一、馬致遠是元代著名的什么家的什么家他與關漢卿鄭光祖白樸被稱為雜劇
馬致遠(約1250—1321以后),字千里,號東籬,(一說名不詳,字致遠,晚號“東籬”),漢族,元代詩人,元大都(今北京)人,原籍河北省東光縣馬祠堂村。元代戲曲作家。他的年輩晚于關漢卿、白樸等人,生年約在公元1250年,卒年約在至治改元到泰定元年1321年以后,與關漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家。”
馬致遠是元代著名雜劇作家,大都(現今北京)人。因《天凈沙·秋思》而被稱為秋思之祖(已選入7年級上人教版語文15課古代詩歌四首之一)(8年級下蘇教版語文書詩詞曲三首之一)。所做雜劇今知有15種,《漢宮秋》是其代表作;散曲120多首,有輯本《東籬樂府》。青年時期仕途坎坷,中年中進士,曾任浙江省官吏,后在大都(今北京)任工部主事。馬致遠晚年不滿時政,隱居田園,以銜杯擊缶自娛,死后葬于祖塋。
馬致遠早年即參加了雜劇創作,是“貞元書會”的主要成員,與文士王伯成、李時中,藝人花李郎、紅字李二都有交往,也是當時最著名的“元曲四大家”之一。(四大家包括關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖。)馬致遠從事雜劇創作的時間很長,名氣也很大,有“曲狀元”之譽。他的作品見于著錄的有16種,今存《漢宮秋》、《薦福碑》、《岳陽樓》、《青衫淚》、《陳摶高臥》、《任風子》6種,另有《黃粱夢》,是他和李時中、紅字李二、花李郎合作的。以《漢宮秋》最著名。散曲有《東籬樂府》。
二、“馬致遠”是哪個朝代的
馬致遠是元代的人。
馬致遠(約1251年-約1321年至1324年間),字千里,晚號東籬,大都(今北京)人,原籍河北省東光縣馬祠堂村,著名戲曲家、雜劇家,被后人譽為“馬神仙”,還有“曲狀元”之稱,與關漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”,作品《天凈沙·秋思》被稱為秋思之祖。
他在年輕時寫詩曾獻上龍樓,熱衷過進取功名,但未能實現。馬致遠與關漢卿、白樸相近而稍晚,青年時期仕途坎坷,晚年不滿時政,隱居田園,以銜杯擊缶自娛,病逝于泰定元年(1321年)以后,死后葬于祖塋。
馬致遠所作雜劇今知有15種,《漢宮秋》是其代表作,散曲120多首,有輯本《東籬樂府》。
擴展資料:
馬致遠(1250年—1321至1324年間)字千里,號東籬。他與“關漢卿、白樸、鄭光祖”合稱“元曲四大家”。馬致遠的作品多寫神仙道化,故有“馬神仙”之稱。其曲詞豪放灑脫,散曲成就尤為世人推崇。
馬致遠的《天凈沙·秋思》被譽為“秋思之祖”、“萬中無一”之作。這首婦孺皆知的小令全文僅僅28個字:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯。”在短短的篇幅里,馬致遠描寫了一個天涯過客的愁思,意境蕭瑟悲涼。
時已深秋又臨黃昏,藤是枯藤,樹是老樹,吹著颯颯西風。道是古道,馬是瘦馬。飄零在天涯的游子,面對如此蕭瑟的景色怎能不斷腸呢?看那小橋、流水、人家是那么安詳,那么靜謐溫馨,而家鄉、親人卻又離得那么遙遠。
天氣漸冷,家中的一切的一切讓人牽掛。可作為游子,卻還要騎著疲憊的瘦馬,一顛一簸地漂泊天涯。此情此景,怎不叫人肝腸寸斷啊。
馬致遠塑造的這幕晚秋意境,到底取材于哪里呢?近年就馬致遠故里引發的京冀之爭,使我們從側面了解了北京門頭溝區王平鎮韭園村的別樣風景,村中的境象與馬致遠所寫的《天凈沙·秋思》的意境頗為相似,并且村后有京西古道。
有關專家分析,馬致遠故里在韭園村只是傳說而無史料,極可能是馬致遠曾在此流寓,并著有《天凈沙·秋思》。而河北東光縣馬祠堂村,有馬致遠的家譜、史料等記載,馬致遠應為東光人氏。
據載,馬致遠早年在京都附近追求功名,但未找到出路。后約在元大德年間,出任江浙行省務官,在杭州時經常與散曲作家盧摯(疏齋)唱和。
馬致遠寫《天凈沙·秋思》時,應在北京韭園村,但仕途求索上并不得意,面對秋景他觸景生情,運用巧妙的形象思維,把自己對功名不辭辛苦的不懈追求但依然無所獲的故事———借秋思小令表達得委婉曲折而又淋漓盡致。王國維《人間詞話》評曰:寥寥數語,妙境自出。
參考資料來源:人民網-秋思之祖
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