華閱文章網一、有關描寫君子的詩句
天行健，君子當自強不息。 殷其雷 詩經
殷其雷，在南山之陽。
何斯違斯，莫敢或遑？
振振君子，歸哉歸哉！
殷其雷，在南山之側。
何斯違斯，莫敢遑息？
振振君子，歸哉歸哉！
殷其雷，在南山之下。
何斯違斯，莫或遑處？
振振君子，歸哉歸哉
采菽采菽，筐之筥之，君子來朝，何錫予之。
雖無予之，路車乘馬，又何予之，玄袞及黼。
觱沸檻泉，言采其芹，君子來朝，言觀其旗。
其旗淠淠，鸞聲嘒嘒，載驂載駟，君子所屆。
赤芾在股，邪幅在下，彼交匪紆，天子所予。
樂只君子，天子命之，樂只君子，福祿申之。
維柞之枝，其葉蓬蓬，樂只君子，殿天子之邦。
樂只君子，萬福攸同，平平左右，亦是率從。
泛泛楊舟，紼纚維之，樂只君子，天子葵之。
樂只君子，福祿膍之，優哉游哉，亦是戾矣。
二、有關君子的詩句
1. 天行健，君子以自強不息.
2. 謙謙君子，溫潤如玉.
3. 君子可欺之以方.
4. 子曰：“君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。君子憂道不憂 貧。”
5. 文質彬彬，然后君子
6. 君子一言，駟馬難追
7. 君子和而不同，小人同而不和 （還孔子說的）
8. 詩經·君子于役 君子于役，不知其期。曷至哉？雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思？ 君子于役，不日不月。曷其有佸？雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，茍無饑渴？
9. 天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物
【君子有所思行】 唐·李白
紫閣連終南，青冥天倪色。憑崖望咸陽，宮闕羅北極。萬井驚畫出，九衢如弦直。渭水銀河清，橫天流不息。朝野盛文物，衣冠何翕赩。廄馬散連山，軍容威絕域。伊皋運元化，衛霍輸筋力。歌鐘樂未休，榮去老還逼。圓光過滿缺，太陽移中昃。不散東海金，何爭西飛匿。無作牛山悲，惻愴淚沾臆。
三、形容君子的詩句
1、君子不可不抱身心之憂，亦不可不耽風月之趣.——明·洪自誠
2、君子不重則不威.——論語
3、君子得時如水，小人得時如火.——漢·劉向
4、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也.——《論語·憲問》
5、君子固窮，小人窮斯濫矣.——《論語·衛靈公》
6、君子浩然之氣，不勝其大，小人自滿之氣，不勝其小.——明·薛萱
7、君子和而不同，小人同而不和.——論語
8、君子禍至不懼，福至不喜.——史記
9、君子樂得其道，小人樂得其欲.——禮記
10、君子樂與人同，小人樂與人異.君子同其遠，小人同其近.——《易·同人·彖》
11、君子量不極，胸吞百川流.——唐·孟郊
12、君子求諸已，小人求諸人.——論語
13、君子山岳定，小人絲毫爭.——唐·孟郊
14、君子上達，小人下達.——《論語·憲問》
15、君子泰而不驕，小人驕而不泰.——論語
16、君子坦蕩蕩，小人長戚戚.——《論語·述而》
17、君子務知大者遠者，小人務知小者近者.——左傳
18、君子暇豫則思義，小人暇豫則思邪.——阮子
19、君子小人，如冰炭之不相容，薰蕕之不相入.——宋·朱熹
20、君子小人趣向不同，公私之間而已.——宋·朱熹
21、君子挾才以為善，小人挾才以為惡.——通鑒
22、君子揚人之善，小人揚人之惡.——唐·吳兢
23、君子以道德輕重人，小人以勢輕重人.——清·宋綞
24、君子有終生之憂，無一朝之患也.——孟子
25、君子于細事未必可觀，而才能足以任重；小人雖器量淺狹，而未必無一長可取.——宋·朱熹
四、有關描寫君子的詩句如題,要有作者、朝代、詩名、句子要完整（一整
天行健，君子當自強不息.殷其雷 詩經 殷其雷，在南山之陽.何斯違斯，莫敢或遑？振振君子，歸哉歸哉！殷其雷，在南山之側.何斯違斯，莫敢遑息？振振君子，歸哉歸哉！殷其雷，在南山之下.何斯違斯，莫或遑處？振振君子，歸哉歸哉 采菽采菽，筐之筥之，君子來朝，何錫予之.雖無予之，路車乘馬，又何予之，玄袞及黼.觱沸檻泉，言采其芹，君子來朝，言觀其旗.其旗淠淠，鸞聲嘒嘒，載驂載駟，君子所屆.赤芾在股，邪幅在下，彼交匪紆，天子所予.樂只君子，天子命之，樂只君子，福祿申之.維柞之枝，其葉蓬蓬，樂只君子，殿天子之邦.樂只君子，萬福攸同，平平左右，亦是率從.泛泛楊舟，紼纚維之，樂只君子，天子葵之.樂只君子，福祿膍之，優哉游哉，亦是戾矣.。
五、詩經中描寫君子的詩句
您好。《詩經》里寫君子的句子太多辣，以下列舉《詩》中一些帶有“君子”一詞的詩句：
①彼君子兮，不素餐兮！。
彼君子兮，不素食兮！。
彼君子兮，不素飧兮！ ——《詩經·魏風·伐檀》
②窈窕淑女，君子好逑。 ——《詩經·周南·關雎》
③彼路斯何，君子之車。。。
君子所依，小人所腓。 ——《詩經·小雅·采薇》
④未見君子，憂心忡忡。
未見君子，憂心惙惙。
未見君子，我心悲傷。 ——《詩經·召南·草蟲》
⑤未見君子，憂心欽欽。
未見君子，憂心靡樂。
未見君子，憂心如醉。 ——《詩經·秦風·晨風》
⑥有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
有匪君子，充耳璓瑩，會弁如星。
有匪君子，如金如錫，如圭如璧。 ——《詩經·衛風·淇奧》
直接描寫君子的有①⑥，其他算是間接描寫 ：）
希望對您有所幫助。
六、關于君子的詩句有哪些
1. 君子和而不同，小人同而不和。
釋義：君子與小人的區別在于君子坦蕩蕩，即使意見不一，卻是心胸寬廣，能和氣而公正地表達自己的觀點，彼此之問不搞小動作，小人之間卻是該表達時不表達，表面隨聲附和，私下卻在互相拆臺。
2. 謙謙君子，溫潤如玉。
釋義：。謙虛而又嚴格要求自己的人像玉一樣溫潤又文質彬彬，然后君子。
3. 君子山岳定，小人絲毫爭。——唐·孟郊
釋義：君子就像山岳一樣巍然挺立、鎮定偉岸、行事光明磊落，而小人則是心胸狹窄、營營茍茍、為雞毛蒜皮之事亦會爭執不休。
4. 君子泰而不驕，小人驕而不泰。——論語
孔子說：“君子泰然自若而不驕傲，小人驕傲而不泰然自若.”
5. 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語·述而》
釋義：孔子說：“君子光明磊落、心胸坦蕩，小人則斤斤計較、患得患失。”
6. 君子務知大者遠者，小人務知小者近者。——左傳
釋義：掌管大事的人一定要考慮到宏觀的，長遠的事情，而具體去實施的人卻一定要清楚細節的，切近的事情。
7. 君子有終生之憂，無一朝之患也。——孟子
釋義：君子仁義，有讓他終生無法忘記的憂心之事，卻沒有短暫的憂心之事！
8. 君子挾才以為善，小人挾才以為惡。——通鑒
釋義：品德高尚的人把才華用來行善，品格低下的人吧才華用來作惡。
9. 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
釋義：關關鳴叫的水鳥， 棲居在河中沙洲。 善良美麗的姑娘， 好男兒的好配偶。
10. 君子以道德輕重人，小人以勢輕重人。——清·宋綞
釋義：君子以道德來衡量一個人的輕重，小人以勢利來衡量一個人的輕重。
七、求描寫君子的古詩詞
君子不器。”（《論語·為政》）
“君子喻于義，小人喻于利。”（《論語·里仁》）
“君子欲訥于言而敏于行。”（《論語·里仁》）
“君子以文會友，以友輔仁。”（《論語·顏淵》）
“君子不憂不懼。”（《論語·顏淵》）
“君子成人之美，不成人之惡。”（《論語·顏淵》）
“君子于其言，無所茍而已矣。”（《論語·子路》）
“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”（《論語·子路》）
“是故，君子無所不用其極。”（《大學》）
——古詩詞
唐 劉禹錫 【庭竹】 】
露滌鉛粉節，風搖青玉枝。
依依似君子，無地不相宜。
唐 賈島 【雨中懷友人】
對雨思君子，嘗茶近竹幽。
儒家鄰古寺，不到又逢秋。
唐 李咸用 【君子行】
君子慎所履，小人多所疑。
尼甫至圣賢，猶為匡所縻。
唐 李白 【流夜郎聞酺不預】
北闕圣人歌太康，南冠君子竄遐荒。
漢酺聞奏鈞天樂，愿得風吹到夜郎。
唐 杜牧 【和令狐侍御賞蕙草】
尋常詩思巧如春，又喜幽亭蕙草新。
本是馨香比君子，繞欄今更為何人。
宋 辛棄疾 【定風波】
仄月高寒水石鄉。倚空青碧對禪床。白發自憐心似鐵。風月。使君子細與平章。
已判生涯筇竹杖。來往。卻慚沙鳥笑人忙。便好剩留黃絹句。誰賦。銀鉤小草晚天涼
八、描寫君子的詩句有哪些
《君子行》 年代： 魏晉 作者： 陸機 天道夷且簡。
人道險而難。休咎相乘躡。
翻覆若波瀾。去疾苦不遠。
疑似實生患。近火固宜熱。
履冰豈惡寒。掇蜂滅天道。
拾塵惑孔顏。逐臣尚何有。
棄友焉足嘆。福鐘恒有兆。
禍集非無端。天損未易辭。
人益猶可歡。朗鑒豈遠假。
取之在傾冠。近情苦自信。
君子防未然。 《即事君子堂五首》 年代： 宋 作者： 白玉蟾 墻頭榴火正燒空，風削蒼云作數峰。
避葉荷花如避暑，病香愁態若為容。 《奉和文潛贈無咎篇末多見及以既見君子云胡不》 年代： 宋 作者： 黃庭堅 龜以靈故焦，雉以文故翳。
本心如日月，利欲食之既。后生玩華藻，照影終沒世。
安得八紘罝，以道獵眾智。 《王子立寄三絕句云常詣夏頤吉卜云宜見君子子》 年代： 宋 作者： 李廌 久依鳳翼與龍鱗，萬里青云可致身。
圣主求賢如不及，夜光豈復怒無因。 《火后借居君子亭書事四絕呈粹翁》 年代： 宋 作者： 陳與義 天公惡劇逐番新，賴是今年有主人。
君子亭中眠白晝，燕公樓上步青春。
九、關于君子的詩句
1、愛蓮說 宋代：周敦頤 水陸草木之花，可愛者甚蕃。
晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。（甚愛 一作：盛愛） 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！ 譯文 水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。
晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。
我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節節，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。
（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。 我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。
唉！（對于）菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。（對于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對于）牡丹的喜愛，人數當然就很多了！ 2、得道多助，失道寡助 先秦：孟子及其弟子 天時不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。
多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。
譯文 有利于作戰的天氣、時令，比不上有利于作戰的地理形勢；有利于作戰的地理形勢，比不上作戰中的人心所向、內部團結。 比如一座）方圓三里的小城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。
采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰的天氣、時令了，可是不能取勝，這是因為有利于作戰的天氣、時令比不上有利于作戰的地理形勢呀。 城墻并不是不高啊，護城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足啊，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因為作戰的地理形勢再好），也比不上人心所向、內部團結啊。
所以說，使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限，鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠武力的強大。能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。
支持幫助他的人少到了極點，連內外親屬也會背叛他；支持幫助他的人多到了極點，天下所有人都會歸順他。憑著天下人都歸順他的條件，去攻打那連親屬都反對背叛的君王，所以，君子要么不戰斗，如果）戰斗就一定會取得勝利。
3、贈衛八處士 唐代：杜甫 人生不相見，動如參與商。 今夕復何夕，共此燈燭光。
少壯能幾時，鬢發各已蒼。 訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。
焉知二十載，重上君子堂。 昔別君未婚，兒女忽成行。
怡然敬父執，問我來何方。 問答未及已，兒女羅酒漿。
夜雨剪春韭，新炊間黃粱。 主稱會面難，一舉累十觴。
十觴亦不醉，感子故意長。 明日隔山岳，世事兩茫茫。
譯文 人生旅途常有別離不易相見，就像參星商星實在難得相遇。 今夜又是一個什么吉日良辰，讓我們共同在這燭光下敘談。
青春壯健年少歲月能有多少，轉瞬間你我都已經兩鬢如霜。 昔日往來的朋友一半已去世，我內心激蕩不得不連聲哀嘆。
沒想到我們已分別廿個春秋，今天還能親臨你家里的廳堂。 相分別是你還沒有結婚成家，倏忽間你的子女已成幫成行。
他們彬彬有禮笑迎父親老友，親切地詢問我來自什么地方？ 還來不及講述完所有的往事，你就催促兒女快把酒菜擺上。 冒著夜雨剪來了青鮮的韭菜，呈上新煮的黃米飯讓我品嘗。
主人感慨見面的機會太難得，開懷暢飲一連喝干了十幾杯。 一連喝干十幾杯還沒有醉意，令我感動你對老友情深意長。
明日分別后又相隔千山萬水，茫茫的世事真令人愁緒難斷。 4、孟母三遷 兩漢：劉向 鄒孟軻母，號孟母。
其舍近墓。孟子之少時，嬉游為墓間之事。
孟母曰：“此非吾所以居處子。”乃去，舍市旁。
其嬉游為賈人炫賣之事。孟母又曰：“此非吾所以處吾子也。”
復徙居學宮之旁。其嬉游乃設俎豆，揖讓進退。
孟母曰：“真可以處居子矣。”遂居。
及孟子長，學六藝，卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。
譯文 孟子的母親，世人稱她孟母。過去孟子小時候，居住的地方離墓地很近，孟子學了些祭拜之類的事。
他的母親說：“這個地方不適合孩子居住。”于是將家搬到集市旁，孟子學了些做買賣和屠殺的東西。
母親又想：“這個地方還是不適合孩子居住。”又將家搬到學宮旁邊。
孟子學習會了在朝廷上鞠躬行禮及進退的禮節。孟母說：“這才是孩子居住的地方。”
就在這里定居下來了。 5、樛木 先秦：佚名 南有樛木，葛藟累之。
樂只君子，福履綏之。 南有樛木，葛藟荒之。
樂只君子，福履將之。 南有樛木，葛藟縈之。
樂只君子，福履成之。 譯文 南方地區有很多生長茂盛的樹木，這些樹木中有下。
