華閱文章網1. 描寫龍井的詩句
《嘗茶次寄越僧靈皎》北宋·林和靖白云峰下兩槍新，膩綠長鮮谷雨春。
靜試卻如湖上雪，對嘗兼憶剡中人。瓶懸金粉師應有，筋點瓊花我自珍。
清話幾時搔首后，愿與松色勸三巡。《謝龍井僧獻秉中寄茶》明朝·劉邦彥春茗初收谷雨前，老僧分惠意勤虔，也知顧渚無雙品，須試吳山第一泉。
竹里細烹清睡思，風前小啜悟詩禪，相酬擬作長歌贈，淺薄何能繼玉川？《謝璘上人惠桂花茶》明朝·劉士亨金粟金芽出焙篝，鶴邊小試兔絲甌，葉含雷信三春雨，花帶天香八月秋。味美絕勝陽羨產，神清如在廣寒游，玉川句好無才續，我欲逃禪問趙州。
《試茶》明朝·陳眉公龍井源頭問子瞻，我亦生來半近禪。泉從石出情宜冽，茶自峰生味更園。
此意偏於廉士得，之情那許俗只專。蔡襄夙辯蘭芽貴，不到茲山識不全。
《龍井試茶》明朝·童漢臣水汲龍腦液，茶烹雀舌春。因之消酩酊，兼以玩嶙峋。
《飲龍井》明朝·孫一元眼底閑云亂不收，偶隨麋鹿入云來。平生于物原無取，消受山中水一杯。
《游龍井寺》明朝·屠隆藕花菱葉傍輕鷗，路入南山景更幽。赤日未消團扇暑，青蘿先到寺門秋。
風前萬樹蟬鳴急，雨后千崖水亂流。好士只今劉尹在，身慚玄度得同游。
《龍井茶歌》明朝·屠隆山通海眼蟠龍脈，神物蜿蜒此真宅；飛泉歕沫走白虹，萬古靈源長不息；琮琤時諧琴筑聲，澄泓泠浸玻璃色；令人對此清心魂，一漱如飲甘露液；吾聞龍女滲靈山，豈是如來八功德；此山秀結復產茶，谷雨霡霂抽仙芽；香勝旃檀華嚴界，味同沆瀣上清家，雀舌龍團亦浪說，顧渚陽羨詎須夸；摘來片片通靈竅，啜處冷冷馨齒牙；玉川何妨盡七盌，趙州借此演三車。采取龍井茶，還念龍井水；文武每將火候傳，調停暗合金丹理；茶經水品雨足佳，可惜陸羽未知此；山人酒后酣氋氃，陶然萬事歸虛空；一杯入口宿醒解，耳畔颯颯來松風；即此便是清涼國，誰同飲者隴西公。
《以龍井葉饋云生有詩報謝次來韻》清朝·樊增祥養生常毀茶，飲多苦脾冷。客來自浙西，貽我以龍井。
清詩由此出，雅耆豈能屏。點入白定甌，綠光照衣領。
想見發漢皋，火車載而騁。珍重襲素鑞，謹嚴束紅綆。
瀹以通濟泉，如持湖亭皿。色淡意轉濃，味腴香且永。
獨飲復誰共，數之得八餅。惠地酒一瓦，意同粟五秉。
華清有佳人，佇此團月影。病足不下床，閉門謝朝請。
徘徊苦后甘，積漸入佳境。暖閣鳴松風，銀波瀉壺嶺。
昨夜雪在竹，紅爐熱力猛。雀舌發香清，龍頭得句警。
陶家冷生活，可以傲貴幸。新詩二百言，淡遠出明靚。
和君白雪詞，取辦在俄頃。何當同夜話，煮燈紫微省。
《謝金謹齋寄龍井茶》清朝·勞乃宣驛使春風遠寄將，開奩芬馥溢旗槍。羲皇睡足新泉熟，好伴空山薇蕨香。
我生南北本隨緣，久學坡公飲食便。不道故人猶舊眼，又教鄉味領花前。
乍憶龍泓共探幽，云腴霞碧嫩香浮。何時重泛西冷艇，對坐松風雪一甌。
《龍井采茶歌》清朝·翟瀚西湖西去古龍井，煙云秀孕風篁嶺。竹塢茶先百草生，斗奇不數龍團餅。
蟄雷一夜展旗槍，東風吹送蘭芽香。火前社后辨遲早，沿緣林樾爭攜筐。
摘來片片含生翠，薰篝揀焙養清氣。箬奩開處足芬芳，鼻觀微參渴先避。
竹符調水走金沙，井汲云根靜試共。蚯蚓竅鳴火初活，落落旋聽蟹爪爬。
蒙頂嫌寒顧渚瘠，六安陽羨殊標格。三篇好補季疵經，七碗試聽玉川說。
懿茲芳茗記高岑，辨才玉局曾幽尋。湖山佳景此第一，宸章璀璨映華林。
茶坡近辟卷阿里，更誰妄肆中郎毀。謹將土物志錢塘，顧比瑤琛納包匭。
《虎跑泉次東坡韻》清朝·鄒方鍔石林深處暗聞香，草榻茶煙客思涼。松瀝滿山云滿塢，野梅初綻日初長。
偶攜○塵逢禪侶，坐聽寒鐘出上方。廿載風塵憐世味，一瓢應許薦新嘗。
出谷泉聲帶松香，陰森石○拂衣涼。云藏古寺鯨燈靜，晝掩空山鶴夢長。
閑憑繩床參密諦，行提藥籠試新方。露芽細摘風篁嶺，截玉傾甌取次嘗。
（客到，寺僧輒供龍井茶）《圣幾餉龍井新茗一器》清朝·厲鶚松風出竹爐，夢成水火戰；新芽適開封，昏睡不待遣；為子手瀹嘗，三嗅復三咽；中有參寥禪，風味得正見 《謝龍井僧寄茶》清朝·劉瑛春茗初收谷雨前，老僧分惠意殷虔。也知顧渚無雙品，煩試吳山第一泉。
竹里細烹清睡思，風前小啜悟談禪。相酬擬作長歌贈，淺薄何能繼玉川。
《龍井試茶》清朝·王寅昔嘗顧渚茗，鑿得金沙泉。舊游懷莫置，幽事復依然。
綠染龍波上，香搴谷雨前。況于山寺里，藉此可談禪。
《龍井茶歌》清朝·于若瀛西湖之西開龍井，煙霞近接南山嶺。飛流密汩寫幽壑，石磴紆曲片云冷。
柱杖尋源到上方，松枝半落澄潭靜。銅瓶試取熟新茶，濤起龍團沸谷芽。
中頂無須憂獸跡，湖山豈懼涸金沙。漫道白芽雙井嫩，未必紅泥方印嘉。
世人品茶未嘗見，但說天池與陽羨。豈知新茗煮新泉，團黃分列浮甌面。
二槍浪自附三篇，一串應輸錢五萬。《嘗茶次寄越僧靈皎》北宋·林和靖白云峰下兩槍新，膩綠長鮮谷雨春。
靜試卻如湖上雪，對嘗兼憶剡中人。瓶懸金粉師應有，筋點瓊花我自珍。
清話幾時搔首后，愿與松色勸三巡。《謝龍井僧獻秉中寄茶》明朝·劉邦彥春茗初收谷雨前，老僧分惠意勤虔，也知顧渚無雙品，須試吳山第一泉。
竹里細烹清睡思，風前小啜悟詩禪，相酬擬。
2. 形容龍井的詞語有哪些
芬芳 濃釅 怡人 清香 沁著茶香 齒頰留香 芝蘭之氣 一：芬芳[ fēn fāng ] 詳細解釋 1. 香；香氣。
《荀子·榮辱》：“白辨酸咸甘苦，鼻辨芬芳腥臊。”《漢書·司馬相如傳上》：“橘柚芬芳。”
唐 韓愈 《重云李觀疾贈之》詩：“窮冬百草死，幽桂乃芬芳。” 老舍 《四世同堂》五二：“種菜澆花只是一種運動，他并不欣賞花草的美麗與芬芳。”
2. 比喻美好的德行或名聲。 漢 崔瑗 《座右銘》：“行之茍有恒，久久自芬芳。”
晉 葛洪 《自敘》：“耀藻九五，絕聲 昆吾 ，何憾芬芳之不揚，而務老生之彼務。” 唐 孟郊 《答盧仝》詩：“仰慙君子多，慎勿作芬芳。”
郭沫若 《蔡永祥》詩：“一瞬 泰山 重，百代頌芬芳。” 3. 猶紛紛。
《敦煌變文集·丑女緣起》：“彩女嬪妃左右擁，前頭掌扇鬧芬芳。”《敦煌曲子詞·酒泉子之一》：“金箱玉印自攜將，任他亂芬芳。”
二：清香[ qīng xiāng ] 詳細解釋 1. 清淡的香味。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“怨清香之難留，矜盛容之易闌。”
唐 韓偓 《野塘》詩：“卷荷忽被微風觸，瀉下清香露一杯。” 清 沉復 《浮生六記·閑情記趣》：“庭中木犀一株，清香撩人。”
老舍 《蛤藻集·且說屋里》：“這朵水仙花供給全家一些清香。” 2. 一種民間宗教的名稱。
清 嚴如熤 《三省邊防備覽》卷十一：“教之名稱不一，曰清香，曰圓頓，曰太陽，曰天主，曰白蓮，皆山內所有。清香、圓頓、太陽，不過齋公、居士藉此引誘善男信女持齋念佛，作會設醮，歛取香錢為糊口之資而已。”
三：幽香yōu xiāng 詳細解釋 1，意思是淡雅的香氣。淡淡的清香。
2，出自唐代 溫庭筠《東郊行》。 四：回甘[ huí gān ] 詳細解釋 1. 回味甜美。
謂滋味由澀變甜。 清 陳田 《明詩紀事丙簽·王弼》：“詩如回甘諫果，正味森森。”
諫果，橄欖別名。 清 黃景仁 《謝程石緣饋梨》詩：“雅不羨回甘，甘回舌先鎖。”
2. 轉苦澀為甜味。 宋 梅堯臣 《答宣闐司理》詩：“比以為橄欖，回甘始稱逆。”
五：齒頰留香[ chǐ jiá liú xiāng] 詳細解釋： 1，吃過美味之后，牙齒和兩頰逐漸感覺到香甜的味道。 2，比喻言辭，詩文意味深長，令人回味。
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3. 西湖龍井茶的品鑒詞
西湖龍井是我國的第一名茶，歷史上曾分為“獅”、“龍”、“云”、“虎”、“梅”五個品號，現在統稱為西湖龍井茶。同時西湖龍井也有著悠久的歷史文化，下面就關于西湖龍井茶文化做一介紹。
欲把西湖比西子，從來佳茗似佳人。龍井既是地名，又是泉名和茶名。茶有“四絕”：色綠、香郁、味甘、形美。特級西湖龍井茶扁平光滑挺直，色澤嫩綠光潤，香氣鮮嫩清高，滋味鮮爽甘醇，葉底細嫩呈朵。清明節前采制的龍井茶簡稱明前龍井，美稱女兒紅，“院外風荷西子笑，明前龍井女兒紅。”這優美的句子如詩如畫，堪稱西湖龍井茶的絕妙寫真。集名山、名寺、名湖、名泉和名茶于一體，泡一杯龍井茶，喝出的卻是世所罕見的獨特而驕人的龍井茶文化。
早在北宋時期，龍井茶區已初步形成規模，當時靈隱下天竺香林洞的“香林茶”，上天竺白云峰產的“白云茶”和葛嶺寶云山產的“寶云茶”已列為貢品。北宋高僧辯才法師歸隱故地，也是當年與蘇東坡等文豪在龍井獅峰山腳下壽圣寺品茗吟詩之處，蘇東坡有“白云峰下兩旗新，膩綠長鮮谷雨春”之句贊美龍井茶，并手書“老龍井”等匾額，至今尚存壽圣寺胡公廟、十八棵御茶園中獅峰山腳的懸巖上。到了南宋，杭州成了國都，茶葉生產也有了進一步的發展。元代，龍井附近所產之茶開始露面，有愛茶人虞伯生始作《游龍井》飲茶詩，詩中曰：“徘徊龍井上，云氣起晴畫。澄公愛客至，取水挹幽竇。坐我詹卜中，余香不聞嗅。但見瓢中清，翠影落碧岫。烹煎黃金芽，不取谷雨后，同來二三子，三咽不忍漱。”可見當時僧人居士看中龍井一帶風光幽靜，又有好泉好茶，故結伴前來飲茶賞景。
到了明代，龍井茶開始嶄露頭角，名聲逐漸遠播，開始走出寺院，為平常百姓所飲用。明嘉靖年間的《浙江匾志》記載：“杭郡諸茶，總不及龍井之產，而雨前細芽，取其一旗一槍，尤為珍品，所產不多，宜其矜貴也。” 明萬歷年的《杭州府志》有“老龍井，其地產茶，為兩山絕品”之說。萬歷年《錢塘縣志》又記載“茶出龍井者，作豆花香，色清味甘，與他山異。”此時的龍井茶已被列為中國之名茶。明代黃一正收錄的名茶錄及江南才子徐文長輯錄的全國名茶中，都有龍井茶。
如果說在明代龍井茶還介于諸名茶之間的話，到了清代，龍井茶則立于眾名茶的前茅了。清代學者郝壹恣行考“茶之名者，有浙之龍井，江南之芥片，閩之武夷云。”乾隆皇帝六次下江南，四次來到龍井茶區觀看茶葉采制，品茶賦詩。胡公廟前的十八棵茶樹還被封為“御茶”。從此，龍井茶馳名中外，問茶者絡繹不絕。近人徐珂稱：“各省所產之綠茶，鮮有作深碧色者，唯吾杭之龍井，色深碧。茶之他處皆蜷曲而圓，唯杭之龍井扁且直。”民國期間，著名的龍井茶成為中國名茶之首。
4. 杭州龍井村的詩句
《龍井問茶》——揚眉高聳的南高峰擋住了東海咸澀的水汽，綿延的棋盤山阻隔了朔國寒冷的氣流，五老峰的石崖切斷了西子清涼的湖風，把一潮濕的水霧留在了獅子山的山麓。
風篁嶺前的下龍井坐落著古老的寺院，蜿蜒的龍泓澗攜帶一灣清幽傾斜下來，沖刷著斑駁陸離的古老水道。走石坊過板橋踱入青磚殿廊。
青煙繚繞著雕梁畫棟的大雄寶殿，拱雀錯落于丹蓮碧荷的觀音仙閣，葛玄燃燒丹爐的清煙還在御書樓旁飄渺，葛洪配制仙藥的殘渣尚在龍涎井邊堆砌。低矮的古井雕飾著精美的石壁，淺晰的井膛流動著清冽的泉水。
清冽的泉液從長滿香樟的翁家山滲來，攜帶著幽香的氣息在水層輕盈地流過；明亮的泉水從驚濤駭浪的海龍宮涌出，凝固著醇厚的味道在下層穩健地走來。根木棍滑過晶瑩的水體，上下水層便撞擊出水痕，游龍戲蛛般翻滾在水面：龍井漱玉雙色春，一根竹竿跳波痕，綿綿凸起寶石嶺，蕩漾許久方能伸。
一片云下的風篁嶺，坐落著翠峰閣掩藏了方圓庵，龍泓澗流經過溪亭拍打著神運石進入了滌心沼。古老的香樟茂密參天，遮蔽了俊俏的山嶺；新發的翠竹綠疏遍嶺，清掃著淡爽的薄霧。
平整的青石院落間，散落著幽黑的石桌枯黃的竹椅，光潤的石桌臺面上，擺放著紫砂的泥壺花梨的茶具。嬌羞的茶姑端坐于上方，舞動纖細的玉指點演一帶江山，戲說乾隆爺六巡江南四臨龍井的艷遇，吳噥歷朝文人對龍井的贊譽。
癡情的茶客圍坐在四周，凝視風情的場面品嘗龍井綠茶，調侃弘歷帝八點翁山六書風簧的龍恩，越語數代墨客對青茶的鑒賞。問山一方水土一方樹，一方樹產一方茶，一方茶有一方味，一方味現一方情。
含羞帶露娥眉婷，紅腮淺窩綠云青，細說品類與手法，已解風情秋水凝：群體只長獅峰山，祥云玉帶腰身纏，溫低氣濕生長緩，二八閨女挎竹籃。龍井九溪十八澗，春光明媚仙氣含，起承龍恩雨露降，衣帶婆娑步履姍。
平陽樹生白云棲，枝多芽密株距稀，香高氣遠色澤淡，嬌羞媚娘雀舌提。白佛古寺深處藏，一芽二葉春光亮，吸收虎跑澗中水，蘊涵清幽滿山香。
浙農忙碌梅家崗，片片茶園樹成行，采集擔擔翡翠綠，送與天下賓客嘗。問水低眉弄盞攤芭蕉，酥胸起伏玉樹搖，紅潤朱唇輕輕嘬，茶姑細把茶介紹：一級嬌羞女兒茶，二級豐韻媳婦茶，三級溫和婆婆茶，特級黃花閨女茶。
明前無雨吸山泉，嫩芽才發出嚴寒，原漿汁液綻新綠，入口淳厚香氣寬。雨前已被水霧薄，芽開葉放型婆娑，少了羞澀多春色，另有豐韻嬌娘娜。
夏片采于六月天，驕陽似火紅山巒，葉薄枝弱單寧苦，可解煩躁衣帶寬。秋葉收在月圓時，枝粗體茂葉多汁，甘苦凝澀沾玉齒，已無風韻扣門遲。
問茶鳥鳴山幽水流靜，娥眉靜掃齒多情，云袖翻轉蓮藕上，玉蔥撥弄云霧間。獅龍云虎梅排開，峰井棲跑塢站穩，細說慢語用心言，點評龍井數仙茗：一說：獅峰山上云霧繚，四十八頃山茶嬌，古往今來皆貢品，都因山高水氣潮。
解茶：外形：挺闊尖削，扁平厚實，質臘光滑，苗鋒含露；色澤：揚黃春綠香氣：蠶花幽香，清郁悠長；滋味：豐腴寬厚，唇齒逸香，清苦回甘；湯色：陽黃明亮；體態：芽勻成蕾。二說：龍井村里龍步來，鳳喜龍悅數葉懷，十八御樹山崗立，草炭沙土山水排。
解茶：外形：挺秀尖削，扁平沖實，質感光滑，苗鋒顯露；色澤：翡翠艷綠；香氣：豌花雅香，清幽綿長；滋味：豐裕淳厚，唇齒溢香，清苦回甜；湯色：翠綠清亮；體態：芽勻成朵。三說：云棲山中洗心池，風韻幽雅萬竹枝，石徑蜿蜒泉聲杳，夜半歸來月影遲。
解茶：外形：挺拔尖削，扁平豐實，質地光滑，苗鋒出露；色澤：厚重濃綠；香氣：黃花豉香，清幽回長；滋味：豐滿甘淳，唇齒流香，清苦回爽；湯色：清綠光亮；體態：芽整成朵。四說：虎跑澗中鐘聲鳴，禪房古道檀煙輕，林密山深涌凈水，蘭香溪短荷花婷。
解茶：外形：挺直尖削，扁平堅實，質地光滑，苗鋒外露；色澤：淡黃碧綠；香氣：蘭花幽香，清純綿長；滋味：豐厚甘醇，唇齒留香，清苦回長；湯色：蒼綠幽亮；體態：芽齊成朵。五說：民風純樸天下揚，青磚碧瓦掩紅墻，群山常綠溪流遠，十里梅塢蘊茶香。
解茶：外形：挺齊尖削，扁平堅實，質地平滑，苗鋒泄露，色澤：清幽黃綠；香氣：槐花芳香，清凈綿長；滋味：醇和爽利，唇齒有香，清苦回凈；湯色：碧綠油亮；體態：芽齊成叢。問茶道天色微明上山崗，二八姑娘采茶忙，云霧籠罩龍井村，家家戶戶炒茶忙。
七分灶火七星灶，三分手法三尺鍋，抖帶甩挺用心拓，扣抓壓磨最后擠。梨木白炭紫銅釜，煮沸龍水仙氣出，傾入公道杯中頓，高沖低倒半盞估。
騰煙起霧飄香氣，嬌羞含杏縝言語，招徠客人品仙茗，細把茶道問幾許：一弄龍井夜光杯，華清入池撒翠薇，一旗一槍威風展，婀娜多姿草上飛。二弄龍井透光杯，沐浴瑤池兩度催，風姿翩躚惹人愛，不舍嬌柔攬懷歸。
三弄龍井瓷蓋杯，竹林聽雨濕衣回，再添七分龍脈水，倒入寸盞一池暉。一盞聞香嗅芬芳，少吸幾許神志爽；二盞品味細思量，緩慢入喉略清苦，三盞回味咽肚腸，清熱敗火幽韻長。
問情煙雨江南草木青，詩畫西湖古風凝。翁家嶺上九溪水，煙纏霧繞雀舌鳴；獅峰山下十八澗，云卷雨舒蓮心輕。
揚眉做歌留后世。
5. 關于“龍井”的詩詞有哪些
1、龍井題名記 秦觀 元豐二年，中秋后一日，余自吳興來杭，東還會稽。
龍井有辨才大師，以書邀余入山。 比出郭，日已夕，航湖至普寧，遇道人參寥，問龍井所遣籃輿，則曰：“以不時至，去矣。
”是夕，天宇開霽，林間月明，可數毫發。 遂棄舟，從參寥策杖并湖而行。
出雷峰，度南屏，濯足于惠因澗，入靈石塢，得支徑上風篁嶺，憩于龍井亭，酌泉據石而飲之。 自普寧凡經佛寺十五，皆寂不聞人聲。
道旁廬舍，燈火隱顯，草木深郁，流水激激悲鳴，殆非人間之境。 行二鼓，始至壽圣院，謁辨才于朝音堂，明日乃還。
2、秋日游龍井 宋代：葉紹翁 引道煩雙鶴，攜囊倩一童。竹光杯影里，人語水聲中。
不雨云常濕，無霜葉自紅。我來何所事，端為聽松風。
3、天目 明代：袁宏道 天目幽邃奇古不可言，由莊至顛，可二十余里。 凡山深辟者多荒涼，峭削者鮮迂曲；貌古則鮮妍不足，骨大則玲瓏絕少，以至山高水乏，石峻毛枯：凡此皆山之病。
天目盈山皆壑，飛流淙淙，若萬匹縞，一絕也。石色蒼潤，石骨奧巧，石徑曲折，石壁竦峭，二絕也。
雖幽谷縣巖，庵宇皆精，三絕也。余耳不喜雷，而天目雷聲甚小，聽之若嬰兒聲，四絕也。
曉起看云，在絕壑下，白凈如綿，奔騰如浪，盡大地作琉璃海，諸山尖出云上若萍，五絕也。然云變態最不常，其觀奇甚，非山居久者不能悉其形狀。
山樹大者，幾四十圍，松形如蓋，高不逾數尺，一株直萬余錢，六絕也。頭茶之香者，遠勝龍井，筍味類紹興破塘，而清遠過之，七絕也。
余謂大江之南，修真棲隱之地，無逾此者，便有出纏結室之想矣。 宿幻住之次日，晨起看云，巳后登絕頂，晚宿高峰死關。
次日，由活埋庵尋舊路而下。數日晴霽甚，山僧以為異，下山率相賀。
山中僧四百余人，執禮甚恭，爭以飯相勸。臨行，諸僧進曰： “荒山僻小，不足當巨目，奈何？”余曰：“天目山某等亦有些子分，山僧不勞過謙，某亦不敢面譽。”
因大笑而別。 4、望江南 宋代：張繼先 西源好，人在水晶宮。
長愿玉津名濯鼎，恰如龍井到天峰。的的好遺風。
清徹底，豈忤李唐隆。自浸巖前石潔，不籠天外嶺云濃。
澄徹瑩懷中。 5、尋龍井楊老 唐代：劉長卿 柴門草舍絕風塵，空谷耕田學子真。
泉咽恐勞經隴底， 山深不覺有秦人。手栽松樹蒼蒼老，身臥桃園寂寂春。
唯有胡麻當雞黍，白云來往未嫌貧。 1、龍井題名記譯文 元豐二年，中秋節第二天，我從吳興去杭州，（然后）再向東趕回會稽。
龍井（這個地方）有位辨才（注：法號或人名）大師，用書信的方式邀請我到（龍井）山中去。等到出了城，太陽已經西沉，（我）取水道航行到普寧，碰到了道人參寥，問（他）龍井是否有可供遣使、雇傭的竹轎 ，（參寥）說，“（你）來的不是時候，（轎子）已經離開了。”
這天晚上，天空晴朗，樹林間月光很明亮，（甚至連）頭發都能數清。于是（我）離開船，跟著參寥拄著拐杖沿著湖邊慢走。
（我們）過了雷峰塔，渡過南屏一帶，在惠因澗（注：山溝）洗腳（注：意為赤腳涉過惠因澗），進入靈石塢，發現一條小路（就沿著它）爬到了風篁嶺，在龍井亭休息，斟起泉水，（背）靠著山石便喝了起來。從普寧到龍井亭總共經過了十五座佛寺，都十分寂靜，聽不到人的聲音，路邊的屋舍，燈火若隱若現，草木長得蔥蔥郁郁，水流得很急，發出悲愴的聲響，這大概不是人間有的地方。
（我們繼續）前行（到了）二更天，才到壽圣院，在朝音堂拜見辨才大師，第二天便回去了。 賞析 本篇選自《淮海集》，寫于元豐二年（1079）秋。
這年春天，秦觀要去會稽探望伯父，恰好蘇軾自徐州調任湖州途經高郵，他們便一路同行，到吳興（湖州州治所在地）分手。秦觀到會稽后，聽說蘇軾被捕下獄，又渡江到吳興問訊，而后再經杭州返回會稽。
本篇記述“中秋后一日”夜上風篁嶺訪辨才法師，當是這次路過杭州時的事。第一年，辨才、參寥派人到黃州慰問已被貶官的蘇軾，并捎去了秦觀寫的這篇《龍井題名記》。
蘇軾看后寫道：“覽太虛題名，皆予昔時游行處，閉目想之，了然可數。”（《秦太虛題名記》） 《淮海集》中另有一篇《游龍井記》，也是元豐二年所作。
文中著重敘述有關龍井的文獻記載和傳說，解釋風篁嶺為什么多泉水，對所謂在龍井求雨有靈也發表了看法。比較起來，《龍井題名記》以入山訪友為線索，具體地記述了出郭、渡湖、穿林、登山的行蹤，描寫了月下西湖山林的景物，“游”的味道顯然濃一些。
雖然這是一篇游記散文，但對景物的細致觀察與描繪，以及善于創造清幽的氣氛，同樣也體現了詞人秦觀的氣質和藝術特色。 “道旁廬舍，燈火隱顯，草木深郁，流水激激悲鳴”這一句是作者“殆非人間之境”的感嘆。
可想象出，深木樹林中，隱隱閃著火光，兩三戶人家坐落在這，是一種多么愜意的境界。由此也可看出作者對此地美景的喜愛之情，又透漏出內心的歡愉。
2、秋日游龍井 葉紹翁，南宋中期詩人，字嗣宗，號靖逸，處州龍泉人。祖籍建安（今福建建甌），本姓李，后嗣于龍泉（今屬浙江麗水）葉氏。
生卒年不詳。曾任朝廷小官。
其學出自葉適，他長期隱居錢塘西湖之濱，與真德秀交往甚密，與葛天民互相酬唱。 3。
