華閱文章網1. 可以表現蘇軾的情感的詩詞
最佳答案 蘇軾《鷓鴣天·林斷山明竹隱墻》 蘇軾 林斷山明竹隱墻，亂蟬衰草小池塘。
翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。 村舍外，古城旁，杖藜徐步轉斜陽。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。 【賞析】： 此詞為東坡貶謫黃州時所作，是他當時鄉間幽居生活的寫照。
詞中所表現的，是作者雨后游賞的歡快、閑適心境。 上片寫景，寫的是夏末秋初雨后村舍周圍的景色。
開頭兩句，由遠而近，描繪自己身處的具體環境：遠處郁郁蔥蔥的樹林盡頭，有高山聳入云端，清晰可見。近處，叢生的翠竹，像綠色的屏障，圍護一所墻院周圍。
這所墻院，正是詞人的居所。靠近院落，有一個池塘，池邊長滿枯萎的衰草。
蟬聲四起，叫聲亂成一團。這兩句詞中，既有遠景，又有近景；既有動景，又有靜景；意象開闊，層次分明。
作者運用擬人、擬物手法，傳神地運用“斷”、“隱”、“明”這三個主觀色彩極強的形容詞，把景物寫得活靈活現，栩栩如生。 三四兩句，含意更深邃。
宏廓的天空，不時地能看到白鳥飛上飛下，自由翱翔。滿池荷花，映照綠水，散發出柔和的芳香。
意境如此清新淡雅，似乎頗有些詩情畫意；并且詞句對仗，工整嚴密。芙蕖是荷花的別名。
“細細香”，描寫得頗為細膩，是說荷花散出的香味，不是撲鼻的濃烈香氣，而是宜人的淡淡芳香。這兩句寫景有色有香，有動有靜，空中與地上兩組景象相得益彰，組成一幅相映成趣的美麗圖卷。
過片寫作者太陽西下時手拄藜杖緩步游賞，表現他自得其樂的隱逸生活。這三句似人物素描畫，通過外部形象顯示其內心世界，也是高明的手法。
最后兩句，是畫龍點睛之筆。詞句的大意是：天公饒有情意似地，昨夜三更時分下了一場好雨，使得他又度過了涼爽的一天。
“殷勤”二字，是擬人化手法。“浮生”二字，化用《莊子。
刻意》“其生若浮，其死若休”句意。這兩句，抒發了作者乘興游賞的盎然喜情。
這首詞先寫作者游賞時所見村景，接著才點明詞中所寫之游賞和游賞所見均因昨夜之雨而引起，抒發自己雨后得新涼的喜悅。這種寫法，避免了平鋪直敘，讀來婉轉蘊藉，回味無窮 《夜飲東坡醒復醉》 蘇軾 一飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。
家童鼻息已雷鳴。 敲門都不應，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營？ 夜闌風靜縠紋平。 小舟從此逝，江海寄馀生。
【賞析】： 這首詞作于神宗元豐五年，即東坡黃州之貶的第三年。全詞風格清曠而飄逸，寫作者深秋之夜東坡雪堂開懷暢飲，醉后返歸臨皋住所的情景，表現了詞人退避社會、厭棄世間的人生理想、生活態度和要求徹底解脫的出世意念。
上片首句“夜飲東坡醒復醉”，一開始就點明了夜飲的地點和醉酒的程度。醉而復醒，醒而復醉，當他回臨皋寓所時，自然很晚了。
“歸來仿佛三更”，“仿佛”二字，傳神地畫出了詞人醉眼朦朧的情態。 這開頭兩句，先一個“醒復醉”，再一個“仿佛”，就把他縱飲的豪興淋漓盡致地表現出來了。
接著，下面三句，寫詞人已到寓所、家門口停留下來的情景：“家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。”
走筆至此，一個風神瀟灑的人物形象，一位襟懷曠達、遺世獨立的“幽人”躍然紙上，呼之欲出。其間浸潤的，是一種達觀的人生態度，一種超曠的精神世界，一種獨特的個性和真情。
上片以動襯靜，以有聲襯無聲，通過寫家僮鼻息如雷和作者諦聽江聲，襯托出夜靜人寂的境界，從而烘托出歷盡宦海浮沉的詞人心事之浩茫和心情之孤寂，使人遐思聯翩，從而為下片當中作者的人生反思作好了鋪墊。 下片一開始，詞人便慨然長嘆道：“長恨此身非我有，何時忘卻營營？”這奇峰突起的深沉喟嘆，既直抒胸臆又充滿哲理意味，是全詞樞紐。
以上兩句精粹議論，化用莊子“汝身非汝有也”、“全汝形，抱汝生，無使汝思慮營營”之言，以一種透徹了悟的哲理思辨，發出了對整個存、宇宙、人生、社會的懷疑、厭倦、無所希冀、無所寄托的深沉喟嘆。這兩句，既飽含哲理又一任情性，表達出一種無法解脫而又要求解脫的人生困惑與感傷，具有震撼人心的力量。
詞人靜夜沉思，豁然有悟，既然自己無法掌握命運，就當全身免禍。顧盼眼前江上景致，是“夜闌風靜縠紋平”，心與景會，神與物游，為如此靜謐美好的大自然深深陶醉了。
于是，他情不自禁地產生脫離現實社會的浪漫主義的遐想，唱道：“小舟從此逝，江海寄馀生。”他要趁此良辰美景，駕一葉扁舟，隨波流逝，任意東西，他要將自己的有限生命融化無限的大自然之中。
“夜闌風靜彀紋平”，表面上看來只是一般寫景的句子，其實不是純粹寫景，而是詞人主觀世界和客觀世界相契合的產物。它引發出作者心靈痛苦的解脫和心靈矛盾的超越，象征著詞人追求的寧靜安謐的理想境界，接以“小舟”兩句，自是順理成章。
蘇東坡政治上受到沉重打擊之后，思想幾度變化，由入世轉向出世，追求一種精神自由、合乎自然的人生理想。他復雜的人生觀中，由于雜有某些老莊思想，因而痛苦的逆境中形成了曠達不羈的性格。
“小舟從此逝，江海寄馀生”，這余韻深長的歇拍，表達出詞人瀟灑如仙的曠達襟懷，是他不滿世俗、向往自由的心聲。 宋人筆記中傳說，蘇軾作了上詞。
2. 蘇軾的千古名句及表達的思想感情
會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。<；江神子/江城子 密州出獵>
宋神宗熙寧八年，東坡任密州知州，曾因旱去常山祈雨，歸途中與同官梅戶曹會獵于鐵溝，寫了這首出獵詞。作者在詞中抒發了為國效力疆場、抗擊侵略的雄心壯志和豪邁氣概。
作者傾訴了自己的雄心壯志：年事雖高，鬢發雖白，卻仍希望朝廷能象漢文帝派馮唐持節赫免魏尚一樣 ，對自己委以重任，赴邊疆抗敵。
那時，他將挽弓如滿月，狠狠抗擊西夏和遼的侵擾。
此作是千古傳誦的東坡豪放詞代表作之一。詞中寫出獵之行，抒興國安邦之志，拓展了詞境，提高了詞品，擴大了詞的題材范圍，為詞的創作開創了嶄新的道路。作品融敘事、言志、用典為一體，調動各種藝術手段形成豪放風格，多角度、多層次地從行動和心理上表現了作者寶刀未老、志在千里的英風與豪氣。
3. 2首蘇軾的詞及其表達的思想感情
望江南
蘇 軾
春未老，風細柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。
寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。
【簡析】
春也未老，人也未老，于公務閑暇登臺的知州，心境是否也一樣"超然"？風兒以"細"狀摹，可知正吹得輕冷；柳枝以"斜"勾勒，愈見得飄拂動人，漾映眼底的，是一帶環城的碧水；輝照滿城的，則有繽紛競放的春花。而后看鱗次千家的檐瓦，迷蒙在飄飄灑灑的雨影之中。那情景，能不牽縈一顆"游于物外"的超然之心。
和子由澠池懷舊
【題解】
見《東坡七集》。嘉佑六年（1061），作者赴任陜西路過澠池（今屬河南）。其弟蘇轍送作者至鄭州，然后返回京城開封，但眷眷手足之情難遣，寫了首《懷澠池寄于瞻兄》寄贈。此詩為作者的和詩。
【原文】
人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西！
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇今記否？路長人困蹇驢嘶。
詩的前四句，蘇軾對人生發表了一段議論。在蘇軾看來，不僅具體的生活行無定蹤，整個人生也充滿了不可知，就像鴻雁在飛行過程中，偶一駐足雪上，留下印跡，而鴻飛雪化，一切又都不復存在。那么，在冥冥中到底有沒有一種力量在支配著這種行為呢？。
人生有著不可知性，并不意味著人生是肓目的；過去的東西雖已消逝，但并不意味著它不曾存在。就拿崤山道上，騎著蹇驢，在艱難崎嶇的山路上顛簸的經歷來說，豈不就是一種歷練，一種經驗，一種人生的財富？所以，人生雖然無常，但不應該放棄努力；事物雖多具有偶然性，但不應該放棄對必然性的尋求。這就是蘇軾：既深究人生底蘊，又充滿樂觀向上，他的整個人生觀在此得到了縮微的展示。
紀昀曾評道：“前四句單行入律，唐人舊格；而意境恣逸，則東坡之本色。”所謂“唐人舊格”，大致上與崔顥《黃鶴樓》類似。作為七律，本該對仗，此卻一意直下，不作講求。蘇軾此時的第二句，也可算是對仗，但其文意承上直說，本身也帶有承接關系，所以是“單行入律”。“意境恣逸”的意思，就是不僅字面上飄逸，行文中有氣勢，而且內涵豐富，耐人尋味，不求工而自工。這正是蘇軾的“本色”。
4. 蘇軾用什么表達自己的情感
蘇軾中的軾字有著自己的意義和看法，軾的古意是推車的扶手，意味著一生要默默地付出卻不需講述和哭訴。蘇軾的父親二十七歲才開始奮發向上，雖然起步比別人晚太多，但是比別人努力更多。蘇軾從小性格就非常爽朗、開放，喜歡到處交志同道合的朋友，喜歡游山玩水共同作詩，也喜歡飲茶和美食，他的愛好非常廣泛。
年僅二十歲的蘇軾便去赴京考試，其文章清秀新奇，受到了很多老師的震驚和賞識，并以優異的成績成功考中。蘇軾的爽朗和才識受到了很多人的關注和重視，并認為其以后必定是一個不可磨滅的大人物，當時蘇軾收到歐陽修的極度贊賞和宣傳。因此蘇軾的名聲逐漸擴大起來，每當蘇軾有了新的作品，就會受到很多人的集體關注。
但是蘇軾的父母接連去世，已經做上三等官的他立馬辭官回鄉守孝，守孝到期后蘇軾又回到了朝廷做職。但是當時王安石已經開始實行變法，朝內出現了新派和舊派的斗爭，出現了很混亂的局面。蘇軾認為當年的繁榮穩定一去不復返了，容顏不再舊事難回，蘇軾本身是比較偏向舊法的，因此提出了一些關于新法的一些缺點和不足。
可也因此他遭受到了王安石的陷害，因此蘇軾要求去京外做官，在職期間不斷為百姓服務，造福社會造福人類。不久蘇軾向朝廷上書發出自己的呼聲，但是畢竟是詩人，文章中不免有許多對自己情感的抒發。因此這些感情抒發就被舊黨說成是對皇帝的不尊重，因此蘇軾以及一些人共同受到牽連，并受到了很嚴重的懲罰。
很多新黨派想就蘇軾與于死地，但是也有很多官員為蘇軾辯解，最后經過一些官員的不斷勸說和努力，王安石答應了不殺蘇軾。他把蘇軾貶至黃州，承受各種監獄痛苦，出獄后蘇軾在當地做了一個官職最小的官。當時蘇軾已經精疲力竭，他內心孤苦伶仃、苦悶痛苦，便在當地赤壁山下吟詩，寫下來千古名詩。
這些詩歌都是他當時內心感情的強烈抒發，詩歌中的每一句話都蘊藏著他內心深痛的苦悶之情，讓人感受到他的絕望和痛苦。之后蘇軾與家人共同種田種地，開始了東坡生活，蘇軾的兒子不幸夭折，這給他帶去了巨大的痛苦。蘇軾路過常州的時候，因此地的優美與寧靜在這里駐扎好久，以此遠離各種社會政治問題。
5. 此詞表達蘇軾什么心情
這首詠物詞，當作于蘇軾貶黃州時期。其間，詩人的好友章質夫有詠楊花詞《水龍
吟》一首，盛傳一時，詩人因依原韻和了這首詞寄去，并囑“不以示人”。詞中通過豐富的想象和獨特的藝術構思，運用擬人化手法，把詠物和寫人有機地結合在一起，“即物即人，兩不能別”。全詞寫得聲韻諧婉，情調幽怨纏綿。反映了蘇詞婉約的一面。
這首詞以生動的筆墨描繪楊花的形象，并以楊花比擬人的飄零淪落，隱約寄托詞人個人身世的感慨。全詞寫得不離不即，遺貌取神，儀態萬方，柔情無限。它既是在寫楊花，又是在寫人。詞人把自己的主觀感受和對不幸遭遇的唱嘆，都融入楊花形象之中。從楊花的無人珍惜，從楊花的飄零淪落，似乎可以看到詞人以及與詞人相類似的某些人的不幸命運。真正做到了花中有人，形中有神，虛實兼到，形神并茂。劉熙載《藝概·詞曲概》說：“東坡《水龍吟》起云：‘似花還似非花’，此句可作全詞評語，蓋不離不即也。”王國維對此詞也推崇備至，他說：“詠物之詞，自以東坡《水龍吟》為最工。”
