華閱文章網一、經典詩詞、美文摘抄（外加賞析）
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時候，最難將息。 三杯兩盞殘淡酒，怎敵他、晚來風急。
雁過也，正傷心，卻是舊時相識。 滿地黃花堆積。
憔悴損，如今有誰堪摘。 守著窗兒，獨自怎生得黑。
梧桐更兼細雨，到黃昏 點點滴滴。 這次第，怎一個 愁字了得！ 宋欽宗靖康二年（公元一一二七年）夏五月，徽宗、欽宗二帝被俘，北宋亡。
李清照夫婿趙明誠于是年三月，奔母喪南下金陵。秋八月，李清照南下，載書十五車，前來會合。
明誠家在青州，有書冊十余屋，因兵變被焚，家破國亡，不幸至此。建炎三年（公元一一二九年）八月，趙明誠因病去世，時清照四十六歲。
金兵入侵浙東、浙西，清照把丈夫安葬以后，追隨流亡中的朝廷由建康（今南京市）到浙東，飽嘗流離顛沛之苦。避難奔走，所有庋藏喪失殆盡。
紹興二年（公元一一三二年），清照再嫁張汝舟，遇人不淑，旋即離異。清照無兒女，晚年孑然一身，寄人籬下，孤寂而死。
亡國之恨，喪夫之哀，孀居之苦，凝集心頭，無法排遣，她和著血淚寫下了千古絕唱的《聲聲慢》。 《聲聲慢》詞，就是李清照身經上述國破、家亡、夫死、遇人不淑等不幸遭遇，以及顛沛流離、孤苦無告的反映。
全詞透過殘秋景象層層的描述，以表現作者離亂的苦楚，和憂患余生的悲哀。通篇純用白描，層層鋪寫，滿紙嗚咽。
詞評家評為「千古創格」、「絕世奇文」，堪稱抒情寫意的佳作。總結前人研究. 《聲聲慢》之美妙，大抵有四點： （一）迭字運用，創意出奇 首句連下七組迭字，包含恍惚、寂寞、悲傷三層遞進的意境，真有大珠小珠落玉盤之妙。
唐圭璋《唐宋詞簡釋》曾申說其婉妙：「中心無定，如有所失，故曰『尋尋覓覓』。房櫳寂靜，空床無人，故曰『冷冷清清』。
『凄凄慘慘戚戚』六字，更深一層，寫孤獨之苦況，愈難為懷。」 ） 下半闋又用「點點滴滴」兩組迭字，贏得歷代讀者無比贊嘆。
有認為創意出奇者，有認為情景婉絕者。或以為工于鍛煉，出奇勝格；或以為造句新警，絕世奇文；或推崇其「以故為新，以俗為雅」；或以為公孫大娘舞劍器手，或以為有大珠小珠落玉盤之妙。
其中，傅庚生《中國文學欣賞舉隅》的論說，最能傳其美妙：「此十四字之妙：妙在迭字，一也，妙在有層次；二也，妙在曲盡思婦之情；三也，良人既已行矣，而心似有未信其即去者，用以『尋尋』；尋尋之未見也，而心似仍有未信其便去者，用又『覓覓』；覓者，尋而又細察之也。覓覓之終未有得，是良人真個去矣，閨闥之內，漸以『冷冷』；冷冷，外也，非內也。
繼而『清清』，清清，內也，非復外矣。又繼之以『凄凄』，冷清漸蹙而凝于心。
又繼之以『慘慘』，凝于心而心不堪任。故終之以『戚戚』也，則腸痛心碎，伏枕而泣矣。
似此步步寫來，自疑而信，由淺入深，何等層次，幾多細膩！不然，將求迭字之巧，必貽堆砌之譏，一涉堆砌，則迭字不足云巧矣。故覓覓不可改在尋尋之上，冷冷不可移植清清之下，而戚戚又必居最末也。
且也，此等心情，惟女兒能有之，此等筆墨，惟女兒能出之。」 （二）敘寫傷感，層次分明 整闋詞，總共可分三節九個層次。
「尋尋覓覓」以下七組迭字是第一節。這一節可分三個層次：「尋尋覓覓」，敘寫恍恍惚惚，若有所失的精神狀態，這是第一個層次。
這個遺失的東西，可能是流亡以前的太平生活，也可能是與趙明誠間的幸福與愛情，更有可能是鐘愛一生的書畫金石；總之，是她十分喜愛的東西，如今不復存在，所以她要「尋尋覓覓」。「冷冷清清」，敘寫外在環境的寂寞；「凄凄慘慘戚戚」，轉寫內在的心理狀態分別為第二、第三個層次，由淺入深，層層遞進，將歷經喪亂、家破、夫亡之身世，飄零、孤寂、不幸的遭遇，細致表出。
自「乍暖還寒時候」到「卻是舊時相識」，是第二節。上節七組迭字，總言心情的悲傷；這一節承上申說可傷的情景，也分為三層：「乍暖還寒時候，最難將息」，是第一層，寫氣候冷暖不定之可傷。
「三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急」，為第二層，言淡酒不敵晚風之可傷。「雁過也，正傷心，卻是舊時相識」，寫雁聲過耳之可傷，為第三層。
換頭三句，仍分三層，渲染可傷的情事：「滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？」寫懶摘黃花之可傷，為第一層。「守著窗兒，獨自怎生得黑」，寫日長難熬之可傷，為第二層。
「梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴」，寫雨滴梧桐的凄涼傷感，為第三層。從各種不同的層面，就悲傷心情作渲染揮灑，是借鏡辭賦的寫作手法。
「以賦為詞」，北宋詞人周邦彥最為專擅；李清照亦長于寫賦，故也能借鏡賦法填詞。 至于末句「這次第，怎一個、愁字了得」，則總結前面三節六層可傷之事。
前文蓄勢厚實，故此處總結順理成章。 上闋「乍暖還寒時候，最難將息」，是透過十月小陽春的冷暖無常，轉寫為憂愁傷神傷身。
凸顯結果，就可以省略原因，而且曲折有味。「三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急」，是寫她藉酒澆愁，而又憂愁難遣。
「雁過也，正傷心，卻是舊時相識」，透過北雁南飛，曲寫家破夫亡、漂泊南方的悲苦。下闋「滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？」菊花的枯槁憔悴，愁損。
二、古詩詞名句賞析
綠樹村邊合.青山郭外斜。
——孟浩然《過故人莊》 【賞析】描繪了一幅優美寧靜 的農村田園風光：綠色的樹木在村邊環繞.青翠的遠山在城外斜斜地伸展。“綠樹村邊合”，是近景；“青山郭外斜”，是遠景。
由近漸遠，景色越來越開闊，一派清幽恬靜的氣氛.抒發了一種愉快的心情。 2.采菊東籬下.悠然見南山。
——陶潛《飲酒》 【賞析】這兩句詩妙在自己無 心見山.遠山自入雙目，心與物游， 達到物我兩忘的境界。 3.氣蒸云夢澤.波撼岳陽城. ——孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》 【賞析】蒸騰的水汽把江南江北的云夢澤都籠罩了.波濤的聲勢使岳陽城都受到震動。
這兩句詩寫出了洞庭湖的壯闊景象和湖波的聲勢。 4.但愿人長久.千里共嬋娟。
——蘇軾《水調歌頭》 【賞析】只希望兩人平平安安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。這兩句詩可用來向離別親友表達誠摯的慰問及祝愿。
5.大漠孤煙直.長河落日圓。——王維《使至塞上》 【賞析】大漠無邊，長天空闊，兩相對應，壯闊而單調。
在這廣闊的背景上，一 縷輕煙直上青天.滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去.在河的盡頭，是一輪又紅又大的 圓圓的落日.好~幅蒼涼壯觀的大漠黃昏圖！“孤”字顯出人煙的稀少、境界的開 闊：“直”字表現初到邊塞的詩人對塞上景色的驚異。“長河”的形象橫亙在畫面 之中，把畫面分割為兩段，又增加了構圖的活潑感。
而“落日圓”則把分割的畫面 涂上統一的色調.顯出渾然一體的氣勢。 6.山隨平野盡.江入大荒流。
——李白《渡荊門送別》 【賞析】這兩句詩緊承起句，寫出渡過荊門進入楚地的壯闊景色。兩句中的 二字煉得好。
“隨”字將群山與平野的位置逐漸變換、推移直接地表現出來，寫 得活了，給人以空間感和流動感。 7.感時花濺淚。
恨別鳥驚心。——杜甫《春望》 【賞析】濤人睹物傷情，仿佛開放的鮮花也禁不住悲傷濺淚，鳥兒也因人世間的離別而驚心. 8.潮平兩岸闊.風正一帆懸。
——王灣《次北固山下》 【賞析】‘‘闊”是表現“潮平”的結果，寫得恢弘闊大；下一句是“以小景傳大景之神”.把平野開闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現出來了。 9.造化鐘神秀.陰陽割昏曉。
——杜甫《望岳》 【賞析】這是說大自然集中靈秀之氣在此山，自然有無限神妙。這兩句講山色的變幻。
寫出了泰山的宏偉。 10.曲徑通幽處，禪房花木深。
——常建《題破山寺后禪院》 【賞析】“曲”、“幽”、“深”三字準確、形象地寫出了景物的特點，表現了禪院花木扶疏、幽深清靜的環境。這兩句詩不僅再現了詩人踏過曲徑、穿過深幽的花草樹木走到禪院的情景.而且道出了某種審美體驗，藝術地表現了華夏文化對曲折美、搖曳美的追求。
11.會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》 【賞析】從詩中可以看到杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。
這兩句詩至今還被人們廣泛引用。以勉勵自己——人生如登山，只有不畏艱難險阻，奮力登上“絕頂”。
才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。 12.晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
——陶淵明《歸園田居》 【賞析】這兩句詩描寫出一種月下回歸的美妙意境。為了不使豆田荒蕪，詩人一大早就下地了.到了晚上才披著月光回來。
種豆早出晚歸是多么艱辛、多么苦累.然而詩人并不抱怨。 13.無言獨上西樓。
月如鉤。——李煜《相見歡》 【賞析】“無言”而又“獨上”，使人看到一個孑然一身、“斯人獨憔悴”的孤影。
連月也不是圓月.而是殘缺之月，這是仰望之景、天空之景，是使人愁上添愁的景.意境凄清。 14.剪不斷，理還亂，是離愁。
——李煜《相見歡》 【賞析】以絲喻離愁，以千絲萬縷之無法剪斷、無法理出頭緒，形容愁思之紛繁和難解。 15.莫道不消魂，簾巷西風，人比黃花瘦。
——李清照《醉花陰》 【賞析】“莫道不消魂”，意思是此時此地怎么能不令人傷感呢？運用發問法，醒人耳目。“簾卷西風”。
既寫人又寫景.創造了一個凄清寂寥的深秋境界。“人比黃花瘦”，既摹形又傳神，具有深入人心的力量。
16.忽如一夜春風來.千樹萬樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》 【賞析】這兩句詩寫雪后美景。
以梨花喻冬雪.聯想奇特美妙.比喻新穎動人.一片銀白的世界.變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光.給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。 17.日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁.——崔顥《黃鶴樓》 【賞析】‘鄉愁”之情與“日暮”、“煙波”之景相交融，使人的心境復歸于渺然的憂思而益發深沉.不能自已。
這兩句詩點題，寫出鄉關何處、歸思難禁的愁緒。 18.抽刀斷水水更流.舉杯消愁愁更愁。
——李白《宣州謝胱樓餞別校書叔云》 【賞析】這兩句詩把愁苦的心情表達得非常生動。用刀切斷水流，結果水反而流得更急.暗示愁緒難消：用飲酒取醉的辦法去解除憂愁也是絕對不可能的.因為酒醉后反而更引發內心的愁苦、憤懣，， 19.長風破浪會有時.直掛云帆濟滄海。
——李白《行路難》 【賞析】詩人相信盡管前路障礙重重.但終有一天會乘長風破萬里浪.掛上云帆.橫渡 滄海.到達理想的彼岸。格調豪邁奔放.讓人們感受到詩人倔強、自信、執著地追求理想的強大精神力量。
20.我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。——李白。
三、求經典詩詞,美文共賞析
[分享]推薦幾首偶最最喜歡的詞。
說實話，古詩詞里我最喜歡的是詞，而詞中我最偏愛的那還是宋詞。感覺詞可以表達更多需要表達的東西，不受字眼的拘束。
因此無論研究、閱讀、欣賞者，皆能被宋詞豐厚律理和考究詞句所撼動。下面就推薦幾首收集在偶硬盤里的偶最喜歡的詞，這些名句讀之舒促抑揚涵義博廣，特別最后幾句山高月小，水落石出的絕妙感覺非外人所能體會，我想這也是宋詞強于清詞的最大優勢之所在了（當然清詞我也很喜歡，比如對納蘭容若，最近我已經達到癡迷的地步了），奇句共欣賞，疑義相與析，歡迎詞友共同研賞：）——————————————————烏夜啼林花謝了春紅 太匆匆 無奈朝來寒雨晚來風 胭脂淚相留醉 幾時重 自是人生長恨水長東獨上西樓 相見歡 無言獨上西樓， 月如鉤， 寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷， 理還亂， 是離愁。 別有一番滋味在心頭。
虞美人春花秋月何時了往事知多少小樓昨夜又東風故國不堪回首月明中雕欄玉砌應猶在只是朱顏改問君能有幾多愁恰似一江春水向東流以上三首作者為李昱簡解：說起李昱，原為南唐后主，一心癡迷風華雪月，后被宋朝滅掉。李后主曾經給宋太祖寫過一封用詞考究充斥華美文字的信，大約意為我已經認你為父親，你為什么就放不過我這個兒子呢？以為這樣就能感動對方以達到偏安的目的，趙匡胤答的更絕，世上哪有兒子跟老子分家的道理呢？！亡國后，李煜寫出了很多的膾炙人口的佳句，從以上一些詞句里大家就應該能讀出他當時的心情。
——————————————————卜算子·黃州定惠院寓居作缺月掛疏桐， 漏斷人初靜. 誰見幽人獨往來， 縹緲孤鴻影. 驚起卻回頭， 有恨無人省. 揀盡寒枝不肯棲， 寂寞沙洲冷. 江城子十年生死兩茫茫 不思量 自難忘千里孤墳無處話凄涼縱使相逢應不識塵滿面 鬢如霜夜來幽夢忽還鄉小軒窗 正梳妝相顧無言惟有淚千行料得年年斷腸處明月夜 短松岡水調歌頭明月幾時有把酒問青天不知天上宮厥今夕是何年我欲乘風歸去唯恐瓊樓玉宇高處不勝寒起舞弄清影何似在人間轉朱閣 低綺戶 照無眠不應有恨 何事長向別時圓人有悲歡離合月有陰晴圓缺此事古難全但愿人長久千里共嬋娟以上三首作者為蘇東坡簡解：蘇軾，字子瞻，號東坡居士。在政治上很失意，他最大的政敵就是以砸缸著名的司馬光（題外話，兩人都是大胡子）。
比如《卜算子·黃州定惠院寓居作》就是他被貶到黃州時所作，從詞句里輕易的就能看出他的落魄和孤寂。別看蘇學士長相粗曠，感情上卻是一個及其細膩的人，懷念他愛妻的《江城子》看了沒有人不傷感落淚的；懷念他弟弟蘇子由的《水調歌頭》更始成了現在中秋必讀品。
李煜和蘇軾都是我最最喜歡的詞人。——————————————————卜算子·詠梅驛外斷橋邊， 寂寞開無主. 已是黃昏獨自愁， 更著③風和雨. 無意苦爭春， 一任群芳妒. 零落成泥碾作塵， 只有香如故. 作者：陸游簡解：陸務觀是個高產的詞作家，這首以詠梅來表達自己位卑未敢忘憂國的不變情懷令人慨嘆。
愛國情懷至死不悔，亙古男兒一放翁絕對是一位值得令人尊敬的愛國詞人。——————————————————醉花陰薄霧濃云愁永晝瑞腦消金獸佳節又重陽玉枕紗櫥 半夜涼初透東籬把酒黃昏后有暗香盈袖 莫道不消魂卷簾西風 人比黃花瘦聲聲慢尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚乍暖還寒時候最難將息三杯兩盞淡酒怎敵他晚來風急雁過也正傷心卻是舊時相識滿地黃花堆積憔悴損如今有誰堪摘守著窗兒獨自怎生得黑梧桐更兼細雨到黃昏點點滴滴這次第怎一個愁字了得以上兩首作者：李清照簡解：可能是受身世（婚后生活落魄，丈夫早亡）和時代影響（金兵南侵，顛沛流離），易安居士的詞大多以傷感語調為主，在用詞和協韻上相當考究，令念誦者往往不由自主的久久回味。
——————————————————鵲橋仙纖云弄巧， 飛星傳恨， 銀漢迢迢暗度. 金風玉露一相逢， 便勝卻、人間無數 . 柔情似水， 佳期如夢， 忍顧鵲橋歸路. 兩情若是久長時， 又豈在、朝朝暮暮. 作者：秦觀簡解：秦觀是蘇軾的得意門生，不過我想大家熟悉他還是因為少游與小妹那段鵲橋仙般愛情而起，其實這段故事根本是虛構的，除掉那首美麗的鵲橋仙。*^^*作者；Paul0613 謝絕轉摘。
四、古詩加50字的摘抄加50字的賞析,30篇
，獨酌 親。
。 月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同 ，醉后各分散。 永結無情游，相期邈云漢。
賞析： 李白懷才見棄，政治理想不能實現，心情是孤寂苦悶的。但他面對黑暗現實，沒有沉淪，沒有 ，而是追求自由，向往光明，所以在他的詩篇中多歌頌太陽和詠月之作。
太陽是自然界中光明絢麗的形象，明月是清澈純潔的象征。尤其是明月，清新、明麗、寧靜、溫柔，因而詩人和它 相近。
在這首詩中，詩人還進一步把 為知己，對月抒懷。詩篇突然而起，直抒胸臆，表達一種孤獨寂寥的思想感情。
這種孤寂之情無法驅遣，于是詩人以奇特的想象，生動的描寫，把明月作為知音，相邀對飲。同時還異想天地把自己的身影，也看作有情有知的同類，邀其共酌。
表面上有明 伴，身影相隨，好象并不是獨酌，但月不解飲，影徒隨身，這就更加突出了詩人的孤獨感，正如孫洙所說：“題本獨酌，詩偏幻出三人。 伴說，反復推勘，愈形其獨。”
（《 》卷一）因為世少相知，詩人不得不以明月、身影為伴，向月而高歌，對影而起舞以排遣自己深沉的郁悶。結聯進而要和明月、身影永遠結成忘情好友，將來在邈遠的碧空中相見遨游。
這表現了詩人對污濁現實的強烈不滿，在孤獨中向往自由和光明。 這首 ，構思新穎，想象奇妙，情致深婉，是李白 中別具 的佳作。
，萬戶搗衣聲。 秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜， 罷遠征。 賞析： 杰出的浪漫主義詩人李白，在他的創作實踐中，十分注意向漢魏 的民歌學習，從中獲得豐富的養料，充實和發展自己的創作，這首《 》就是詩人向民歌學習而又有所創造的例證。
《 》是 時南方著名的情歌，多寫少女熱烈深摯地憶念情人的思想感情，表現非常真誠纏綿，李 是掌握住了這種表達感情的特點，在本詩中成功地描寫了閨中思婦那種難以驅遣的愁思。“長安”兩句寫景，為抒情創造環境氣氛。
皎潔的月光照射著 ，出現一片銀白色的世界，這時隨著颯颯秋風，傳來此伏彼起的搗衣聲。搗衣含蘊著思婦對征人的誠摯情意。
“秋風”兩句承上而正面抒情。思婦的深沉無盡的情思，陣陣秋風不僅吹拂不掉，反而勾起她對遠 夫的憶念，更增加她的愁懷。
“不盡”既是秋風陣陣，也是情思的悠長不斷。這不斷的情思又總是飛向遠方，是那樣執著， 。
最后兩句思婦直接傾訴自己的愿望，希望丈夫早日安定邊疆，返回家園和親人團聚，過和平安定的生活，表現了詩人對勞動婦女的同情。這首民歌氣味很濃的 ，樸素自然，流麗婉轉，真切感人。
風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。 金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。
請君 ，別意與之誰短長？ 賞析： 李白《 》中，曾說自己早年東游揚州，不到一年 ，“散金三十余萬，有 公子，悉皆濟之”，可見李白是一位輕財重義，交游極廣的詩人。這次，當他即將離開金陵，前往揚州時，朋友相送，在 的酒度上，李白寫了這首詩，作為臨別紀念。
這些來相送的“金陵子弟”，不過是些 ，彼此雖 ，但在政治理想上未必一致，因此這首詩就很不好寫。說多了 ，沒有實際內容，只能流于淺薄、空泛。
然而朋友相處，一旦分離，總是令人留戀的。現在如此寫來，恰到好處，它真誠地表達了詩人對友情的珍重。
詩的開頭兩句，就寫得很歡暢、豪爽，形象生動，意境豐美。暮 ， 飛舞，金陵 ，吳姬勸嘗。
，此情此景，無論是“欲行”還是“不行”的人，都是興奮的、愉快的。所以接下去的兩句，用敘述的語言，簡潔、明了地總寫一筆惜別的熱烈場面。
這符合青年人的性格特點，也表明了朋友之間的美好情意。于是最后兩句，以設問方式，用眼前景物，十分貼切而自然地抒發了這離情別意的深切： 請朋友們不妨問一問啊， 向東奔流而去的滔滔江水， 我們惜別的情意和它相比， 究竟是誰短啊又誰長？ 如此作結，不僅形象生動，巧思巧妙，而且情真意切， 悠然。
全詩語言清新流利，具有質樸的民歌風味，是李白詩中的名篇。 說：“太白《金陵留別》詩：‘請君 ，別意與之誰短長，妙在結語。”
（《四溟詩話》） 斗十千，玉盤珍羞值萬錢。 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
！ ！多歧路，今安在？ 長風破浪會有時， 。 賞析： 《行路難》共三首，是李白天寶三年（744）因遭讒毀而離開長安時作的。
這是其中的第一首。李白在這首詩中，以滿腔的悲憤，深深的感嘆著世路的艱難，從而抒發了他久久郁積于心的痛苦和憂傷。
一向嗜酒成癖的詩人，面對這“ ”，竟然喝不進了，“玉盤珍羞”，也咽不下了，拔劍四顧，心意茫然。雖然壯志猶在，但是啊，欲渡黃河，冰已塞川；將登太行，雪又滿山。
人生世路，竟是這樣難以逾越的艱難險阻。道路縱然如此崎嶇，詩人也并沒有就此意冷心灰，還是希望將來能有一天，象 遇 、見 那樣，做出一番宏偉的事業。
可是啊，“行路難，行路難，多歧路，今安在？”這是怎樣 心的一 喊。它深刻地揭示了一個有抱負的詩人，在那政治黑暗的 ，是怎樣的 而又前路茫茫啊。
最后兩句，雖然是以豪邁的氣概，寫出了對美好理想的憧憬，但這畢竟只是一種渺茫的希望。現實。
五、古詩詞賞析100字 30篇
西江月·夜行黃沙道中
朝代：宋朝
作者：辛棄疾
原文：
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年。聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊。路轉溪頭忽見。
辛棄疾（1140-1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。
單從表面上看，這首詞的題材內容不過是一些看來極其平凡的景物，語言沒有任何雕飾，沒有用一個典故，層次安排也完全是聽其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，卻有著詞人潛心的構思，淳厚的感情。在這里，讀者也可以領略到稼軒詞于雄渾豪邁之外的另一種境界。作者筆下這一個個畫面，流露出詩人對豐收之年的喜悅和對農村生活的熱愛。這正是作者忘懷于大自然所得到的快樂。這是一首描寫田園風光的詞，讀后讓我們感受到一種恬靜的生活美。詞的上闕寫月明風清的夏夜，以蟬鳴、蛙。
明月別枝驚鵲 ， 清風半夜鳴蟬。 詞的前兩句，由六個名詞詞組組成，描繪出了一幅清新的鄉村夏日夜景：夜空晴朗，月亮悄悄升起，投下如水的月光，驚起了枝頭的烏鵲；夜半時分，清風徐徐吹來，把蟬的鳴叫聲也送了過來。以動襯靜，表現了鄉村夏夜的寧靜和優美。 喜鵲對光線的變化極其敏感，月上時分，它們常會被月光驚起，亂飛亂啼。曹操《短歌行》有“月明星稀，喜鵲南飛。繞樹三匝，無枝可依”，蘇軾《杭州牡丹》有“月明驚鵲未安枝”. 首句中“別枝”之意，一直眾說紛紜。
六、古詩的句子賞析題
鄉淚客中盡，孤帆天際看
解釋：
思鄉眼淚已流盡，客旅生活多辛酸，孤帆遠方在天際，此情此景不堪看。寫望見孤帆遠去，想到自己無法偕同的悵惘，最后寫欲歸不得的郁積。 [名句]鐵馬冰河入夢來
[原文]僵臥孤村不自哀，尚思為國戌輪臺；夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
[析賞]騎著鐵馬在冰河上戌守征戰的情景，都跑入了夢中來。
此句是寫對軍旅征戰生活的回憶。放翁原詩則有壯志未老，念念不忘欲為國效命沙場，卻苦無機會，于是，連在夢中，都夢著騎著健馬在冰河地方守征的情景。
七、中國詩詞名篇賞析
望岳
唐代：杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
賞析
這首詩是杜甫青年時代的作品，充滿了詩人青年時代的浪漫與激情。全詩沒有一個“望”字，卻緊緊圍繞詩題“望岳”的“望”字著筆，由遠望到近望，再到凝望，最后是俯望。詩人描寫了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發了自己勇于攀登，傲視一切的雄心壯志，洋溢著蓬勃向上的朝氣。
首句“岱宗夫如何？”寫乍一望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊為岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么樣呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的語氣助詞，這里把它融入詩句中，是個新創，很別致。這個“夫”字，雖無實在意義，卻少它不得，所謂“傳神寫照，正在阿堵中”。可謂匠心獨具。
接下來“齊魯青未了”一句，是經過一番揣摹后得出的答案。它沒有從海拔角度單純形容泰山之高，也不是像謝靈運《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類一般化的語言來形容，而是別出心裁地寫出自己的體驗──在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亙在那里的泰山，以距離之遠來烘托出泰山之高。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫出的地理特點，在寫其他山岳時不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》特別提出這句詩，并認為無人能繼。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”兩句，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注腳。一個“鐘”宇把天地萬物一下寫活了，整個大自然如此有情致，把神奇和秀美都給了泰山。山前向日的一面為“陽”，山后背日的一面為“陰”（山南水北為“陽”，山北水南為陰），由于山高，天色的一昏一曉被割于山的陰、陽面，所以說“割昏曉”。這本是十分正常的自然現象，可詩人妙筆生花，用一個“割”字，則寫出了高大的泰山一種主宰的力量，這力量不是別的，泰山以其高度將山南山北的陽光割斷，形成不同的景觀，突出泰山遮天蔽日的形象。這里詩人此用筆使靜止的泰山頓時充滿了雄渾的力量，而那種“語不驚人死不休”的創作風格，也在此得到顯現。
“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”兩句，是寫細望。見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾。“決眥”二字尤為為傳神，生動地體現了詩人在這神奇縹緲的景觀而前像著了迷似的，想把這一切看個夠，看個明白，因而使勁地睜大眼睛張望，故感到眼眶有似決裂。這情景使泰山迷人的景色表現得更為形象鮮明。“歸鳥”是投林還巢的鳥，可知時已薄暮，詩人還在望。其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛和對祖國山河的贊美之情。
末句的“會當凌絕頂，一覽眾山小”兩句，寫詩人從望岳產生了登岳的想法，體現了中華民族自強不息的仙字精神。此聯號為絕響，再一次突出了泰山的高峻，寫出了雄視一切的雄姿和氣勢，也表現出詩人的心胸氣魄。“會當”是唐人口語，意即“一定要”。如果把“會當”解作“應當”，便欠準確，神氣索然。眾山的小和高大的泰山進行對比，表現出詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。 這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關鍵所在， 也是一切有所作為的人們所不可缺少的。 這就是這兩句詩一直為人們所傳誦的原因。正因為泰山的崇高偉大不僅是自然的也是人文的，所以登上的極頂的想望本身，當然也具備了雙重的含義。
全詩以詩題中的“望”字統攝全篇，句句寫望岳，但通篇并無一個“望”字，而能給人以身臨其境之感，可見詩人的謀篇布局和藝術構思是精妙奇絕的。這首詩寄托雖然深遠，但通篇只見登覽名山之興會，絲毫不見刻意比興之痕跡。若論氣骨崢嶸，體勢雄渾，更以后出之作難以企及。
