一、特殊句式類型有哪些
麻煩補充說明,是英語中的特殊句式類型還是文言文中的? 1。
省略句 (1)省略主語 例如:永州之野產異蛇,(蛇)黑質而白章…… (2)省略謂語 例如“夫戰,勇氣也。 一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭…… (3)省略賓語 例如:民說之,使(之)王天下…… (4)省略介詞("以","于") 例如:死馬且買之(以)五百金,況生馬乎? 臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(于)河北,臣戰(于)河南。
(5)省略介詞賓語(即常說的"介賓") 例如:此人一一為(之)具言所聞 2。判斷句 弈秋,通國之善弈者也("者也"句式表示判斷,。
。
。人是。
。)
3。倒裝句 (1)謂語前置(主謂倒裝) 如: 甚矣,汝之不惠!《愚公移山》 君子哉,若人;尚德哉,若人!〈〈論語〉〉 (2) 賓語前置 1、疑問句中代詞賓語前置。
例句: 微斯人,吾誰與歸?〈〈岳陽樓記〉〉 2、否定句中的代詞賓語前置。 如: 子不我思,豈無他人?〈〈詩經〉〉——你不想我,難道沒有別人思念我。
3、一般句式中的代詞賓語的前置。 這種現象一般出現在先秦古籍中。
如:〈〈論語〉〉 4、一般句式中的介詞賓語前置。如: “詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪。
” 5、用“之”“是”來提賓。如: 何陋之有? (3)定語后置。
1. 數量性定語的后置。 數量詞作定語往往放在中心詞的后面。
如: 我持白璧一雙,欲獻項王。《鴻門宴》 2. 定語后置的標志。
“者”(譯為……的)、“之” (1)、中心詞 后置定語 者 求人可使報秦者。 《廉頗藺相如列傳》 (2)、中心詞 之 后置定語 居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。
《岳陽樓記》 (3)、中心詞 之 后置定語 者 馬之千里者…… 石之鏗然有聲者。 (4)介詞結構(介賓結構,狀語)后置 [1]"于(乎) 賓語”結構 1表示比較。
人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。《報任安書》 2表示處所 刻唐賢今人詩賦于其上。
《岳陽樓記》 3表示對象 趙氏求救于齊。(趙國向齊國求救。)
(觸龍說趙太后》 4表示被動(參見被動句) 夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。 《伶官傳序》 [2].“以 賓語”結構 五畝之宅,樹之以桑。
《寡人之于國也》 4。被動句 [1]、用“為……所”表被動 今不速往,恐為操所先。
(司馬光《赤壁之戰》) [2]、用“為”表被動 “身死人手,為天下笑者。”(……被天下人嘲笑) [3]、用“被”表被動 “忠而被謗,能無怨乎?”(忠心卻被別人誹謗,能不怨恨嗎?) [4]、用“見”表被動 吾長見笑于大方之家。
(《莊子·秋水》) [5]、用“于”表被動 則今之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容于遠近。(張溥《五人墓碑記》) [6].動詞本身表被動。
這是意念上的被動句,需要根據上下文來判別。 例如: 傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,……(《孟子·生于憂患,死于安樂》) 5。
固定句式 [1]與“所”以有關的固定格式 所字經常用于動詞之前,組成“所……”字詞組,也叫作“所“字結構,具有名詞性,如:“所吃”即“吃的”。 在文言中經常用在“有”“無”之后,形成“……有所……”、“……無所……”的形式,相當于現代漢語的“有什么(的人、的事、的東西)……”“……沒有什么(的人|的事|的東西)……”的意思。
例: 吾入關,秋毫不敢有所近——我進入關中以后,一點點東西也不敢有所貪圖 [2]. 與“以”字有關原固定格式。 “有以……”譯為“有什么可拿來的”。
“無以……”譯為“沒有什么可拿來的”。如: 項王未有以應。
《鴻門宴》 ——項王沒有什么話可回答。 [3]與“何”字有關的固定格式 文言文中與“何”字有關的固定格式比較多,表示特定的語氣,有時表示疑問,有時表示反問,有時表示感嘆。
(1).表示疑問的固定格式。“奈何,若何、如何”,譯為“怎么樣”、“怎樣”。
“如……何”、“奈……何”、“若……何”譯為“把……怎么辦”、“拿……怎么樣”、“對……怎么樣”。如: 取吾璧,不予我城,奈何?——(秦國如果)取走了我們的璧,卻不給我們城,怎么辦? 湯問于伊尹曰:“欲取天下,若何?”《呂氏春秋》——商湯向伊尹詢問:“想要取得天下,怎么辦?” 以君之力,曾不能損山魁父之丘,如太行王屋何?——憑借你的力量,否定還不能鏟平魁父那樣的小山,能把太行王屋(這樣的大山)怎么樣? “如之何”、“奈之何”用作狀語時,應該當作一個整體來理解,用來反問原因。
“之”字成了一個純粹的音節助詞。“如之何”、“奈之何”可譯作“怎么”、“為什么”。
例如: 君臣之義,如之何其廢之。《論語》——君臣之樣的道理怎么能廢棄他呢? 何如德之衰也!《莊子·人世間》——怎么德行這么衰微! (2)、表達反問的固定格式。
反問語氣就是一種明知故問的語氣。這一類的固定格式有:“何(奚)以……為”、“何……為”“何(惡)用……為”、“安以……為”、“曷……為”。
這是文言文中常常表示反問的習慣用法。這種句式表面上是問句,其實是對事情的堅決否定。
其中“何(奚、惡)”是疑問代詞,“以”、“用”都是動詞,“為”是語氣助詞。一般可譯為“還要……做什么呢”、“哪里用得著……呢”。
例如: 是社稷之臣也,何以伐為。
二、疊詞
AAB 式 看看報 努努嘴 噴噴香 吹吹頭 揮揮手 應應急 亂哄哄 欣欣然 輕飄飄 臟兮兮 慢慢地 讀讀書打打球 香噴噴 搖搖頭 幫幫忙 團團轉 嗒嗒響 ABAB 式顏色 金黃金黃 碧綠碧綠粉紅粉紅 黝黑黝黑 蔚藍蔚藍 翠綠翠綠 深紅深紅 漆黑漆黑 湛藍湛藍 青綠青綠 紫紅紫紅 黧黑黧黑 碧藍碧藍 嫩綠嫩綠 通紅通紅烏黑烏黑
ABCC的重疊詞語 喜氣洋洋 得意洋洋 怒氣沖沖 風度翩翩文質彬彬 興致勃勃、傲骨嶙嶙、白發蒼蒼、不過爾爾、波光粼粼、薄暮冥冥、板上釘釘、白雪皚皚、此恨綿綿 長夜漫漫、大才盤盤、大腹便便、讜論侃侃 釘頭磷磷、獨行踽踽、得意洋洋得意揚揚、風塵碌碌、風塵仆仆、風雨凄凄、俯仰唯唯、負債累累、瓜瓞綿綿 顧慮重重、關情脈脈
三、【特殊句式類型有哪些
麻煩補充說明,是英語中的特殊句式類型還是文言文中的? 1.省略句 (1)省略主語 例如:永州之野產異蛇,(蛇)黑質而白章…… (2)省略謂語 例如“夫戰,勇氣也.一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭…… (3)省略賓語 例如:民說之,使(之)王天下…… (4)省略介詞("以","于") 例如:死馬且買之(以)五百金,況生馬乎? 臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(于)河北,臣戰(于)河南. (5)省略介詞賓語(即常說的"介賓") 例如:此人一一為(之)具言所聞 2.判斷句 弈秋,通國之善弈者也("者也"句式表示判斷,.人是.) 3.倒裝句 (1)謂語前置(主謂倒裝) 如: 甚矣,汝之不惠!《愚公移山》 君子哉,若人;尚德哉,若人!〈〈論語〉〉 (2) 賓語前置 1、疑問句中代詞賓語前置. 例句: 微斯人,吾誰與歸?〈〈岳陽樓記〉〉 2、否定句中的代詞賓語前置. 如: 子不我思,豈無他人?〈〈詩經〉〉——你不想我,難道沒有別人思念我. 3、一般句式中的代詞賓語的前置. 這種現象一般出現在先秦古籍中.如:〈〈論語〉〉 4、一般句式中的介詞賓語前置.如: “詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪.” 5、用“之”“是”來提賓.如: 何陋之有? (3)定語后置. 1. 數量性定語的后置. 數量詞作定語往往放在中心詞的后面. 如: 我持白璧一雙,欲獻項王.《鴻門宴》 2. 定語后置的標志.“者”(譯為……的)、“之” (1)、中心詞+后置定語+者 求人可使報秦者.《廉頗藺相如列傳》 (2)、中心詞+之+后置定語 居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君.《岳陽樓記》 (3)、中心詞+之+后置定語+者 馬之千里者…… 石之鏗然有聲者. (4)介詞結構(介賓結構,狀語)后置 [1]"于(乎)+賓語”結構 1表示比較. 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛.《報任安書》 2表示處所 刻唐賢今人詩賦于其上.《岳陽樓記》 3表示對象 趙氏求救于齊.(趙國向齊國求救.)(觸龍說趙太后》 4表示被動(參見被動句) 夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺.《伶官傳序》 [2].“以+賓語”結構 五畝之宅,樹之以桑.《寡人之于國也》 4.被動句 [1]、用“為……所”表被動 今不速往,恐為操所先.(司馬光《赤壁之戰》) [2]、用“為”表被動 “身死人手,為天下笑者.”(……被天下人嘲笑) [3]、用“被”表被動 “忠而被謗,能無怨乎?”(忠心卻被別人誹謗,能不怨恨嗎?) [4]、用“見”表被動 吾長見笑于大方之家.(《莊子·秋水》) [5]、用“于”表被動 則今之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容于遠近.(張溥《五人墓碑記》) [6].動詞本身表被動.這是意念上的被動句,需要根據上下文來判別.例如: 傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,……(《孟子·生于憂患,死于安樂》) 5.固定句式 [1]與“所”以有關的固定格式 所字經常用于動詞之前,組成“所……”字詞組,也叫作“所“字結構,具有名詞性,如:“所吃”即“吃的”.在文言中經常用在“有”“無”之后,形成“……有所……”、“……無所……”的形式,相當于現代漢語的“有什么(的人、的事、的東西)……”“……沒有什么(的人|的事|的東西)……”的意思.例: 吾入關,秋毫不敢有所近——我進入關中以后,一點點東西也不敢有所貪圖 [2]. 與“以”字有關原固定格式. “有以……”譯為“有什么可拿來的”.“無以……”譯為“沒有什么可拿來的”.如: 項王未有以應.《鴻門宴》 ——項王沒有什么話可回答. [3]與“何”字有關的固定格式 文言文中與“何”字有關的固定格式比較多,表示特定的語氣,有時表示疑問,有時表示反問,有時表示感嘆. (1).表示疑問的固定格式.“奈何,若何、如何”,譯為“怎么樣”、“怎樣”.“如……何”、“奈……何”、“若……何”譯為“把……怎么辦”、“拿……怎么樣”、“對……怎么樣”.如: 取吾璧,不予我城,奈何?——(秦國如果)取走了我們的璧,卻不給我們城,怎么辦? 湯問于伊尹曰:“欲取天下,若何?”《呂氏春秋》——商湯向伊尹詢問:“想要取得天下,怎么辦?” 以君之力,曾不能損山魁父之丘,如太行王屋何?——憑借你的力量,否定還不能鏟平魁父那樣的小山,能把太行王屋(這樣的大山)怎么樣? “如之何”、“奈之何”用作狀語時,應該當作一個整體來理解,用來反問原因.“之”字成了一個純粹的音節助詞.“如之何”、“奈之何”可譯作“怎么”、“為什么”.例如: 君臣之義,如之何其廢之.《論語》——君臣之樣的道理怎么能廢棄他呢? 何如德之衰也!《莊子·人世間》——怎么德行這么衰微! (2)、表達反問的固定格式. 反問語氣就是一種明知故問的語氣.這一類的固定格式有:“何(奚)以……為”、“何……為”“何(惡)用……為”、“安以……為”、“曷……為”.這是文言文中常常表示反問的習慣用法.這種句式表面上是問句,其實是對事情的堅決否定.其中“何(奚、惡)”是疑問代詞,“以”、“用”都是動詞,“為”是語氣助詞.一般可譯為“還要……做什么呢”、“哪里用得著……呢”.例如: 是社稷之臣也,何以伐為?《論語》——這是國家的臣子,為什么要討伐它呢? 此外,還有:“何……之有”、“何有……”。
四、特殊句式類型有哪些
如果你問的是古代漢語的特殊句式 ,應該是:古代漢語中常見的幾種特殊句式主要有:判斷句式、被動句式、倒裝句式、省略句式、疑問句式、否定句式等.一、判斷句式文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞"是"來表示,而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語,對主語進行判斷,其句式有如下幾種表示法:1、“.者,.也.”這是文言判斷句最常見的形式.主語后用“者”,表示提頓,有舒緩語氣的作用,謂語后用“也”結句,對主語加以肯定的判斷或解說.如:“陳涉者,陽城人也.”(《史記.了涉世家》)2、“.,.也.”判斷句中,有時“者”和“也”不一定同時出現,一般省略"者",只用“也”表判斷.如:“操雖托名漢相,其實漢賊也.”(《資治通鑒》)3、“.者,.”有的判斷句,只在主語后用“者”表示提頓,這種情況不常見.如:“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父,安上純父.”(王安石《游褒禪山記》)4、“.者也.”在句末連用語氣詞“者也”,表示加強肯定語氣,這時的“者”不表示提頓,只起稱代作用.這種判斷句,在文言文中也比較常見.如:“城北徐公,齊國之美麗者也.”(《戰國策.齊策》)無標志判斷句文言文中的判斷句有的沒有任何標志,直接由名詞對名詞作出判斷.如:“劉備天下梟雄.”(《赤壁之戰》)另外,在文言文中有時為了加強判斷的語氣,往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等.需要注意的是,判斷句中謂語前出現的“是”一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語,而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷,“是”在先秦古漢語中少作判斷詞,在漢以后作判斷詞則多起來.還有,肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”,都不是判斷詞.二、被動句式文言文中,被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者,受事者,而不是主動者,施事者.在古漢語中,在古漢語中,被動句主要有兩大類型:一是在標志的被動句,即借助一些被動詞來表示,二是無標志的被動句,又叫意念被動句.有標志的被動句,大體有以下幾種形式:1、動詞后用介詞“于”表被動,“于”起介紹引進動作行為的主動者的作用.如:“故內惑于鄭袖,外欺于張儀.”(《史記.屈原列傳》)這里“惑”、“欺”的動作是由“于”后的“鄭袖”、“張儀”發出來的.2、有時也在介詞“于”或動詞前加“受”,形成“受.于.”的形式表被動.如:“吾不能舉金吳之地,十萬之從,受制于人.”(《資治通鑒》)3、用“見”、“于”,“見.于.”表被動.如:“秦城恐不可得,徒見欺.”(《史記.廉頗藺相如列傳》)“臣誠恐見欺于王而負趙.”(同上)“暴見于王.”(《孟子.梁惠王下》)4、“見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近,如:“冀君實或見怒也.”(《答司馬諫議書》)這里的“見”不表被動,它是放豐動詞前,表示對自己怎么樣的客氣說法,像現代漢語中的“見諒”等那為此種用法.用“為”,“為.所.”表被動.如:“(巨)偏在遠郡, 行將為人所并.”(《資治通鑒》)5、用“被”表被動.如:“予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望.”(張溥《五人墓碑記》)無標志的被動句,這種情況是指沒有被動詞的被動句.如:“荊州之民附操者,逼兵勢耳.”(《資治通鑒》)這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思.三、倒裝句式(有主謂倒裝、賓語前置、定語后置、介詞結構作狀語后置等形式.)現代漢語的句子成分的順序,一般為“王—謂—賓”“定(狀)—中心詞”,但在文言文中,在一定條件下,句子成分的順序會發生變化的,這就是古漢語中的所謂倒裝句,即指文言文中一些句子成分的順序出現了前后顛倒的情況.主要有以下幾種倒裝形式:1、主謂倒裝(謂語前置或主語后置)古漢語中,謂語的位置也和現代漢語中一樣,一般放在主語之后,但有時為了強調和突出謂語的意義,在一些疑問句或感嘆句中,就把謂語提前到主語前面.如:“甚矣,汝之不惠!”(《愚公移山》)實際上是“汝之不惠甚矣!”2、賓語前置文言文中,動詞或介詞的賓語,一般置于動詞或介詞之后,但在一定條件下,賓語會前置,其條件是:第一、疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語前置.這類句子,介詞的賓語也是前置的.如:“沛公安在?”(《史記.項羽本記》)這種類型的句子關鍵是作賓語的疑問代詞(像:誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等).值得注意的是,介詞“以”的賓語比較活躍,即使不是疑問代詞,也可以前置.如:“余是以記之,以俟觀人風者得焉.”(柳宗元《捕蛇者說》)其中的“是”是一般代詞,但也前置了.第二、文言否定句中,代詞作賓語,賓語前置.這類句子有兩點要注意,一是否定句(一般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等否定詞);二是代詞作賓語.如:“時人莫之許也.”(陳壽《三國志.諸葛亮傳》)正常語序應該是“時人莫許之也.”第三、用“之”或“是”把賓語提前取動詞前,以突出強調賓語.這時的“之”只是賓語前置的標志,沒有什么實在意義.如:“句讀之不知,惑之不解.”(韓愈《師說》)有時,還可以在前置的賓語前加上。