1.求6首泰戈爾詩的摘抄加賞析,詩要6句以上
1.紙船 泰戈爾 我每天把紙船一個個放在急流的溪中。
我用大黑字寫我的名字和我住的村名在紙船上。 我希望住在異地的人會得到這紙船,知道我是誰。
我把園中長的秀利花載在我的小船上, 希望這些黎明開的花能在夜里被平平安安地帶到岸上。 我投我的紙船到水里,仰望天空, 看見小朵的云正在張著滿鼓著風的白帆。
我不知道天上有我的什么游伴把這些船放下來同我的船比賽! 夜來了,我的臉埋在手臂里, 夢見我的船在子夜的星光下緩緩地浮泛前去。 睡仙坐在船里,帶著滿載著夢的籃子。
賞析:睡仙的籃子帶著甜美的夢,在如同搖籃的船里搖曳. "船"和"籃子"都是美好的象征.睡仙坐在船里,帶著滿載夢的籃子。 夢中有夢,在孩子的眼里,睡仙的籃子是可以裝載無數的美夢的。
詩人以紙船為題,托物言情,賦予紙船特別的含義。紙船象征漂泊無依的孤獨,象征思念母親思念祖國的一顆心,象征詩人純潔、美好的心愿。
期望能像紙船一樣找到一個最終的家。2.金色花 假如我變成了一朵金色花,為了好玩, 長在樹的高枝上,笑嘻嘻地在空中搖擺, 又在新葉上跳舞,媽媽,你會認識我么? 你要是叫道:“孩子,你在哪里呀?” 我暗暗地在那里匿笑,卻一聲兒不響。
我要悄悄地開放花瓣兒,看著你工作。 當你沐浴后,濕發披在兩肩,穿過金色花的林陰, 走到做禱告的小庭院時,你會嗅到這花香, 卻不知道這香氣是從我身上來的。
當你吃過午飯,坐在窗前讀《羅摩衍那》。 那棵樹的陰影落在你的頭發與膝上時, 我便要將我小小的影子投在你的書頁上, 正投在你所讀的地方。
但是你會猜得出這就是你孩子的小小影子嗎? 當你黃昏時拿了燈到牛棚里去, 我便要突然地再落到地上來, 又成了你的孩子,求你講故事給我聽。 “你到哪里去了,你這壞孩子?” “我不告訴你,媽媽。”
這就是你同我那時所要說的話了。賞析:《金色花》無疑又是一首充滿大膽新奇想象之作,詩人借用“金色花”這一擬物,把童稚之心表現得如幻如真。
通常人們寫到孩子的童真和頑皮時,大概只能想到寫他怎樣的可愛,如何的淘氣,怎樣的在媽媽面前撒嬌作癡,或故意做違拗之語,以引起媽媽更多的注意和關愛。 而泰戈爾的想象卻常常在人們的意料之外,他選取了“金色花”這一喻象來處理這一普通題材。
偉大的作家大多都具備這種才能,善于在人們司空見慣的事物中挖掘出與眾不同的奇妙之處。 小孩子要跟媽媽來一次調皮。
他不采用別的方式,而單單要變作樹枝上的一朵金色花,笑嘻嘻地跳著,搖擺著,俯視著他媽媽的一切工作,又讓他媽媽找不見他。 變成金色花的孩子是一刻也不肯得閑的,千方百計地給他的媽媽搗著亂、逗著趣。
他要讓媽媽聞見花香,卻不知這香氣是從她孩子身上散發出來的;他要將自己金色花的影子正投到媽媽所讀的書頁上,歡舞跳躍著伴著媽媽的視點游移,卻又不讓媽媽猜出這便是她自己孩子的影子。黃昏的時候,玩夠了鬧夠了的孩子這才從樹上下來,落到媽媽的面前,纏著要講故事聽。
而當媽媽責怪他跑到哪里去了時,孩子卻神秘而又自豪地答了一句:“我不告訴你,媽媽。” 他是在極力將調皮成功的喜悅掩飾著哩!沒有什么比孩子的世界更可愛了。
沒有什么人對童心的體察比泰戈爾更洞幽燭微的了。這便是一個偉大詩人的高明之處。
3.對岸我渴望到河的對岸去。 在那邊,好些船只一行兒系在竹竿上;人們在早晨乘船渡過那邊去,肩上扛著犁頭,去耕耘他們的遠處的田;在那邊,牧人使他們鳴叫著的牛游泳到河旁的牧場去;黃昏的時候,他們都回家了,只留下豺狼在這滿長著野草的島上哀叫。
媽媽,如果你不在意,我長大的時候,要做這渡船的船夫。 據說有好些古怪的池塘藏在這個高岸之后。
雨過去了,一群一群的野鶩飛到那里去。茂盛的蘆葦在岸邊四周生長,水鳥在那里生蛋;竹雞帶著跳舞的尾巴,將它們細小的足印印在潔凈的軟泥上;黃昏的時候,長草頂著白花,邀月光在長草的波浪上浮游。
媽媽,如果你不在意,我長大的時候,要做這渡船的船夫。 我要自此岸至彼岸,渡過來,渡過去,所有村中正在那兒沐浴的男孩女孩,都要詫異地望著我。
太陽升到中天,早晨變為正午了,我將跑到您那里去,說道:“媽媽,我餓了!”一天完了,影子俯伏在樹底下,我便要在黃昏中回家來。 我將永不像爸爸那樣,離開你到城里去做事。
媽媽,如果你不在意,我長大的時候,要做這渡船的船夫。賞析:寫兒童心理,寫一種渴望與向往。
我”想象中的“對岸”,是恬美神奇的樂土。人們在那里耕耘、放牧,各種飛禽走獸在那里自由自在地棲息生長,連長草在月光下也呈現出異彩。
在這令人神往的景象的描繪之中,寄寓著對大自然的熱愛和對故土的眷戀之情。 從《對岸》的語句中,也可以深切地感受到泰戈爾對自然的摯愛和平民化的思想。
如:“我渴望到河的對岸去”,“我長大的時候,要做這渡船的船夫”等等。至于母愛的主題,也是顯而易見的。
4.職業早晨,鐘敲十下的時候,我沿著我們的小巷到學校去。 每天我都遇見那個小販,他叫道:“鐲子呀,亮晶晶的鐲子!” 他沒有什么事情急著要做,他沒有哪條街道一定要走,他沒有什么地。
2.賞析泰戈爾的詩:(包括字,詞,句,對詩整體的賞析)急用,好的加
字:“歌”用了擬人的修辭手法,“無歌可唱”形象生動的表現出秋天黃葉飄零時無法引人注意,只能蕭瑟的落下的悲傷之景,烘托了悲涼的氣氛,體現了作者心中對其的嘆息與同情詞:“鳴囀歌唱”“嘆息”兩詞前后相互對比,更加烘托出了自由的鳥的快樂(或無聲飄落的黃葉的凄涼)句(這個實在不好說,就和整體賞析放一起了)整體賞析:前后對比,樂景哀情相互襯托.整首詩用了借代的手法,似有對那些默默無聞曾經存在過的生命的哀悼,也有對“離群者”卻可以“快樂鳴叫”現象的深思,更有對離群之后(或飄落之后)會發生的事的似有似無的聯想。
3.寫賞欣的好詞好句好段
1.心靈的房間,不打掃就會落滿灰塵。
蒙塵的心,會變得灰色和迷茫。我們每天都要經歷很多事情,開心的,不開心的,都在心里安家落戶。
心里的事情一多,就會變得雜亂無序,然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶,如果充斥在心里,就會使人委靡不振。
所以,掃地除塵,能夠使黯然的心變得亮堂;把事情理清楚,才能告別煩亂;把一些無謂的痛苦扔掉,快樂就有了更多更大的空間。 賞析:人,只有量力而行,該放就放,當止則止,才能在輕松快樂的節奏中,收獲真正應該屬于自己的那份成功。
2.苦樂全憑自已判斷,這和客觀環境并不一定有直接關系,正如一個不愛珠寶的女人,即使置身在極其重視虛榮的環境,也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生,并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。
滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜,或高官厚祿。 賞析:你的愛好就是你的方向,你的興趣就是你的資本,你的性情就是你的命運。
各人有各人理想的樂園,有自已所樂于安享的花花世界。 3.微笑著,去唱生活的歌謠。
不要抱怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會失去雄渾,沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會失去壯觀,人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順,生命也就失去了存在的魅力。
賞析:微笑著彈奏從容的弦樂,去面對挫折,去接受幸福,去品味孤獨,去戰勝憂傷。 4.承受幸福。
幸福需要享受,但有時候,幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當幸福突然來臨的時候,人們往往會被幸福的旋渦淹沒,從幸福的顛峰上跌落下來。
承受幸福,就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中,如同面對一壇陳年老酒,一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事,只有細品慢咂,才會品出真正的香醇甜美。 賞析:人生是一種承受,需要學會支撐。
支撐事業,支撐家庭,甚至支撐起整個社會,有支撐就一定會有承受,支撐起多少重量,就要承受多大壓力。 5.不要在人我是非中彼此摩擦。
有些話語稱起來不重,但稍有不慎,便會重重地壓到別人心上;當然,也要訓練自己,不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度,但你可以擴展它的寬度;不能改變天生的容貌,但你可以時時展現笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然預知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事順利,但你可以做到事事盡心。
賞析:一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。多是負擔,是另一種失去;少非不足,是另一種有余;舍棄也不一定是失去,而是另一種更寬闊的擁有。
6. 人生如夢。生命從無到有,又從有走向無,生生死死,構成社會和世界。
從人生無常這一點來說,人生有如夢幻。因此,一個 人只有活得有聲有色、有滋有味,才不枉到這世界上走一回。
“浮生若夢”, “人生幾何”,從生命的短暫性來說,人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質量,怎樣活得有意義,便成了人們的一個永久的話題;“青山依舊在,幾度夕陽紅”,與永恒的自然相比,人生不過是一場夢。
賞析:從這個意義上來說,在這大自然的包容中,在這歷史的長河中, “人過留跡,雁過留聲”,人來到這世界上走一遭,應當留下一點足跡,一點與山河同在的精神。7.對于心靈來說,人奮斗一輩子,如果最終能掙得個終日快樂,就已經實現了生命最大的價值。
有的人本來很幸福,看起來卻很煩惱;有的人本來該煩惱,看起來卻很幸福。 活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易煩惱。
這是因為,清醒的人看得太真切,一較真兒,生活中便煩惱遍地;而糊涂的人,計較得少,雖然活得簡單粗糙,卻因此覓得了人生的大境界。 賞析:人生的煩惱是自找的。
不是煩惱離不開你,而是你撇不下它。 每個人都是幸福的。
只是,你的幸福,常常在別人眼里。8.我可以把我的友誼在水彩畫幅創作的光彩熠熠,衷情中義。
也許有一天,當時間流逝,早已不小心掉進了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩,淡卻了當年的鐵膽錚錚之情,笑傲江湖,乘風破浪。
那幅畫早已變的卻是齷齪不堪,不得不令人深深惋惜。也許是女媧給人類創造了甜美彩畫,怕人類不珍惜,加點神水的斑跡,希望給人類帶來多姿多彩的畫面,在坎坷中鍛造人類的靈性吧。
賞析: 真不知是人心暫時停留了人生水彩的保值期,還是歲月沖淡了人生水彩的奪目光環。9.幸福是要自己去尋找的,無論你在空間的哪一個角落,在時間的哪一個時刻,你都可以享受幸福,哪怕是你現在正在經歷著一場大的浩劫,你也應該幸福,因為你可以在浩劫中看到曙光,能從浩劫中學到很多別人可能一輩子都學不到的東西,當你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。
賞析:靜下心來好好想想你所走過的路,體驗過的生活,你就會覺得其實你一直活在幸福的包圍圈中。10. 人生如畫,生活本身是一副畫,但在涉世未深時,我們都是閱讀觀畫的讀者,而經過了風雨,。
4.摘抄美文加賞欣
燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。
但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復返呢?——是有人偷了他們罷:那是誰?又藏在何處呢?是他們自己逃走了罷:現在又到了哪里呢? 我不知道他們給了我多少日子;但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著,八千多日子已經從我手中溜去;像針尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在時間的流里,沒有聲音,也沒有影子。
我不禁頭涔涔而淚潸潸了。 去的盡管去了,來的盡管來著;去來的中間,又怎樣地匆匆呢?早上我起來的時候,小屋里射進兩三方斜斜的太陽。
太陽他有腳啊,輕輕悄悄地挪移了;我也茫茫然跟著旋轉。于是——洗手的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子從飯碗里過去;默默時,便從凝然的雙眼前過去。
我覺察他去的匆匆了,伸出手遮挽時,他又從遮挽著的手邊過去,天黑時,我躺在床上,他便伶伶俐俐地從我身上跨過,從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見,這算又溜走了一日。
我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。
在逃去如飛的日子里,在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罷了,只有匆匆罷了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?過去的日子如輕煙,被微風吹散了,如薄霧,被初陽蒸融了;我留著些什么痕跡呢?我何曾留著像游絲樣的痕跡呢?我赤裸裸來到這世界,轉眼間也將赤裸裸的回去罷?但不能平的,為什么偏要白白走這一遭啊? 你聰明的,告訴我,我們的日子為什么一去不復返呢? 賞析 朱自清的散文詩《匆匆》寫于一九二二年三月二十八日。時是“五四”落潮期,現實不斷給作者以失望。
但是詩人在彷徨中并不甘心沉淪,他站在他的“中和主義”立場上執著地追求著。他認為:“生活中的各種過程都有它獨立的意義和價值——每一剎那有每一剎那的意義與價值!每一剎那在持續的時間里,有它相當的位置。”
(朱自清《給俞平伯的信》二二年十一月七日)因此,他要“一步一步踏在泥土上,打下深深的腳印”(朱自清《毀滅》)以求得“段落的滿足”。全詩在淡淡的哀愁中透出詩人心靈不平的低訴,這也反映了“五四”落潮期知識青年的普遍情緒。
《匆匆》是詩人的感興之作。由眼前的春景,引動自己情緒的俄然激發,詩人借助想象把它表現出來。
想象“使未知的事物成形而現,詩人的筆使它們形象完整,使空靈的烏有,得著它的居處,并有名兒可喚。”(莎士比亞《仲夏夜之夢》)詩人把空靈的時間,抽象的觀念,通過現象來表示,而隨著詩人情緒的線索,去選擇、捕捉那鮮明的形象。
詩人的情緒隨著時間從無形到有形,從隱現到明晰的一組不斷變化的畫面而呈現出起伏的浪花。 “燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青了的時候;桃花謝了,有再開的時候。”
詩人幾筆勾勒一個淡淡的畫面。作者不在于描繪春景的實感,而在于把讀者帶入畫面,接受種情緒的感染,同時又作形象的暗示:這畫面里現出的大自然的榮枯,是時間飛逝的痕跡,由此詩人追尋自己日子的行蹤。
可是“我”的日子卻“一去不復返”,看不見,摸不著,是被人“偷了”還是“逃走”了呢?自然的新陳代謝的跡象和自己無形的日子相對照,在一連串疑問句中透出詩人悵然若失的情緒。 “象一滴水滴在大海里,我的日子滴在時間的流里。”
把自己八千多日子比成“一滴水”新奇的比喻,極度的夸張,和喻成大海的時間之流的浩瀚相比,而突出自己日子的“沒有聲音,沒有影子”的特點。實際上,這里有自己日子的蹤跡,一滴水是它的具象,滴水在大海里,有它微微的聲音。
詩人竭力從視覺和聽覺上去感受它,搜尋過去的日子。可是八千多日子卻悄無聲息的“溜去”了。
時間之無情,生命之短暫,使詩人不禁“頭涔涔”而“淚潸潸”了。 時間是怎樣的“匆匆”呢?詩人并沒有作抽象的議論,他把自己的感覺,潛在的意識通過形象表現出來,“把觸角穿透熟悉的表面,向未經人到的那里”,尋那“新鮮的東西”。
(朱自清《詩與感覺》)因此,空靈的時間被形象化了,習已為常的生活畫面里透出詩人“獨得的秘密” “早上,小屋里射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有步啊,輕輕悄悄地挪移了。”
太陽被人格化了,他象一位青春年少的姑娘邁動腳步來了,悄悄地從詩人的身邊走過,隨著太陽的“挪移”也“茫茫然跟著旋轉了”。接著,詩人用一系列排比句展示了時間飛逝的流。
吃飯、洗手、默思,是人們日常生活的細節,詩人卻敏銳地看到時間的流過。當他企圖挽留時,它又伶俐地“跨過”,輕盈地“飛去”,悄聲地“溜走”,急速地“閃過”了,時間步伐的節奏越來越快。
詩人用活潑的文字,描寫出時間的形象是在不斷的變化之中,給人一個活生活的感覺,我們聽到了時間輕俏、活潑的腳步聲,也聽到了詩人心靈的顫動。 在時間的匆匆里,詩人徘徊,深思而又執拗地追求著。
黑暗的現實和自己的熱情相抵觸,時間的匆匆和自己的無為相對照,使詩人更清楚地看到:“過去的日子如輕煙,被微風吹散了,如薄霧,被初陽蒸融了。”如果說第三節還是以作者一天的具體感受來反映時間。
5.簡愛的好句賞析,是好句加賞析(每一句都有)三句就行了,記住賞析
我感了到一種從未有過的奇特的自由和勝利感,仿佛撐破無形的束縛,終于爭奪到了出乎意料的自由.賞析 簡.愛將九年來受到的不公平一古腦的發泄出來,使她第一次嘗到了復仇的滋味“自由和勝利感”.形象生動地寫出簡暫時的輕松愉快.2.但是如果你避免不了,就得去忍受.不能忍受命中注定要忍受的事情,就是軟弱和愚蠢的表現.賞析:簡.愛的好友海倫對她說了一番看似平凡卻又含道理的話.面對生活的不公,對于很多事情我們都應該學會忍耐,經受考驗,顯示我們的勇氣與毅力,渡過難關.3.花朵從綠葉下面探出頭來,有雪蓮花,藏紅花,紫色報春花,金眼三色紫羅蘭等.現在,我們每周四下午放半天天假出去散步,還會在小路旁邊,藩籬下發現更可愛的花競相開放.賞析:簡.愛適應了學校的生活,開始慢慢地發現生活的美“可愛的花競相開放.”這里成為簡.愛性格的轉折點.4如果上帝賜予我財富和美貌,我會使你難于離開我,就像現在我難于離開你.上帝沒有這么做,而我們的靈魂是平等的,就仿佛我們兩人穿過墳墓,站在上帝腳下,彼此平等——我們本來就如此!賞析:人與人之間應該是平等的.無論是億萬富翁或是街頭乞丐,他們的靈魂是平等的!重要的并不是虛而不實的財富地位,身家背景,而是我們活在世上到底有沒有風風火火的做過一件事,有沒有后悔過.“當我們的靈魂經過了墳墓,站在上帝腳跟前”,我們展示出來的不再是繁華飄渺的事物,而是我們的心靈,我們的品質,我們的人格,這些都和我們的貧富,貴賤,美丑,高矮沒有絲毫關聯5你沒有權利拿我的書.媽媽說你是個靠別人養活的人;你沒有錢."賞析:人與人之間應該是平等的.無論是億萬富翁或是街頭乞丐,他們的靈魂是平等的!重要的并不是虛而不實的財富地位,身家背景,而是我們活在世上到底有沒有風風火火的做過一件事,有沒有后悔過.“當我們的靈魂經過了墳墓,站在上帝腳跟前”,我們展示出來的不再是繁華飄渺的事物,而是我們的心靈,我們的品質,我們的人格,這些都和我們的貧富,貴賤,美丑,高矮沒有絲毫關聯。
6.句子加賞析
例句1:“在我們的腳下,波浪輕輕吻著巖石,像蒙眬欲睡似的。”
賞析:一個動詞“吻”字,寫出了海浪親昵溫柔的情態。
例句2:“海水瘋狂地洶涌著,吞沒了遠近大小的島嶼。”
賞析:“瘋狂”、“洶涌”、“吞沒”這些充滿力度的詞語,描繪出了大海勇猛無畏的性格。
例句3:“森林是雄偉壯麗的,遮天蔽日,浩瀚無垠。風來似一片綠色的海,夜靜如一堵堅固的墻。”
賞析3:以“海”、“墻”作比喻,寫出了森林的浩瀚和堅不可摧。透過字表,我們能夠領會到作者對森林的喜愛與贊賞之情。
例句4:“多少年過去了,風兒把山頂上巖石的表層化作了泥土,瘠薄而細密;它又不辭辛苦地從遠處茂密樹林里捎來種子,讓雨水把它們喚醒。坡上青翠的小苗討得陽光喜歡了,陽光便慷慨地撫愛它們。”
賞析4:本句用擬人手法,賦予風、雨水、小苗、陽光以人的靈性,讓我們感受到生命的獲取原來如此的詩意,與峽谷的凄清冷落形成了鮮明的對比,很自然地引出下文。
例句5:“那聲音仿佛是朦朧的月光和玫瑰的晨霧那樣溫柔;又像是情人的蜜語那樣芳醇;低低的,輕輕的,像微風拂過琴弦;像落花飄在水上。”
賞析:作者捕捉到大海清波微漾的特征,展開豐富的想象,運用多個比喻來描摹海潮的幾種情態。用“朦朧的月光和玫瑰的晨霧”來比喻海浪聲的輕柔;用“情人的蜜語”來比喻海浪聲的甜美;用“落花飄零在水上”來比喻海浪聲漸聞漸遠,直至杳然無聲的情態。這種多角度的設喻,將落潮時大海的輕柔、靜謐刻畫得細致入微,使人如臨其境。
例句6:“遠處的鐘聲突然驚醒了海的酣夢。”
賞析:這是一個過度句,在結構上的作用是承上啟下,是聯系大海由睡到醒,潮水由落到漲的紐帶。
例句7:“我喜歡海,溺愛著海,尤其是潮來的時候。因此即使是伴妻一道默坐在房里,從閉著的窗戶聽著外面隱約的海潮音,也覺得滿意,算是盡夠欣幸了。”
賞析:文章首尾照應,以房中聽潮開始,以房中聽潮結尾,使文章結構謹嚴。
例句8:“那兒的樹木雖然遠不如山上的小草高,但它卻可以自豪地宣布:我是森林!”
賞析:小草比樹木高的原因不是因為它本身,而是借用地勢;而樹木憑的是自身的優勢,這里運用對比手法,寫出了作者對地下森林的欣賞之情。
例句9:“大小的島擁抱著,偎依著,山靜靜地恍惚入了夢鄉。星星在頭上眨著慵懶的眼瞼,也像要睡了。”
賞析:以大海周圍的景物島、山、星星為襯托,把大海熟睡的“恬靜美”推進一步,讓讀者身臨其境地感受到了這是一幅清麗、溫柔、恬靜的“海睡圖”
例句10:“我喜歡海,溺愛著海,尤其是潮來的時候。”
賞析:作者直抒胸臆,鮮明地表達了作者對大自然偉大力量的歌頌,表明了作者積極向上的人生態度。
7.《合歡樹》優美句子加賞析
1. 麗日當空,群山綿延,簇簇的白色花朵象一條流動的江河。
賞析:運用比喻的修辭手法,把花朵比作江河,語言精致優美,富有感染力,言語間充滿了對桐花的喜愛,讓讀者也仿佛一起看到了這漫山遍野的桐花開放的勝景。
2. 他悲戚地舉目遙望蒼天,繁星宛若玉色的百合漂浮在澄靜的湖面上。
賞析:這句話運用比喻的手法寫星星非常傳神,把繁星比作百合,突出它的干凈純潔,把夜空比作湖面,寫出它的平靜美好。然而這樣的美景下,我卻要死去了,反襯出我的懊悔。
3. 多少年過去了,風兒把山頂上巖石的表層化作了泥土,瘠薄而細密;它又不辭辛苦地從遠處茂密樹林里捎來種子,讓雨水把它們喚醒.坡上青翠的小苗討得陽光喜歡了,陽光便慷慨地撫愛它們。
賞析:本句用擬人手法,賦予風、雨水、小苗、陽光以人的靈性,讓我們感受到生命的獲取原來如此的詩意,與峽谷的凄清冷落形成了鮮明的對比,很自然地引出下文。
4. 難忘那清爽的潮濕的帶著談談的海腥味的海風,吹拂著人的頭發、面頰、身體的每一處的感覺.就像艷麗豐盈的女人一樣的誘人。
賞析:運用比喻手法,把難以描摹的海風描寫得嫵媚動人,形象地表達出海風給人帶來的美妙感受。
5. 海水那么藍,使人感到翡翠的顏色太淺,藍寶石的顏色又太深,縱是名師高手,也難以描摹。
賞析:運用對比的手法,描寫海水的顏色;用一“淺”一“深”的差別,表達海水之藍的微妙和難以形容。
6. 數葉白帆,在這水天一色金光閃閃的海面上,就像幾片雪白的羽毛似的,輕悠悠地漂動著。
賞析:比喻句,把帆船比成羽毛,以帆船之小襯托出大海之大.。