華閱文章網1.描寫放河燈的句子
1、盞盞河燈漂過去了。
漂走了古戰場上的廝殺聲，漂走了老船工沉抑蒼涼的凌河號子，漂走了河岸古城一段遠古的風情。一盞盞河燈漂來了，漂來了遼西老少爺們、女人們的一張張笑臉，漂來了貴客友人對這人間絕景的稱贊，漂來了閭山凌水的祥和、安寧和美好的未來。
2、到北關大凌河放河燈，是義縣一種傳統的民間習俗。每年的七月十五麻姑節，當晚，河岸上人山人海，一盞、兩盞、十盞、百盞……數不清的河燈疏疏密密、浩浩茫茫地在大凌河上漂蕩著。
碧波托著粉色的河燈，紅色的燭光映照著碧水，天上的星星在水中閃爍著，水中的河燈和天上的星星相互交織著，分不清哪是天上，哪是水中，只有一條天地銀河緩慢地涌動著……。
2.關于“放河燈”的詩詞有哪些
1.《十五夜觀燈》唐代：盧照鄰 錦里開芳宴，蘭缸艷早年。
縟彩遙分地，繁光遠綴天。 接漢疑星落，依樓似月懸。
別有千金笑，來映九枝前。 2.《正月十五夜燈》 唐代：張祜 千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。
三百內人連袖舞，一時天上著詞聲。 3.《觀燈樂行》唐代：李商隱 月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。
身閑不睹中興盛，羞逐鄉人賽紫姑。 4.《鷓鴣天·正月十一日觀燈》宋代：姜夔 巷陌風光縱賞時。
籠紗未出馬先嘶。白頭居士無呵殿，只有乘肩小女隨。
花滿市，月侵衣。少年情事老來悲。
沙河塘上春寒淺，看了游人緩緩歸。 5.《生查子·元夕》宋代：歐陽修 去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。 今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
3.描寫放河燈的句子
1、盞盞河燈漂過去了。漂走了古戰場上的廝殺聲，漂走了老船工沉抑蒼涼的凌河號子，漂走了河岸古城一段遠古的風情。一盞盞河燈漂來了，漂來了遼西老少爺們、女人們的一張張笑臉，漂來了貴客友人對這人間絕景的稱贊，漂來了閭山凌水的祥和、安寧和美好的未來。
2、到北關大凌河放河燈，是義縣一種傳統的民間習俗。每年的七月十五麻姑節，當晚，河岸上人山人海，一盞、兩盞、十盞、百盞……數不清的河燈疏疏密密、浩浩茫茫地在大凌河上漂蕩著。碧波托著粉色的河燈，紅色的燭光映照著碧水，天上的星星在水中閃爍著，水中的河燈和天上的星星相互交織著，分不清哪是天上，哪是水中，只有一條天地銀河緩慢地涌動著……
4.描寫“放河燈”的句子有哪些
1、漸漸的~有的河燈走的快~有的河燈走的慢~河燈便不再排隊而行~而是瀟瀟灑灑地散開在河面上~就把剛剛還是漆黑的河變成了五顏六色的河~這黃河當然就不是黃河或是黑河了~就是一條明明暗暗的五顏六色的河。河燈幽幽閃閃~在河面上靜靜漂移~猶如一顆一顆靈魂閃爍出祈盼之光。
2、親水甬道幽徑~我踽踽獨行。水~觸手可及~視野開闊。河燈在這里星星點點~荷花燦燦。也有些河燈被攔阻在彎道里或草叢中~三三兩兩、擠擠挨挨~但更多的荷花則是一往情深的順流直下~我順遂河燈荷花流行的方向一路追尋。
3、盞盞河燈漂過去了。漂走了古戰場上的廝殺聲~漂走了老船工沉抑蒼涼的凌河號子~漂走了河岸古城一段遠古的風情。一盞盞河燈漂來了~漂來了遼西老少爺們、女人們的一張張笑臉~漂來了貴客友人對這人間絕景的稱贊~漂來了閭山凌水的祥和、安寧和美好的未來。
4、河燈、荷花~燈火揺曳~承載著人們的美好意愿遠行。清清河流~朗朗月輝；追思恩愛~遙寄祝福！
5、漂移在河里的燈跳著紅紅的火焰~一直到熄滅為止。仔細想來~只要有生就有死~有因就有果。從呱呱落地的嬰兒到生命結束~把人生貫穿著一個親情凝結成的、分不開的紐帶~其中交織著許多緣分~生命就如空氣里的塵埃~不知道落定到何方。
6、到北關大凌河放河燈，是義縣一種傳統的民間習俗。每年的七月十五麻姑節，當晚，河岸上人山人海，一盞、兩盞、十盞、百盞……數不清的河燈疏疏密密、浩浩茫茫地在大凌河上漂蕩著。碧波托著粉色的河燈，紅色的燭光映照著碧水，天上的星星在水中閃爍著，水中的河燈和天上的星星相互交織著，分不清哪是天上，哪是水中，只有一條天地銀河緩慢地涌動著……
7、皓月當空~其山川平原清晰可見~似嫦娥、玉兔、吳剛~栩栩如生；月光如煉~映射在水面上碎影錯落~熠熠生輝。倐的~一盞、兩盞、三盞“孔明”燈冉冉躍升~伴隨著戀人們的歡快雀躍聲高~躍躍欲試~騰空追月。
8、也許是習俗如此~又或許是秘而不宣的召喚~緊接著幾乎所有江河邊其它村莊的鄉親們也在不停地將其精心制作的蓮花燈盞、船形燈盞等置入江中~成千上萬只河燈有如一條見不到頭的燈帶~在天上銀河兩邊無數星星的輝映下~從湘江、從資江、從汨水等江河中纏繞匯集~繼而由明轉暗、由多漸少、由密轉稀地向著浩渺的洞庭湖緩緩北流……
8、這一年河曲縣風調雨順~收成很好~民間便自發起放河燈活動來~要祭祭河神~這里的人已經三四十年沒有祭河神了~想必是心里已經憋得很難受了。其實更主要的是改革開放以后~經濟生活確實是好了一點~人們就心寬趣濃地想鬧騰一回。
9、吉林市燃放河燈的習俗始于清初。將紅紙糊成蓮花形燈~底部浸蠟~燈芯用蠟燭。每逢重大節日慶典~尤以元宵節燃放居多。屆時千萬朵蓮花燈布滿江面~燭光映著綠色的江水~星光閃爍~把松花江裝扮成一條從天飄落的銀河。
10、放河燈已成為一種文化慶祝活動~利用大凌河水環繞古城的特點~在七月青蔥水清月圓的晚上放河燈~河岸上的古城~空中的五彩焰火~河中各樣造型的河燈~編織了一幅北國古鎮美麗的民俗畫卷。
11、古城厚重的土地養育著這一方人~人們延續著傳統~把希望寄托于一盞盞河燈~河燈點亮了麗江。舊時古城里的人把佛的思想早就納入了自己的胸懷~慈善為念~只要有一顆慈悲的心~心中就會點亮一盞明燈。
12、放河燈就是把一支支點燃的蠟燭固定在紙盒或紙船或其它造型的承載物上~然后再放到黑夜里的河水上~河上便漂滿了燈火。你想啊~黑夜的河面本來是漆黑一片~那漆黑一片的河面上突然閃亮起無數燈火~那燈火在河上隨著流水起伏移動~層次錯落~真是驚人的好看。
13、夜色漸濃~華燈綻放。毗鄰大梇上流光溢彩、車流如梭~引人潮如涌地爭相觀看：夜朗氣清~水面上泛起微波漣漪。小船來來回回~河面上布滿了河燈、荷花~赤橙黃綠青藍紫~閃閃爍爍~爭奇斗艷；點點朵朵、荷花疊彩。
14、放河燈~用以悼念逝去的親人~祝福活著的人們。放河燈時~人們會把糊好的各種形狀、五顏六色的河燈放到河上。本來漆黑一片的河面上突然閃亮起飄動的燈火~燈火在河上隨著流水移動~層次錯落~讓人會覺得美麗而又壯觀。
15、虔誠的鄉親們一個個雙手捧著河燈~平放水中~然后閉眼抬頭~雙手合十~呼喚亡人名號~默念佛經……此刻水鄉童謠也起：“放河燈~放河燈~盞盞燈光遂我心；放河燈~放河燈~愿我親人早托生……放河燈~放河燈~今晚放了明日靈。”
5.與月圓放河燈有關的詩句
《褚叔豪赴山陰和靖祠長》
年代： 宋 作者： 戴表元
此老真迂闊，白頭方出山。
一燈河洛后，千礎剡湖間。
講鼓驚云動，書船載月間。
可無容席地，容我了躋攀。
《望海樓晚景五絕》
宋 蘇軾
海上濤頭一線來，樓前相顧雪成堆。従今潮上君須上，更看銀山二十回。橫風吹雨入樓斜，壯觀應須好句夸。雨過潮平江海碧，電光時掣紫金蛇。青山斷處塔層層，隔岸人家喚欲應。江上秋風晚來急，為傳鐘鼓到西興。樓下誰家燒夜香，玉笙哀怨弄初涼。臨風有客吟秋扇，拜月無人見晚妝。沙河燈火照山紅，歌鼓喧喧笑語中。為問少年心在否，角巾欹側鬢如蓬。
6.有什么關于放河燈的民間傳說不
放河燈，是華夏民族傳統習俗，用以對逝去親人的悼念，對活著的人們祝福。
它流行于漢、蒙古、達斡爾、彝、白、納西、苗、侗、布依、壯、土家族地區，各地在三月三、七巧節、中秋節晚上水邊，常放河燈。 道教、佛教在夏歷七月十五舉行宗教節日時也放河燈，一般人誤為放河燈是宗教活動。
實際上，放河燈民俗起源甚早。 原始社會，限于對大自然認識的局限，較長時間，人們認為火是萬物之源，成為頂禮膜拜的圖騰，吉祥溫暖的象征，戰勝寒冷饑餓的神靈。
漁獵時代，人們駕舟出海下湖為免風暴肆虐，在過危礁險灘或風大浪高時，用木板編竹為小船，放祭品點上蠟燭，彩紙作帆及燈籠放水中任其飄流，向海神祈保平安。這一習俗至今仍在臺灣、福建、廣東漁民中流行，叫彩船燈。
奴隸社會的公元前11世紀周代，周公輔佐武王卜成洛邑，在曲水設宴慶祝，"流水泛酒"，"羽觴隨波流"，夜以日續，放酒杯的盞上點燈，曲觴流杯演變的燈酒逐波。春秋時代的《詩經》，記載了秦洧兩水秉燭招魂續魄、執蘭除兇的民俗。
奴隸社會是侵略鄰國、戰爭不斷的社會，用船載火攻城摧寨時，對陣亡將士水葬，船筏置鮮花燃燈已成慣例。周代八月十五有以火迎寒即圍篝火歌舞活動，"舉燈蟾魄圓"。
晉代在每年月亮最圓最亮之夜，"縱情玩月、火燭竟宵"、"載船玩月"。這些活動，比漢代出現的道教、漢晉傳入我國的佛教都早。
民間的悼念親人祭奠，常在每月初一、十五和逝世忌日進行。漢晉以后，宗教影響日益擴大。
南北朝梁武帝崇拜佛教，倡導辦水陸法會，僧人在放生池放河燈。唐肅宗于759年詔天下設放生池81所。
北宋真宗在1016年定佛誕日為放生日，八月十五為中秋節，屆時舉燈玩月，放河笙歌，"僧尼道俗盆養供佛"。宋代道教得到提倡，規定中元節各地燃河燈、濟孤魂、放焰口、演目蓮戲，不少詩人留下杭州西湖放燈歡騰的詩篇。
此后，放河燈在七月半舉行并隨道教、佛教傳播而流行全國。這一天，人們在家設酒饌、燒紙錢祭祖，到寺廟、道觀參加放河燈等法事或道場活動。
一些地區放河燈不限于七月半，三月三歌節、鍋莊節、上巳節、三月節，也放河燈。姑娘少女對這個習俗特別鐘愛，往往在節日夜，自制小燈籠寫上對未來美好生活的祝愿順水飄流。
夏歷七月初七，是民間鵲橋會節日，又叫情人節、女兒節，人們怕牛郎看不清夜暗的鵲橋，便在人間河流放燈，讓牛郎認路快步與織女相會。宋代以后不少文人詩文中有此記載。
在江南，病愈的人及親屬制作河燈投放，表示送走疾病災禍，時間自然不限于七月半。"紙船明燭照天燒"，就是對這一習俗的生動描述。
江河湖海上船只，見到漂來的燈船主動避讓，以示吉祥。 我們鄰國日本及東南亞一些國家，少男少女亦有沿河順水放燈祈福的習俗。
近代，福建人民利用潮汐順風，用紙、布、綢、塑料、金屬制作河燈，漂浮到金門、馬祖，燈壁寫有親人團聚、兩岸三通、早日一統、振興中華祝詞，燈船上還裝有慰問信和禮品，使放河燈又有了新的時代氣息。 成都在漢代是全國五大都會之一，唐代有揚一益二之說，游賞之風冠于西南，聞名天下。
后蜀孟昶的花蕊夫人百首宮詞中，有"法云寺里中元節，又是官家降誕辰"記載，可見盛行中元節之早。"河燈亮，河燈明，牛郎織女喜盈盈"、"河燈一放三千里，妾身歲月甜如蜜"、"放河燈，今日放了明日扔"等民謠、竹枝詞，可證習俗的久遠。
7.求關于云南麗江放河燈的圖片或文章
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