華閱文章網1. 老少同樂的作文380字
老 少 同 樂淄博市臨淄區實驗小學四二、孫文潔3月2日，我們臨淄區實驗小學四、五年級的50名小學生，冒著蒙蒙細雨來到辛店鎮老年公寓，在這里舉行“老少同樂，愛滿家園”學雷鋒活動。
一路歡歌，我們很快來到辛店老年公寓，老師給我們分好工，我們便分頭勞動，同學們有的為老人打掃院子，有的擦玻璃、有的撿紙屑，不一會兒，公寓內外便煥然一新。我們攙著老人們走下樓來，參加“老少同樂，愛滿家園”聯歡會，在一陣優美的樂曲聲中，學校舞蹈隊的同學跳起了優美的舞蹈《四小天鵝》，她們時而歡跳，時而旋轉，老人們都看呆了。
張瀟同學表演的呂劇《李二嫂改嫁》最精彩了，她那滑稽的表演逗得老人哈哈大笑。看完節目就是老少接對子，我們把自己帶的小禮品都送給了老人，并祝他們健康長壽，壽比南山，老人們也祝我們好好學習，天天快樂。
然后我把老人送上樓去，和他們交談、玩耍，快樂無比，最后我們還在院子里種植了敬老樹。時間過得真快，轉眼幾個小時過去了，該回家了，我們和老人依依惜別。
走在回家的路上，我覺得天仿佛格外藍，空氣仿佛格外清新，我的心情也特別舒暢。是呀，這些老人真是太不容易了，我們應該感謝這些老人，是他們給了我們這個美麗的世界，如果沒有他們的辛勤勞動，就沒有我們幸福的今天！相信全社會尊老愛幼、團結友愛之風會越來越濃，我們的明天會更加燦爛，我們的生活會更加美好！。
2. 過年的日子我們同樂我們同樂歌詞
同歡同樂過新年（同歡同樂過新年 卓依婷）
歌手：卓依婷
所屬專輯：
所屬類：好聽歌曲
分享者：笑笑音樂推廣
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【同歡同樂過新年歌詞】
同歡共樂過新年
演唱：卓依婷
同歡共樂過新年嘿
恭喜恭喜你大家過個快樂年
笑口常開萬事如意財源呀滾滾來
敲鑼打鼓鞭炮聲響迎接新年
恭喜恭喜你大家過個太平年
穿上新衣帶上新帽人人歡笑
街頭小巷家家戶戶歡樂迎新年
你說恭喜我說發財紅包拿來
今年要過去新的一年又要來到
祝賀大家男女老少同歡共樂
同歡共樂過新年嘿
恭喜恭喜你大家過個快樂年
笑口常開萬事如意財源呀滾滾來
敲鑼打鼓鞭炮聲響迎接新年
恭喜恭喜你大家過個太平年
穿上新衣帶上新帽人人歡笑
街頭小巷家家戶戶歡樂迎新年
你說恭喜我說發財紅包拿來
今年要過去新的一年又要來到
祝賀大家男女老少同歡共樂
同歡共樂過新年嘿
恭喜恭喜你大家過個快樂年
笑口常開萬事如意財源呀滾滾來
敲鑼打鼓鞭炮聲響迎接新年
恭喜恭喜你大家過個太平年
穿上新衣帶上新帽人人歡笑
街頭小巷家家戶戶歡樂迎新年
你說恭喜我說發財紅包拿來
今年要過去新的一年又要來到
祝賀大家男女老少同歡共樂
嘻嘻喜慶的歌 百度都可以 酷狗也很多
3. 中秋的隨筆
感懷秋日 春夏秋冬，四季輪回，佇立于茫茫天地之間，感受著匆匆歲月無情，如果說春天帶來的是生機，夏季帶來的是躁動，冬季帶來的是蕭索，那么秋天帶來的則是無奈了。
喜歡一個人徜徉在落葉曼舞的小徑，或者是鋪滿青苔的空巷，任思緒被秋風漸吹漸遠，直到被若即若離的惆悵占個上峰，也只好隨宋玉同嘆一聲“悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰”了。 秋天里秋風瑟瑟，落葉紛紛。
每次讀起古人的詩句，總是會被濃濃的悲秋情緒緊緊包裹，卻又不欲掙脫，獨自啜飲慢慢膨脹的憂郁與失落，也不知這到底是“愛上層樓，為賦新詞強說愁”呢，還是“欲說還休，卻道天涼好個秋”？！反正悲秋之情古已有之，也不多我一個，且看看有多少敏感而又多情的詩人曾留下過懷秋舒懷的詩句吧。 《詩經》中的“秋日凄凄、百卉具腓”，“蒹葭蒼蒼、白露為霜”，“桑之落矣，其黃而隕”都是對秋發出的唏噓。
范仲淹的“碧云天， 黃葉地， 秋色連波， 波上寒煙翠”，所繪景色清微淡遠之致，情與景交融，引人深傷。到后來王實甫在《西廂記》“長亭送別”一折中將此詞稍加引發，改為“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。
曉來誰染霜林醉？總是離人淚”，更是令人迷離惝恍、悵然若失。“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節”是柳永的嘆息，凄凄柳下，再會無期，能帶走的似乎只有滿懷的秋風。
周邦彥的“秋陰時晴漸向暝，變一庭凄冷，佇聽寒聲”，寫的是凄清旅途的寂寥無助。韋應物的《聞雁》：“故園眇何處？歸思方悠哉。
淮南秋雨夜，高齋聞雁來”寫的則是懷人思鄉的落寞情懷。相比以上對秋的無奈，李白在感慨之余也盡顯了豪放詩人的本色：“棄我去者，昨日之日不可留，亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓”。 總之秋天的景色大都凄涼，凄風苦雨，枯草落花，雨打殘荷，雁鳴長空……然而換了不同的心境，詩句也會大不相同。
劉禹錫就在秋風中找到了寄托，從感時傷懷中解脫了出來：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”
杜牧也在《長安秋望》中望出了秋日的風清云淡，別有洞天：“樓倚霜樹外，鏡天無一毫。南山與秋色，氣勢兩相高”。
希望我能有古人的曠達，到了下一個秋天，可以多去感受喧囂夏日后的清新寧靜，漫漫寒冬前的短暫芳香，多去體會“秋風之性勁且剛”的豪邁，少去喟嘆“秋風秋雨愁煞人”的無奈。也會被秋而“感”，卻不再為秋而“悲”了。
月光如水水如天 初秋的燥熱將盡未盡的日子，我是極為思念那一輪屬于中秋的明月的，只有那時候才能讓人感覺到一陣真正的清涼與寧靜。而明月很多時候都被我們忽略在了日常生活之外，只有快到這么一個特殊日子的時候，才讓人想起關于明月的一些東西。
夜是如此的寂靜，寂靜中又帶了點兒熱烈，使秋聲的喧囂在樹梢達到了高潮。月的光茫迷離閃爍而無依無附，營造出一種氤氳的氣息，不期然地便想起了秦觀的那一首《踏莎行》里的詞句：霧失樓臺，月迷津渡。
一個“迷”字便函攝住了月光的那種朦朧與迷離的氣息，在這樣的時候許多模模糊糊的往事便在朦朦朧朧之中，走進了你的心間。 其實有許多事是你不用去想它，它永遠在那里的，好似多少年前的一輪明月，它總是在你的心里懸掛著。
月的光茫遮遮掩掩，影影綽綽，寧靜而悠遠。進入月光便仿佛進入一種朦朧的夢境，而且你縱然知道它只是一個夢境，也讓你就那樣的想投入而不愿醒來。
在我們閩南話里頭，月亮有個很女性化的昵稱叫“月娘”，一直很喜歡這樣的稱呼，好象沒有太多的緣故，只是因為“月娘”裝飾了我們兒時的多少夢境。那時候一到夏天或者初秋的晚上，我們一般都睡在屋頂上，看著寧靜的夜空，伴著那樣的月光或者星光，在大人們一個個迷人的故事中睡去，在睡中難免還會做上一個坐著月亮的小船去采摘星星的美夢。
那時候老人們常常對小孩子說，不要用食指指著“月娘”，不然，晚上“月娘”會化作一把鐮刀來割去你的耳朵的。于是，孩子們便只好把自己的食指緊緊地握在自己的拳頭里，生怕一個不小心便會惹來被割去耳朵的禍端。
好象也有那樣的小伙伴，竟還是把食指指向了月亮，最后只被嚇得一晚上都不敢睡覺，只怕一旦睡去，自己的耳朵就要被“月娘”偷偷的來割了去。 每年一到中秋，總是小伙伴們的快樂節日，因為不僅學校可以放假，還可以有好吃的東西可以吃的，那最最好吃的當然要數月餅了。
一到晚上，大人們做工回來，一家人便聚集在屋外的涼凳上納涼吃晚飯，中秋的這一餐則免不得要加些豐富的菜肴，大人們一邊喝著酒，一邊吃著飯，孩子們則一人一個月餅吃得不亦樂乎，還可以聽大人們講一些關于月亮的有趣而優美的故事。這優美當中，則不免要有關于嫦娥的故事。
秋風吹過，一陣清涼中帶著些許的寒意，在這時候聽到關于月亮中的仙子的優美而帶點凄涼的故事，則不免也一陣惆悵起來，雖然那時候不一定知道什么是惆悵，但心里總是會有那么一點為“月娘”感到的惋惜，這惋惜與她的孤獨、寂寞還有憂郁有關，與她的綿綿鄉愁織就的氛圍有關。當然這樣的惆悵在當時，更多的可能還與第二天要去面對學。
4. "共建和諧家園"的作文怎么寫
我演講的題目是：尊重不同文明，共建和諧世界。
在人類社會的歷史長河中，我們勇敢、智慧和勤勞的祖先創造了豐富多彩的文明。隨著時間的推移，這些文明有的成為了歷史，有的生生不息地一直延續下來，有的相互交融產生了新的文明。今天，人類文明正在發生深刻的變革。科技進步和經濟文化交往縮短了各種文明之間的距離。無論在巴黎的香榭麗舍大街還是在北京的長安街，都可以看到不同服裝、不同膚色、不同母語的人們接踵而行。無論在東方還是西方，人們的交往從來沒有像今天這樣密切，影響人們日常生活的因素已不再局限于某一種文化。文化是一個民族的靈魂，是她賴以生存和延續的基礎。無論對中華民族還是對法蘭西民族來說，我們各自繼承和發揚的文化都是民族之根、國家之魂。文化多樣性是人類文明的重要特征。文化多樣性之于人類社會，就如同生物多樣性之于自然界一樣，是一種客觀現實。只有尊重文化的多樣性，才能使人類文明得以發展。
如何才能使不同文明共存和發展，歸根到底在于“和”。這就是國與國之間的和平，人與人之間的和睦，人與自然之間的和諧。
站在人類文明發展的高度上，我們應該把和平放在第一位。不同文明的國家之間有沒有可能和平相處？答案是肯定的。我們生活的這個星球上，有60多億人口，200多個國家，2500多個民族，6000多種語言，有基督教、天主教、伊斯蘭教、佛教和道教等多種宗教。正是這些不同文明的相互依存、相互交流、相互借鑒、相映生輝，才構成今天這個豐富多彩的世界。中國自古就有以和為貴、和而不同、和實生物的思想。“以和為貴”就是說國家之間、民族之間、人與人之間要以團結互助、友好相處為最高境界；“和而不同”就是說一個國家、一個民族既能容納不同的文明存在，又能保留自己的優秀文明傳統；“和實生物”就是說只有不同文明之間相互吸收借鑒，才能文物化新，推進文明的進步。“和”是中國文化傳統的基本精神，也是中華民族不懈追求的理想境界。早在一千多年前，中國的唐代對外交流就非常活躍。世界上與唐朝交往的國家有七十多個。絲綢之路上和平的使團、商隊絡繹不絕。中國文化那時就傳播到了東羅馬帝國、阿拉伯國家，同時唐代的舞蹈、音樂、繪畫、食品、服裝、宗教也吸納了外來文化的精華，將中華文明推向一個新的高峰。
人與人之間的和睦相處是社會文明的重要標志，也是國家穩定的基礎。中國古代著名思想家孟子說過：“天時不如地利，地利不如人和。”就是說只要人們和睦相處，就什么困難都能克服。要真正實現人與人之間的和睦，就需要發展社會生產力，消除貧窮與落后，使人們過上富裕的生活；就需要實現社會的公平與正義，堅持法律面前人人平等，尊重和保障人權；就需要提倡不同民族、不同信仰的人們相互包容、相互尊重、與人為善、以鄰為伴。
人與自然的和諧相處是人類文明發展的前提。中國文化提倡“天人合一”的思想。所謂天人合一，包含著人與自然界相統一的意思。資源與環境是人類生存的基本條件，人類文明的發展從來就是依附于自然的。人可以認識自然，在與自然的和諧相處中謀生存、求發展，而不能破壞自然。有的古文明由興盛走向衰敗的一個重要原因就是對自然界肆意開發和掠奪，最終導致自然對人類的懲罰，釀成了文明的悲劇。因此，關愛自然，善待自然，是全人類的共同利益。一個失衡的地球是支撐不起現代文明大廈的。
剛剛過去的20世紀是人類文明大發展的時期。在這100年中，科技上的進步、經濟上的發展、思想上的解放和藝術上的創新，都是人類智慧空前的展現，是以往幾千年都難以做到的。然而，事情還有另外一面，20世紀同樣見證了人類之間的相互殘殺，對自然的大規模破壞和大量的貧困、饑荒、疾病。21世紀人類文明正面臨前所未有的發展機遇，也面臨空前的挑戰。只有實現了國與國之間的和平，人與人之間的和睦，人與自然之間的和諧，人類文明才能持續發展。
世界上任何一種文明都是在變革中發展進步的。中國古代的哲學經典《周易》提出“窮則變，變則通，通則久”的思想。中華文明源遠流長，卻不是一成不變的。幾千年來，中華文明延續發展，雖然在近代曾經一度落后，但又能奮起圖強，大步前進，這不是偶然的。中華文明發展的基礎和內在動力，在于它的剛健自強，在于它的獨立意志，在于它的開放包容，在于它的維新變革。中華文明正是通過不斷變革而傳承下來并發揚光大的。
