華閱文章網1. 求《莊子》或《道德經》的名句摘錄及翻譯,知道的請說,謝.
莊子名言 ”人生天地間，若白駒之過隙，忽然而已 ”的意思及理解分析.人類生長在天地之間，象小白馬在細小的縫隙前跑過一樣，只是一眨眼間而已.白駒過隙 bái jū guò xì 〖解釋〗白駒：白色駿馬，比喻太陽；隙：縫隙.象小白馬在細小的縫隙前跑過一樣.形容時間過得極快.〖出處〗《莊子·知北游》“人生天地之間，若白駒之過卻，忽然而已.” 〖示例〗~，日月穿梭，才見梅開臘底，又早天氣回陽.“終身役役而不見其成功，臬然疲役而不知其所歸，可不哀邪！”（世人終生奔波于名利而不見有所作用，疲憊不堪而不知自己的歸宿，太悲哀了）–– “是亦彼也，彼亦是也.彼亦一是非，此亦一是非”（此即彼，彼即此，彼無是非的區別，此也無是非的區別）––––– “天地一指，萬物一馬”（天地只有一種元素，萬物紛紛也只是一類）– “六合之外，圣人存而不論；六合之內，圣人論而不議”（對人間之外的事，圣人暫且懸置它而不探討；對人間之內的事，圣人陳述它但不主觀地評判）– “昔者莊周夢為蝶，栩栩然蝴蝶也.……不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與”（過去，我莊周夢見了蝴蝶，栩栩然飛行的蝴蝶.……但醒來之后，我搞不清是我莊周夢見了蝴蝶，還是蝴蝶夢見了我 “吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆也”（我們的生命有限，而知識無限，以有限對付無限，必然陷入困境）–––。
2. 老子莊子好詞好句好段
老子：1、道可道，非常道 。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。
2、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。
3、有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。
4、上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。
5、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
6、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
7、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
8、人法地，地法天，天法道，道法自然。
9、重為輕根，靜為躁君。輕則失根，躁則失君。
10、物壯則老，是謂不道，不道早已。
11、夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。
莊子：1、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。
2 、吾生也有涯，而知也無涯。
3、相與于無相與，相為于無相為。
4、以火救火，以水救水，名之曰益多。
5、物無非彼，物無非是；自彼則不見，自知則知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。
6、夫小惑易方，大惑易性。
7、無為也，則用天下而有余；有為也，則為天下用而不足。
8、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
9、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。
10、知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修于內者無位而不怍。
11、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。
12、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
13、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。
14、故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質也。
15、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達萬物之理。
16、形若槁骸，心若死灰，真其實知，不以故自持。
3. 《莊子——永遠的鄉愁》經典語句摘抄
1、不以物挫志。
2、指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。
3、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。
4、名也者，相軋也；知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也。
5、悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失。
6、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間。
7、大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。
8、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣、子之盛也。
9、子非我，安知我不知魚之樂？
10、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
4. 摘錄一句你最喜歡的莊子名言,說出你喜歡的理由
《道德經第八章》（易性第八）：上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
水造福萬物，滋養萬物，卻不與萬物爭高下，這才是最為謙虛的美德。江海之所以能夠成為一切河流的歸宿，是因為他善于處在下游的位置上，所以成為百谷王。
世界上最柔的東西莫過于水，然而它卻能穿透最為堅硬的東西，沒有什么能超過它，例如滴水穿石，這就是“柔德”所在。所以說弱能勝強，柔可克剛。
不見其形的東西，可以進入到沒有縫隙的東西中去，由此我們知道了“不言”的教導，“無為”的好處。
就像昔日寒山問拾得曰：世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎？拾得云：只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年你且看他。也是不言不爭謙遜的智慧。自然也得善果。
5. 莊子的語句十則
1.天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。
圣人者，原天地之美而達萬物之理。《莊子·知北游》 2.“凡人心險于山川，難于知天。”
《莊子·雜篇·列御寇》 3.“忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業，是謂為而不恃，長而不宰”《外篇·達生》 4.日出而作，日入而息，逍遙于天地之間，而心意自得。《莊子·讓王》 5.“不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。
顯則明。萬物一府，死生同狀。”
《莊子·外篇·天地》 6.人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。《莊子·知北游》 7.夫相收之與相棄亦遠矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
君子淡以親，小人甘以絕。《山木》 8.鳳兮鳳兮，何德之衰也。
來世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉。
《莊子？人間世》 9.好面譽人者，亦好背而毀之。《莊子·盜跖》 10.哀莫大于心死，而人死亦次之。
《莊子·田子方》 11.吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。吾葬具豈不備邪？《莊子·列御寇》 12.巧者勞而知者憂，無能者無所求。
飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。 《莊子·列御寇》 13.夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。
故善生者，乃所以善死也。《大宗師》 14.甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來。
《胠篋》 15.故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質也。《刻意》 16.眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。
《刻意》 17.喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。《刻意》 18.髑髏曰：“死，無君于上，無臣于下；亦無四時之事，從然以天地為春秋，雖南面王樂，不能過也。”
《至樂》 19.荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！《外物》 20.形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動容，視通萬里。
《莊子·讓王》。
6. 推薦一些<<莊子>>中的經典語句
莊子名言名句欣賞 “凡人心險于山川”––––––二千多年前的莊子即有此語，怪不得中國人只有心思探索人，沒有心思探索自然山川了。
“竊（盜竊）鉤（鉤環）者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門仁義存焉”–––––––中國人沒有真理意識，只有效忠于皇帝的“正氣”意識，以及權力意識，權力可壟斷真理。 “原（探究）天地之美，達（弄清）萬物之理”–––––––事實上，中國人只對“原天地之美”感興趣，對人世間之外的理沒有興趣。
“彷徨乎塵垢（世俗）之外，逍遙乎無事之業”––––––––像莊子這樣的知識分子與生產勞動脫離，所研究的東西也太清虛消極，其個人的成就雖偉大，但對民族卻是悲劇。 “日出而作，日入而息，逍遙于天地之間”––––––––一幅小農經濟的畫圖。
“不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮”–––––––莊子此語的意思是，不以長壽為樂，不以早夭為悲，不以通達為榮，不以窮困為恥。隨遇而安，知天樂命，使國人喪失了進取心。
“天地與我并生，萬物與我合一”–––––––天人合一思想產生不了探索大自然的觀念，產生不了近代科學。 “舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮”（舉世贊譽也不感到得意，舉世非議也不感到沮喪）–––––––中國人都給平均化、標準化、中庸化了，很少有像莊子這樣的獨立特行的人。
“至人無己，神人無功，圣人無名”（境界最高的人不感到自己的存在，神人不追求建功立業，圣人不希求名聲）––––––中國人的名利思想極重，所以，有人站出來反對名利。 “天地一指，萬物一馬”（天地只有一種元素，萬物紛紛也只是一類）––––––針對名家白馬非馬的爭論，莊子“齊萬物”，認為萬物一馬。
在這種渾沌主義、相對主義思想的指導下，中國當然不可能產生柏拉圖之靈肉二元主義、亞里斯多德之植物分類、物理探索。 “為善無近名，為惡無近刑。
緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年”（做好事不要做得出名，做壞事不要觸犯刑律。沿規律竅門而生存。
這樣，可以永保身體健康，可以保全性命，可以存養親人，可以享盡天年）–––––––莊子既反對使用謀略，同時他又是大謀略家，也可以說是市儈，精于謀生處世。也許，他的沿竅門生存的思想是現實逼出來的。
“人皆知有用之用（有用東西的用處），而莫知無用之用（無用東西的用處）也”–––––––莊子發現了無用之用，就是遠離官場、名利，崇高自我，同時也放棄社會責任，任由暴政橫行。 “人生天地之間，若白駒過隙（白馬跳過縫隙），忽然（一晃而過）而已”––––––西方人相信天堂，印度人相信循環再生，中國人只相信現世，所以，我們經常感嘆生命短暫。
7. 好詞好句摘抄
1：天行健，君子以自強不息。———《易經》 -
2：發奮忘食，樂以忘優，不知老之將至。———《論語》 -
3：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。———《論語》 -
4：修身、齊家、治國、平天下。———《大學》 -
5：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。———《孟子》 -
6：生于憂患，死于安樂。———《孟子》 -
7：吾生也有涯，而知也無涯。———《莊子》 -
8：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。———屈原《離騷》 -
9：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。———屈原《離騷》 -
10：不鳴則已，一鳴驚人。——《史記。滑稽列傳》 -
秦漢時期：公元前221年-公元220年 -
11：燕雀安知鴻鵠之志？———《史記。陳涉世家》 -
12：一屋不掃何以掃天下？———《后漢書。陳蕃傳》 -
13：有志者，事竟成。———《后漢書。耿弇傳》 -
14：精誠所至，金石為開。———《后漢書。廣陵思王荊傳》 -
15：少壯不努力，老大徒傷悲。———《漢樂府。長歌行》 -
國魏晉南北朝：公元220年-公元581年 -
16：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。———曹操《龜雖壽》 -
17：捐軀赴國難，視死忽如歸。———曹植《白馬篇》 -
18：鞠躬盡瘁，死而后已。———諸葛亮《后出師表》 -
19：寧為玉碎，不為瓦全。———《北齊書。元景安傳》 -
隋唐宋：公元581年-公元1271年 -
20：天生我材必有用。———李白《將進酒》 -
21：天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。———王安石 -
22：生當作人杰，死亦為鬼雄。———李清照《夏日絕句》 -
23：位卑未敢忘憂國。———陸游《病起書懷》 -
元明清：公元1271年-公元1840年 -
24：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。———文天祥《過零丁洋》 -
25：風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。———顧憲成 -
26：明日復明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎。———《明日歌》 -
27：天下興亡，匹夫有責。———顧炎武 -
28：千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。———鄭板橋《竹石》 -
29：海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。———鄭板橋《對聯》
8. 優美詞句摘抄
當飛機越過一萬多公尺的高空以后，一幅真正瑰麗的彩云圖出現了。
誰能想到，幾個小時以前，在地上仰望蒼天看到的是那樣一副畫；幾個小時以后，在你的腳下，卻看見了這樣一副仙姿。連綿起伏的云宛如浮動在海上的冰山；又如由漢白玉雕砌而成的各式各樣的宮闕亭榭，高高低低連成望不到頭的長街新城。
金色的陽光把這些銀色的山巒和樓臺勾出了鮮明的輪廓。用“銀裝素裹，分外妖嬈”幾個字來描繪，真是十分妥貼。
還有那用白色的絹綢和松軟的棉絮制成的散漫的巨象，大度的白猿，從容的駱駝，安祥的睡獅，肥碩的綿羊，佇立雄視的銀雞，或臥，或坐，或行，或止，都在默默地體味這空蒙的仙境中片刻的靜美。我也有點像駕著祥云遨游九天的神仙了。
整個世界，因為有了陽光，城市有了生機；細小心靈，因為有了陽光，內心有了舒暢。明媚的金黃色，樹叢間小影成像在葉片上泛有的點點破碎似的金燦，海面上直射反映留有的隨波浪層層翻滾的碎片，為這大自然創造了美景，惹人醉的溫馨之感，濃濃暖意中夾雜著的明朗與柔情，讓雨過天晴后久違陽光的心靈重新得到了滋潤！ 好像一幅巨大的油畫，以不同的色彩，豐富的層次，揭示出大自然難能訴諸文字的深刻內涵。
那緋紅，以牧歌般的輕快，寫出青春的壯麗；那乳白，則象征著愛情、友誼的純潔和美好；那鉛灰，暗示的是沉甸甸的命運基調，向人們宣告，只有抗爭才能進取；那墨黑和青紫，則以震撼人心的力量，表現了生命的博大深沉。. 如果說眼睛是心靈洞開的一對窗扇，是心靈涌出的兩汪清泉；那么，秘密，就是心靈珍藏的一座寶礦，是心靈斂聚的一抹靈光。
是不是，心靈中有了一個秘密，才稱得上是一個真正的人？ 如果說，讀書是在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛，那么，實踐，就是在構建人生的廳堂，歷練人生的翅膀。是不是，人生經過了實踐，才能真正矗立、飛翔在天地之間？ 奔著幸福，我們苦苦尋覓。
可是，幸福在哪兒？幸福該是沙漠中一片清涼的綠洲吧？我們跋山涉川，望眼欲穿，最終卻只見到幾叢沙棘；幸福該是大海中的一 顆閃亮的珍珠吧？我們涉江探海，尋蹤覓跡，末了卻只撿到幾只貝殼；幸福該是旅途中的一座舒適的城堡吧？我們饑餐渴飲，夜往曉行，最后卻只找到一處陋室；幸 福該是山那邊的一處桃紅杏黃的花果園吧？我們千辛萬苦，氣喘吁吁，終了卻只見到幾彎垂柳、幾叢小草。其實我們不要把幸福太理想化了，世上本沒有完整無缺的 幸福。
希望源于失望，奮起始于憂患，正如一位詩人所說：有饑餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機感受的人一定進步快。 別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。
向前看，不要回頭，只要你勇于面對抬起頭來，就會發現，分數的陰霾不過是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。
柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動與思緒波涌。 生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時間的流動，它時而平靜如鏡，時而浪花飛濺，時而巨浪沖天……人們在經受大風大浪的考驗之后，往往會變得更加堅強。
當你身臨暖風拂面，鳥語花香，青山綠水，良田萬頃的春景時，一定會陶醉其中；當你面對如金似銀，碩果累累的金秋季節時，一定會欣喜不已。你可曾想過，那盎然的春色卻是歷經嚴寒洗禮后的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的結晶。
倘若希望在金色的秋天收獲果實，那么在寒意侵人的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收獲的那一天。 生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側。
摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心裝模作樣！這是直率，不是軟弱，因為哭一場并不影響趕路，反而能增添一份小心。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！這是直率，不是驕傲，因為笑一次并不影響趕路，反而能增添一份信心。
愛心是冬日的一片陽光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖；愛心是沙漠中的一泓清泉，使用權瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是灑在久旱大地上的一場甘霖，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。 日子總是像從指尖渡過的細紗，在不經意間悄然滑落。
那些往日的憂愁和誤用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。 憂郁的心情蒸發了。
褪色的記憶。 硝煙又在和平的家中燃燒。
有些記憶被焚燒掉，有些記憶被埋在心底，純真年代如流水劃過金色年代。 我，要融化在粉紅的桃花瓣里，拭去整日在你心頭的牽掛。
我完全讀懂了父母的心。 母愛是一本我終生無法讀完的巨著；母愛是一片我永遠也飛不出的天空。
當枯黃的秋葉隨風搖曳時，深秋飄然而立校外，月光下，父親的影子拉得很長，碩大的風衣將瘦骨嶙峋的父親裹了進去，我心頭一陣酸楚。 人世間的真情就像一張大網，時刻溫暖著人的心扉，就如媽媽的愛一樣，永無止境。
歲月，是一首詩，一首蘊含豐富哲理的詩，歲月是一峰駱駝，馱著無數人的夢想。 船的命運在于漂泊；帆的命運在于追風逐。
