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讀書是好的，但必須記住，書不過是書，要自己動腦筋才行。
——高爾基《在人間》，意思是我們不要盲目地去讀，要動腦筋地去讀，只有這樣我們才能吸收知識。
批評是一門科學。
——《普希金全集》第七卷，意思是我們要接受批評，不要逃避，因為有了批評，我們才能不斷地進步，不會落后的。
學問是光明。
——高爾基《淪落的人們》，意思是我們要學知識，再窮再累我們也要學，知識會給我們帶來光明的！
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
——意思是金子寶貴，可金子卻買不來時間，說明了時間是最寶貴的，我們要珍惜時間，不要虛度光陰。
還要文言文的！！！
好，給你幾個吧
矜而不爭，群而不黨——
【譯】
君子莊正自重而不與人爭奪，與人友善，團結友愛卻不相互偏袒。
【注】
語出《論語·衛靈公》，子曰：君子矜而不爭，群而不黨。
《朱注》：莊以持己曰矜。
然無乖戾之心，故不爭。
和以處眾曰群。
然無阿比之意，故不黨。
《正義》：矜易于爭，群易于黨，故君子絕之。
黨；偏私,偏袒。
群；與人和善相處，而團結眾人。
【解】
這是孔子提倡的一種儒家的處事態度和哲學。
君子尊重自己而不侵犯別人，所以他們的態度莊重而不與人爭斗；君子團結友愛而不互相偏袒，所以他們能夠合群而不與人勾結。
《八佾》：“君子無所爭。”
《述而》：“陳司敗曰：‘吾聞君子不黨。
’”
《子路》：“君子和而不同，小人同而不和”
以上這些說的是相近的意思。
在今天我們可以將之看作是一種社會應該提倡的高尚人格的體現。
作為一個正直而有操守的人，其在思想上是應該做到如上所說的——矜而不爭，群而不黨。
并且這里強調的不是說個人的行為上的固持，而思想上的“矜”。
這也是我們一向強調的，“慎”的一個具體的表現。
更是中華民族，追尋“淳善”的一個很好的途徑，而這個過程，就是被我們稱之為“教化”的了。
