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鏡花緣六到八回主要介紹如下：
1、第六回：眾宰承宣游上苑，百花獲譴降紅塵。
主要內容：王母娘娘壽宴時，百花仙子得罪了嫦娥仙子，并對其立誓，若百花在不應齊放時違令齊放，自愿墜入凡塵，受一世磨難。
2、第七回：小才女月下論文科，老書生夢中聞善果。
主要內容：百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山，唐敖赴京趕考，中得探花。
此時徐敬業起兵討伐武則天，有奸人陷害唐敖說他與徐敬業有結拜之交，被革去功名，降為秀才。
唐敖對仕途感到灰心喪氣，便隨妻兄林之洋出海經商游歷。
3、第八回：棄囂塵結伴游寰海，覓勝跡窮蹤越遠山。
主要內容：他們路經30多個國家，見識了各種奇人異事，奇風異俗，并結識由十二名花仙轉世的女子，唐敖不僅搭救流落海外的"十二名花"，更陸續服食躍空草、朱草等仙家異物，有負重、躍高之能，也堅定其出世離塵之念，最后入小蓬萊成仙。
4，第九回：服肉芝延年益壽 食朱草入圣超凡
眾女子子飯后散步，來到了古桐臺，在古桐臺上，堯蓂、堯春，舜英，素云，瑤芝五個人她們一起彈琴，那琴聲真好聽，聲清韻雅，山虛水深，五琴齊奏，彩云欲停，師蘭言稱之為“絕調。
爾后，眾人又來到了牡丹亭吃點心，牡丹亭的周圍開滿了牡丹，姚黃魏紫，爛熳爭妍，在亭中林書香謝文錦等八個人寫了春上。
又有燕紫瓊和易紫菱手拈冷玉，息氣凝神在下棋，真可謂是琴棋書畫，風雅無比。
5，第10回：誅大蟲佳人施藥箭，搏奇鳥壯士奮空拳。
三人躲入樹林。
風頭過去，有只斑毛大蟲，從高峰攛至果然面前。
果然一見，嚇的雖然發抖，還是守著死然不肯遠離。
那大蟲攛下，如山崩地裂一般，吼了一聲，張開血盆大口，把死然咬住。
只見山坡旁隱隱約約，倒象攛出一箭，直向大蟲面上射去。
大蟲著箭，口中落下死然，大吼一聲，將身縱起，離地數丈，隨即落下，四腳朝天。
眼中插著一箭，竟自不動。
多九公喝彩道：“真好神箭！果然‘見血封喉’！”唐敖道：“此話怎講？”多九公道：“此箭乃獵戶放的藥箭，系用毒草所制。
凡猛獸著了此箭，任他兇勇，登時血脈凝結，氣嗓緊閉，所以叫‘見血封喉’。
但虎皮甚厚，箭最難入，這人把箭從虎目射入，因此藥性行的更快。
若非本領高強，何能有此神箭！不意此處竟有如此能人！少刻出來，倒要會他一會。
擴展資料：
《鏡花緣》繼承了《山海經》中的《海外西經》、《大荒西經》的一些材料，經過作者的再創造，憑借他豐富的想象、幽默的筆調，運用夸張、隱喻、反襯等手法，創造出了結構獨特、思想新穎的長篇小說。
書中寫了君子國、女兒國、無腸國、犬封國、聶耳國、玄股國等等這些國家，或是以人們形體的奇異，或是以人們生活方式的奇異，或是以人們特有的才學技能，或是以地方風土的特點，或是以地
方特有的古跡文物，從各方面表現出作者極力擴張古人的幻想，要向中國之外發現不同的國家和不同的人們的愿望。
在《鏡花緣》文本的表層展示的是虛幻浪漫靜謐的萬般世相，而其深處卻一度奔突、沖撞著由生命的熱愛、執著與死亡的敬畏、疑惑的巨大張力支撐起的深沉悲痛的宇宙意識，這種對人類生存根本性問題的追問才是小說最具魅力的部分。
通過對于《鏡花緣》中幾十個國家的敘述，包括了正面的議論和側面的諷刺，不難看出，它所主張的和反對的，它主張男女平等。
它要求女子也應自幼讀書，和男子同樣參加考試。
它反對男子對女子的壓迫，尤其是對于纏足、穿耳這些摧殘人類肢體的行為，表示憤怒的抗議。
胡適稱頌說：這種制度便是李汝珍對于婦女問題的總解決。
參考資料來源--百度百科--鏡花緣
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