華閱文章網一、能告訴關于寫游子與母親之間的關系的詩句
1.《墨萱圖》元.王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風吹其心，搖搖為誰吐？
慈母倚門情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望云林，愧聽慧鳥語。
2.《母別子》唐.白居易
母別子，子別母，白日無光哭聲苦。關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。
但愿將軍重立功，更有新人勝于汝。
二、游子呤中孝順父母親句子
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
關于孝敬父母的現代詩歌
歲月，拋落我一雙又一雙鞋子
風雨，脫掉我一件又一件衣裳
家園，賜于我一座又一座路標
母親，永不疲倦地向我凝望
古老而又永恒的關愛
有時，母親的手送我一程
有時，母親的心送我一程
其實，送與不送都一樣
我早已經知道
無論是刮風下雨，還是冰天雪地
都是你心頭的牽掛
在歲月的山路上，我為你寫下腳印
在風雨的旅途中，我記住你的笑容
在歲月的風雨中——
我會帶著感恩和虔誠，為你祝福
三、表達游子遠歸對家鄉和母親思念的詩句
舉頭望明月，低頭思故鄉.
露從今夜白，月是故鄉明.
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親.
紅豆生南國，春來發幾支.愿君多采頡，此物最相思.
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺.
.日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁.
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠.
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船.
海上生明月，天涯共此時.
萬里無云境九州，最團圓夜是中秋”，“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰.兒童相見不相識，笑問客從何處來？
鄉書何處達，歸雁洛陽邊.
慈母手中線，游子身上衣.臨行密密縫，意恐遲遲歸.誰言寸草心，報得三春暉.
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人.
夕陽西下，斷腸人在天涯
四、形容游子在外母親惦記的詩句不是游子吟
1、《游子吟》【唐】孟郊
慈母手中線，游子身上衣.臨行密密縫，
意恐遲遲歸.誰言寸草心，報得三春暉.
2、《別老母》【清】黃仲則
搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯.
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無.
3、《十五》【宋】王安石
將母邗溝上，留家白邗陰.月明聞杜宇，南北總關心.
4、《歲末到家》【清】蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰.寒衣針線密，家信墨痕新.
見面憐清瘦，呼兒問苦辛.低徊愧人子，不敢嘆風塵.
5、《母別子》【唐】白居易
母別子，子別母，白日無光哭聲苦.
關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛.
敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人.
新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺.
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒.
一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣.
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離.
不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌.
應似園中桃李樹，花落隨風子在枝.
新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女.
但愿將軍重立功，更有新人勝于汝.
6、《慈母愛》【元】楊維楨
慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲.
龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊.
膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱.
夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余.
百官不執董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？
於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金柜書.
7、《墨萱圖》【元】王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下.
南風吹其心，搖搖為誰吐？
慈母倚門情，游子行路苦.
甘旨日以疏，音問日以阻.
舉頭望云林，愧聽慧鳥語.
8、《誰氏子》【唐】韓愈
非癡非狂誰氏子，去入王屋稱道士.
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止.
翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市.
或云欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史.
又云時俗輕尋常，力行險怪取貴仕.
神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣.
圣君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟.
嗚呼余心誠豈弟，愿往教誨究終始.
罰一勸百政之經，不從而誅未晚耳.
誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似.
9、《短歌行》【唐】王建
人初生，日初出.上山遲，下山疾.
百年三萬六千朝，夜里分將強半日.
有歌有舞須早為，昨日健于今日時.
人家見生男女好，不知男女催人老.
短歌行，無樂聲.
10、《代北州老翁答》【唐】張謂
負薪老翁往北州，北望鄉關生客愁.
自言老翁有三子，兩人已向黃沙死.
如今小兒新長成，明年聞道又征兵.
定知此別必零落，不及相隨同死生.
盡將田宅借鄰伍，且復伶俜去鄉土.
在生本求多子孫，及有誰知更辛苦.
近傳天子尊武蔬，強兵直欲靜胡塵.
安邊自合有長策，何必流離中國人.
11、《除夜作》【唐】高適
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然.
故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年.
12、《步虛》【唐】司空圖
阿母親教學步虛，三元長遣下蓬壺.
云韶韻俗停瑤瑟，鸞鶴飛低拂寶爐.
13、《送張參明經舉兼向涇州覲省》【唐】孟浩然
十五彩衣年，承歡慈母前.孝廉因歲貢，懷橘向秦川.
四座推文舉，中郎許仲宣.泛舟江上別，誰不仰神仙.
五、體現母愛的詩句
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。（《三字經》）
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復我。（《詩經》）
搴幃拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。 慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。（《別老母》）
將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關心。（王安石《十五》）
寒衣針線密，家信墨痕新。（蔣士銓《歲末到家》）
有子且勿喜，無子固勿嘆。（韓愈《孟冬野失子》）
在生本求多子孫，及有誰知更辛苦。（張謂《代北州老翁答》）
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。（韓愈《誰氏子》）
高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。（李白《將進酒》）
暗中時滴思親淚，只恐思兒淚更多。（仉端璩《憶母》）
故鄉今夜思千里，雪鬢明朝又一年。（高明《琵琶記.中國教女》）
人家見生男女好，不知羅女催人老。（王建《短歌行》）
《送母回鄉》
作者：李商隱
停車茫茫顧，困我成楚囚。
感傷從中起，悲淚哽在喉。
慈母方病重，欲將名醫投。
車接今在急，天竟情不留！
母愛無所報，人生更何求！
還有一首《勸孝歌》寫盡了母親養育兒女的辛苦，告誡人們不要忘記母親的養育之恩。
《勸孝歌》
明 朱柏廬
孔子著孝經，孝乃德之屬。父母皆艱辛，尤以母為篤。胎嬰未成人，十月懷母腹。渴飲母之血，饑食母之肉。兒身將欲生，母身如在獄。惟恐生產時，身為鬼眷屬。一旦兒見面，母命喜再續。愛之若珍寶，日夜勤撫鞠。母臥濕簟席，兒眠干被褥。兒睡正安穩，母不敢伸縮。兒穢不嫌臭，兒病身甘贖。兒要能步履，舉止慮顛狀。哺乳經三年，汗血耗千斛。兒要能飲食，省口姿所欲。劬勞辛苦盡，兒年十五六。慧敏恐疲勞，愚怠憂碌碌。有善先表揚，有過則教育。兒出未歸來，倚門繼以燭。兒行千里路，親心千里逐。孝順理當然，不孝不如禽。
六、游子懷念母親的文章
母愛，是人類一個亙古不變的主題。
我們賦予它太多的詮釋，也賦予它太多的內涵。
沒有歷史史詩的撼人心魄，沒有風卷大海的驚波逆轉，母愛就象一場春雨，一首清歌，潤物無聲，綿長悠遠。
當代散文家余秋雨在一篇文章中寫道：“一切遠行者的出發點總是與媽媽告別……而他們的終點則是衰老……暮年的老者呼喊媽媽是不能不讓人動容的，一聲呼喊道盡了回歸也道盡了漂泊”。
母愛是天涯游子的最終歸宿，是潤澤兒女心靈的一眼清泉，它伴隨兒女的一飲一啜，絲絲縷縷，綿綿不絕，于是，在兒女的笑聲淚影中便融入了母愛的纏綿。
母愛就象一首田園詩，幽遠純凈，和雅清淡；
母愛就是一幅山水畫，洗去鉛華雕飾，留下清新自然；
母愛就象一首深情的歌，婉轉悠揚，輕吟淺唱；
母愛就是一陣和煦的風，吹去朔雪紛飛，帶來春光無限。
母愛就是一生相伴的盈盈笑語，母愛就是漂泊天涯的縷縷思念，母愛就是兒女病榻前的關切焦灼，母愛就是兒女成長的殷殷期盼。
想起了母親，志向消沉就會化為意氣風發；想起了母親，虛度年華就會化為豪情萬丈；想起了母親，羈旅漂泊的游子就會萌發起回家的心愿；想起了母親，彷徨無依的心靈就找到了棲息的家園。
母愛就象一首田園詩，幽遠純凈，和雅清淡；
母愛就是一幅山水畫，洗去鉛華雕飾，留下清新自然；
母愛就象一首深情的歌，婉轉悠揚，輕吟淺唱；
母愛就是一陣和煦的風，吹去朔雪紛飛，帶來春光無限。
母愛就是一生相伴的盈盈笑語，母愛就是漂泊天涯的縷縷思念，母愛就是兒女病榻前的關切焦灼，母愛就是兒女成長的殷殷期盼。
想起了母親，志向消沉就會化為意氣風發；想起了母親，虛度年華就會化為豪情萬丈；想起了母親，羈旅漂泊的游子就會萌發起回家的心愿；想起了母親，彷徨無依的心靈就找到了棲息的家園。
時光如水，年華易逝，似水流年淡去我們多少回憶，卻始終不改我們對母親的綿綿思念。鶯歸燕去，春去秋來，容顏漸老，白發似雪。兒女在一天天長大，母親卻在一天天衰老。當兒女望見高堂之上的白發親娘，他們都會投入母親懷抱，熱淚漣漣！
母愛也是文學和音樂的永恒主題。文人以母愛為題，寫出的文章便滋潤蘊籍；樂師以母愛為題，彈奏的曲調便清柔幽美，余韻綿綿。
“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉”。唐代詩人孟郊，歷經坎坷，窮困愁苦，而母親的笑容卻時刻令他夢縈魂牽。在他得知母親將來的時候，掩不住臉上的笑容，按不住心中的喜悅，抖落衣冠上層累的風霜，拂去心頭積淀的風塵，攜妻將雛，到溧陽城外迎接母親。芳草萋萋，花香陣陣，白云舒卷，碧野晴川，處處洋溢著兒子不盡的思念。母子相依，熱淚盈眶，握著媽媽溫暖的雙手，望著母親蒼老的容顏，不禁愴然飲泣，感慨萬千，提筆賦詩，情思涌動，在孟郊筆下，就熔鑄了這首飽含母愛的《游子吟》，誠摯深切，傳誦千年。
唐代詩人杜甫，一生顛沛流離，棲止不定。他在安史之亂后回到家鄉時，已田園寥落，物是人非。凄苦憂愁，睹物傷懷，他將憂國憂民之心與思母之情相融合，互相生發，寫成感人肺腑的《無家別》。“永痛長病母，五年委溝溪。生我不得力，終身兩酸嘶。人生無家別，何以為蒸黎！”言詞悲切，凄苦哀絕，足以令人慷慨動容，下千秋之淚。
東漢末年，蔡文姬被亂兵擄至匈奴，作別家國，萬里投荒。在被漢使贖回時，母子訣別，含悲引淚，親朋相送，凄涼感傷。她在所作《悲憤詩》中寫道：“已得自解免，當復棄兒子。天屬綴人心，念別無會期……號泣手撫摩，當發復回疑”。凄怨哀傷，聲節悲涼，讀之使人落淚。唐人曾以此為題，作胡笳之曲，如泣如訴，欲歌欲哭，一種醇烈的母子之情充溢于曲調之間。
母愛是偉大的，也是無私的，它沉浸于萬物之中，充盈于天地之間。
有了母愛，人類才從洪荒蒼涼走向文明繁盛；有了母愛，社會才從冷漠嚴峻走向祥和安康；有了母愛，我們才從愁緒走向高歌，從頑愚走向睿智；有了母愛，也才有了生命的肇始，歷史的延續，理性的萌動，人性的回歸。
