華閱文章網一、唐吉訶德中的好詞好句
單有一只燕子，還算不了夏天。
是名人而不遭誹謗，那是絕無僅有的。
血統是從上代傳襲的，美德是自己培養的。
幸福的世紀和年代為黃金年代，……生活在那個時代的人沒有你我之概念。在那個神圣的年代，一切皆共有。……那時候，人們安身立命，情同手足，和睦融洽……欺詐和邪惡還未同真實和正義混雜在一起。正義自有它的天地，任何私欲貪心都不敢干擾冒犯它。而現在，這些東西竟敢蔑視、干擾和詆毀正義。那時候在法官的意識里，還沒有枉法斷案的觀念，因為沒有什么事什么人需要被宣判。
——《堂吉訶德》上卷11章
自由是天賜的無價之寶，地下和海地所埋葬的一切財富都比不上。自由和體面一樣值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事。——《堂吉訶德》下卷58章
父母有責任從小教給他們學好樣，識大體……至于攻讀哪一科，我認為不宜勉強，當然勸勸他們也沒有什么害處。……假如您的兒子做諷刺詩毀壞人家的名譽，您可以訓斥他，撕掉他的詩。如果他像霍拉斯那樣嘲笑一切罪惡，筆下也那么文雅，您就應該稱贊他。---下卷16章
.“我們的意志是自由的，不受草藥和符咒的強制。”
1 不要把雞蛋放在一個籃子里
2 用笑臉來迎接悲慘的厄運，偉大的心胸應該表現出這樣的氣概——用百倍的勇氣來對付一切的不幸。
二、唐吉訶德中的好詞好句
單有一只燕子，還算不了夏天。
是名人而不遭誹謗，那是絕無僅有的。 血統是從上代傳襲的，美德是自己培養的。
幸福的世紀和年代為黃金年代，……生活在那個時代的人沒有你我之概念。在那個神圣的年代，一切皆共有。
……那時候，人們安身立命，情同手足，和睦融洽……欺詐和邪惡還未同真實和正義混雜在一起。正義自有它的天地，任何私欲貪心都不敢干擾冒犯它。
而現在，這些東西竟敢蔑視、干擾和詆毀正義。那時候在法官的意識里，還沒有枉法斷案的觀念，因為沒有什么事什么人需要被宣判。
——《堂吉訶德》上卷11章 自由是天賜的無價之寶，地下和海地所埋葬的一切財富都比不上。自由和體面一樣值得拿性命去拼。
不得自由而受奴役是最苦的事。——《堂吉訶德》下卷58章 父母有責任從小教給他們學好樣，識大體……至于攻讀哪一科，我認為不宜勉強，當然勸勸他們也沒有什么害處。
……假如您的兒子做諷刺詩毀壞人家的名譽，您可以訓斥他，撕掉他的詩。如果他像霍拉斯那樣嘲笑一切罪惡，筆下也那么文雅，您就應該稱贊他。
---下卷16章 .“我們的意志是自由的，不受草藥和符咒的強制。” 1 不要把雞蛋放在一個籃子里 2 用笑臉來迎接悲慘的厄運，偉大的心胸應該表現出這樣的氣概——用百倍的勇氣來對付一切的不幸。
三、唐·吉訶德好詞好句
《唐·吉訶德》讀書筆記句子賞析筆記
著名長篇小說《唐·吉訶德》（1602~1615）是塞萬提斯的代表作，《唐·吉訶德》小說全名為《奇情異想的紳士堂吉柯德·德·拉·曼卻》共2卷，主要描寫一個瘦弱的沒落貴族吉柯德因迷戀古代騎士小說，竟像古代騎士那樣用破甲駑馬裝扮起來，以丑陋的牧豬女作美賽天仙的崇拜貴婦，再以矮胖的農民桑丘·潘札作侍從，3次出發周游全國，去創建扶弱鋤強的騎士業績。
好句賞析：
1、自由是天賜的無價之寶，地下和海地所埋葬的一切財富都比不上。自由和體面一樣值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事。
2、命運像水車的輪子一樣旋轉著，昨天還高高在上的人，今天卻屈居人下。
3、我知道魯莽和怯懦都是過失；勇敢的美德是這兩個極端的折中。不過寧可勇敢過頭而魯莽，不要勇敢不足而怯懦。揮霍比吝嗇更近于慷慨的美德，魯莽也比怯懦更近于真正的勇敢。
4、戀愛是戴著眼鏡看東西的，會把黃銅看成金子，貧窮看成富有，眼睛里的斑點看成珍珠。
5、“靠上天賜福，一個娶了美貌女子為妻的人，一要小心自己帶回家的都是些什么朋友，二要留意妻子跟什么樣的女伴交往。”
6、一個未經別人追求過的女人，未必像表面上看來的那么賢良。只有面對死死糾纏的情人，不為諾言，饋贈和淚水所動的女人才算得上真正的堅貞可靠。
7、朋友，告訴你吧，女人是件不完美的造物，不能成心設置障礙讓她跌撞摔跤，而是掃除障礙，廓清道路上的一切磕絆，使她不費氣力，順順當當達到完美無缺的境界，也就是說，成為賢良貞潔的女人。
8、“看管和愛護女人還得像看管和愛護開滿鮮花的花園一樣，主人決不能允許外人進去亂踩亂摘，他們只能站在遠處隔著鐵柵欄消受園中的美色和芳香。”
9、愛情這東西有時候在天上飛，有時候在地下走；弄的你渾身是傷，弄得他死去活來；有時候看準一個人剛想拔腿撲過去，可轉眼工夫又作罷；有時候早上進攻堡壘，晚上就拿下來了，誰也甭想擋住它。
10、美德的小徑是狹窄的，惡德的大道是寬闊的。
四、求唐.吉訶德中的經典臺詞
怎么樣，我的朋友，在西班牙感到孤獨嗎？——我也是啊。”
這話是誰說的？
唐吉訶德。
對著誰呢？
對著一頭被困籠中的獅子。
唐吉訶德卻是肯搭救孩子的，當狠心東家在曠野鞭打小羊倌的時候，吉訶德對桑丘說什么？——“跟我來，你這沒信仰的，有人在哭！”這真是對信仰的最好定義，任何信仰的基礎都應是聽不得有人在哭。如伊文思所說：“你必須對人類苦難的宿命感到由衷的憤怒！”但吉訶德沒把孩子帶走，他輕信了東家的懺悔，所以當他再遇見那更受摧殘的孩子，聽到的是：“請不要再保護我了，愿上帝懲罰您這好心的人！”
這好心人一直愛著村姑阿爾頓沙，所以給她命名杜爾西妮亞，一路征戰的榮耀都預備奉獻給她，而那蒙在鼓里的姑娘，只是神往的與別人談起這個傳奇，并想象那杜爾西妮亞是個何等幸運的貴婦：“我想這輩子都不會有人這么愛我。”
那么有人這么愛吉訶德嗎？當然是那胖侍從桑丘。他心疼的將遍體鱗傷的主人命名為愁容騎士，告誡他不要讓人知道他被痛打，因為破鼓萬人捶，“有殘廢的，就有欺負殘廢的人。”“按傷痕來算，我們起碼出門二十年了。”
還有一重溫暖來自小客棧的洗衣婦，她認定騎士是個好人也是個孩子，她對那些毆辱吉訶德的群氓說的是：“你們別想碰他！”這一刻，一個騎士被另一個騎士護佑了。
最后，吉訶德醒悟了——“這跟去年前年一百年前有什么不同呢？……受苦的人在大喊救命，享福的人捂著耳朵！”原來他什么都不曾改變，只能任自己奄奄一息被送回故里，還要對大家懺悔：“我不是唐吉訶德，我是你們熟悉的好人阿龍索吉漢諾。”
這是最殘忍的時刻，夢想者必須被搜出夢想并親加踐踏，才能辭世而去。然而，這也是我最尊敬這個版本的原因，因為導演讓吉訶德一邊懺悔，一邊在幻覺中，帶著桑丘，披掛出行，重登黎明的山岡。
五、《堂吉訶德》里的名句名段
他又瘦又高又細溜，兩片臉頰仿佛在口腔里接吻似的 ：
“桑丘，你記著：假如你一心向往美德，以品行高尚為榮，你就不必羨慕天生的貴人。血統是從上代傳襲的，美德是自己培養的；美德有本身的價值，血統卻沒有。 ”
當高貴騎士的高尚品格僅僅贏得了以怨報德的棍棒時，我只知道痛苦的流淚。 他巧出心裁，設法彌補，用硬紙做成個面甲，裝在頂盔上，就仿佛是一只完整的頭盔。他拔劍把它剁兩下，試試是否結實而經得起刀劍，可是一劍斫下，把一星期的成績都斷送了。他瞧自己的手工一碰就碎，大為掃興。他防再有這種危險，用幾條鐵皮襯著重新做了一個，自以為夠結實了，不肯再檢驗，就當它是堅牢的、帶面甲的頭盔。 他還一連串說了好些胡話，都是書上學來的一套，字眼兒也盡量摹仿。他一面自言自語，走得很慢，太陽卻上升得很快，而且炎熱得可以把他的腦子融化掉，如果他有些腦子的話。 店主把馬匹端詳一番，覺得并不象堂吉訶德說的那么好，打個對折還嫌過分。 桑丘不免又記起那丟失的灰驢，這時正用得著。不過他一切都甘心忍受，因為覺得他主人已經踏上那直達皇帝寶座的大道，馬上就要做皇帝了。他拿定主人會和這位公主結婚，至少也能做到米戈米公國的國王。他只擔心一件事。這個王國在黑人的土地上，將來他封地上的百姓想必都是些黑人。他想到這里，馬上想出一個補救的好辦法，心上自忖：“我封地上的百姓是黑人，這對我有什么關系呢？我只消把他們裝上船，運到西班牙，就可以把他們賣掉。我收回的身價是現金，拿來買個爵位或官職，就可以安安逸逸過一輩子，這不就行了嗎？如果糊里糊涂，沒有頭腦，沒有手段，不會把自己的百姓轉眼三萬一萬地賣出去，那就糟了！我發誓得飛快地把他們連大帶小、全部或盡量出脫，隨他們多黑，也要把他們變成白的或黃的。瞧吧！我是個傻呆呢！”他一邊走，只管一門心思地打算盤，竟把步行的辛苦都忘了。 因為真理即使拉成了絲，也扯不斷；即使混雜在謊話里，也會象油在水里那樣浮現出來 他就轉身問桑丘要那頭盔。桑丘不及倒出乳酪，只好把盛著乳酪的頭盔交給主人。堂吉訶德接過來，也沒瞧見里面的東西，急匆匆往頭上一合，乳酪一經壓擠，漿汁沿著堂吉訶德的臉和胡子直淌下來。他大吃一驚，對桑丘說：“桑丘，這是怎么回事兒？我覺得我這個腦袋爛了，或是腦子溶化了，或是汗從腳底直冒到頭上來了。假如是汗，那就決不是嚇出來的，盡管咱們這會兒遭到的事很可怕。你有什么東西給我擦擦汗嗎？這么多汗，把我眼睛都迷住了。”
六、唐·吉訶德好詞好句
《唐·吉訶德》讀書筆記句子賞析筆記 著名長篇小說《唐·吉訶德》（1602~1615）是塞萬提斯的代表作，《唐·吉訶德》小說全名為《奇情異想的紳士堂吉柯德·德·拉·曼卻》共2卷，主要描寫一個瘦弱的沒落貴族吉柯德因迷戀古代騎士小說，竟像古代騎士那樣用破甲駑馬裝扮起來，以丑陋的牧豬女作美賽天仙的崇拜貴婦，再以矮胖的農民桑丘·潘札作侍從，3次出發周游全國，去創建扶弱鋤強的騎士業績。
好句賞析： 1、自由是天賜的無價之寶，地下和海地所埋葬的一切財富都比不上。自由和體面一樣值得拿性命去拼。
不得自由而受奴役是最苦的事。 2、命運像水車的輪子一樣旋轉著，昨天還高高在上的人，今天卻屈居人下。
3、我知道魯莽和怯懦都是過失；勇敢的美德是這兩個極端的折中。不過寧可勇敢過頭而魯莽，不要勇敢不足而怯懦。
揮霍比吝嗇更近于慷慨的美德，魯莽也比怯懦更近于真正的勇敢。 4、戀愛是戴著眼鏡看東西的，會把黃銅看成金子，貧窮看成富有，眼睛里的斑點看成珍珠。
5、“靠上天賜福，一個娶了美貌女子為妻的人，一要小心自己帶回家的都是些什么朋友，二要留意妻子跟什么樣的女伴交往。” 6、一個未經別人追求過的女人，未必像表面上看來的那么賢良。
只有面對死死糾纏的情人，不為諾言，饋贈和淚水所動的女人才算得上真正的堅貞可靠。 7、朋友，告訴你吧，女人是件不完美的造物，不能成心設置障礙讓她跌撞摔跤，而是掃除障礙，廓清道路上的一切磕絆，使她不費氣力，順順當當達到完美無缺的境界，也就是說，成為賢良貞潔的女人。
8、“看管和愛護女人還得像看管和愛護開滿鮮花的花園一樣，主人決不能允許外人進去亂踩亂摘，他們只能站在遠處隔著鐵柵欄消受園中的美色和芳香。” 9、愛情這東西有時候在天上飛，有時候在地下走；弄的你渾身是傷，弄得他死去活來；有時候看準一個人剛想拔腿撲過去，可轉眼工夫又作罷；有時候早上進攻堡壘，晚上就拿下來了，誰也甭想擋住它。
10、美德的小徑是狹窄的，惡德的大道是寬闊的。
七、《堂吉訶德》的摘抄,及好詞好句
好詞好句：
1 不要把雞蛋放在一個籃子里
2 用笑臉來迎接悲慘的厄運，偉大的心胸應該表現出這樣的氣概——用百倍的勇氣來對付一切的不幸。
3 古人云，幸福的世紀和年代為黃金年代，這并不是因為在我們這個鐵器時代非常珍貴
的黃金到那個時候便唾手可得。人們稱之為黃金年代，是因為生活在那個時代的人沒有你我
之概念。在那個神圣的年代，一切皆共有。任何人要得到基本食物，只需舉手之勞，便可以
從茂盛的圣櫟樹上得到香甜的果實。源源不斷的清泉與河流提供了甘美澄澈的飲水。勤勞機
智的蜜蜂在石縫樹洞里建立了它們的國家，把豐收的甜蜜果實無私地奉獻給大家。茁壯的栓
皮櫧樹落落大方地褪去它寬展輕巧的樹皮，在樸質的木樁上蓋成了房屋，為人們抵御酷暑嚴
寒。
4 從事這
項專業的人得是法學家，懂得獎懲分明，使每個人都可以得到他應該得到的東西；他應該是
神學家，若有人來向他請教，他可以明確地講解他所信奉的基督教教義；他應該是醫生，尤
其應該是草藥專家，能夠識別荒山野嶺中可以治傷的藥草，免得游俠騎士到處去尋找治傷的
藥；他應該是天文學家，能夠通過觀察星星知道已經是深夜幾時，知道自己所處的方位和氣
候帶；他應該懂得數學，這門學問每時每刻都會用得上；除此之外，他還應該具有宗教道德
和其他各種基本道德。接下來，他還得會其他一些小事情，例如，他應該像尼古拉斯或尼科
勞人魚①那樣善于游泳，能夠釘馬掌，或修理馬鞍和馬嚼子。再回到剛才的話題上，他應該
忠實于上帝和他的意中人，應該思想純潔，談吐文明，舉止大方，行動果敢，吃苦耐勞，同
情弱者，最多于生活在陸地的時間，并且頻頻在西西里和陸地之間往返穿梭。主要的就是堅
持真理，為了保衛真理，即使犧牲自己的生命也在所不惜。這許多大大小小方面的才能構成
了一個優秀的游俠騎士。這回您該知道了，洛倫索大人，騎士的學問難道是一門粗淺的學問
嗎？難道不能同學校和課堂里最高深的學問相比嗎？
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