華閱文章網一、五一勞動節手抄報詞
翻開五月的日歷我們仿佛看見那怒形于色的人群正潮水般的涌向天安門前翻開五月的日歷我們仿佛聽見那激越高昂的呼聲越八十年的時光隧道正清晰的響在耳邊還我青島 拒簽和約內懲國賊 外爭國權祖國母親豈容蹂躪中華大地哪能踏踐這是一群熱血青年正義的吶喊這是一群愛國志士光榮宣言象一座巖漿迸發的火山似一柄刺向黑暗的利劍似一股奔涌而來的洪流似一只搏擊風浪的海燕痛打賣國賊人心大快火燒曹家宅義憤沖天血腥鎮壓何所懼我以我血軒轅濺這是一場反帝反封建的偉大勝利這是一個非同尋常的歷史轉折點這是一面永遠高揚的旗幟我是一首永恒的愛國詩篇翻開五月的日歷我的思緒飄飛的得很遠很遠翻開五月的日歷我的心里又添了幾許憂患伊拉克上空仍籠罩著戰爭的陰云科索沃大地正彌漫著濃烈硝煙霸權主義者隨意干涉它國內政日本右翼分子矢口否認侵華歷史世界和平的交響樂不和諧的旋律時隱時現漫長的人類社會呀演繹了多少苦難的歲月悠久的歷史文明啊又有多少悲劇頻頻上演無數個鐵的事實告訴我們愚昧就被欺凌落后就要挨打翻開五月日歷我的信心倍增干勁沖天信念是堅固的堡壘理想象燃燒的火焰和平的呼聲早響徹全球友誼種子已扎根心田時代的號角已在大江南北響起改革的春風正在沭陽大地吹遍年輕的朋友信讓我們高揚五四鮮紅的旗幟團結一心 務實苦干奮起直追 自強不息去擁抱新世紀去擁抱輝煌燦爛的明天這些可以嗎？。
二、勞動節手抄報內容 100一200字
“五一”國際勞動節將至，這是普天下廣大勞動者自己的節日。
其實我國古代也有勞動節，《帝王世紀》記載，被尊為“三皇”之首的伏羲重農桑、務耕田，在每年農歷二月二時要率各個部落聯盟的首領“御駕親耕”，百姓也要在這天開始下田耕作。 司馬遷在《史記》中也曾記述了周武王在每年的二月二都會舉行盛大儀式，率文武百官親耕，并將這天定為“春龍節”。
自唐代開始，二月二被正式定為“耕事節”或“勞農節”，皇帝還要率百官出宮到田里耕地、松土，象征性地參加勞動，農民們要在農具上綁上顯示喜慶的紅綢布下地播種。 清代有一幅叫做《皇帝耕田圖》的名畫，畫中身穿龍袍的皇帝扶犁耕田，身后跟著幾位大臣，有的鏟土、有的撒種、有的牽牛，遠處是挑籃送飯的皇后和宮女。
畫上題詩曰：“勞農節龍抬頭，天子耕地臣趕牛，正宮娘娘來送飯，當朝大臣把種丟，春耕夏耘率天下，五谷豐登太平秋。”清政府規定，“凡七十以上耕者，免賦稅雜差，勞農節賞絹一匹，棉十斤，米一石。”
表示官府對辛苦了一輩子勞動者的節日待遇。由此可見，龍抬頭的“二月二”其實就是我國古代名副其實的勞動節。
歷代文人墨客也常在自己的詩作中表達對勞動的感受。陶淵明不為五斗米折腰的故事至今仍被傳為佳話，他隱居之后醉心于田園生活，超然世外，自得其樂。
每天就是讀讀書，寫寫詩，喝點兒酒，種點兒菜，舒活舒活筋骨，有《歸園田居》為證：“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”
陶淵明種菜勞動不僅僅是為填飽自己的肚子，在他的心里，那幾畝田園是與官場相對立的理想洞天，尋常的農家景象無不體現出迷人的詩情畫意，巧妙融入了自己的生活理想和人格節操。 唐代詩人李紳的名字并不耳熟能詳，但要說起他的一首《憫農》詩恐怕就無人不曉了。
一年夏天，李紳回鄉探親，當他看到田野里的農民在炙烤的日光下辛勤耕地時，不禁大發感慨：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”
這首膾炙人口、婦孺皆知的詩僅用20字就生動形象地描繪出農民勞作的艱辛，感嘆勞動果實來之不易，李紳還因此獲得了“憫農詩人”的雅號。
三、誰有關于五一勞動節的手抄報內容、詩句
國際勞動節又稱“五一國際勞動節”、“國際示威游行日”（International Workers' Day或者May Day），是世界上80多個國家的全國性節日。
定在每年的五月一日。它是全世界勞動人民共同擁有的節日。
1889年7月，由恩格斯領導的第二國際在巴黎舉行代表大會。會議通過決議，規定1890年5月1日國際勞動者舉行游行，并決定把5月1日這一天定為國際勞動節。
中央人民政府政務院于1949年12月作出決定，將5月1日確定為勞動節。 1989年后，**基本上每5年表彰一次全國勞動模范和先進工作者，每次表彰3000人左右 贊我吧！！！！！！！！！！！！！~~~~~~~~~。
四、勞動節手抄報古詩兩首內容
是一首采桑的歌，寫幾個小伙子相約去看采桑姑娘的情景，體現了青年人勞動的樂趣；《椒聊》是描寫一群采花椒的婦女一邊勞動一邊歌唱，充滿對未來生活的向往；《周南·芣苢》則是女子采摘車前子草的樂歌。
還有《伐檀》、《七月》等等都是描寫古人勞動的詩作，詩里描繪的勞動大多是輕松愉悅的，極具生活情味。詩經其實就是勞動的創造，人們在生活中積累很多的勞動經驗，才產生了這些偉大的篇章，同時勞動創造了人，也是人的自身需要。
勞動在古詩中處處可見。唐人李紳《憫農》中有詩句：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩是寫勞動的艱辛，勞動果實來之不易，教育我們從小熱愛勞動的同時，更要珍惜勞動成果。
晚唐詩人羅隱有《蜂》云：“不論平地與山尖，無限風光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？”這其實是一首寓言詩，贊美了蜜蜂辛勤勞動的高尚品格，寓意著勞動光榮。
白居易的五言古詩《觀刈麥》這樣描寫勞動：“田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。
姑婦荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在面岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。”
詩中描寫了婦女領著小孩往田野去，給正在割麥勞作的男子送飯送水，這些農民在麥田埋頭割麥，腳下暑氣熏蒸，背上烈日烘烤，累得筋疲力盡也不覺得炎熱，只是珍惜夏天晝長能夠多干點活。詩中真切地描繪出割麥者辛勤勞碌的生活情景，浸透著對勞動者深切關懷和同情。
莊子書中肯定躬耕勞動，其中《馬蹄篇》說：“彼民有常性，織而衣，耕而食，是謂同德”，織布而后穿衣，耕種而后吃飯，說明了勞動是人類共有的德行和本能。陶淵明的田園詩不僅寫自己從事躬耕，而且對勞動的意義提出了新的見解，他的《庚戌歲九月中于西田獲早稻》一詩中說：“人生歸有道，衣食固其端，孰是卻不營，而以求自安”，也就是說，人人都要自食其力，艱苦奮斗，如果什么事都不做，又怎么能解決自己的溫飽問題呢？ 勞動創造了美，美在勞動中產生。
古詩里的勞動是豐富多彩的，從古人的詩韻中，勤勞質樸的人們充滿著對勞動熱愛，充滿著對美好明天的憧憬和向往。古詩中的勞動，讓我們在勞動中感受著快樂，收獲著幸福，勞動才了今天的智慧，勞動最光榮。
五、五一節手抄報詞
一，五一節的來歷五一國際勞動節簡稱五一節，在每年的5月1日。
它是全世界勞動人民的共同節日。關于“五一節的由來”是這樣的：此節源于美國芝加哥的工人大罷工。
1886年5月1日，芝加哥的20 多萬工人為爭取實行八小時工作制而舉行大罷工，經過艱苦的流血斗爭，終于獲得了勝利。為紀念這次工人運動，1889年7月14日，由各國馬克思主義者召集的社會主義者代表大會，在法國巴黎隆重開幕。
大會上，與會代表一致同意：把5月1日定為國際無產階級的共同節日。這一決議得到世界各國工人的積極響應。
1890年5月1日，歐美各國的工人階級率先走上街頭，舉行盛大的示威游行與集會，爭取合法權益。從此，每逢這一天世界各國的勞動人民都要集會、游行，以示慶祝。
中國人民慶祝勞動節的活動可追溯至1918 年。是年，一些革命的知識分子在上海、蘇州等地向群眾散發介紹“五一”的傳單。
1920年5月1日，北京、上海、廣州等城市的工人群眾走上街頭舉行了聲勢浩大的游行、集會。新中國成立后，我國于1949年12月將“五一”定為法定的勞動節。
1921年“五一”前夕，在北京的共產主義小組成員鄧中夏等人創辦的長辛店勞動補習學校里，工人們學唱《五一紀念歌》。其歌詞是：“美哉自由，世界明星，拼吾熱血，為他犧牲，要把強權制度一切掃除凈，記取五月一日之良辰。
紅旗飛舞，走光明路，各盡所能，各取所需，不分貧富貴賤，責任唯互助，愿大家努力齊進取。”這首雄壯有力的歌，是由長辛店勞動實習學校的教員和北京大學的進步學生共同創編而成的。
解放后，中央人民政府政務院于1949年12月將五月一日定為法定的勞動節，是日全國放假一天.節日，舉國歡慶，人們換上節日的盛裝，興高采烈地聚集在公園、劇院、廣場，參加各種慶祝集會或文體娛樂活動，并對有突出貢獻的勞動者進行表彰.二，五一的習俗1886年4月，25 萬工人參加了五一勞動節游行示威活動。此項活動由非政府國際工人聯合會組織，活動的中心在芝加哥，商人和政府對這次活動愈來愈表現出的革命性感到恐懼，當地商界首腦要求增加警察和軍隊的數量。
5月1日這次游行活動得到了芝加哥紡織工人、鞋工人、房屋裝修工人的支持。 這場斗爭雖然被鎮壓了，但其意義卻十分深遠。
此后由于各國工人階級的團結和不斷斗爭，終于贏得了8小時工作制和勞動節。1889年7月第二國際宣布將每年的五月一日定為國際勞動節。
這一決定立即得到世界各國工人的積極響應。1890年5月1日，歐美各國的工人階級率先走向街頭，舉行盛大的示威游行與集會，爭取合法權益從此，每逢這一天世界各國的勞動人民都要集會、游行，以示慶祝。
中國人民慶祝勞動節的活動可追溯至1918年。1920年5月1日，北京、上海、廣州、九江、唐山等各工業城市的工人群眾浩浩蕩蕩地走向街市、舉行了聲勢浩大的游行、集會，這就是中國歷史上的第一個五一勞動節。
五月一日定為法定的勞動節，節日中，舉國歡慶，人們換上節日的盛裝，興高采烈地聚集在公園、劇院、廣場，參加各種慶祝集會或文體娛樂活動，并對有突出貢獻的勞動者進行表彰。三，五一的文章勞動節詩歌----五一頌春風春雨把原野拂過，驚起一層漫漫綠色。
高高鐵塔、層層配電網絡上，懸掛著一幅幅檢修線路工人忙碌的景色。風 ， 用溫情的手在電線上彈奏著歡快的樂章，在寂寥中為茫茫沙海里的工人們唱響一首伴奏曲，荒蕪人煙的戈壁因他們的存在而頓增生機勃勃的昂揚氣色。
為了讓沙漠邊的小城能有不夜的亮光，為了千萬勞動者能安全連續地運用電能去建設祖國，我們的電業工人起五更 歸月色 戰沙暴，巡線，檢修，消缺從不毛之野到喧囂的街頭鬧市，從架 空線到地纜的每個角落，細心檢查 ，不讓每一個隱患從眼前滑過……這就是光明使者為自己勞動者的節日獻上的最真的贊歌！。
六、五一勞動節黑板報勞動短詩
你好，謝謝，望采納！
五一勞動節詩歌
站在紅五月首端
深入勞動者中間
感悟陽光里那跳躍的音符
一不小心
滴落下來
打動了無聲的果林
沉寂的大地上
頓時 響起勞動的那支勁歌
回蕩在億萬勞動者心中
回蕩在藍天白云之間
震落滿樹鳥聲 鋪紅掛彩的早晨
情不自禁 陽光 雨露 春風
催開著城市的文明之花
催長著鄉村的勞動之果
滿眼的美景 在飄飛的音符下
歡快傳唱著勞動之歌 勞動之歌
帶來春播的佳音
捎去夏耘的希冀
令大地充滿詩情
任金秋點染畫意
勞動之歌 永唱不衰
音符般自地底不斷拱出 豐
碩的果實 味美 香甜
謝謝，望采納！
七、五一勞動節手抄報
五月是孩子們的天堂，拋掉厚重的棉衣棉帽，跑到田野里盡情的撒歡兒，用柳笛唱一支春天的歌；五月是青年人的日子，春潮涌動的時節，執子之手，與子同行，擷下春天里的玫瑰點綴愛的天空；五月是老年人的節日，踏著一路路春光，和著一串串鳥鳴，到剛剛解凍的湖面垂釣人生……五月，全體人民的日子——全世界勞動人民的節日。
18年前的五月一日，美國勇敢的勞動者為了維護勞動人民的權益，高高的舉起起義的大旗，反對欺凌他們的資本家，為勞動人民贏得他們應有的權力。水一樣流走的是日子，記憶被時間流逝得日益斑駁，人們卻沒有遺忘這一幕，“五一國際勞動節”成為他們英勇壯舉的特別紀念。
勞動人民是世界上最偉大的人民，他們用勞動創造了世界，創造了人類，創造了我們今天的幸福生活。是勞動，建成了今天的萬丈高樓；是勞動，筑就了現代化的信息高速公路；是勞動，讓偌大的地球變成了一個小小的村落；是勞動，使浩翰的荒原變成了畝畝良田。
勞動是神奇的，勞動是偉大的。勞動者用勤勞的雙手和智慧，編織了這個五彩班斕的世界，創造了人類的文明。
讓我們在這個特別的日子里，向全世界的勞動者致敬！ 在充滿真情的五月，緊握你因勞動而開滿繭花的手，送上我最真心的祝福，聆聽你勞動的贊歌。“長亭外，古道邊，芳草碧連天”是一種人生；“憑欄處，瀟瀟雨歇”是一種人生；“到中流擊水，浪遏飛舟”是一種人生；“默默無聞，無私奉獻”也是一種人生。
種種人生，勞動如咖啡里的方糖，把我們的人生調得有滋有味；勞動如路旁的一幀風景，把我們的人生裝扮得亮麗多彩。 五月，真情五月。
在樓外高樓，在亭外長亭，讓我們手挽手，肩并肩，豪情萬丈，血氣方剛的唱一首大江東去，把全世界勞動者的心愿送給遠方，送給明天。讓我們為明天喝彩，為五月高歌，為勞動者擊掌！ 還有一篇 ② 5月1日是國際勞動節，這是全世界勞動人民自己的節日。
今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，應該怎樣紀念和慶祝這一偉大光輝的節日呢？1886年的5月1日，美國的資產階級政府出動大批軍隊和警察，殘酷地鎮壓了芝加哥工人因要求改善勞動條件而進行的集會斗爭。這說明，工人階級不要說爭取主人的地位，就是要求改善基本的生活條件也會遭受到血腥的鎮壓。
把五月一日定為國際勞動節，就是旨在動員并團結全世界無產階級及勞動人民，為爭取自身的自由、解放，為最終實現當家作主的權利而不懈斗爭。我國的無產階級和廣大勞動人民在中國**的領導下，經過艱苦卓絕的斗爭，使當家作主的夢想變成了現實，人民成了國家和社會的主人，享有廣泛的權利，以主人翁的精神投入到建設社會主義的偉大事業中去。
我們的社會主義祖國正呈現出蓬勃生機，煥發出旺盛活動力，以昂揚的姿態闊步邁向二十一世紀。 我們——作為跨世紀的一代建設者和接班人，將責無旁貸地挑起建設社會主義現代化強國的重擔，以主人翁的態度投入到建設祖國的偉大事業中去。
作為一名中學生，從小就應該樹立主人翁的意識，關心國家大事，熱愛自己的家園，樹立遠大的志向，把自己的前途同祖國的命運結合起來，使自己成為一個有理想有志氣有抱負有高尚品質的人。我們要培養勞動感情，養成勞動習慣，珍惜勞動成果，積極參加社會實動。
當然，最重要的還是要努力學習科學文化知識，扎實掌握一技之長，為將來把我國建設繁榮富強打下良好的基礎！這才是對“五·一”國際勞動節最好的的紀念。
