奇偶句，此句工巧而渾成、流利而含蓄，聲韻和諧，寓意深婉，用虛字構成工整的對仗、唱嘆傳神方面表現出詞人的巧思深情，也是這首詞出名的原因。
但更值得玩味的倒是這一聯所含的意蓄。花的凋落，春的消逝，時光的流逝，都是不可抗拒的自然規律，雖然惋惜流連也無濟于事，所以說“無可奈何”，這一句承上“夕陽西下”。
然而這暮春天氣中，所感受到的并不只是無可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現，那翩翩歸來的燕子就像是去年曾此處安巢的舊時相識。
人們慣用“白發”、“黃雞”比喻世事匆促，光景催年，發出衰颯的悲吟。白居易當年在《醉歌》中唱道：“誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩，鏡里朱顏看已失。”
蘇軾也曾化用樂天詩，吟過“試呼自發感秋人，令唱黃雞催曉曲”之句。此處作者反其意而用之，希望人們不要徒發自傷衰老之嘆。“誰道人生無再少？”“休將白發唱黃雞！”這與另一首《浣溪沙》中所云“莫唱黃雞并白發”，用意相同。
應該說，這是不服衰老的宣言，這是對生活、對未來的向往和追求，這是對青春活力的召喚。在貶謫生活中，能一反感傷遲暮的低沉之調，唱出如此催人自強的歌曲，這體現出蘇軾執著生活、曠達樂觀的性格。
參考資料來源 百度百科-《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》
百度百科-《浣溪沙·游蘄水清泉寺》
六、浣溪沙中充滿人生哲理的詞句
誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。
這是下闋，迸發出使人感奮的議論。這種議論不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韻的語言，表達有關人生的哲理。“誰道”兩句，以反詰喚起，以借喻回答。結尾兩句以溪水西流的個別現象，即景生感，借端抒懷，自我勉勵，表達出詞人雖處困境而老當益壯、自強不息的精神。
這首詞，上片以淡疏的筆墨寫景，景色自然明麗，雅淡凄美；下片既以形象的語言抒情，又在即景抒慨中融入哲理，啟人心智，令人振奮。詞人以順處逆的豪邁情懷，政治上失意后積極、樂觀的人生態度，催人奮進，激動人心。
七、浣溪沙詩句
一、浣溪沙-（宋）蘇軾 簌簌衣巾落棗花①，村南村北響繰車②。
牛衣古柳賣黃瓜③。 酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。
敲門試問野人家④。 二、浣溪沙1-蘇軾 游蘄水①清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥②。瀟瀟暮雨子規啼③。
誰道人生無再少？門前流水尚能西④！休將白發唱黃雞⑤。 三、浣溪沙（宋）-蘇軾 元豐七年十二月二十四日，從泗州劉倩叔游南山1 細雨斜風作小寒。
淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫2。
雪沫乳花浮午盞3， 蓼茸蒿筍試春盤4。人間有味是清歡。
四、浣溪沙-髻子 蘇軾 傷春慵更梳，晚風庭院落梅初，淡云來往月疏疏， 玉鴨薰爐閑瑞腦，朱櫻斗帳掩流蘇，通犀還解辟寒無。 五、浣溪沙-李清照 繡面芙蓉一笑開。
斜飛寶鴨襯香腮。眼波才動被人猜。
一面風情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷。月移花影約重來。
六、浣溪沙（宋）-李清照 照莫許杯深琥珀濃，未成沈醉意先融，疏鐘己應晚來風。 瑞腦香消魂夢斷，辟寒金小髻鬟松，醒時空對燭花紅。
七、浣溪沙-李清照 小院閑窗春己深，重簾未卷影沈沈，倚樓無語理瑤琴。 遠岫出山催薄暮，細風吹雨弄輕陰，梨花欲謝恐難禁。
八、浣溪沙-李煜 紅日已高三丈透， 金爐次第添香獸， 紅錦地衣隨步皺。 佳人舞點金釵溜， 酒惡時拈花蕊嗅， 別殿遙聞簫鼓奏。
九、浣溪沙-晏殊 一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。 夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
小園香徑獨徘徊。 十、浣溪沙-晏殊 小閣重簾有燕過，晚花紅片落庭莎。
曲欄干影入涼波。 一霎好風生翠幕，幾回疏雨滴圓荷。
酒醒人散得愁多。 十一、浣溪沙-晏殊 玉碗冰寒滴露華，粉融香雪透輕紗。
晚來妝面勝荷花。 鬢亸欲迎眉際月，酒紅初上臉邊霞。
一場春夢日西斜。 十二、浣溪沙-晏殊 一向年光有限身，等閑離別易銷魂。
酒筵歌席莫辭頻。 滿目山河空念遠，落花風雨更傷春。
不如憐取眼前人。 十三、浣溪沙-蘇軾 風壓輕云貼水飛，乍晴池館燕爭泥。
沈郎多病不勝衣。 沙上不聞鴻雁信，竹間時聽鷓鴣啼。
此情惟有落花知！ 十四、浣溪沙-秦觀 漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋。淡煙流水畫屏幽。
自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。寶簾閑掛小銀鉤。
十五、浣溪沙-張先樓 倚春江百尺高，煙中還未見歸橈，幾時期信似江潮？ 十六、浣溪沙-晏幾道 二月和風到碧城，萬條千縷綠相迎，舞煙眠雨過清明。 妝鏡巧眉偷葉樣，歌樓妍曲借枝名。
晚秋霜霰莫無情。 十七、浣溪沙-（宋）晏幾道 唱得紅梅字字香，柳枝桃葉盡深藏。
遏云聲里送離觴。 才聽便拼衣袖濕，欲歌先倚黛眉長。
曲終敲損燕釵梁。 十八、浣溪沙-晏幾道 日日雙眉斗畫長，行云飛絮共輕狂。
不將心嫁冶游郎。 濺酒滴殘歌扇字，弄花熏得舞衣香。
一春彈淚說凄涼。 十九、浣溪沙-蘇軾 萬頃風濤不記蘇，雪晴江上麥千車。
但令人飽我愁無。 翠袖倚風縈柳絮，絳唇得酒爛櫻珠。
樽前呵手鑷霜須。 二十、浣溪沙-蘇軾 徐州石潭謝雨，道上作五首。
潭城東二十里，常與泗水增減清濁相應。 照日深紅暖見魚，連村綠暗晚藏烏，黃童白叟聚睢盱。
麋鹿逢人雖未慣，猿猱聞鼓不須呼，歸來說與采桑姑。 旋抹紅妝看使君，三三五五棘籬門，相排踏破篟羅裙。
老幼扶攜收麥社，烏鳶翔舞賽神村，道逢醉叟臥黃昏。 麻葉層層檾葉光，誰家煮繭一村香？ 隔籬嬌語絡絲娘。
垂白杖藜抬醉眼，捋青搗麨軟饑腸，問言豆葉幾時黃？ ]二十一、浣溪沙-蘇軾 軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵。何時收拾耦耕身？ 日暖桑麻光似潑，風來蒿艾氣如薰。
使君元是此中人。 二十二、浣溪沙-趙令畤 水滿池塘花滿枝。
亂香深里語黃鸝。東風輕軟弄簾幃。
日正長時春夢短，燕交飛處柳煙低。玉窗紅子斗棋時。
二十三、浣溪沙-納蘭 容若殘雪凝輝冷畫屏。落梅橫笛已三更，更無人處月朧明。
我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲里憶平生。
二十四、浣溪沙-納蘭容若 誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽。
被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。當時只道是尋常 二十五、浣溪沙-李璟 菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間。
還與韶光共憔悴，不堪看。 細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。
多少淚珠何限恨，倚闌干。
八、蘇軾浣溪沙名句
。 蘇軾：《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》賞析
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，
松間沙路凈無泥，
蕭蕭暮雨子規啼。
誰道人生無再少？
門前流水尚能西，
休將白發唱黃雞。
這首詞從山川景物著筆，意旨卻是探索人生的哲理，表達作者熱愛生活、曠達樂觀的人生態度。整首詞如同一首意氣風發的生命交響樂，一篇老驥伏櫪，志在千里的宣言書，流露出對青春活力的召喚，對未來的向往和追求，讀之令人奮發自強。
上闋寫暮春三月蘭溪幽雅的風光和環境：山下小溪潺湲，岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路，仿佛經過清泉沖刷，一塵不染，異常潔凈。傍晚細雨瀟瀟，寺外傳來了杜鵑的啼聲。作者選取幾種富有特征的景物，描繪出一幅明麗、清新的風景畫，令人身臨其境，心曠神怡，表現出詞人愛悅自然、執著人生的情懷。
下闋迸發出使人感奮的議論。這種議論不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韻的語言，表達有關人生的哲理。“誰道”兩句，以反詰喚起，以借喻回答。結尾兩句以溪水西流的個別現象，即景生感，借端抒懷，自我勉勵，表達出詞人雖處困境而老當益壯、自強不息的精神。
這首詞，上片以淡疏的筆墨寫景，景色自然明麗，雅淡凄美；下片既以形象的語言抒情，又在即景抒慨中融入哲理，啟人心智，令人振奮。詞人以順處逆的豪邁情懷，政治上失意后積極、樂觀的人生態度，催人奮進，激動人心。
